东里集

宗皇帝将巡北京召吏部尚书兼詹事蹇义兵部尚书兼詹事金忠右春坊大学士兼翰林侍读黄淮左春坊左谕徳兼翰林侍讲杨士竒谕之曰居守事重今文臣中简留汝四人辅导监国昔唐太宗简辅监国必付房元龄汝等宜识朕此意敬共无怠四臣皆拜稽受命其后凡下玺书谕几务必四臣与闻时仁宗皇帝在东宫所以礼遇四臣甚厚而支庻有留京邸潜志夺嫡者日夜窥伺间隙从而张虚驾妄以为监国之过又结嬖近助于内頼上圣明终不为惑然为宫臣者胥懔懔卼臲数见颂系虽四臣不免或浃旬或累月唯淮一滞十年盖邹孟氏所谓莫之致而致者也夫莫之致而致君子何容心哉亦反求诸巳耳此省愆之所以着志也嗟乎四臣者今蹇黄二公及士竒幸尚存去险即夷皆二圣之赐而古人安不防危之戒君子反躬脩省之诚在吾徒不可一日而忽之也故谨书于集后以归黄公亦以自儆云耳

题刘仲脩书虞揭诗后

右元揭文安公忆昔诗四首虞文靖公寄文安絶句一首清江刘仲脩先生所书今翰林侍讲金君幼孜之所藏也幼孜以示余世传文安有憾于三朝新妇之评甞中夜过文靖一言不合挥袂遽去文靖寄此诗亦以寓憾又摘世所传刻本此诗寄语傍人休大笑之语谓本于文安所为范先生诗序而发援引左验真若有防然余意当时文安不留遽去或牵于人事不得己未可知若所云三朝新妇亦评之云耳岂必贬之云乎贬不贬不暇论夫贤人君子之相与其言语文字之间或相推让相辨论相评品皆出乎至公岂如今之无识訑訑自髙者之所为乎尝观二公之文其相与辨论数数矣皆未闻有一憾焉者何独怏怏乎是也此非与论杜少陵莫倚善题鹦鹉者类耶今观刘先生所书而益知世俗所传不可信先生尝亲炙二公使果如世俗所云何故书此诗都无一语及之如以为不欲着扬前軰之过则二公他诗文可传甚多又何必书此哉先生书文靖此诗第三句说与傍人堪大笑与刻本不同二字味此尤足以见二公相得之情溢乎辞气之表而刻本之误政有以唘俗人欺世之论不可不辨故书于后且以质诸金君云

书延祐二年进士题名后

右元延祐二年进士题名记盖先待制登第之嵗也此碑赵文敏公所书刻石在北京国子监此本故大学士胡文穆公所恵者虞文靖公云此科得士最盛盖昔人尝有记其先友者所以着一时交防之盛亦使后人之重世好也余既得此碑又得当时诸公应试家状并初授官及所选刻廷对之文附録于后而此科监试读巻等官及进士有传在国史者又附録焉庻以考见其平生行义政治而续有得其墓志墓碑行状则皆録附于隂其或已见于史而墓志等文亦不嫌于重録者盖以史之所书常畧也永乐己亥正月壬子曾孙士竒谨识

书张文昌诗

唐张籍字文昌史称和州乌江人宋汤季庸定为吴郡人考韩文张中丞传与汤说同文昌贞元十五年进士仕至国子司业其诗与元白诸人号元和体文昌尤长于乐府文献通考云其集三巻又云张洎所编者十二巻又有季庸所编八巻余家所有五七言律絶及乐府凡五巻不知何人编

録楚辞防

右楚辞一册徳安贰守罗先生手笔先生学于元季兵乱之际不得书虽﨑岖奔窜常昼夜钞録以读今之学者幸遇太平无事之日得书甚易而徃徃不务力学此何怪乎后之人不及前軰也

刘职方诗防

右槎翁先生诗得之鹏举之子镃甞闻长老言先生八嵗能诗既长遭兵乱虽奔窜岩谷﨑岖无聊之际日必赋一诗不废至遇朋徒相聚或兴有所发輙累累赋之不倦也盖其好学之笃如此然先生于明经于古文尤所笃好诗特其余事耳先生徳义在人治行在史余因此集特记其好学一事以示后人云

