东坡全集

之归发视其方曰但止乞头道人亦鬻术矣戯语得千金然亦未尝欺少年也

陆道士惟忠字子厚眉山人好丹药通术数能诗萧然有出尘之姿乆客江南无知之者予昔在齐安葢相从游因是谒子由髙安子由大赏其诗会吴逺之过彼遂与俱来惠州出此诗

朱氏子出家少名照僧少丧父与其母尹皆愿出家照僧师守素乃参寥子弟子也照僧九岁举止如成人诵赤壁赋铿然鸾鹤声也不出十年名闻四方此参寥子之法孙东坡之门僧也

钱塘夀禅师本北郭税务专知官每见鱼虾輙买而放以是破家后遂盗官钱为放生之用事发坐死领赴市矣吴越钱王使人视之若悲惧如常人即杀之否则舍之禅师淡然无异色乃舍之遂出家得法眼净禅师应以市曹得度故菩萨乃现市曹以度之学出生死法得向死地走之一遭抵三十年修行吾窜逐海上去死地稍近当于此证阿罗汉果

杜牧集有炖煌郡僧正兼州学博士僧慧苑除临坛大徳制词葢宣宗复河湟时事也蕃僧最贵中国紫衣师号种世衡知青涧城无以使此等輙出牒补授君子予其权不责其专也

苏台定惠院净人卓契顺不逺数千里陟岭渡海无恙于东坡东坡问将甚麽土物来顺展两手坡云可惜许数千里空手来顺作荷担势信步而去

僧谓酒为般若汤谓鱼为水梭花鸡为鑚篱菜竟无所益但欺而已世常笑之人有为不义而文之以美名者与此何异哉

稷下之盛胎骊山之祸太学三万人嘘枯吹生亦兆党锢之寃今吾闻本秀二僧皆以口耳区区奔走王公汹汹都邑安得而不败殆非浮屠氏之福也

妙总师参寥子予友二十余年矣世所独知其诗文所不知者葢过于诗文也独好面折人过失然人知其无心如虚舟之触物葢未尝有怒者

径山长老维琳行峻而通文丽而清始径山祖师有约后世止以甲乙住持予谓以适事之宜而废祖师之约当于山门选用有徳乃以琳嗣事众初有不悦其人然终不能胜悦者之多且公也今则大定矣

杭州圆照律师志行苦卓教法通洽昼夜行道二十余年矣无一念顷有作相自辨才归寂道俗皆宗之秀州本觉寺一长老少葢有名进士自文字言语悟入至今以笔研作佛事所与游皆一时文人

净慈楚明长老自越州来始有防召小本禅师住法云寺杭人忧之曰本去则净慈众散矣余乃以明嗣事众不散加多益千余人

苏州仲殊师利和尚能文善诗及歌词皆操笔立成不防窜一字予曰此僧胸中无一毫髪事故与之游苏州定慧长老守钦予初不识比至惠州钦使侍者卓契顺来问予安否且寄十诗予题其后曰此僧清逸絶俗语有璨忍之通而诗无岛可之寒予往来吴中乆矣而不识此僧何也

下天竺净慧禅师思义学行甚高谙练世事高丽非时遣僧来予方请其事于朝使义馆之义日与讲佛法词辨蜂起夷僧莫能测又具得其情以告葢其才有过人者孤山思聪闻复师作诗清逺如画工而雅逸爱放而不流其为人称其诗

祥符寺可久垂云清顺三阇黎皆予监郡日所与往还诗友也清介贫甚食仅足而久几于不足也然未尝有忧色老矣不知尚健否

法頴沙弥参寥子之法孙也七八嵗事师如成人上元夜予作乐灭慧頴坐一夫肩上顾之予谓曰出家儿亦看灯耶頴愀然变色若无所容啼呼求去自尔不复出嬉游今六七年矣后当嗣参寥者

予在惠州有永嘉罗汉院僧恵戒来谓曰明日当还浙东问所欲干者予无以答之独念吴越多名僧与予善者常十九偶録此数人以授惠戒使归见之致予意且谓道予居此起居饮食状以解其念也信笔书纸语无伦次又当尚有漏落者方醉不能详也绍圣二年东坡居士书

异事

王烈入山得石髓懐之以饷嵇叔夜叔夜视之则坚为石矣当时若杵碎或错落食之岂不贤于云母钟乳軰哉然神仙要有定分不可力求退之有言我能诘曲自世间安能从汝巢神仙如退之性气虽出世间人亦不能容叔夜婞直又甚于退之也

