东维子集

督逋予解而去之逋亦终不负汝识之至正壬辰盗起剽州里解散者十室而九先生独守祖考室曰吾舎此将何之冦至吾有抱室死先祠下耳其孝诚之笃如此甲子春疾作其子谒医却之小差忽曰四月九日之夕吾当逝矣且曰汝父平生无以过人仅不沗所生耳父书具在汝读之为君子毋有失徳玷吾世胄又毋徇世俗作浮图事壊吾家法言毕而逝生至元二十四年丁亥十月十七日卒至正十四年甲午四月九日享年六十有八娶任氏中宪大夫浙东道宣慰副使任公仁发女子男二长仁近次复孙男二皆幼以是月二十九日葬余山之原距逝之六年仁近犹衷衰来拜吾淞次舍乞铭余曩来淞以友兄先生先生逝予繋官不及走丧次业将醊其墓与一二友私谥先生先生尝自号尚絅翁宜以尚絅易名又不辞而为铭表之墓石曰

曽子舆若华元娶不更管又安世年不出死不兵仲统乐志遗世荣陶子给力恩必矜嗟嗟兼徳集以成清规若训贻厥仍我谥以絅夫何疑

雪溪处士邵公墓志铭

予尝客云间云间陆先生尝称胥水之南多世家邵吕陈陆其尤也先生自其先馆邵氏几七世歴凢一百五十年又云邵氏家老侍僮亦自髙曾曾玄皆世其职业禄养为一家之世臣予求世家于近代三叶而不替者尠矣矧六叶七叶乎客有持先生状雪溪公者抵予次舍为雪溪之壻倪琦也以墓文为请即胥水邵也予欣盐其世泽为之叙而铭公讳弥逺字子猷自号雪溪有谱为康节公十世孙也髙祖宗穆流避兵火渡江至华亭遂家焉曽大父徳隆父思聴皆儒业教子以经术父天骥以易经中宋待补国朝崇学选士就试入郡庠升赛序弗居公待补君冡子也通父经博涉羣子史为文取辞达不喜雕绘身服朴素亦不喜骑乗絶志仕宦有劝之仕者则曰仕不在吾在吾子若孙耳尝戒其孙之仕曰古之博学深谋而不遇时者众矣今之遇者大抵尸未腐而名已灭若辈其戒哉暮年假佛老学洗虑轻财急施至饭沙门赈饥民无算民依而聚庐者无虑百十家所居四面大渠悉建石梁治园地第宅之东风日佳时必移觞豆以燕恱其亲守义塾于先轨年虽饥师生廪饩不辄废也壮年丧偶惩闵子之寒弗继室付妾御之慈爱者保育诸幼预营生域建精舍守以浮屠而尊吾圣人像设其中尝慕汉东平王苍以为善最乐又喜唐张公艺忍字为家法乃辑经传言善与忍者为百善百忍图州里多传之为劝性不嗜酒客至必与饮饮辄醉醉辄放歌客亦无不乐者丧明者十年家事传于冡子南时燕月会必至花竹间其衣冠济济然传仪亦潦潦然如常时至正己亥夏病痈阅月余悉召子若孙曰吾逝矣永诀不少乱或谓公直知寂灭为乐者儒而悟理者独不然乎生宋德佑甲戌殆今至正己亥七月享年八十有六娶冯氏先卒男一南也庶三应奎应参应元女三孙五焕炳曅经纶女孙八曽孙五垠堮埏垓炳子也麟焕子也是年九月六日葬某丘生域铭曰