刘文房诗防

唐随州刺史刘长卿字文房与髙适同时扬伯谦选唐音列诸中唐其诗清婉有思致然数遭废黜故多忧穷沉鬱之意余所録者传于江夏蒋立恭家尝见阁本诗后有序记碑铭等文此特録诗而五言古体尤少伯谦选唐五言古体自陈子昂薛嗣通王孟储李韦栁之外一无所取此録岂与伯谦同意哉而篇目次第亦与阁本异

书三苏文选后

三苏文选一册十二巻东莱所选建安蔡文子为之注皆取其论治体而便于科举之用虽不能皆纯而读之可以啓益胸次动荡笔端未必无助也

题曾氏冠辞后

士大夫家四礼冠为首古礼既废后世欲复之冠为易而犹寡见焉前百余年南北混一儒先君子布列中朝时吾郡曾公巽申应奉翰林独用古礼冠其子遂为诸公称赏如此可以观世矣今二三十年来朝之学士大夫家率用冠礼冠不用礼则胥视为茍简世道其渐复古欤此巻首载应奉训辞而冠辞出吴文正公虞文靖公揭文安公州判许公皆亲笔自元季之乱也流落他姓应奉曾孙少詹事棨求之数十年不得近有携至北京者詹事已没世詹事子积适至即出厚赀购得之可为珠还合浦积可能为孝然积之先公及吴虞揭许诸公之言皆至理所寓积能明诸心脩诸躬尤孝之大者积尚勉之

书元史后

此书于元百余年之事备矣而亡国之际忠邪之迹或畧或于故老所传者相戾盖当时急于成书不暇徧访而详覈也

防文丞相督府忠义传

右文丞相督府忠义传宋礼部侍郎兼学士院权直吾郡邓光荐撰光荐字中甫学者称中斋先生与丞相同朝此传多本于丞相所自述故特详实而后来作宋史又多本于此云

书孔子家语后

孔子家语一册在江夏时得之南昌龙参参博学工诗有清思喜防模盛唐吾友夏仲达特爱重之参敦契谊然不能择交湘中有道士善诗参南防与之厚后道士以符呪败官并捕其家其父走匿参舟参弟谏不可纳参叹曰岂有朋友之父有急而不容乎弟走告仲达仲达窃谓参曰不忍朋友之父亦念吾有父乎参虽悟终不肯明言遣之道士父心知其意去匿他处数日官跟捕得之他处匿之者同罪家属皆徙邉参虽幸免罪亦因是尽丧其资易曰比之匪人参之谓矣若仲达非纳约自牖者乎余目撃其事故因此书思其人而以志戒

防张旭草书

旭书雄劲飞动神妙叵测而防矩固在凡今之慕旭者不免效杜季良之弊矣

防懐素帖

张旭书纵意豪宕变化捷出如徤鹏掠野怒骥脱覊懐素得张之法乃清劲精丽应防合矩盖鲁男子学栁下恵者故足重也

东里文集巻十

钦定四库全书

东里文集巻十一　　　　明　杨士竒　撰题防

防赤壁图

苏文忠公以诚意直道事君而为李定舒亶之徒所毁责黄州贤人君子之心正大明白何徃不自得矧公文章譬诸景星庆云随所着见辉焕万物向使公不罹摈斥区区齐安山川风物有此光气流于宇宙间耶

题黄母刘传后

昔屠岸贾之杀赵也将并杀其遗孤客公孙杵臼程婴谋曰立孤与死孰难婴曰死易立孤难耳杵臼逊其难者于婴而自杀夫立孤古烈丈夫之所难也观苏平仲传永嘉黄母刘氏保孤事岂不尤难乎哉盖赵见祸于国之乱臣而黄见祸于家贼夫仓猝莫夜变房帷之内虽勇智士或不足御况弱女妇乎刘之志所谓可与日月争光非耶刘没今六十年曾孙淮荣膺命追赠刘一品之贵殆天所以报刘与司马子长着赵客事炳炳无穷于天地间平仲今代子长也将刘之事暴白后世岂有穷哉岂有穷哉

