伊滨集

问其义于余余曰生居京师亦尝观于市乎鸡鸣而争趋日中而骈阗揭价名物恐人我先鼓石诋欺左睨右盼逐什一之利而卒流徙无常者往往皆然若乃豪丈人者长轩邃宇坁粟京稼筹算挂壁万货四辏其享之若固有其应之常有余其素所树立然也学之欲立其心也久矣后生末学莫知法诫之设邪辟之防而情想汨之利欲昏之忘已以狥物弃真而取伪惟得之务而欲之求一旦衒鬻而不售则反视平昔所有皆陈腐剽剥无所用之往往转而易业是与防夫贩妇曷以异哉若夫质之美学之粹不驰情于外诱不弃日于无用操存之固而涵养之至湛然其中如明鉴然知其不善则速改以从善此复之初九所以不逺复无祗悔顔子之学也虽然是岂死灰槁木然哉传曰知止而后有定定而后能静然则在于地乎在于人乎在于端居默坐终日无事而已乎由是言之不在乎地不在乎人而在乎心也

乐闲堂记

知闲之为乐者何人哉世之仕者居卑思巅在外思中逐逐然计功谋利之间罹尤蹈祸而不悔者固不知闲之为乐其有志愿遂声名著头白齿脱悬车而归约居独防而思徒御趋走賔客之造请于前茹而藜糁衣而大帛而思刍豢之适口纨縠之华体陋巷穷闾而思公宇之宏丽轩豁安有乐乎哉其有宦达而全多棊垅绳畦擅竒择胜醉醲饱鲜丝竹在前罗纨拥后非不足以自娱也然静念畴昔之鬻狱卖直觊幸枉义颠汗心悸惴惴然鬼责是栗于乐何有必也糠粃轩冕土苴富贵而后知其为乐也吾于院君见之矣于潜之北望之郁然秀者曰白鹤里里之北有山迤逦而起伏者曰千秋岭负岭面溪上有屋数十楹则院君燕居之堂翰林学士虞公集题曰乐闲者也堂之阳老桂偃蹇森秀麋芬云蔚轩曰延桂堂后植竹数百竿苍翠轇轕可爱君早以才行显今年八十余耳目聪明声音满堂日从子孙来四方之客与夫乡人之老杖屦樽席笑歌偃息驾乗之劳不接于体机擭之畏不萌于心以忘其年以遂其志世人之所不能及者独得也其真闲而能乐者哉其孙昌言问业广文馆因其防谢君闰徴记于余昌言孝谨笃学盖有以成君之乐云是为记

望松亭记

京兆张君克礼之先陇既树以松又亭其旁登亭以望则列植而交阴条畅而硕茂直而幢曲而盖立而人卧而虬此亭之所以名也邪予曰未也是松由蘗而拱而围而任栋梁雨露之所濡沐霜雪之所凌厉寒暑昼夜之往来而吾亲日以逺矣其为思何如哉是松之生生也不已而吾思吾亲亦不已凡君之宗族少长相从于此也其亦同此心邪由是心而推其孝可知也岂惟宗族为然凡三原之人过其阡目其蓊然以深森然以髙者因而感君之不忘其亲化其善自一家而刑一乡由一乡而推之无逺岂惟化其人将见其松日以盛甘露膏其柯叶醴泉潄其根而灵乌巢其间驯鹿游其下也诗曰孝子不匮永锡尔类此之谓也

钦定四库全书

伊濵集卷十九　　　　　　元　王沂　撰记

集古印谱记

吴郡陆友仁雅性好古蓄古印甚富虑夫物之有形必有终敝也乃攟摭其家与好事者所藏模其文为集古印谱繇尚方小玺王侯将军都尉太守所佩郡丞长史丞尉归义率善长防军骑督军典军司马北军中侯三老等所绾与夫汉卫青下至晋韩夀等所懐炳炳然累累然何其多也稽时世先后书制度形象考前代制辨古文籕篆分之同异又何其精且博也嘻方其磨礲以成形欵识以成文组佩匣藏国有官守家有子孙固不期于湮沦散弃也荒墟败冡之间草莽所翳没兵火所垢蚀耕夫牧子之所弄刓又岂期于隆好者以为竒异之玩也噫物之显晦有时抑又有幸不幸者耶岂乆而必有相得者亦理之常也耶是以君子之于已自得而已不汲汲于外也或谓今之好古者聚物斯谱有焉余曰不然犍为之磬汾阳之鼎秦玺汉劒曲阜之履厯世传以为寳宁尚赖其用哉亦云上古而已是谱也上下数千载间考其制订其文如见其人其善以劝其恶以戒毋但为玩好之具而已天厯三年春三月记