曅言有文行有驯苍艺之教儆后昆歴年百五十而家有世臣引寿及耄终弗乱神君子谓善之泽吉之人

故处士倪君墓志铭

吴兴倪处士名骧字子举没且葬巳九年其嗣子璨犹涕泣于其父之执杨维祯曰璨不幸早孤居丧无已闻先子没若干年又不遑以名显而墓道之石又不及求文章家者铭重灿不孝惟先子隠徳不仕其事业亡称于世而人之知者益鲜非吾子以其及知书之何以伸先志且慰藉后人耶维祯为文静先生门生也先生处士之父某父事先生遂与处士为弟兄处士铭何辞吴兴之倪氏始显于兵马监押某公至文静始大处士自幼喜读书有逺志长与先生自为师友研极名理非世儒所能解尝走京师以其所学千贵人不合即遂絶仕宦志人劝之仕则曰吾赖先荫免耒耜劳苦得称处士苕中足矣去家之北三里所为毗山有园池花竹之胜先生且治冡舍其中处士时侍先生游息于此登山临水或坐盘石竟日无一言忽有所得则写之于琴琴不足又写之于画琴最善水云逺意无俗师趣数节族画亦有求工于人识者谓与今髙吏部争拙法于海岳庵至正元年处士之生四十九矣忽谓家人曰买臣五十当富贵吾明年五十当逝矣于是预为棺敛塟埋之具明年果得疾告其父曰骧平生一言一行毋欺暗室无负于大人矣惟溘先于大人不克报罔极为终天恨天实为之奈之何哉疾亟之日夕尚疏丧仪戒其子尔勿用异教俗乐问夜何其二鼓矣曰盍秉烛我坐令家人勿哭遂暝至正壬午九月六日也父文静先生渊母郑氏男四长璨次肃次璋皆习举子业女三长适闗元禄次许适杨咏未行次在幼孙男一承孙是年十一月十七日葬于乌程县昆山茔之北铭曰

四十九已知非又知死生可知处士不仕非不时五十焉用富贵为长苕之曲山之昆处士之墓藏于斯视后不朽吾铭诗

元故陈处士墓志铭

吴兴吴淑巽公尝以座主礼事余过余钱唐次舍谈其徒之好学者陈君善曰吴人师余数学于文独君为义理学又曰陈氏代以货榷其乡君始典学凿凿乎期辈古之人端木生不学孔子终货殖耳此余称其好学也敢以见先生后余二十年过吴兴而君与吴公俱已隔世无几赵伯阳氏将君之子嗣亨来谒铭因为之感而铭诸君名良能字善之其先自陈武皇生湖之长兴白石里子孙至今蕃衍为君望姓郡城之南曰六老堂故地君之考德新号恒斋者始徙居焉曽祖世昌祖日裕皆奕世有徳行君自幼机警恒斋公意有属辄能先事承之公喜而抚之曰大吾门者必是子也长习国子学干禄于执政者不合即退闭门读书务求圣贤旨趣皆思吴公以躬行之要其言曰在正心心正则上合天理近当人情尽此之谓忠推此之谓恕时时诵习其语以自儆莫年治生赀业益裕复拓居之北偏剏宅一区莳花竹设器玩奉恒斋公以老寿九袠乃终君居丧水浆不入口者三日丧纪一遵朱氏家礼岁时祀享极于精诚亲所嗜好必具荐之缁黄淫祀皆屏去不惑伯兄早世奉伯嫂以礼事仲兄情好怡如抚孤侄恩摰如子交友以信遇宗族以仁厚与同闬诸老月为乡饮以相乐扁所居堂曰庸斋士友至者必欵留觞咏久益不勌君为人识髙量弘兼善论裁不茍同不诡激乡之人受其言视其行以为则惟恐过差闻于君即有闻必陈诫劝止故其卒也咸思其人而哭之生于至元二十六年己丑闰十月二十日殁于至正十年庚寅八月十八日得年六十有二娶施氏子男一人嗣亨孙男二人惟一习举子业惟让尚幼是年十二月十五日葬于乌程县三碍乡陈弯子坞先茔之次用治命也呜呼君孝友仪于家忠信行于州党学不为词章而究名理行不为厓异而趋平常是无愧于名斋且名处士者宜得书而铭之铭曰

学以遵所闻孝行于厥家【叶】言确而人允行果而人趋禄则不足庆有余我铭其人后不诬

青门处士墓铭

予读汉唐史至公孙述黄巢胁取隠士如李业周朴辈至于余毒涣而不免则惨至鼎锯呜呼隠者之生乱邦幸而免于役官寺不幸卒为人所知乃致毒其身如此不亦可哀已哉青门处士魏一愚氏非无仕才冦杭者亦不知访其人矣而处士□□讫于市门卒溷而弗露越四三年以病卒正寝卒后三月冦复至处士之庐与堞舍同毁方诸述巢时隠人之不幸处士何幸哉是宜録其人书之不使与齐民同殆也处士性醇懿静深恒怕外挠闭置一身密屋中如处女然虽重客至不得面周亲谒请或一见即退平日危坐阅所蓄书几万巻然无他制作味其旨而已其言行可为人劝者疏以示诸子凢积为若干帙处士生某年死至正十六年正月七日也男六人女三人其孤本仁持其友王谦状来谒铭予在杭时识其人遂为铭铭曰