恭题仁庙玺书録本

洪熈改元四月之望仁宗皇帝御奉天门召少师吏部尚书臣蹇义少傅兵部尚书兼华盖殿大学士臣杨士竒至榻前追论监国时事奨与再四出图书二以赐臣义得忠贞臣士竒得贞一加赐玺书极其眷待之厚夫臣之事君克効其分寸者皆职分所当然而明圣之心如造化于物一生意之不息何其盛徳也义和厚质实歴事列圣练逹而寛裕岿然国家老成人宜无忝于斯顾臣何人亦预滥被是以承命之日感激之私迫切心腑而惭悚之至莫措其躬曾不逾月仁庙上宾毎捧纶章血涕交陨今臣义祗事皇上倚注眷待之隆比于先朝骎骎有加上甞阅其忠贞图书推广先志特命范白金重刻以赐中外传布歌咏盛美盖孔子甞论孟荘子之孝曰其他可能其不改父之臣与父之政为难能彼特列国大夫耳今明天子实躬行之又何其盛徳也非臣义千载之遭遇乎君子承其遇必思信其道先儒谓尽已为忠正固为贞夫为臣之忠莫大于陈善而非依随之谓矣贞莫大于格君而非茍且之谓矣君子于道必有终身之志焉臣义别録玺书为副间属臣识之臣尝陪义同为宫臣所以长益臣者多矣故不敢不以君子之道为复臣虽孱弱尚愿自励以从其后焉

题安福戴氏所藏先世告身后

孟子论王政曰老吾老以及人之老谓推其爱亲之心以爱人之亲也四牡之诗曰不遑将父曰不遑将母曰将母来谂先王推已及臣如此所以得人心之深者欤三代而下至宋嵗致礼祖考必覃恩羣臣而并及其祖考庻几犹有先王忠厚之泽也安成戴氏藏其先世所受宋封赠父母告身三通其一宣和二年六月所授其一建炎三年九月所授其一绍兴二年十一月所授至今览之足以歆动人心然建绍之主有不能自致爱亲之心者由柄用小人之过大易所以戒小人勿用也戴氏先世在宋受告勅尚多数更兵燹独存此三通后二通亦不完然其子孙数百年什如拱璧戴氏子孙于爱重其亲无忝矣

书复立宗忠简公墓碑巻后

为政在使民知为善而已而非有以劝之民或不知为之也故尊徳礼贤表孝友褒忠莭皆劝民之务也宋宗忠简公其孤忠大节所谓皦然可与日月争光者而竟以谮忧愤死盖天下后世所共仰慕而悼惜之者也然葬于润无三百年已莾然荒烟衰草之墟樵牧徃来行道不吊此岂润之人其心独有异哉公尝仕于此居于此至感慕徳义吾意润之人必有于天下后世之人者何为独漠然若是也非由为政者不逹劝民之道虽有公之贤不知敬礼而民之然欤今六七年前金华刘侯伯静以监察御史出守是邦一新政教脩举百废乃复葺公之祠及治其坟茔又经纪其祠田命佛氏之徒董祀事而躬率博士弟子展礼墓下又刻石墓道使过者皆知为宋忠臣宗公之墓于是润之人始知有忠简公又知为善者之久而不冺而在已不可不勉于善也刘侯为政可谓知所务矣去年与侯同在史馆为余道其事今侯去润而佐江右大藩自昔江右孤忠大节如忠简公尤多而江右之人固不为润之人之漠然也将侯所以加劝之者尚能拳拳如治润之时乎

书宋谢少连赠官诰后

建寕府照磨临江谢良翰出示所藏先世宋嘉祐二年赠官告勑一通盖良翰十三世祖堪时以尚书贠外郎通判衡州用郊祀恩赠其父少连殿中丞者也堪天圣八年进士与欧阳文忠石守道皆同年友终殿中侍御史其歴官颇多而所受诰勑盖屡歴世变独存此耳其书员外郎知制诰绛者谢希深也学士中书舎人伟者杨子竒大年弟也崇文院检讨公著者吕正献也独吴奎书姓当时臣僚于衔下但书名名有同者则书姓以别之盖自丁度盛度始此诰至今三百七十有四年完好如新亦可以见谢氏后世之贤敬识而归之

书石鼓文后

右石鼓文十元国子司业潘迪考订音训刋附于后在今北京国子监士大夫北京来者多得之以见赠此本得于胡学士光大纸墨独佳此刻郑夹漈定为秦篆欧阳公集古録疑此文自宣王共和至宋嘉祐千九百年且文细刻浅理不应得存又疑其自汉以来博古好竒之士皆畧而不道余谓石鼓文决非秦汉以下之人所能所谓文细刻浅者安知当时不刻歴世久逺则磨灭如此而今文字之存者计裁三之一耳其中不可辨识者又三之一则亦久逺之验也荒郊野草之中古物委弃何限如其金玉之类虽残毁不完茍遇之即庸人小子皆知而取之矣为石虽有文字苟不遇好古博雅之士则不为世所知而不见称道固其理也且三代钟鼎卣彜之属前未甞见称于世而后来田夫牧子徃徃出之荒野埋没之中者代有之矣何独致疑于石鼓哉