祀南镇记

皇帝绍膺寳命只遹先猷嵗时遣使天下礼祀于名山大川所以宠绥神灵祈为元元蒙丰年德至厚也至顺三年三月文林郎史舘编修臣王沂笔且齐臣拜特穆尔将上防走北岳南镇以某年六月五日奉御祝签香锦币抵会稽既斋之明日率守臣大中大夫绍兴路总管府逹噜噶齐布哈嘉议大夫绍兴路总管苏炳即祠下前祀三日风雨晦冥雷动岸谷荐鬯之夕天宇澄霁宿雾朝云若逢篲笾豆既旅三献在庭展器告备降登俯兴悉如礼迟明神光烛天湖波如席环顾会稽山云气勃然若蹲罴虎而翔凤鸾灵贶显著如此意上受命于穆清有司以忠信恭恪将之使然欤其穆然临享熙事备成也宜防稽东南之冲风气清和无氛沴雾毒之虞壤擅粳稻鱼盐竹苇材木之饶无蹑短素困之民俗尚礼让而右文无椎埋盗夺侵冒之奸百余年间桴皷遏鸣户口蕃庶是皆列圣德泽涵煦而然然隂隲幽賛寔神之功今上以圣德懐柔百神协气所召来麰嘉糓之实芝草醴泉之瑞期应而臻至宗祖之功德曲此而弥光庙社之安荣由此而弥固然后来增封广禅之义类于名山以答神贶臣沂当为声诗被歌勒金石以昭示万世若夫今日之事姑书以记嵗月

祀中镇记

皇帝承天之序嘉与防内同其福禧嵗时遣使祀名山川所以严报礼遵故典也至元六年庚辰二月甲申朔二十三日丙午应奉翰林文字臣某翰林待制臣沂宾承之致礼于霍岳中镇崇德应灵王庙下有司供具有常制降登兴俯有常礼笾豆既旅三献在庭黎元不知助者懽恱是葢皇帝严恭寅畏致然神听昭答防若影响有不得而辞焉者其防嘉气获丰年固宜谨书嵗月以俟

祀西镇记

皇帝嵗时遣使分道四出登名山川祈为百姓育谷也至元六年春应奉翰林臣某翰林待制臣沂奉御祝香币而西三月甲辰朔越十日抵吴岳斋于庙中明日甲子吏告五鼓有司请行事事已请纪嵗月沂瞻吴岳五峰耸峙雄秀固非他山可望而威灵烜赫惊动一方其作镇西土为列圣尊礼而士民敬畏也宜初沂过扶风道中见民有操瓢囊负任挽车挈擕老弱累累然而南觊得水浆藜糗窃活旦暮者曰秦巩之间嵗数不登将就食他壤臣沂仰惟列圣德泽云蒸日照百余年间是宜田耕井饮安于闾里兹者吏之不良无以奉宣德意于上恩或壅于下情或有所未达也不则何以乖戾若是然隂隲幽賛易沴为丰俾粒食缕衣跂行喙息翔舞太和涵濡茂泽是盖有望于神焉

归云洞记

龙首山在汉长安城南其土赤而坚其形蜿蜒如龙首饮清渭尾蟠樊川緜聫六十里长安地皆黒壤城土色火而石坚关中记云取山土以筑之也城有陶以居若古之穴处者窅而深穹而有容上为睥睨梁欐之形同年友王君君冕乐而居之扁曰归云属记于沂沂谓子居于陶亦知陶之事欤其塼埴以成形也为甗为簋为盆盎而厚薄圆方大小之不同也荐宗庙等瓦砾而贵贱之不一也及其毁弃则归其故而已云之为气也亦然其触石而出也散而风聚而雨而用舍之异也膏乎良苗于海降于山而运之有合否也及其变灭则亦归其故而已天之生材也亦然隂阳之运人物之化无穷也气质之参错不齐也穷达得丧之遇不一也及其所以昭于世而传乎后者归于已而已固无待乎外也子其为我出户而望是山逶迤而北汉之建章未央遗址错峙东则唐之大明含元紫宸之基在焉俯视防素浐沛公之所按劒而秦婴之所组出降西则长杨五柞之馆南则终南太一四皓之所従遁也计其壮丽瓌特之观熏灼四海之势昭垂日星之明而今日之故墟荒垄风霜荆棘狐狢之与穴而樵牧之所啸歌也迹其盛衰之变其犹云之过乎然而吾所恃以常存者盖在此而不在彼也是为记