世之否无全士疾以戕兵以死吁嗟青门如处子貌之毁节之峙卒完所归木以止木棺也出左传

○挽辞【附】

苏先生挽者辞叙

公讳大年字昌龄西涧其自号也世家广陵性开爽亢直有硕学竒材不受公卿辟举丰姿音吐文辞翰墨权谋智术皆絶出时辈至正癸巳兵兴走徐州上大将策策天子闻而想见其人赏官编修明年广陵陷涉江隠吴市门又明年淮兵渡吴拜公市门起谘主公誓一言捄砧锧万万命定伯休兵公即冠竹服薜荔乞骸骨恣徃还笠泽松陵间别号林屋洞主庚子春扁舟泛三泖入鹤城访予草玄阁曰子阁诵十年起攫上第如劵句取物奈鼠辈方掷偃月骰死争得失子宜蹇且退又曰竟疽■〈疒共〉肉溃腹背溃吾将与子狂酣傎蹈瞪光景■〈目上沝下〉之耳癸卯秋予登天平石壁入城见公大堂公出妻子□□事按棃园旧部东为予留十日别明年托抱椟山君贻余文二百十言竒谲甚律诸古未知魁絶公者何如耳定约游大小雷七十二弁约未赴而公逝濒终自着墓志文告其子曰吾年近七十无憾憾者缺灵武觐镆鎁龙山约乔宜中死誓耳呜呼公梦矣九京不可作矣死之后若干日与公约游成某陶某周某相承祭于淞之干将山杪各赋挽者辞予辞曰

飘飘苏仙公浩气凌八表游戏浊世来眼底古今了却上食□台下视燕支沼遗书警世人翩若鹜鸿矫双雷苍翠开清约随空杪髙楼旧时月照我梦皦皦见尔林屋天屋天夜知晓

东维子集巻二十六

●钦定四库全书

东维子集巻二十七

（元）杨维桢 撰

○书

与同年索亷使书

古者天子之于诸侯入其疆土地辟田野治养老尊贤俊杰在位则有庆入其疆土地荒芜遗老失贤掊克在位则有让然天子之耳目不能遍观而尽察也故毎一州置一伯焉以佐天子之耳目而行其庆让得一贤伯而所统诸侯不敢有侵虐之政无侵虐而民无有不得其所者此古之贤伯系于时者重如是也今之守令古之诸侯职也今之肃政使古之州伯职也守令之在位者恣掊克也贤者失也老者遗也土地者不治也而朝廷不知肃政者不察间有一二自强于职土之所当庆者不得誉于左右则覆得所让是非皂白傎乱其真于是民有诉其寃者如诉于天不得已而谒其所欲者如谒之于鬼神遂致民气郁而不伸小则乖于一邑大则乖于天下长虑君子其不为之懔懔哉伏惟阁下出身以天子之赐进士阁下之任官以天子之寄耳目士有握抱不得展布者以为不得其时与地也今阁下之任得其时矣得其地矣而不以古贤伯之任巡行州郡入其疆宜得庆与让者不知所庆让焉民之郁不知所伸焉则阁下之得其时者与无时同阁下之得其地者与无地等而阁下之出身曾亦何优于旁岐杂进之人阁下之受官又何优于一州一邑之滥而弗治者哉某于阁下云泥异途而名则同官也弃官以来已无意于时事而侨居钱唐当北南之会人有自南来谈肃政使者之政歴歴如指掌闻阁下行部福兴已若干日而父老之望阁下未有所闻覆有所指议流言者亦可畏也恃吾同年故辄有布于阁下幸阁下察焉上有以佐明天子耳目之寄而下有以塞闽南北行者之言也不胜幸甚

