宁澹居文集

壹意此业其所信而不须臾离者性善之宗其所疑而不毫厘合者二氏之说桐川小社业巳权舆余即儚儚琐琐才质双下而燕翼是诒堂构奚属曾子之事亲以志不以养不改其臣与其政夫子亟称焉闵余小子夙夜敬止苟其惬小先德恬愉迟暮黍离苞稂之弗伤家鸡野鹜之弗恤将何颜面以无遗九京忧而况手泽在上笔砚之交在前余向所心师三先生张希古赵承玄章定夫虽往而今之吴客卿何康侯夏伯孺及张道卿王达夫诸友与舍弟君节辈不忘先人遗爱不弃余怐愗极力推挽佩韨邪许笃斯道于兹社余亦何敢逡廵迈谋为诸君子委尘不揣陋见每商求于社中者间一录而存之以志其日月所有事表其资力所能为瞽说窾言局促敝帚门人耿献甫吴公良及何子政辈且有意乎葑菲之采徼惠导师发其蒙而指其瑕捄其偏而补其所阙慰执鞭之志而广负序之益敢不服膺取义荷薪欲以重自斧斨戒彼弗克然终不免于大恐耳时维戊午立秋日

宁澹居文集卷之三终

●宁澹居文集卷之四

皖桐方大镇君静甫着

序（二）

题

跋

杂着

◆序（二）◆

同咨录序

永思录序

田居乙记小序

○同咨录序

圣天子锐化大合宫之听诏内外吏三载绩最则下玺书行部召至阙授省台有差法岁一举或越岁一举无留召也朝下部而夕驰咨无留牍牍出不弥月播郡邑无留行至则听铨论官而受职焉无留旨所以急耳目之司弼成鸿业上下相与赤情白意鬯休德提国家之厘于都盛哉我　皇上询嘉纳谠昭于纶綍顷重久任外吏不四载逾不召然前是犹循故事乙未来部疏数十上不遽报即报易访牍屡矣不遽行戊戌冬始大汗召郡邑若干人于是积劳有八九载者矣巳亥春至阙又踆踆候命匝期月不遽官庚子孟夏始允部院请终考选之典同召兄弟相对慰勉葢上意至深远也天之生才惟君所造绕指可柔奚取百炼亭亭疾飙劲草乃见主上神圣简书舄奕久以固操滞以邃智艰以裕猷核以炼实大有造于吾侪哉臣于君东西南北惟所命之今铨曹论官而上吾侪次第拜恩当有日此何如其为报也者在易上下交则泰不交则否否匪人矣何以受之同人平阪之会茅汇斯窒非众君子总道一德化忮懻游不竞之途何以自为交而交于上故二祛宗吝然后五有师克之遇嗣是用享匪彭孚交发志即有且长大奚啻泰乎苟其菀集而室戈膻附而穽石姄娗跳圆沓訿匿厚姑无论即声称踸踔标胜于气崖节于独鲜不鼓衅以硗诲忌以激济美协恭之风渺致身报主之谊谓何夫酰醢盐梅不以食不食辍和笙镛笋簴不以御不御废谐谞猷各抱并济则闳扬历殊途符衷斯懿吾侪有生同乡举同籍职同官官同方者矣乃今召又同咨倘所宜和味谐律需主上之食且御者乎何不遻参房不轧杜古君子要以我韨子佩此款彼识无负简命之重岂有赖焉诸兄弟其毋忘今日