逸庵记

逸人何以名近名非逸也庄子曰枯槁之士宿名宿道可也宿名非也善乎介之推之言曰言身之文也身将隠矣何以文为若之推可谓不累于名矣汉韩康卖药长安市不二价有女子従康买药康守价不移女子曰君是韩伯休耶乃不二价康曰我本避名今女子皆知有我何用药为乃入覇陵山中康避名诚是也恐人识之黙而去焉可也何必晓疑者以吾果韩康孔子隠居以求其志未见其人也信欤华阳处士史君遵道以经学教授乡里士之従游者踵相蹑也其游翰林编修王伯昌名其燕休之所曰逸庵若将隠焉者吾闻唐邓间多逸人髙士不在其身必在其所与游者故余以此告之

义应侯庙记

伊阳之西南二十里有山屹然斗起曰木门据山之巅有屋数十楹列峙其上则义应侯之庙也攷于图记梁开平三年卓见灵迹邦人祠之自兹始宋庆厯中军贼张海隂诱其众谋掠兹邑祷于侯弗利余党以故溃熙宁八年六月诏封今号治其庙含侈而新之后承事益防金季燬于兵大德中知州事冯君某守是邦问所谓木门者则鸠樵牧宅鼯独其遗址巍然榛棘间乃慨然令曰愿建侯庙者听伊人不挽而同并力营之三月落成栋宇防防丹青相焕以重神威以报神赐雨旸疾疫有祷輙应嵗连大穰州以无事延祐四年秋八月防余佐郡老相与嘉侯之赐而思冯君之美惧其后泯泯也乃具石请记其事昔先王之法有功及民则祀之又曰山川林谷邱陵民所取材用也非此族也不在祀典夫一陵一谷苟有益于人亦严而事之况于雄深抜立出风雨见怪物而能御菑攘祸防芘嘉谷以为一邦之镇则其食于伊人世世不絶也固宜是可书也于是乎书

赐金庄义学记

御史中丞马公既谢事归浮光葺其先公之遗田庐以居又以其禄赐之入置负郭常稔之田亩一百五十号曰赐金庄公捐馆之明年公子观国相公之祠东得亢爽之地筑学舍其上堂室庖湢各以序为既成来学者众师生祀饮寝食之用视庄嵗所入是给书来请曰愿有述余尝论桓荣为少傅陈其辎重乘马以夸诸生不闻其彰君之赐以及乡里也疏广乐赐金之多日令家共具设酒食与族人故旧宾客共飨以尽其余日不闻其养良材以报君之赐也公虽贵显而无留资虽厯事四朝而赐金亦无几其经营此也实有待焉而观国能修其业承其志其规模之逺过乎昔人矣虽然讲习于斯者亦将何以报公乎必也肃然道德之尊蔼然仁义之慕发圣智之蕴穷天人之奥以致其知以成其材讵特有以报公亦将有以待上之用矣诗曰缁衣之宜兮敝予又改为兮公父子有焉又曰适子之馆兮还予授子之粲兮诸生以之公名祖常字伯庸谥曰文贞余同年生也

懒真窝记

窝以懒真名睢阳李君孟端读书室也孟端名是岂以世之囿乎胶胶扰扰之蹊者众而懒以自髙耶又岂以世之营营乎知巧机械者众而真以自表耶夫髙则违物表则异于物我一而物众而物与我始为仇敌矣吾知孟端不为是也人生乗物而游于百年彼勤其身以易物焱驰渊溷不知饥之食渇之饮均翾飞蠕动以生死者其于真固逺而槁项黄馘枯木死灰亦莫知所以为真魏晋清谈士蔑礼法而肆情欲又未足以与乎真吾尝梦为繇矣掲镢臿负笼土喘息薄喉颠汗踵流当是时也得樾下以休则脱然而喜矣而况佚我以懒吾又尝梦游夫钧天太清矣其乐非是有也而况全我以真守其朴静与天合俨若愚动与道俱一而纯虚而明可以经世可以养生物莫得而撄吾将与子刳妄想蜕客尘问津于建德之国而游葛天氏之民以求乎真元统旃防孟陬之望襄隂王沂书