书鲁相置孔子庙卒史碑

右汉鲁相置孔子庙掌礼器卒史碑顺帝时所立在曲阜余得之陈思孝掌礼器卒史必选四十以上经通一艺杂试能奉先圣之礼为宗所归者见古人慎重如此也

书华山庙碑后

右华山庙碑得之子啓学士汉碑之佳者盖郭香书汉魏以前碑多不载书刻人氏名此独详焉遂因之有闻于今自古贤徳君子冺没无闻于后者何限而有闻无闻亦何足计哉若李徳裕位至宰相犹区区附名其颠欲托不朽欧阳公所以讥其近愚也

书夏承碑后

右汉淳于长夏承碑无书人氏名中书舍人陈登思孝定为蔡伯喈书字画特竒古盖用篆笔也欧阳公集古録无之赵明诚金石録云元祐中洺州因治河得此碑于土壌中刻画完好如新是冝欧公之未得也而近嵗广平府民又因治河得此碑广平古洺地盖不知元祐之后又何时而埋没也今视汉他碑尚完好物以晦而全固理之常也此帖余得于邹侍讲

书孔子庙学记后

右孔子庙学记古书碑盛行于今者尊号受禅及孔子庙学记三碑皆魏人书而尊号受禅世谓出钟繇梁鹄竟未有适説唯庙学宋人以为鹄书亦非碑所载盖汉魏以前士人多能书不为异也故鲜有着其氏名者后世能书者鲜故必着氏名以自表然凡一代之书必相彷佛论古书之体者考其时代可矣何必拘拘出某人哉

吴石冈纪功徳碣

右吴孙皓天玺元年石冈纪功徳碣八分书相传出皇象极髙古而其文缺壊不可见者已三之一盖宋元祐中此碣已防为三在天禧寺门外时转运副使胡宗师徙置漕台今在应天府学又不知何时所徙也考吴志天册元年吴郡言掘地得银上有年月字遂改明年爲天玺元年是年鄱阳言歴阳山石文理成二十字云楚九州渚吴九州都扬州士作天子四世治太平始又吴兴阳羡山有石室之瑞又改明年元为天纪以恊石文此碑不见于志考其文有天发神懴等语则亦当时瑞应之事然天纪四年王濬遂入吴矣

告泰华府君文

右唐补阙韩赏告防华府君文韩择木书赏所以盟于神者严矣士夫君子立志操莭防于内而已岂必盟神然后固哉必俟盟于神者盖由其内知不足也

书千文后

右智永千文刻石在西安府学吾平生所得颇多皆为亲友持去独此本纸墨尤胜遂为家寳得之江夏宋鉴惟宪盖宋大观三年所刻永尝书八百本欧阳文忠公集古金石刻文所得永千文疑其笔法不类者二百六十余字意是后人所补遂去之此刻出于公没后数十年使其见之当不置疑也千文所始盖梁武帝令殷铁石于羲之书中搨一千字不重者命周兴嗣次为韵语以教诸王前志所载如此欧阳公因见法帖有汉章帝书海咸河淡百余字遂以前世所有不始于羲之刘后村之説亦然余谓此百余字亦出梁以来好事者所集不然自汉至梁其间能书多矣何以都不闻有一人见之于书而独章帝哉

又

近见东观余论载米芾黄伯思所论然后益自信余説之非谬

书化度寺碑后

世谓善书者各得古人之一体虞永兴得之东方画赞欧阳率更得之乐毅论余谓此其初基之异耳至造极其妙随意变态曷甞局于一体如逸少黄庭乐毅画賛未尝同也故欧阳醴泉皇甫化度其结体各异或荘或逸独化度最为得中然亦惜其石刻于今最为缺壊也石刻西安府学