○永思录序

永思录者何录台人祠我朴庵高王父颠末□其传若表先后贤士大夫所赠述诗若文并汇而附也录之者何既以志台人之思抑以启我子若孙之思无忘祗遹也余发始燥闻长老谈高王父状读台人士哀挽诸篇未尝不低回泫然三叹既通籍寔食王父之贻浮沉中外几二十年每思吾郡邑乡贤两祠得时时瞻谒王父如存顾何由一至天台吊其祠询耆旧故事丁未夏适奉命按浙鹾意且慰其生平乃台人士业巳谋所以新王父祠者矣余至闻而申之嗟台人士固新安桐乡之遗耶然台尔岁数俭我王父生不烦吾民一椽一石何乃百余年后劳俭民而营之非所以袛承在天之灵独余官中所省公费可办耳会大中丞甘公藩臬阃司诸君台郡守若令洎僚佐各损赀以助天台谢令寔董其事祠遂成然仅三楹足以妥黍稷而止不务宏丽为观美实不烦吾民一椽一石也以十月五日升其堂而获享焉先是哀挽诸诗存家乘者若干篇至是姜生有成者持其先大夫姜仁夫及夏德树二先生所藏诸篇虽蠹蚀手泽宛然诸吏民以下无不歔欷述其所传闻事顶踵投地若考妣之慕也者且走谒陶太史为文树之贞■〈石民〉表于祠葢余向所为泫然低回三叹愈不能自禁矣古称善政亦云去后尝见思然所居无赫赫名贾吾谞而簧之煦吾指包而嘘烋之暂或市驩不旋踵而湮咸速恒久要不两收异哉王父何以获此于台九月莅之百又十余年而存之树之綦易拔之綦难民諴所结蒸为肸蠁宁独台人风俗厚也我王父所以贻之者厚欤士君子居恒企华厉德万里之外千百禩之上典刑在焉不难庶几旦暮遇况其先人乎诗曰永言孝思孝思惟则又曰言念尔祖聿修厥德以余不肖黭浅惟是仰承王父之休共天子命冀无以陨越获戾浙父老若子弟庶几不忝所思昔人云清白吏子孙岂其前人清白是庇而巳要亦子孙自为清白可继耳巳则不德奈何欲踵前人之芳此尤余所惓惓异日继我王父于无斁者敬因兹录而申之简端

○田居乙记小序

余壬寅既归则向白沙山中扫室问药清风明月而外不能不寓目竹素然病不能读读亦不能记徒自费耳乃复不能弃但目之所触心之所赏则効古人读书法辄乙其处命儿子孔照笔之鲁直曰士大夫三日不读书则义理不交于胸中自觉颜色可憎言语无味阳明云读书不求记只求解余葢有当于两先生之旨焉或取古人行事或取其言凡有关身心家国之理者庶几省发其覆而范铸其可摹事或奇佹难行言或蔓而绮者弗录也夫入海算沙有道所病矧欲煮沙而成饭乎且汇集之语亡虑汗牛亦奚用此赘枝者为吾友王化卿见之代为删正且赠余曰人不可一日无友子将有吴越之役簿领倘暇孤居清署此亦子之所与周旋臭兰而敷袂者也遂纳之笥中而行题曰乙记

◆题◆

题搴兰馆草

○题搴兰馆草

余与仲弟君节澡发属文未尝不食一牢寝一被也君节泚笔辄藻颖出余上舞象而受饩诸生家侍御独器之谓是子必先阿兄鸣乃自余乡举暨今廿余年君节尚委顿公交车顾君节即委顿公交车而攻古文词诗歌日益富杜阁下帷罕婴物务每仰屋浩叹丈夫不能必得于斯时也则何可不能必得于千古日与从弟玉成及化卿以冲镇伯二三君子着契人外卜北郭之竆巷以居辟馆小园中题曰搴兰二三君子把臂入林度无不呼酒拈韵伊吾竟日也君节诗服膺少陵及我明献吉谓二公能自致其必然之性情云既竆日之力迫欲得之余宦游既久君节每寓一诗余读之未尝不涕下娓娓有愀然鸰原枤杜之感即余归田五年每伏枕未尝不以君节诗为七发也或小有撰结不得君节讥弹则忽忽不自安以君节其才何不可芥拾一第即一第何足以尽君节才然数有偶奇遇或淹速乃君节之不以奇淹而不自竭其才以必得于千古者是则所为君节者乎余既按浙鹾退食无事捡笥中得君节诗若干首何以异坐君节案头食一牢寝一被时因思昔人有自污其名以成弟名者余即汶汶亦何可不令四方士知有君节命季弟君典校而授梓以见一斑若君节当有日新黾勉自致斯岂不过此以往未之或知者乎即余自是有埙箎之想矣

◆跋◆

迩训跋

○迩训跋

君子终身之忧曰我未免为乡人也然周公三物教民必昉于乡历山之鳏谐孝蒸乂所至为都聚其卒以此为天下万世法传士即友天下尚友古人要以一乡之善实始基之快耳食而遗目注则其必不能实为善于乡者也家大人志在天下乃独惓惓捡校吾乡以为皖弹丸耳风气故朴僿然名卿幽人闳德雅行代颇不乏而或湮没不称沉沦荜路毋亦尼父所称文献不足者乎夫天下之广载籍极博吾不能摭拾自文奈何使吾乡先辈贤者竟落莫易世令后生小子罕所称闻而宗服也于是自郡邑志以及父老之口征所见征所闻征所传闻有一言可采一事可表者悉笔而藏之久乃成帙号曰迩训葢以训吾家及其乡人而巳伏波武侯王■〈日上永下〉柳琵诸贤莫不各有言训其子弟颜之推作家训二十篇搜罗当时法戒尤备至今楷焉诗曰君子有谷贻孙子古之人用意深矣家大人潜心大业揭厉名行尝作谱牒作祠堂睦吾宗人作桐彝二卷着吾邑节孝之大者兹训所载旁及六邑皆子臣弟友之事孜孜好学至老不休司马氏曰入孝出弟人之小行也上顺下笃人之中行也然农氓妇孺以为固然而竆神尽圣莫之能易登高自卑行远自迩是训而存之庶几哉其免为乡人乎