道人徐问真自言潍州人嗜酒狂肆能啖生葱鲜鱼以指为鍼以土为药治病良有验欧阳文忠公为青州问真来从公游乆之乃求去闻公致仕复来汝南公常馆之使伯和父兄弟为之主公常有足疾状少异医莫能喻问真教公汲引气血自踵至顶公用其言病辄己忽一日求去甚力公留之不可曰我有罪我与公卿游我不复留公使人送之果有冠铁冠丈夫长八尺许立道周俟之问真出城顾村童使持药笥行数里童告之求去问真于髻中出小瓢如枣大再三覆之掌中得酒满掬者二以饮童子良酒也自尔不复知其存亡而童子径发狂亦莫知其所终轼过汝隂公具言如此其后贬黄州而黄冈县令周孝孙暴得重膇疾轼试以问真口诀授之七日而愈元祐六年十一月二日与叔弼父季黙父夜坐话其事事复有甚异者不欲尽书然问真要为异人也

山不甚髙而夜见日此可异也山有二楼今延祥寺在南楼下朱明洞在冲虚观后云是蓬莱第一洞天唐永乐道士侯道华以食邓天师枣仙去永乐有无核枣人不可得道华得之余在岐下亦得食一枚云唐僧契虚遇人导游稚川仙府真人问曰汝絶三彭之仇乎虚不能荅冲虚观后有米真人朝斗坛近于坛上获铜龙六铜鱼一唐有梦铭云紫阳真人山卿撰又有蔡少霞者梦遣书牌题云五云阁吏蔡少霞书【记罗浮山】

有官吏自罗浮都虚观游长寿中路覩见道室数十间有道士据槛坐见吏不起吏大怒使人诘之至则人室皆亡矣乃知罗浮凡圣杂处似此等异境平生修行人有不得见者吏何人乃独见之正使一凡道士见已不起何足怒吏无状如此得见此者必前縁也

吾昔谪黄州曾子固居忧临川死焉人有妄传吾与子固同日化去且云如李长吉时事以上帝召他时先帝亦闻其语以问蜀人蒲宗孟且有叹息语今谪海南又有传吾得道乘小舟入海不复返者京师皆云儿子书来言之今日有从黄州来者云太守何述言吾在儋耳一日忽失所在独道服在耳葢上賔也吾平生遭口语无数葢生时与韩退之相似吾命在斗间而身宫在焉故其诗曰我生之辰月宿斗直且曰无善声以闻无恶声以扬今谤我者或云死或云仙退之之言良非虚尔防州布衣頼仙芝言连州有黄损仆射者五代时人仆射葢仕南汉也未老退归一日忽遁去莫知其所存亡子孙画像事之凡三十二年复归坐阼阶上呼家人其子适不在孙出见之索笔书壁云一别人间岁月多归来人事已消磨惟有门前鉴池水春风不改旧时波投笔竟去不可留子归问其状貌孙云甚似影堂老人也连人相传如此其后颇有禄仕者

章詧字隐之本闽人迁于成都数世矣善属文不仕晚用太守王素荐赐号冲退处士一日梦有人寄书召之者云东岳道士书也明日与李士寜游青城濯足水中詧谓士寜曰脚踏西溪流去水士寜答曰手持东岳寄来书詧大惊不知其所自来也未几詧果死其子禩亦以逸民举仕一命乃死士寜蓬州人也语黙不常或以为得道者百岁乃死尝见余成都曰子甚贵当防举首已而果然

司马相如謟事武帝开西南夷之隙及病且死犹草封禅书此所谓死而不已者耶列仙之隠居山泽间形容甚臞此殆四果人也而相如鄙之作大人赋不过欲以侈言广武帝意耳夫所谓大人者相如孺子何足以知之若贾生鵩鸟赋真大人者也庚辰八月二十二日东坡书

秦太虚言寳应民有以嫁娶防客者酒半客一人竟起出门主人追之客若醉甚将赴水者主人急持之客曰妇人以诗招我其辞云长桥直下有兰舟破月冲烟任意游金玉满堂何所用争如年少去来休仓黄就之不知其为水也然客竟亦无他夜防説鬼参寥举此聊为之记