又

欧阳率更化度帖最宜学书者师法惜今漫灭不可识者几半矣邹汝舟庻子见恵此本盖后来杭州明庆寺所翻刻者纸墨颇佳余去其所不可识而采其可识者表之以为学书者之便

书皇甫君碑后

隋光防大夫皇甫君碑唐子志宁文欧阳询书骨气劲峭法度严整论者谓虞得晋之飘逸欧得晋之防矩观此其振发动荡独非逸哉非所谓不逾矩者乎初学者师此以立本而后入虞入永入钟王有所持循而成功不难也吾家此本亦得之胡源洁给事云

又

右皇甫君碑余得之陕西宪佥门泰泰蜀人故礼部尚书门克新从子与相侄同为太学生交厚故数徃还余家此帖比常所得者亦优

书孔子庙堂碑后

论者率爱世南书飘逸醖借然其从容防矩凖防之中学者湏心得也此帖余得之宋鉴惟宪

书昭仁寺碑后

唐昭仁寺碑余得之行人常熟刘绍碑朱子奢撰文而无书人氏名观其结搆防模近虞世南而笔法不逮逺甚岂当时学虞而未至者乎张重威以为虞少时所书然欧阳公集古録甚爱此碑亦不定其为何人书也

题黄主簿告身后

右宋石城县主簿黄公士隆初登第授官告身一通其六世孙乳源县学教谕理用之所藏也先髙祖妣农郡君主簿公之子故理用出此告属士竒识之按公登淳祐七年张渊微榜进士时穆陵数下诏取士崇惇实戒浮靡前年五月又诏监学及诸路郡学以秋闱在迩宜精考较以得实才七年三月命吴潜知贡举御笔付潜俾崇雅黜浮六月赐渊微等五百廿七人及第出身时自春夏以来不雨渊微等上言乞免琼林宴诏从之时论称焉是年四月郑清之再入政府为太傅右丞相兼枢宻使进越国公赵葵为枢宻使兼叅知政事督视江淮京西湖北军马王伯大为端明殿学士佥书枢宻院事兼权叅知政事七月以别之杰为叅知政事赵汝腾自起居郎侍讲迁吏部侍郎盖在五月以后谢方叔先繇权刑部侍郎兼权给事中赵与□繇兼吏部尚书遂为真兼戸部尚书是年十二月又迁端明殿学士提领戸部财用与□甞为京尹逐太学防士以媚时宰又急于财利躬为聚敛之臣小人不足言别之杰亦无所可取谢方叔始有声台谏至执政不能有为晚更困于权臣至丧其所守若伯大直谅之节汝腾方正不挠葵忠君爱国之诚愈老愈壮谓非光明俊伟君子人欤清之端平中为相慨然以天下为已任引用正人真徳秀魏了翁十数軰时号小元祐庻几君子矣然至是再相衰老不任政归私门为世所少焉此皆告内所列政事之臣其除拜及为人大槩有可考者因并志之后百五十有九年为皇明永乐二年四月八日志

题戴氏所藏先贤遗墨后

诚斋先生父子宋名贤而余族祖也圭斋先生元名贤余曾祖同年友也今拜观此巻于安福戴诚问所不胜先代之敬及诵东山先生难进甚伟荐牍弗用之语以观诚问今日决去之意盖故家流风尚未冺也又为戴氏起敬焉诚问将逺别故识而归之

防宋吏部侍郎龚公墓志铭后

右宋礼部郎官吾郡中斋先生邓公所譔吏部侍郎南昌竹乡先生龚公墓志铭一通进士曽先之以下九人作为挽诗廿七首附録在后皆当时手笔竹乡七世孙今兵科给事中鐩之所藏也间以求题夫人有誉于当世非难有誉身后为难盖是非邪正没世而后定也竹乡累官大理卿至吏部侍郎兼侍讲宋亡以疾终于家此铭序述歴官行事忠概义莭与先之诸君子挽诗所称如出一口此岂声音笑貌之所能为哉自汉唐以来唯宋待士为厚其亡也亦唯宋之士能尽莭以无负国家为多文丞相李潭州表然者也竹乡当此时获知于二公或相推荐或相结纳国亡即不屈以无愧二公世言惟豪杰知豪杰岂不然乎中斋时以朝散郎权礼部郎官兼学士院权直宋末艰难百出亦全忠以没夫竹乡一世交防何限而身后之笔其子孙不以十余年之久必有待于中斋岂非谓舍是则不足昭逺信后哉此巻至今百一十有余年数歴兵燹完好如新又非竹乡后世之贤不能鐩起家科第官侍近端重温雅谨谨自持若恐坠其世徳者传曰子孙保之吾又于竹乡后世见之矣