◆杂着◆

至善堂记

明均州守恒庵赵先生神道碑

姚克斋先生传

问李洁甫庐墓山中书

三关记

峄山记

丁未十月过天台祭高祖祠

归逸篇

和归去来辞韵

○至善堂记

圣人之学必求其至矣学焉而不求其至即勤而行之犹半涂也精而诣之犹面墙也道曰至道德曰至德诚曰至诚圣曰至圣善曰至善譬之于水其朝宗焉江湖之浩淼也百川之滂湃也不放诸海终非其至名理晰于秋毫蹈履惇于矩矱声实加于上下不达至善终非大学而近世论者以为善不足以括性举而纷纷焉为善无善之辨其义葢出释氏以当于孔孟之指若淄渑泾渭不相混淆而洸洋其言犹河汉而罔极大学曰在止于至善有之谓耶无之谓耶不着有无之谓耶圣人言无声无臭不言无天载言无适无莫不言无义言无方不言无神言无体不言无易言无倚不言无诚言无欲不言无理言无常主不言无善孟子云良知良能归于不学不虑矣而即举爱敬仁义以实之防其虚焉以为仁义之良至善也善而至者可以达之天下如其未至不可以达于一人甚哉孟子之言与大学相发明矣夫缪焉而爱敬假焉而仁义卑卑伯术儒者所勿论乃升堂入室号称高第亦或失之于六蔽此曷以故焉凡善皆善也出于有意虽善亦私非其良非其至也贤智之士厌其有之为蔽也反而归之于无引而伸之曰无爱无敬无仁无义苐以不学不虑为最上一机而仁义爱敬薄之为初根下乘不足道夫扫有而归无与斥无而取有不亦等之乎其为蔽耶先侍御尝法语之加无于善之上者雕题也系善于无之下者附赘也且夫言无善以破有善之执似因病之药也言无善以总至善之全则增药之病也斯亦矻然砥柱之论也先侍御往矣同社诸贤共笃斯盟爰新讲堂颜曰至善学而求诸善善而求其至傥亦游泳于尽性合天之渊而不胥溺于虚无功利之壑今而后知先侍御之学是谓正学先侍御之教是谓正教独立而无所惑也巳书曰厥父基厥子乃弗肯堂矧肯构小子不敏窃鳃鳃然堂构之弗克是忧是惧今日之事所幸以勔勴前修永终令德无坠桐川之绪惟社中三益共办肯心可也乃申先侍御之说而为之记堂肇于乙?冬孟弥月而落成后有寝室以祠先侍御而旧馆规制悉如先侍御之旧葢三年无改之义也因并纪之