瑞庆窝记

瑞者德之应庆之表其应也至治之世和气氤氲磅礴于天地间其精者既钟而为盛德为竒材为耆耋黄耉又上而为景星为庆云为甘露时雨又下而为醴泉为芝草为连理之木同頴之禾为麟为鳯为神马为灵龟之属歌于宗庙笔于史册葢已为有国者之瑞庆若夫盛德竒材足以表仪一世经纶庶务其为瑞为庆当何如而耋黄耉则又徳化之隆承平之乆所致也其为瑞为庆又何如哉此乞言养老之典授杖执酱之仪帛絮牛酒之养所由设也呜呼在上之人犹尔而况其子若孙者乎此瑞庆窝之所以作也窝为名见方外书康节邵子尝名其居而琅琊刘君文瑞取以表其亲燕安之所固宜虽然钟之者天而修之者人今夫一粟之微既播于田既坚既实一颖而千万粒发生之力雨露之功虽天之为而播种藨蓘则亦人力也秘监公早以潜德驯行见推乡闾而彭城郡君壸仪秩然文瑞以儒术縁餙吏事官于朝势且益显则其徳之修于家者乆矣而秘监夫妇康宁夀考孙承曾翼命书宠章显荣一时有自也哉古之人曰作善降之百祥信矣文瑞求余记既为之书其事俾歌以为夀焉南薰猗猗兮化日迟迟如煦如吹兮万姓熙熙芝生九茎兮灵露如饴覆我圣泽如何不思林有白鸟兮沼有灵龟覆我圣泽兮其然而孰知文瑞悚然曰其敢忘所自

览古堂记

期于名者入朝期于利者适市期于道者何之哉览诸古而已矣尧舜禹臯陶书皆曰稽古傅说之告其君曰学于古训孔子自道亦曰好古敏以求之圣贤者岂自用其聪明哉善法古而已矣自我而上皆古也见于载籍则天地隂阳事物之变修身理人之道国家天下治乱安危之故见于制作则礼乐法象之名数其广大精微先后始终之际未有不学而能尽者也王通氏曰昔之好古者聚道岂虚也哉噫道固可径行而躐至何为若是劬也余年十五六时学于江之南从先生长者游闻为学致道之方以此后生乃有窃近似之言文絶学捐书之说务空妙而非师古矜髙逺而遗世用荒幻浮夸之习胜而渐涵持养之意防矣沂尝以兵与毉譬之曰黄帝岐雷秦扁俞跗之方论医者所当阅今则曰医者意也金板六韬隂符太白之法论兵者所当知今则曰顾方略何如耳斯人也内以欺已外以欺世顾其号位势力不能动人而流俗固已恱而向之矣其为患岂浅浅哉吴郡陆友仁以览古命堂属沂记友仁气韵秀爽其文词蹈绳尺其篆得汉魏笔意其问学不夸以浮视其名堂之义可知扬子云曰耕道而得道躐德而得徳亦在懋之而已

载德堂记

物之任重而行世者惟车乎然必材良而工巧可也俾材之不良工之不巧则偾且壊是虞宁尚有望其任重而行世哉奕世载徳者亦然必祖考之贤以是贻于子孙而子孙之贤以是昭其祖考否则若汉之列侯其首封头蓬葆手胼胝以得之子孙借其有土与民骄溢败度以载其毒禅才一再地削国除于载徳何有裴君行素名蒲居第之堂曰载徳翰林待制掲君曼硕书以扁之而问记于余裴氏源衍闻邕城尚矣稽欧阳氏唐史世系自寂而下迄晋国相度者十七人故世为河东显姓金社垂墟天马南牧有倡集河南降民散居京兆平阳者八百户见太宗皇帝于龙庭上嘉其忠劳立拜逹噜噶齐领民匠打捕鹰坊者曰泽民字润甫始徙蒲已而大帅狥地河中潼闗既克军士争奋剽杀公曰大帅有国所以争地者以民故也今得地而不尉荐其民地孰与守贡赋安所从出帅纳其言下令军中敢杀降肆暴者斩以故民得安堵仁人之言葢如此公与其兄天民交爱尤笃既老传其兄之子居仁既而居仁复归于公之孙富文之考曰居敬以亷智自将蜚声峙续累官至持宪陇右道参云南行省政谥为宪懿富文嗣三十年靡纎芥蹉跌以功防授玺书者五子履代行素也呜呼余见裴氏徳善着于四世矣盖自国初至今百有余年士之以一能一善书者或不终其身或至子孙而失者有矣而裴氏之传序若此何其盛哉吾闻其所领遗民之子孙迄今徳裴氏不忘则其劬躬祉后御训嗣事者可知也今而后过裴氏之门问载徳所以名知其箱而居轮而涂者于是乎在书之岂特示子孙为善之报又以贻其乡里云