书欧阳临淄传后

欧阳日新先生西昌前軰巨擘也士竒生晚不及识独记丱角时闻于族姻老长道先生事为教其至今不忘者曰先生十余嵗从学陈海桑于清节书院凝然羣居中读书作字心不外驰诸生以弄事百方挑之未甞一顾暮归挟书册独行道间履徐徐貌如有所思者道傍观者啧啧指以语其子弟曰若曷为不然哉稍长曰以所业就吾家质望之平洲诸老先生天分絶出诸老皆乐为之倾写毎至未甞以事废讲论率抵暮或夜尽二烛始送出康山长宗武汲汲以成后学为事延先生家塾命诸子从之学而亲与先生相讲论防切于是先生所造诣沛然矣一时侪軰有志于学者率就先生质所业至正丙申江西行省以乡举选士吾州举刘子髙及先生杨氏诸老及康山长饯之快阁之上时刘先生声名已勃勃出江右望之曰二贤皆得荐而日新当前列既别山长窃叹曰惜哉日新所禀甚清然不若子髙异时逺到也后所云皆中天兵初下江西吴去疾为吾州称先生为第一流人首荐诸朝吾州之士仕天朝自先生始士竒十二三习为举子程文先伯吏部公爱而教之数曰使汝得欧阳日新为师一第俯首取无难者自是曰访求先生之文而读之盖数歴兵乱不可得仅得其所试中诗经义及序记书辞数篇其论议根据精彩发越反覆诵咏使人有手舞足蹈之意此士竒所为恨生晚不得从问道执业之末然是时抱生晚之恨者岂独士竒也此传载歴官行事颇详輙附余所闻一二事于后庻几小补之云

恭题赐都御史虞谦兰亭墨本后

右唐禇遂良所临王羲之兰亭禊帖永乐八年上在春宫得墨本命工刻之石时大臣及近臣侍监国者各赐摹本得者裁六七人非恭慎端厚有文学者不预盖贵重之也此本都察院右副都御史虞谦所被赐者间出属臣士竒识于后臣侍上最久盖甞窃闻赐帖之防非独矜重法书要在奨励其人焉谦初为大理少卿上嘉其儒雅且明正寛厚志存泽物有大臣体特奏太宗皇帝以为右副都御史无几又命署刑部尚书而谕之曰余知卿无忝也既嗣大统廷臣虽有进官者然悉兼旧职独以大理平天下刑狱非谦不可遂改大理卿谦感知遇之厚孜孜尽心若宋欧阳观所为求生道于死狱者谦盖有焉凡人之丽于辟者徃徃心诚服之而无憾今九重惓惓夙夜图维好生之徳洽于民也谦亦图惟厥终用永彰皇上知人之明而不忝明良千载之遇则家藏此帖固子孙万世之寳呜呼尚敬之哉

恭题崇恩堂巻后

右鲁王殿下为衍圣公孔彦缙大书崇恩堂三字又备书仁宗皇帝临御时所以竉待彦缙者于后彦缙今以示臣士竒于是鼎湖之龙御逺矣拜跽荘诵不胜血涕之横流也臣士竒祗事仁宗皇帝于春宫二十年既嗣大位又擢置于左右徃年侍监国南京彦缙嵗一来朝所以宴劳锡予之必厚将归必命廷臣徃饯之盖所从来如此非始于临御之时也而凡孔氏之后以名上者率亲擢清华之职且厚遇之亦非独于彦缙然也间尝谕臣士竒曰国家于庻士有能佩服孔子之道者犹重其防位厚其礼遇矧于孔子之后乎又曰在汉唐宋孔子之后徃徃有闻于史册今而后必将有继昔而起者乎呜呼圣明惓惓崇儒术重先师之意如此可为千嵗一遇者矣于是以臣之所亲得于见闻者谨附志巻末庻彦缙暨一凡孔氏之后尚图不忘而益励哉

题汉桂阳太守周府君功勲碑

右汉桂阳太守周府君功勲碑汉熹平二年建唐太和三年重刻字虽剥蚀其可辨识处浑然汉意固在也此碑今在韶州府治先师海桑陈先生志其本末甚详余在南京求此碑久未得永乐己亥子唘学士扈从在北京见寄此本乃知物常出于所聚初不系其地之逺近也