○明均州守恒庵赵先生神道碑

嘉靖庚子吾桐举于乡者二则吾外祖均州守恒庵先生及大中丞柱野先生称昆季云中丞既以第一人举寻进士高等历显仕先生竟阨南宫官郡县且艰后语曰天道无亲常与善人天之于先生何如哉先生有女三季即吾母少庄淑先生所钟爱慎择以字吾父曰是沉颖儁劭能世其曾王父天台令之德者其达者乎命之曰达卿而馆之小子镇生踰期而先生殁不克志其神宇时从吾父吾母闻大都葢先生尊人一直翁倜傥好义尝贷邻人杀其苍头者罪余庆发祥乃以弘治庚申陬月生先生质异甚授古文尚书日诵千余言操笔为文思纬淹通宿儒不能逮年十五试郡县学使者并首举补诸生十七受饩声隆隆起益发愤下帷手一编蚤夜不自休里中及支郡子弟北面先生者踬相藉先生俨然皋比津津韗麈悉神解性灵语不龌龊局脚注听者赞叹得未曾有即柱野先生亦受经拜床下当是时先生家故贫独以文受知诸长令何乃不可一干谒为帷中膏火资然竟不以片剌投偃室令蔡公尝诇一里豪不法状授意先生为脱之先生弗应也既壬辰以恩贡于廷卒业南雍又七年始荐京兆名弥高意乃弥下令陆公尝议东南诸湖听民以上下输直得自占人无不输下直占上业者公授意先生先生亦弗应公强之先生曰迩鬻湖之令出一国皆若狂某即家四壁何德意之敢贪且令君侯知下邑犹有不狂之士公为改容葢先生尝师事驾部何省斋先生省斋峻洁娴于理学自许以圣门之狂而许先生以狷先生不少让孳孳日夜扬搉玄旨所之谈屑霏霏缙绅悉倾倒大司成王公目先生以颜子先生退而辟颜乐巷妍道敬羣欣欣如也一时诸贤若副臬戴仲修辈胥出其门焉先生性至孝以一直翁老不肯仕日侍翁饮博畅其所适翁终又数年乃拜建宁令建宁于闽为僻邑先生一以慈惠清静卧理之郡太守有横征先生怃然曰令奉职无状天且灾岂其以灾民膏脂博上官颜色持不可郡守不能夺三年以最擢守均州均为篸岭冲中官羽流恣肆骳于法先生耻与争遂浩然有归志先是谒中丞章公公厉声色诮让诸同事者先生独抗颜请曰大人以礼义廉耻待属官属官敢不以礼义廉耻自待章公因识先生贤檄稽旁邑事报竣多纵舍公诘之先生曰以法绳下人可诛户可讨孰与夫宽其末而严其本桴鼓影表至理何难公益贤之与论良知至善之旨甚契而先生遂以归请矣当是时先生莅均甫三月誉甚膻柱野先生复以天官谏议显令先生少容与其间循资席望华膴立跻勇退急流较然不欺其志非深有得于学孰能及此既归卜五岭鲁硔之胜耕耘其中不干有司优游泉石以嘉靖癸亥壮月终尝曰涉世有体湛经沃史饬名矜行学之体也许国宣猷忠上泽下仕之体也抱冲养和以还天真居休之体也吾不失吾体而巳嗟夫知言哉出处大致一龙一蛇道符先民评归月旦即禄不满德胤啬于身傥亦福极向威天之未定者耶先生固有以自定矣配郜太君先先生卒庶杨氏为石母母清苦矢志后先生三十年卒皆附葬先生以兄子养正嗣为诸生孙二曰恒孙恒源曾孙三骎骎光大其将在兹吾父既羹墙先生每以懿美不彰为惧树■〈石民〉墓道令小子撰次其行小子不文何能揄扬万分一聊摭大都以识不忘且俟景行者观览焉先生姓赵讳锐字子恒学者称恒庵先生