戊寅十一月余在儋耳闻城西民李氏处子病卒两日复生余与进士何旻同往见其父问死生状云初昏若有人引去至官府幕下有言此误追庭下一吏云可且寄禁又一吏云此无罪当放还见狱在地窟中隧而出入系者皆儋人僧居十六七有一妪身皆黄毛如驴马械而坐处子识之葢儋僧之室也曰吾坐用檀越钱物己三易毛矣又一僧亦处子邻里死已二年矣其家方大祥有人持盘餐及钱数千云付某僧僧得钱分数百遗门者乃持饭入门去系者皆争取其饭僧饭所食无几又一僧至见者擎跪作礼僧曰此女可差人速送还送者以手擘墙壁使过复见一河有舟使登之送者以手推舟舟跃处子惊而寤是僧岂所谓地藏菩萨耶书此为世戒

吾八岁入小学以道士张易简为师童子几百人师独称吾与陈太初者太初眉山市井人子也余稍长学日益遂第进士制防而太初乃为郡小吏其后余谪居黄州有眉山道士陆惟忠自蜀来云太初已尸解矣蜀人吴师道为汉州太守太初往客焉正岁旦见师道求衣食钱物且告别持所得尽与市人贫者反坐于防门下遂卒师道使卒舁往野外焚之卒骂曰何物道士使吾正旦舁死人太初微笑开目曰不复烦汝步自防门至金鴈桥下趺坐而逝焚之举城人见烟熖上焉有一陈道人也

世有附语者多婢妾贱人否则衰病不乆当死者也其声音举止皆类死者又能知人宻事然皆非也意有竒鬼能为是耶昔人有逺行者欲观其妻于已厚薄取金钗藏之壁中忘以语之既行而病且死以告其仆既而不死忽闻空中有声真其夫也曰吾已死以为不信金钗在某处妻取得之遂丧其后夫归妻乃反以为鬼也尝有三老人相遇或问之年一人曰吾年不可记但忆少年时与盘古有旧一人曰海水变桑田时吾辄下一筹尔来吾筹己满十间屋一人曰吾所食蟠桃弃其核于昆仑山下今已与昆仑齐矣以余观之三子者与蜉蝣朝菌何以异哉

世人有见古徳见桃花悟道者争颂桃花便将桃花作饭五十年转没交渉正如张长史见担夫与公主争路而得草书之气欲学长史书便日就担夫求之岂可得哉

尔朱道士晩客于眉山故蜀人多记其事自言受记于师云汝后遇白石浮当飞仙去尔朱虽以此语人亦莫识所谓后去眉山乃客于涪州爱其所产丹砂虽锁细而皆矢镞状莹彻不杂土石遂止錬丹数年竟于涪州白石仙去乃知师所言不谬者闻长老道其事甚多然不记其名字可恨也本草言丹砂出符陵谷陶隠居云符陵是涪州今无复采者吾闻熟于涪者云采药者时复得之但时方贵辰锦砂故此不甚采尔读本草偶记之也

东坡全集巻一百二

钦定四库全书

东坡全集巻一百三　　　　宋　蘓轼　撰志林四十二条

异事

芝上人言近有节度判官朱炎学禅乆之忽于楞严经若有所得者问讲僧义江曰此身死后此心何住江云此身未死此心何住炎良乆以偈答曰四大不湏先后觉六根还向用时空难将语黙呈师也只在寻常语黙中师可之炎后竟坐化真庙时人也

契嵩禅师常瞠人未尝见其笑海月慧辨师常喜人未尝见其怒予在钱塘亲见二人皆趺坐而化嵩既茶毗火不能壊益薪炽火有终不壊者五海月比葬面如生且微笑乃知二人以瞠喜作佛事也世人视身如金玉不旋踵为粪土至人反是予以是知一切法以爱故壊以舍故常在岂不然哉予迁岭南始识南华重辨长老语终日知其有道也予自岭南还则辨己寂乆矣过南华吊其众问塔墓所在众曰我师昔作夀塔南华之东数里有不悦师者葬之别墓既七百余日矣今长老朗公独奋不顾发而归之寿塔改棺易衣举体如生衣皆鲜芳众乃大服东坡居士曰辨视身为何物弃之尸陁林以饲乌鸢何有安以寿塔为朗公知辨者特欲以化服同异而已乃以茗果奠其塔而书其事以遗其上足南华塔主可兴师时元符三年十一月十九日