桞洲记

海盐陆德阳早从其父静得处士移家西湖栁洲上出而专游览之胜入而进藏修之功因以栁洲名其居因其游谢润求书余曰士之学道者必之乎埃之外据林壑之胜纷华不接于目喧嚣不接于耳而后守易固而学易成也杭为东南游观之胜而湖山又其胜处栁洲距阛阓不百步而专湖山之胜冠盖之所留连游闲之所恣肆豪弦清吹杂拏音渔唱而间作靓妆袨服与波光岩禄而摇曳长堤断岸华明草薰彩舟桂櫂水嬉曼衍皆足以蛊惑视听而荡摇心志欲学之成也难矣哉虽然志之立则目之所寓无非学也志弗立则逐物不暇而何学之云今夫山与水非仁且智者所乐欤苍然而髙者于以勉吾进然而深者于以求吾本雨旸明晦舒惨之变于以验盈虚消息之理若然则环湖山之内外皆学也讵止栁洲一曲而已夫重乎此则轻乎彼得也深则诱也小静得之所以期其子而徳阳昆弟之所以自期者其在兹乎是为记

赵氏见山楼记

余尝游漳河之间邯郸之墟望太行诸山势雄气秀坐得胜槩意其蜿蟺而炳燿钟乎人者多魁礨闳通敦朴冲静之士为世辅者既纷纶煜炜继踵而起则深藏不市者往往隠于方技出处固殊有功于世一也若源张焕文其所谓敦朴冲静者欤其深藏而不市者欤焕文世则儒业则医行则士志则不为独善欲以利人以其故为医劳而不辞难施而不责报亦可谓有功于世者矣吾闻处者易持出者难将焕文所以去彼取此亦以是哉其居有楼以临太行羣峰丛出紫翠万状泄云兴雨天下之壮观因其邑人赵氏子谒余请名余名之曰见山夫山仁者乐也又曰仁者静焕文静者也医良而有仁心者也故余为是书且有警也

鸣臯里社坛记

古者寓兵于农搜其隙而狝既烝故以征则威以守则固圣朝兵制安居则辨寒暑之和山林薮泽原陵之性谨耕耨以丰其获厪刍牧以蕃其畜其有不庭不虞则发雷电而行风雨故其所向靡不慑詟极天所覆罔不臣妾是皆神武不杀而然亦兵政之善之力也克哷氏世长千夫当天戈所指尝机矢石以金墟宋迹其劳勚亦开国诸勲之烈矣其移戍鸣臯也百有余年于某年某月某甲子克哷公及之筑社稷坛于营之隩以祠后土后稷主以石树以所宜木表以重门环以穹垣制也后三十有余年当泰定三载春正月其子景兖甫请余记余谓土本原万物而根菀诸生谷民之司命也粢盛之所出财用之所殖械器之所始蕃庻之所兴敦厐纯固之所成苟水土之失其宜隂阳之失其平虽晋楚之富贲育之勇管晏之谋申韩之法孙吴之兵亦将无所窜其巧逞其力而希其成必也德足以昭其馨香惠足以周其民人以顺时土以邵农协功庶乎札瘥饥馑之不作民材而令行轨伍也连长也由是而祭祀祈福由是而死丧相恤由是而欢忻足以相死由是而渐也顺也靡也乆也服也习也上令而下应也如影之従形也主行而臣従也如响之应声也然则公之筑斯坛也有以夫噫礼之坏乆矣今之州县幸有所祭俾民得以识先王之礼柰之何陈牺象笾斝而兴俛折旋于其间而不知所以名者有矣传曰安上治民莫善于礼抑礼必乆而后至于善吏而不知此固奚议焉幸而得善吏其势又不能以乆也噫其可叹也夫公以爪牙之官而古训之是师典祀之是脩而又世厥禄吾固信其教化之行而风俗之成在此而不在彼也易曰苟非其人道不虚行此之谓邪今皇帝以圣德怀柔百神鸣臯去京师千余里而神之受职吾知其如躬坛场之间手圭币之荐者将见嘉禾降焉醴泉出焉是皆上之德洽无外如此然而禋于斯坛纂修世绪以奉明制在克哷氏葢有不得辞焉者矣景兖甫贤而能文克世厥家此于法当附书于是乎书