投秦运使书

某闻私门塞者公道达私事息者公事明公之与私阴阳水火势也伸道之公者无他能自屈其私而已矣伏惟阁下清徳茂望由台宪表臣当盐漕之寄于两浙临政以来事之损益因革黜陟用罢一以公为道苞苴请谒无所容径窬私门塞矣持三尺平桀黠吏不得挠骫之私事息矣私门私事一无以干吾之公宜属之吏效职而弗欺江之商海之民皆愿出于涂而服役于其上大课运流宿垢刬刮最称一专除命遄下自官漕者来未之或闻也然而仓场属吏厄逋课者前后凢数十百人岂无是非枉直其中朝廷遣使亷问而讫不得其是非之公何也私之不自屈者公之不伸于天下也故其抱枉受抑之人咸愿决之于阁下者以公之道左阁下也其得脱刑禁与省部文符而去者已凢数十人而枉之大抑之久则莫如某也某以父忧去司令之职而司令之课曾无一二亏欠而吏持文深者犹枝蔓其罪不使其文符而去使公道不在阁下则吏者之言或得以移聴公道而在阁下则吏持文深之过也或谓彼数十人之去势力使之也阁下不以势力屈公道则或者之言又过也故某甚不避僭罪辄敢自明一言于阁下惟阁下察之使枉之大者伸抑之久者奋则阁下大道之公不以某一人而累不然或者得以某病公道阁下其能亡所累耶惟阁下以大道之公自任有以絶文深吏之过而解或人之疑且以恕某自明之罪幸甚幸甚

上樊叅政书

某谨再拜奉书于大叅相公先生阁下某闻士有鼓琴于汾渟而钓者聴之曰美哉琴意在山泽而有廊庙之志夫声被于琴一枯木之器也而意之所存聴者得焉而况士之意发而成声声发而成文者乎万一遇知己之聴则其洞见所存者宜有过于钓者之聴琴也已伏惟阁下以中州间气出为当代之英不事举子学而为天下文章之宗士之相指数于下者曰许夫子而后有子姚子子元子姚元之后而有子樊子而已耳士不志于见大人君子则已如有志也其不趋下风而求出门下者则其自弃者也某幸早识阁下于任公敬叔之门阁下佐司于中书时敬叔尝遣某持书币不逺数千里请见阁下而以病不果行今阁下在行垣去某之居不百里也某尝仆仆趋下风而又以阍禁之严艰于见也则某惟有退处于野与田叟野老为伍耳然力不任负耒而又窃食于吴教授市中儿以为妻子之养同年之士有举某于钱唐典市之官使苟食于市犹胜于挟策小儿去家仅一水隔犹胜于调边数千里其相知无踰于同年而所举如此则某之不受知于当世而切切于知己者之求盖可知矣传曰隠雷自天而昆虫已聴阴雨在汉而柱础先觉几之先动于物类者如此某之于阁下悬隔若相絶而心动于阁下见于先觉则恒目睫之近故敢不以再进为渎而懐抱所著曰平鸣集者二十巻古乐府辞者十巻谨上献于阁下葢将托知己于阁下也阁下倘赐之聴览则某之心所存者将有白焉其不愈知音于汾渟者之琴吾不信矣谨书

上寳相公书

某谨再拜奉书于复斋司宪相公先生阁下尝闻士屈于不知己而伸于知己者遇知己而不伸则亦与不知者等耳有人于此懐抱利器而以世之流言中伤不得与时之君子者列必急于求知己非急于求知也急于伸志也仆自弃官以终二亲之养养既终而吏部不调者十年然十年之中服近文章砥砺亷隅未尝敢一日叛吾教也世之自谓英杰之士徃徃有不逺数千里考徳问业于仆者则仆又以自信决非明世弃才也仆所著三史统论禁林已韪余言而司选曺者顾以流言弃余谓杨公虽名进士有史才其人志过矫激署之筦库以劳其身忍其性亦以大其器也杭四务天下之都务也俾提举其课而后除以清华处之未晚也仆之不遇如此屈于不知己者也士遇不知己虽孔门圣且辨不能白于人矧又蔽以流言者欤伏惟阁下以髙等进士赐出身号虎龙之榜不二十年剔歴清要为明天子耳目才贤所在虽雠必举虽草野必访矧又辱知己者乎而仆未尝伸吭鸣一言于阁下则仆之自弃罪也仆在吴兴时固尝执笔以登载阁下之治绩在钱唐时又尝偕欧阳生以侍笔椟于阁下则谓之旧知己可也久必待逺必致者儒行之言举旧者如此仆离阁下也久去阁下也逺阁下在髙要举旧而不改儒行信其贤而不信人之流言则仆之不避渎而鸣知己于阁下者不得免也庸是辄敢有布于阁下惟阁下赐之览察焉则仆之伸于知己者在阁下而不在他人也决矣