富彦国在青社河北大饥民争归之有夫妇襁负一子未几廹于饥困不能皆全弃之道左空冢中而去岁定归乡过此冢欲収其骨则儿尚活肥健愈于未弃时见父母匍匐来就视冢中空无有惟有一窍滑易如蛇防出入有大蟾蜍如车轮气咻咻然出穴中意儿在冢中常呼吸此气故能不食而健自尔遂不食年六七岁肌肤如玉其父抱儿来京师以示小儿医张荆筐张曰物之有气者能蛰燕蛇虾之类是也能蛰则能不食不食则寿此千岁虾蟆也决不当与药若听其不食不娶长必得道父喜携去今不知所在张与余言葢嘉祐六年也

石普好杀人以杀为娱未尝知暂悔也醉中缚一奴使其指使投之汴河指使哀而纵之既醒而悔指使畏其暴不敢以实告居乆之普病见奴为祟自以必死指使呼奴示之祟不复出普亦愈

今年三月有书吏陈昱者暴死三日而苏云初见壁有孔有人自孔掷一物至地化为人乃其亡姊也携其手自孔中出曰吏追汝使我先见吏在旁昏黑如夜极望有明处空有桥榜曰防明人皆用泥钱桥极髙有行桥上者姊曰此生天也昱行桥下然犹有在桥下者或为鸟鹊所啄姊曰此网捕者也又见一桥曰阳明人皆用纸钱有吏坐曹十余人以状及纸乆至者吏輙刻除之如抽贯然已而见防官则陈襄述古也问昱何故杀乳母昱曰无之呼乳母至血被面抱婴儿熟视昱曰非此人也乃门下吏陈周官遂放昱还曰路逺当给竹马又使诸曹检已籍曹示之年六十九官左班殿直曰以平生不烧香故不甚寿又曰吾軰更此一报即不同矣意谓当超之昱还道见追陈周往既苏周果死

有道士讲经茅山听者数百人中讲有自外入者长大肥黑大骂曰道士奴天正热聚众造妖何为道士起谢曰居山养徒资用乏不得不尔骂者怒少解曰须钱不难何至作此乃取釜灶杵臼之类得百余斤以少药锻之皆为银乃去后数年道士复见此人从一老道士须髪如雪骑白驴此人腰揷一驴鞭从其后道士遥望叩头欲从之此人指老道士且摇手作惊畏状去如飞少顷即不见

眉州青神县道侧有一小佛屋俗谓之猪母佛云百年前有牝猪伏于此化为泉有二鲤鱼在泉中云葢猪龙也蜀人谓牝猪为母而立佛堂其上故以名之泉出石上深不及二尺大旱不竭而二鲤莫有见者余一日偶见之以告妻兄王愿愿深疑意余之诞也余亦不平其见疑因与愿祷于泉上曰余若不诞者鱼当复见已而二鲤复出愿大惊再拜谢罪而去此地应为灵异青神文及者以父病求医夜过其侧有髽而负琴者邀至室及辞以父病不可留而其人苦留之欲晓乃遣去行未数里见道旁有劫贼所杀人赫然未冷也否则及亦未免耳泉在石佛镇南五里许青神二十五里

黄州岐亭有王翊者家富而好善梦于水边见一人为人所欧伤几死见翊而号翊救之得免明日偶至水边见一鹿为猎人所得己中几鎗翊发悟以数千赎之鹿随翊起居未尝一步舍翊又翊所居后有茂林果木一日有村妇林中见一桃过熟而絶大独在木杪乃取而食之翊适见大惊妇人食已弃其核翊取而剖之得雄黄一块如桃仁及见而吞之甚甘美自是断薰肉斋居一食不复杀生亦可谓异事也【翊一作诩】

东海徐则隐居天台絶粒养性太极真人徐君降之曰汝年出八十当为王者师然后得道晋王广闻其名往召之则谓门人曰吾年八十来召我徐君之言信矣遂诣扬州王请受道法辞以时日不利后数日而死支体如生道路皆见其徒步归云得放还山至旧居取经书分遗弟子乃去既而丧至以为徐生髙世之人义不为炀帝所汚故辞不肯传其道而死徐君之言岂聊以避祸岂所谓危行言逊者耶不然炀帝之行鬼所唾也而太极真人肯置之齿牙哉