○姚克斋先生传

余外舅姚克斋先生其鉴赏余小子而许婚仲氏也葢在汤饼之日仲氏不幸而更季氏也葢在舞象之日故余得周旋先生之侧三十余年其习先生最深今先生殁而想象其音容佩服其遗教嗟夫古之醇行君子何以远过孟子曰好名之人能让千乘之国苟非其人箪食豆羹见于色所谓察其所安也管宁之绝华歆也以掷金刘琎之绝孔逷也以目女华之于金孔之于女非其身有之而苐缘其手与目而诛其意故曰动容周旋中礼盛德之至此希圣希贤之极则而诚意之功大学所难也孔子曰贫而无怨难以余观先生凡其所为者极难耳先生父松苓公家日落兄四人弟一人而长者早世次者三者农先生偕其四兄与弟业儒年十五以善属文补邑诸生试辄冠于是奇先生者众而缪太君归焉松苓公殁先生曰岂以余有室而忘兄弟之寝兴乃谋授徒以其束修之羡谋兄若弟之婚既各婚而谋析箸非先生意也乃独奉其曾王父大参公及曾王母余孺人遗像与缪太君奁具往而僦居焉当是时计指而析宜亦有数椽若数亩而先生一切不问也是岂特箪食豆羹而巳哉先生谓缪太君曰吾任读子不得不任绩两人合以甘旨吾母然吾远游不若子之朝夕吾母也子其勉之缪太君唯唯乃巳食粃糠而食姑粲巳旬日不得一蔬而日进姑肉故王太君年八十安先生养而终焉长兄之孤女笄则分缪太君奁具而嫁诗曰刑于寡妻非虚而巳也先生治伏生经精研传注多发明其于举业尊信瞿文懿所著皆彬彬大雅学士考信而北面者若而人先生曰教与学宜专且勤吾不能滥人饩负人子弟居一塾坐一床累月不一出积计归省之日岁不过两旬而止业弥工门墙弥高遂自登于廪而学士列青衿者又若而人然执币丰约悉听其意即有食言而夺之不校也岁饥命家人采苹而食治畦以菽与菔家人不免菜色而先生卒不肯称贷晚乃少蓄治薄田十余亩督耕其中新谷初升悉听子弟之索有友人丧给之衣棺曾无恡焉或者曰闻之原宪亦施予乎先生曰非原宪不能施予非施予不足以见宪假令石崇王恺而在岂能易吾箪瓢陋巷也哉因自号为寻乐子先生寡言笑居终日不见喜怒色亦不臧否当世然不可惑以非或招之出妓奉卮酒为寿先生竟不饮而卧乃倮妓纳室中先生鼾如雷妓逡廵床侧而出先生辰起索一杯水而去亦不以告于人噫嘻此风即管宁刘琎闻之当必瞿然心折况晚季乎辛?余叨理天雄先生尝偕余内子之天雄衣白布单余强之帛三日即求归余曰何乃不情行千里而三日居先生曰吾自应贡耳贡之日可复过此留二日曰士君子不得志则蓬虆而行得志则行其道此即行其蓬虆之行者也国有道不变塞焉吾愿子图之且子为刑官所关民命天地之和请赠二言哀矜求审克服念历旬时余跽受教而先生行先生需次当应甲午贡乃先一年与缪太君相继病殁竟虚再过天雄之言又后三年始遣内子归为葬之先生与家侍御交自许婚以来数十年无间言今其葬实赖家侍御纪纲卒事余小子不获不诀又不获临其穴呜呼痛哉又后六年而余以台官休沐日与先生之四兄磻溪翁游翁七十有九矣而时涕泪曰吾不能忘吾崇孔也当其病业无起色余适患脑乃更抚吾曰兄病非小亟觅医诊视而自披衣强起为吾炙数十艾且煮药进曰珍重珍重兄寿即吾寿也记斯言也意其长生而奈何吾独生安能巳于悲乎嗟乎先生有富贵之德而终身贫贱人皆以天道为先生悲然而非贫贱不以显先生之德世之处贫贱而言安者不乏而有安之言未必有其行有其行未必有其意充诎陨获所不免焉以当先生何啻霄壤先生胸中卓有所自乐比于颜子不怨不尤其所安者贤于人远矣余小子奉遗教以有今日而不能为先生报又安能巳于悲平爰摭其大略而为之传以俟采风之君子观览焉先生讳希颜字崇孔学者称克斋先生年五十有九子一孙二丙辰春余内子再迁其墓于马岭与缪太君合

○问李洁甫庐墓山中书

人世所不能报之德三天地君父母故忠臣孝子靡盬匪懈不寐有怀至于刀锯沟壑捐躯丧元亦分义如是遂以为报德亦虚耳虽然恪乃心竭乃力之谓报也曾子曰人未有自致者也必也亲丧乎孟子曰惟送死可以当大事每读斯语惨心蹙额太息久之先王制礼惟丧葬独重且曰人子有终身之丧所以诏天下后世法程至远风会既流礼教澌灭迄于今日尤可怪叹诗曰昊天罔极岂区区三年衰麻所可言报也者衰麻缟素亦以明人子负罪引慝不能一日自容之意诗曰鲜民之生不如死之久矣无父何怙无母何恃意政若此今且目衰麻为寻常饰缟素为观美外被单布中乃重帛帛且购其精好者车葢帷帐亦复鲜丽遇庆贺宴会俨然易衰为墨周旋其间剧饮大嚼谑浪笑傲优俳博奕略不少忌谒官府走他郡邑请公事望尘投剌略不少讳蓼莪不咏于口哀怛黯淡之容不征于色间一执礼自文不过却上坐彻茵褥易金玉杯荦为瓦器不掷枭卢数者而巳耳不亦放饭流歠而问无齿决者耶制以二十七月而阕今且屈指预治采服以待不能少缓须臾招摇过市矣孔子曰女安则为之又曰是可忍也孰不可忍余甚悼焉葬则不一二日即崇封而归累月经年不一再往其最惑者闻堪舆言不难岁月暴露以俟兆域闻浮屠言不难入于饿鬼地岳以求超度又不难今年度之而明年复入之也凡此皆风俗之下也先王制礼以维俗今人循俗以掩礼礼则兴起人以不可解之心俗则陷溺人以不可为之事泥俗而心益薄败礼而事日非又安望其庐墓行古道其人哉诗曰庶见素冠兮棘人栾栾兮劳心抟抟兮正以今人不能行三年之丧而庶几于贤者一见之也往吾桐檀孝子郁庐墓后数十年闻舒城胡静山先生行之今又数十年矣巳酉余自越归家大人为言李洁甫者父若母以戊申春葬龙湾山中即庐于其墓今踰小祥矣静山学问悉自庐中精进李君其高足弟子可谓不负其师余闻而敛袵欲从山中一问讯焉因写其所感怆者以贻李君且以告今之人使知乡党中犹有居二亲丧而行古之道者