钦定四库全书

伊濵集巻二十　　　　　元　王沂　撰

记

三在轩记

傅氏世为燕人字梦岩者侍其亲官京师日从大夫士问道德性命之説孜孜不倦侍讲揭公取曾子之言扁其燕处之所曰三在问义于余余曰已之德未易明也民之德未易新也求所以明之新之者且难而况乎止于至善乎至善者能尽乎天之道极其至而无所他之者也学圣贤者其自治也至乎此而尽其极施诸人者其治之也亦必至乎此而尽其极以学圣贤者而视凡民则有间矣然而皆欲其止于至善者葢其原诸天者一本得诸已者均有是以可同至乎极而无疑也余尝攷诸在之义矣隂与阳在天者也柔与刚在地者也四端万善在人者也曾子所谓在明明德在新民在止于至善三在之义可知矣惟皇降在天者也克已复礼在人者也天下归仁非所谓新民之谓欤三在之所谓始终本末者不在兹乎抑先圣之言有云古之学者为已今之学者为人二者之分不可以不审焉者也子也知夫所以为学者不外乎身心之所固有而用其力焉则将见立则见其参扵前也在舆则见其倚扵衡也传曰顾諟天之明命子也勉之盍亦思所谓三在欤

乐山亭记

西山临林虑望之隐然犹卧龙首尾蟠屈逾百里佛老氏之宫鳞次其上下而瓌诡殊絶之状惟龙泉为甲即龙泉以望诸山靡迤蔓延或见或否而嵚崟耸秀防立而不可掩蔽者惟僊岩为然即岩之前有亭岿然则道人高道崇燕居之地也即亭以望山之岫若凿者崪若蹲者轩若奔者立若人者卧若兽者络绎若士骑者巅崖秀壑若近若逺若倚若附若突然而出有恃者若侵寻而却有畏者云绕而鸟跱妬秀而竞竒伏光晷薄星辰晦明变化以效履舄之下与夫浮图僊宫杰屋峣榭金碧明灭照耀岩谷故墟荒落草木行列烟消日出历歴可指者皆放乎衽席之间道崇日与其游焚香鼓琴啸歌吟咏其得于耳目与得之于心者不见其非吾乐也故名曰乐山而求记于余余曰道崇可谓贤矣士大夫桎梏于弁冕系累于尘垢者知山之可乐而弗能得薪人野老出耕入息老身长子而不知其可乐今君不特知其可乐而又得其可乐道崇可谓贤矣故余为之书

陆浑山水记

贲浑何以名古人畿于周迁于秦晋县于汉迄唐河南宋始并为州今距州治四十里有地隆然而起者曰陆浑之故迹也岂信然耶葢莫得而考也贲浑山水名天下尚矣道伊阳而东驰二十五里遵衍隰而行未见也畎浍墟曲逦迤起伏穉篁老木苍翠离陆杂英青葛葳防蒙络棘樊荆扉鸡犬鸣吠牧竖馌妇提携抱负使人欣然以喜恍然若有遇殆比于桃源之探仇池之遡又东二十里有冈蜿蜒而行尤难登其上羣山嵂蟺蠖靡迤聫络青环玉玦拱乡森列苍顔秀璧迅驰防立或断或续或见或否若立若倚若仆若闘效竒妬危挟壮分秀杉槠柽桧轇轕附丽筼筜碧鲜途荟蔚岚霏炊烟混隐迭见樵斧禽响若近若逺烟树防荠莽苍无际目极可喜其下则长伊带焉其水清泻重洲小渚绮错棊布金沙玉砾璀璨相射沙平流漫风防响逺水石相抟噌吰间错溪兽沙禽戯阔浮深芦滩渔石轻蓑短棹呼之不来追之不及但闻拏音延縁苇间疑古之逸民摈落不还者也游于兹者使人逺声光遗智力飘飘然有髙举长徃之想清吟孤啸不知日之既夕若乃访胡昭之所从遁吊紫芝之故隐何遗风余烈虽逺而未泯惜乎予生千载之后不获同幽寻而分竒胜虽山空月明风清鹤唳岂无飇车羽轮之士相视而笑嘉千载之后而有斯人追余之践履也邪

为广陵妙观王法师明道堂记

明道洞文纯素法师王君既主广陵之妙观即其处为堂扁曰明道讣工赋财一出已赀至正辛巳始事至癸未之春落成而雄丽靖深金碧相照像设之严香火华