昔吾先君夫人僦宅于眉为纱縠行一日二婢子悬帛足防于地视之深数尺有大瓮覆以乌木板先夫人急命以土塞之瓮有物如人咳声凡一年乃已人以为此有宿藏物欲出也夫人之侄之问者闻之欲发焉防吾迁居之问遂僦此宅掘丈余不见瓮所在其后某官于岐下所居大柳下雪方尺不积雪晴地坟起数寸轼疑是古人藏丹药处欲发之亡妻崇徳君曰使吾先姑在必不发也轼愧而止

吾昔为扶风从事岁大旱问父老境内可祷者云太白山至灵自昔有祷无不应近岁向传师少师为守奏封山神为济民侯自此祷不验亦莫测其故吾方思之偶取唐防要看云天寳十四年方士上言太白山金星洞有寳符灵药遣使取之而获诏封山为灵应公吾然后知神之所以不悦者即告太守遣使祷之若应当奏乞复公爵且以瓶取水归郡水未至风雾相纒旗幡飞舞髣髴若有所见遂大雨三日岁大熟吾作奏检具言其状诏封明应公吾复为文记之且修其庙祀之日有白防长尺余歴酒馔上嗅而不食父老云龙也是岁嘉祐七年

李方叔言范蜀公将薨数日须发皆变苍郁然如画也公平生虚心养气数尽神往而血气不衰故发于外耶然范氏多四乳固与人异公又立徳如此其化也必不与万物同尽葢有不可知者也元符四年四月五日黄州故县张憨子行止如狂人见人辄骂云放火贼稍知书见纸辄书郑谷雪诗人使力作终日不辞时从人乞予之钱不受冬夏一布褐三十年不易然近之不觉有垢秽气其实如此至于土人所言则其甚异者固不可知也

予顷在都下有传太白诗者其畧曰朝披梦泽云又云笠泽清茫茫此非世人语也葢有见太白在肆中而得此诗者神仙之道真不可以意度绍圣元年九月过广州访崇道大师何徳顺有神仙降于其室自言女仙也赋诗立成有超逸絶尘语或以其托于箕箒如世所谓紫姑神者疑之然味其言非紫姑所能至人有入狱鬼羣鸟兽者托于箕箒岂足怪哉崇道好事喜客多与贤士大夫为游其必有以致之也哉

眉州人任逹为余言少时见人家蓄数百鱼深池中沿池砖甃四周皆屋舍环绕方丈间凡三十余年日加长一日天清无雷池中忽发大声如风雨鱼皆踊起羊角而上不知所往逹云旧説不以神守则为蛟龙所取此殆是尔余以为蛟龙必因风雨疑此鱼圈局三十余年日有腾拔之念精神不衰乆而自逹理自然尔

眉之彭山进士有宋筹者与故参知政事孙抃梦得同赴举至华隂大雪天未明过华山下有牌堠云毛女峰者见一老姥坐堠下鬓如雪而无寒色时道上未有行者不知其所从来雪中亦无足迹孙与宋相去数百步宋相过之亦怪其异而莫之顾孙独留连与语有数百钱挂鞍尽与之既追及宋道其事宋悔复还求之已无所见是岁孙第三人及第而宋老死无成此事蜀人多知之者

子由言有一人死而复生问官如何修身可以免罪荅曰子冝置一巻厯昼日之所为暮夜必记之但不记者是不可言不可作也无事静坐便觉一日似两日若能处置此生常似今日得至七十便是百四十岁人世间何药可能有此効既无反恶又省药钱此方人人収得但苦无好汤水多咽不下晁无咎言司马温公有言吾无过人者但平生所为未尝有不可对人言者耳予亦记前軰有诗曰怕人知事莫萌心皆至言可终身守之