○三关记

制三岁则直指受命阅龙固倒马三关三关者内以障真顺诸郡而外去宣大两边不三百里而近葢要害也甲午丁酉余皆从直指后获揽其胜云夫世之谈形胜者畴不侈言太行而三关其支也远者姑无论论其境以内者南葢自锦绣堂始道从内丘入而鹤度岭黄榆岭蓬鹊山玉泉达活泉太子岩最又北则故关娘子关故关者修陉关之旧也今曰固道从井陉入而苍岩凤凰九寨封龙山檀山九女峰十八盘泜水鹿泉珠洞最蓬鹊有庙祀扁鹊志曰赵简子赐鹊田四万畮于蓬山下苍岩有寺为隋妙阳公主持戒所有化身嘉树交错景色崛礨父老以伏腊至者并隆焉檀山有穆天子驻跸遗趾太子岩有虢太子所居石龛泜水即韩信斩陈余地葢至于井陉内丘诸山蜿蜒逶迤多秀拔然望见太行之椒不十数里许故称大麓娘子关北为龙泉关关西为长城岭今中江陟其巅叹曰壮哉山夫非赵代之所襟喉者耶矧五台岪郁盘道殊绝其为缮敌楼示三辅观楼东向高七十余尺广倍之弘敞佳丽甲于诸山其下龙泉寺慈圣皇太后建中有殿四面皆楼峙五峰溪绕其前余视其地滋信以故阅者尝首莅龙泉北行穿六岭吴王峡而嶙峋者为茨沟岭或曰即太行脊其下为营城参将驻焉道自阜平入龙泉之西南为秋波堡堡有寺今废山高溪溜秋更多致故以名道自平山入亦龙泉辖茨沟而东出牛邦口即山西境然以通狼牙倒马径可簥于是遵山谷以行至于曲会寺又至于上寨顷之万石崔嵬三峰独秀是为狼牙岭又北下至于走马驿耸然而駊騀者为插箭岭插箭者故宋团练使杨延朗所遗迹也今有祠岭以外原野旷衍无复险阻所谓去宣大而近要害者欤询之故老曰土木之岁躏紫荆掠岭下西抵吴王峡庚戊再入岭由跌马崖而去岭东为周家堡南为倒马关被山带河甲马辐辏参将驻焉有白石山五枝山纱帽石佛子崖虎伏沟香岩诸险而白石羣峰如出木菡萏叶叶浮动佛崖虎伏峭然壁立甚崄巇其北连紫荆易水其南则军城口下入曲阳矣曲阳即古曲逆有北岳庙极宏丽祈年阅边皆祀焉总之起西南趋东北■〈山集〉■〈山业〉迂回不啻千有余里屹然燕京右臂其诸胜靡得而数云其隶大名道者第锦绣堂十二口九墩兵八百以一百户领守御居顺德其隶井陉道者则关四堡二口一百六十六台一百九十九墩四百八十有五主兵官军七千一百三十四员名在戍客兵操余三千八百九十五员名在各卫马??马六百五十有九器械一百六十二万八千六百有奇牙制棋布距险分守以参将二人均领其事辖守备二一居插箭岭一居真定把总三则龙泉固关狼牙也守御千户所一居倒马岁饷司农银计六万为率以险若彼以兵若此讵不称桓桓整齐犁犁具备者哉或者曰军即古细柳周亚夫备胡营也故犹有存者然西安有细柳原此何以称焉及至杨团练祠问其所以守关捍契丹处父子所以死事指插箭石晒甲石挂袍松诸迹葢低徊者久之彼其能以一夫当关为山川重者也吁嗟乎山川重人耶人之重山川耶国家急边厚土过汉宋甚远其必有继二将军而争烈者而予寔望焉阅既竣述所覩闻作三关篇以志其槩