代宋无逸上省都事书

去秋攀饯舜江伏承教诲奬诱意甚勤恳若将推而纳诸古学者之后公卿不接晚生久矣何幸亲承其宠是以感激忖度至忘寝食思所以报知己孔子曰才难某始读此犹以为疑以为人茍有志何才不可成奚难之有更涉七八载志虽不变而其学视之古人奚翅霄壤之殊然后知才之成信乎其难也盖某自九岁知读书陋邦之中无良师友诵习数载虽训诂莫晓年十六岁去学吏时家祚益落先人没六年矣一日读言行録至范文正公事悚然如有所发颇知古人所以立志然犹未知所以用力今年春游暨阳从铁崖先生学春秋方其欲徃亲戚摘其迂乡里哂其徃幸而杨先生遇之如骨肉不然不能一朝居也幸粗闻为学之方则循序渐进洪其心而密其功者为庶几也以故絶去狂妄躁急之心归栖一室寂寞自若且五六年而才亦不知其成与否也自顾蓬荜之家累重产薄生母年近六十咨嗟太息以某虽从事于学而不能畧有所补于是奋不知耻西见明公呜呼不有知己如明公者何以成其志哉某于明公其分甚辽絶一旦拜下风即谓可教而待之以礼其后数进见恩意弥笃伏语之曰人以贵盛而流于卑污者多矣生微贱而能卓然自立未必不至贵盛也勉之哉某立志之迂虽亲戚不见闵而明公惓惓若是则世之知己者未有深于明公者也遇知己者而不求所以自伸则与自弃者宁有以异乎故复陈其坎坷之状达于左右伏惟终曩日玉成之赐为之留意使上有以寛亲之忧下有以安己之志得致其材之所进而无难成之叹不胜感恩之至罄意而言不觉繁委惟少埀察焉

与吴宗师书

仆读传至孔子称老子通礼乐明道徳之周遂师老子则知先王之礼乐道徳在老子者未坠而孔子师焉孔子师老子则老子道与孔子道弗殊且老子固周藏室之史也又知其学有资于时君不徒五千言道徳之述也后之道家宗老氏太史公取其言约而易操事少而功多故西京贤君资之为南面之术而成清净宁一之治其效不诬己迨效者宗其传而欲灭絶礼乐槌提仁义曰虚无可以为治吐纳可以长生则吾未知其说也我朝抑黜百家尊上孔氏而老氏之宗仍俾其徒申教章以裨治化故今孔老氏之学并行而不悖夫老氏之传至后汉实为辅汉氏之术其效能使上之人恭己埀衣裳而治下而庶类之繁幽而百灵之秘罔不从令而受职以惊动之古初之所无而实吾先圣师之所不能有也宜上人优崇之呼为天人之师法属国不得私懐剑章而俾得懐之王公大臣无不名而拜者而俾得不名不拜其恩隆数异又絶古之所无也天既昌其子姓以寿其术又必昌其徒以卫其道如今桂堂氏与足下后先出乎其间葢不偶然矣今天子留志史学以馆阁之才为未足遣使草野以聘处士之良而于足下阔去亷陛赐之燕坐访问至道以及乎歴代图史成败祸福之迹足下片言又足以予夺可否虽一时称良史才者不能过比之鼻祖职藏室益又有光矣传曰学老子者绌儒学儒学亦绌老子某儒者徒也孔子不能不师老子某其敢绌老子而以足下之道为异而不资求其所至者欤某早年以试艺上春官识足下于京师足下还山而某亦去官又与足下会于钱唐湖上然未能获一议论之交一文字之徃复近因足下髙徒某南归番阳庸是上淑孔子师老子之原而知足下之道未尝余悖者书之以达掌记惟足下不以儒学为绌而有以先王礼乐道徳之未坠者教余则幸甚三史统辩若干言大禹观铭仁清观碑二通随此録上不宣

○说

钝之字说

云间郁生父名之曰锐请字于予予字以钝之锐必钝锐不钝养锐者摧矣三尺之锋出削示人曰孰敢撄我而敌有折之者锋不藏也锋锐而藏于不锐其孰能御吾之锐哉故曰锐以钝养老子曰大辩若讷大巧若拙老子之辨养于讷天下之辨莫能胜老子之巧养于拙天下之巧莫能争生之锐养于钝则天下之锐莫能敌矣庖丁之刃十九年所解千牛而锋若新发硎者何也其投刃于虚者钝以养其鋭耳钝之勉哉以鋭用锐天下有撄之者以钝用锐千牛之解者恢恢乎其有余地也钝之勉哉毋轻用锐