技术

近世医官仇鼎疗痈肿为当时第一鼎死未有继者今张君宜所能殆不减鼎然鼎性行不甚纯淑世或畏之今张君用心和平专以救人为事治过于鼎逺矣元丰七年四月七日

男子之生也覆女之生也仰其死于水也亦然男子内阳而外隂女子反是故易曰坤至柔而动也刚书曰沈潜刚克世之逹者葢如此也秦医和曰天有六气淫为六疾阳淫热疾隂淫寒疾风淫末疾雨淫腹疾晦淫惑疾明淫心疾夫女阳物而晦时故淫则为内热蛊惑之疾女为蛊惑世之知者众其为阳物而内热虽良医未之言也五劳七伤皆热中而蒸晦淫者不为蛊则中风皆热之所生也医和之语吾当表而出之读左氏书此欧阳文忠公尝言有患疾者医问其得疾之由曰乘船遇风惊而得之医取多年柂牙为柂工手汗所渍处刮末杂丹砂伏神之流饮之而愈今本草注别药性论云止汗用麻黄根节及故竹扇为末服之文忠因言医以意用药多此比初以儿戏然或有验殆未易致诘也予因谓公以笔墨烧灰饮学者当治昏惰耶推此而广之则饮伯夷之盟水可以疗贪食比干之馂余可以已佞防樊哙之盾可以治怯臭西子之珥可以疗恶疾矣公遂大笑元祐三年闰八月十七日舟行入颍州界坐念二十年前见文忠公于此偶记一时谈笑之语聊复识之

厐安常为医不志于利得善书古画喜辄不自胜九江胡道士颇得其术与予用药无以酬之为作行草数纸而已且告之曰此安常故事不可废也参寥子病求医于胡自度无钱且不善书画求予甚急予戏之曰子粲可皎彻之徒何不下转语作两首诗乎厐胡二君与吾軰游不日索我于枯鱼之肆矣

王斿元龙言钱子飞有治大风方极验常以施人一日梦人自云天使已以此病人君违天怒若施不已君当得此病药不能愈子飞惧遂不施仆以为天之所病不可疗耶则药不应服有効药有効者则是天不能病当是病之祟畏是药而假天以禁人耳晋侯之病为二竖子李子豫赤丸亦先见于梦葢有或使之者子飞不察为鬼所胁若余则不然苟病者得愈愿代受其苦家有一方能下腹中秽恶在黄州试之病良已今后当常以施人

自省事以来闻世所谓道人有延年之术者如赵抱一徐登张元梦皆近百岁然竟死与常人无异及来黄州闻浮光有朱元经尤异公卿尊师之者甚众然卒亦病死时中风搐搦但实能黄白有余药金皆入官不知世果无异人耶抑有而人不见此等举非耶不知古所记人虚实无乃与此等不大相逺而好事者縁餙之耶蜀人单骧者举进士不第顾以医闻其术虽本于难经素问而别出新意往往巧发竒中然未能十全也仁宗皇帝不豫诏孙兆与骧入侍有间赏赉不赀已而大渐二子皆坐诛頼皇太后仁圣察其非罪坐废数年今骧为朝官而兆已死矣予来黄州邻邑人厐安常者亦以医闻其术大类骧而加之以鍼术絶妙然患聋自不能愈而愈人之病如神此古人所以过人也元丰五年三月予偶患左手肿安常一鍼而愈聊为记之

欧阳文忠公尝语少时有僧相我耳白于面名满天下唇不着齿无事得谤其言颇验耳白于面则众所共见唇不着齿余亦不敢问公不知其何故也

冲妙先生季君思聪所制观妙法象居士以忧患之余稽首洗心归命真寂自惟尘縁深重恐此志未遂敢以籖卜得吴真君第三籖云平生常无患见善其何乐执心既坚固见善勤修学敬再拜受教书庄子养生一篇致自厉之意不敢废坠真圣验之绍圣元年八月二十一日东坡居士南迁过防与王岩翁同谒祥符宫拜九天使者堂下观之妙象实同此言

东坡居士迁于海南忧患之余戊寅九月晦游天庆观谒北极真圣探灵签以决余生之祸福吉防其辞曰道以信为合法以智为先二者不离析寿命乃得延览之竦然若有所得书而藏之以无忘信道法智二者不相离之意轼防书古之真人未有不以信入者子思则曰自诚明谓之性此之谓也孟子曰执中无权犹执一也法而不智则天下之死法也道不患不知患不凝法不患不立患不活以信合道则道凝以智先法则法活道凝而法活虽度世可也况延夀乎

戊寅十月五日以乆不得子由书忧不去心以周易筮之遇涣之三爻初六变中孚其繇曰用拯马壮吉中孚之九二变为益其繇曰鸣鹤在隂其子和之我有好爵吾与尔靡之益之初六变为家人其繇曰益之用凶事无咎有孚中行告公用圭家人之繇曰家人利女贞象曰风自火出家人君子以言有物而行有恒也吾考此卦极精详口以授过又书而藏之