南阳集（宋韩维）

廷大利害知无不言所上章奏甚多论一事或至七八聴与不聴其词不白不止至危言鲠论皆手自书或焚其稿虽亲昵莫可得而知也常曰言不激切则不足究极事理感悟人主此古今谏者之常也至于面陈庭奏谠言宻议为尤多自以世荷国恩虽去位闻朝廷政令得失忧喜每形于色绍圣中方在谴责谢表常有虽在畆不敢防忠之语公之志可知矣公乐善嫉邪出于天性简防俊乂援进忠良所引多为朝廷闻人有才汲汲如恐不及其在政府务在镇压浮竞善称不容口乡里后进【阙】　　取人以行义为本士人有为不义者亦必畏公知之其居家俸赐悉以均给宗族及故人子弟周防之甚厚方闲退时聚族数百口置田数十顷以为义庄抚孤防尤力致仕之日家无余财呜呼自嘉祐以来论天下名臣世必称公然神考知公为深而待公为尤至数欲用公矣防朝廷更新法度公所言复多异及元祐初起为门下侍郎宣仁圣烈太后哲宗皇帝眷礼优异公四朝旧徳以身任天下之重庶几行其所知而在位不逾年遂去盖公以正直之姿辅之以渊源之学言不苟合行不苟同虽在人主前论事可曰可否曰否未甞稍自贬【阙】而士大夫之贤不肖不肯假借葢公不私其人闻之者愧而不敢怒而公用是亦龃龉于世不得尽其施设识者惜之然公家自忠宪公已秉国政为时名臣公与伯仲皆防有誉望其后公致位东台兄綘弟缜同为宰相宗族布列侍从台阁冠冕之盛为本朝第一今公之子孙被服名教率有家风好学秉义韩氏之徳盖未艾也公虽不得罄其底蕴亦可以无憾矣輙考次其平生大节所列如右子宗儒宗文宗质女长适杨景畧次适母轲再次适刘熊再次适沈隆嗣再次适丁恂再次适王实孙瑨【阙】如璃【阙】曽孙晃昱谨状试太学録鲜于绰状

南阳集跋

晦待罪东观得见元祐垂帘日厯元年二月十五日侍读韩维进读至天禧中有二官人犯罪依法治之当死真宗皇帝恻然怜之曰此等安知法杀之则不忍舍之则无以励众乃使人持去笞而遣之又幸汾隂日见一羊自掷于道左怪问之左右对今日尚食杀其羔真宗惨然不乐自是不杀羊羔因奏言此特真宗一念之动其小善焉耳然推是心以及天下则仁不可胜用也且真宗自澶却敌之后十有九年不言兵而天下富其源盖出于此外人皆言陛下仁孝发于天性每行见昆虫蝼蚁輙违而过之且敕左右勿践履此亦仁术也臣愿陛下推此心以及百姓则天下幸甚晦韩出也外祖宫师在讲筵时其传经启沃因事辅导大概如此是年祀明堂加食邑翰林学士苏轼当制有曰全徳雅量外为师表忠言嘉谋入告帷幄望其容貌足以知朝廷之尊闻其风采足以立贪懦之志呜呼亦足以见其人矣晦防养于外家逮事外祖清夷刚正髙洁静直虽燕居不妄言笑见者肃然其操履施为常持天下之正元祐人物论清正刚直必以司马温公外祖为称首搢绅士大夫闻其风者攘袂意消天下莫不仰其盛徳至于履道不苟合守正不少屈求退不愿富贵不肯挠毫髪以就功名常以帝王之学弼人主而以孔孟之道律后进【阙】　虽元祐间不能久在政府也道卿先生邹浩至完为頴昌府教授外祖时知頴昌厚遇之至完被召外祖独为置酒自说入仕以来出处去就大致终席不及他事至今服膺书绅用为行已法则故其节操风概颇似外祖晦从道卿先生游亲闻之宣和六年晦赴省试间至西京竭留台舅氏宗质问外祖遗事因出鲜于绰所作行状晦怪其脱畧且语迮不得骋舅氏以有所畏避告因求外祖文集欲加论次而文字舛驳不可正是方欲问诸家以缀辑成书俄金贼犯阙外家殱于頴昌羣从散亡书籍煨烬虽鲜于绰行状亦不复见自渡江来中州衣冠氏族寥落东南士人不知外祖风烈每以怅憾今年表侄孙元龙复得此本于何人家逺寄桂林晦幻失所恃不胜凯风寒泉之思欲效古人为外祖作家传或墓表铭志皆不敢因取行状锓木流传増入外祖诸子及女名位纪次以足其阙文后之君子得以考焉外氏自忠宪公仁宗时叅大政徳业光显门始大娶王文正公女生八子当时以为皆经纬才故名其里曰髙阳第三子綘康公諡献肃相仁宗皇帝其第六子缜楚公諡庄敏相哲宗皇帝外祖第五厯事四朝致身二府以直道正论讫不相而名徳冠天下行状所纪十不得一二忠宪公训饬子弟甚力重以外祖方严清介诸房化之子侄皆表表自立故本朝有家法者推韩氏云绍兴十年七月望日徽猷阁直学士左朝奉大夫知静江军府事充广南西路经畧安抚使长兴县开国公子食邑五百戸赐紫金鱼袋沈晦书