数说赠吴钟山

予读吴志观赵达九宫一算之术其计飞蝗推鹿肉算某年月日时中之类其应如神公孙滕事之为师欲得其术而为此术父子不相授受也夫圣贤道学固有授受而术者之本虽父子不能相授受也学不难于圣贤乎松江吴钟山以太一九宫诸算之术鸣江湖间自谓其学传之父竹所君竹所有传之其父一峰君赵达父子不能传其传而传钟山之传祖父孙三世非其天授之性异于庸众人逺甚能之乎故公卿士庶咸知推尊其术而钟山亦自閟其术不轻以语人余在姑胥时钟山持助教宇文氏诗来见予不扣其能钟山亦不言也余游松钟山又见余璜溪之上乃曰先生弃官已十年数盈十必变数岂有徃而不复诎而不信者哉截自四十九而徃为余下箸筹前来之事某年曰起某官某年曰移某所某年曰当调内某年曰年来致事而先生已在水之南山之北矣余为之莞尔曰日中则移月满则亏天地之恒数也进退盈缩与时变化君子之用数也故君子得时则义行失时鹊起数之一定者在天而用之随变者在人故君子以理占数也子徒能视吾以一定之数其能之乎用数之道不为数祸福穷亨者乎钟山谢曰吾能知吾之所知特不能知先生之所能也请书其说将循海而归见余方外有道原衍禅师禅师静阅万物之盛衰而其所传之道有不物之者在与吾不异也出余言以质之

命说赠夫容子

客有夫容子过余谭寿富贵人之命曰某不道也而算踰大老至某不仁也而赀连巨万不学无术也而官极隆品吁徳之不胜于命也奈何予莞尔曰甚矣夫容子之不读书也子不读郭先生之议北宫西门二子之厚薄欤则知命有亡愈乎徳者西门子之达非智得也北宫子之穷非愚失也皆天也西门以命厚自务北宫以得厚自愧皆失固然之理也先生之言一出西门不敢言达北宫退而衣褐有狐貉之温食菽有膏粱之腴蓬庐有广厦之荫荜辂有文轩之饰终身卣然不知有荣辱之在人在我也此徳胜命说也夫容子谈贵富人命屡矣未见谭徳人之徳浮于命者予游东州金华有鹿皮子武夷有清碧君会稽有梅梁道人皆窭而有隠徳不愿乎人之食肉绣衣连欐之居结驷之骑者也子徃见之试以吾言扣之其识徳命胜不胜之辨己夫客子行书其说以去

拆字说赠陈相心

拆字之术原出于苍颉而说得于子华子颉之制字象形谐声各有其义子华子于制字之破尝推其说曰韦革虽揉扩之则裂矿石虽坚攻之则碎以此知物之刚柔虽不同而同于一也尽使字之寓意义一一若是扬雄许慎之说不亦闇哉永嘉相心生以拆字术鸣于公卿间其推原祸福考索成败亦既验矣生亦能以子华子之所推推之乎子华子曰无数无有隆庳无形无有成亏生能冺其数形勿使庳有隆之因成有亏之渐吾且许子得道于颉之初而游于河未图洛未书之天已字之制拆何有哉

神鉴说赠薛生

嘉禾相者薛氏生以神鉴自命装潢名公卿所赠鉴巻访余云间次舍自乞一言余莞然笑曰生知夫人鉴乎物之善鉴若镜若珠若髹若灵石若止水若白日明月而鉴之神至人则莫能洞物之征其鉴之神者大无外小无内前无古后无今遁说莫之遁庾说莫之庾此人之鉴之至也君子谈神鉴者曰叔向氏之于伯有也子舆氏之于盆城也郭泰氏之于史淑宾许劭氏之于曺阿暪也又髙而神之图澄之鉴河鼋也辛有之鉴被髪也延陵子鉴国姬公旦之鉴世也已经乙鉴愚愈推而愈神若是者斯可与语神鉴也已嘻是岂许负氏之细伎乎生之神鉴其亦识是乎生逡巡拜手于额曰牛马走于贤圣之鉴乎吾知愿学焉庶先生大人之大余鉴不啻许负氏之细伎也请书巻首为薛氏月鉴志