容春堂续集

魁之望吾是以皆无与焉或曰昔范文正公舍其南园以益学宫曰说者谓兹地当世出宰相与其私于一家不若公于一郡子独无是心乎何见之小也曰范公何人也其心胸德量何如也其言固由衷也吾视范公殆不能为之执鞭独于建塔则曰吾效范公得无自欺而欺人乎是以不敢也问者退遂书于册

对客语

某居太淑人之丧有劝乞葬或乞祭不自乞请于郡县抚廵可也者对曰何敢某居官无状不必言言劳则副都御史左右侍郞两任三品仅十有七月耳不应着令非令而乞若吾亲何且某病不能起拜计阕服后即有任使必辞今岁乞恩明岁辞官在朋友且不可况君上乎此某所以不敢也劝者退輙书之

对客闲谈

汴城相国寺宋故刹也今岿然灵光者惟佛殿九间甚巨且工有无木不雕无石不刻之称故老传闻宋以京师无他形胜特为此以观逺人僧每对客輙言之予在许时三有事于场屋皆寓寺中尝戏谓同年许昌言曰此寺寂寥久矣惟以一殿骄人耳昌言笑谓此语甚奇又转语客以资谈谑吾惠山之泉本以清冽名天下今或欲邀贵客輙以饮泉为辞留连终日以长声势如谓吾邑徒以一泉媚人不亦可乎予语山僧屡矣惜不能如昌言之领解耳虽然亦无使佳客闻之以重吾泉之累也

对唁者

某衰病且老矣而乃罹此灾变是天以警我抑以进吾德也德莫大于义利之辨辨莫先于辞受之际茍辞受以义而不以利视平生无改焉则吾德之进于是乎在若曰吾无室矣无衣服矣无器用矣不问可否至则受之不亦愧吾平生乎是天以成吾而吾自败之也某虽衰病且老矣敢不自励哉敢不自励哉三月前吾无上事因暇而叙吾平生辞受之节作辞馈志是殆若有谶焉其藁尚存今录于左与爱我君子者观之

慕阙里言

嗟乎阙里之不得谒也岂非平生之缺典哉初会试再北上以力弗赡固不必论抑有他日之望焉及举进士领许州东归省太淑人急未能往也比自户部出提学江西奉太淑人同行至济上水溢坏舟又未能往及为都御史督漕朝京师当逆瑾用事时致仕东归又未能往再起请归养冦满齐鲁之间又未能往瞻望蒙峄万古之思于是乎切至今数年梦寐犹不忘也偶见黄岩锺生言近与陈中丞文鸣谒阙里而还有余感焉然老矣虽甚慊其可追乎

观泉杂言

予初得泉于海天亭后石壁之下略加浚焉视其洼日长一寸予喜焉为长渠深池复窍其坎湍以节宣之意其源源不已也不知寸寸积之数日而满满而泻之数刻遂尽渠絶池涸无所于继旣乃即其洼之上石稍平处凿为圆穴径三寸围九寸深五寸于是其穴常盈如水精之在盘也乌乎昔之规近乎大受今之规近乎小知小而局则漏大而虚则荒舍小而图大未有能副者也虽然盍亦求其源乎故曰涓涓不絶将成江河惩漏而戒荒吾于一物得二义焉

拟命使存问仪注

先期二日戒洒扫熏芗告于家庙戒司宾【以寳一人祗承君命敬不在宾恐有踈慢故】先期一日设香案于侍养之堂中设臣寳候立位于东阶下拜位于中庭听存问位于香案前设燕命使席于容春精舍本日早臣寳公服执笏候于门外命使将至出迓于里门东臣寳随命物入敬视陈设毕退立于阶位西向引赞导使者入从中阶升堂立于香案东北西南向赞者从之通赞唱行存问礼引赞唱诣拜位导臣寳至通赞唱四拜引赞唱诣听存问位导臣寳升自东阶至引赞唱跪使者致词曰圣天子以太淑人病体未安先生累乞终养孝诚恳切有诏着有司以礼存问某等敬致兹休命臣寳敬对曰臣母老病臣乞终养何敢希天之宠今者钦蒙圣恩诏赐礼问臣母子不胜感戴之至引赞唱叩头三叩头毕引赞唱复位导臣寳自西阶降至引赞唱诣拜位通赞唱四拜唱礼毕引赞导使者出臣寳随送至门外拜叩头使者不顾司宾邀入精舍臣寳入敬收礼物告于太淑人毕乃至精舍陪燕越明日熟其腥荐于家庙辛巳十一月二十日知府臣王教来致命用之二十一日知县臣畅华来致命同

三世傅母塜碣

三世傅母孰谓谓先祖妣赠淑人杨氏之媵俞也何以称乎三世也杨淑人旣生吾先考赠都宪府君吾祖考赠都宪府君乃命俞傅之及先考娶吾先妣过太淑人寳生三年而孤太淑人请于杨淑人又以傅命俞及某冠有室顾淑人生二男三女以傅请于太淑人太淑人属俞如杨淑人之故二男不幸继殇三女有家皆方懋妇事俞盖有功焉凡歴三世寿八十有四贞肃慈良一德终始无媿古所谓傅母者云是之称尔母病于淮安漕府比某致仕奉而东归卒于小寝踰月以葬于斯适当今卜太淑人寿藏隧道之左位置惟允俞葬正德庚午四月十二日某为之志越十有四年太淑人葬于是乎碣凡志所书者不书

五世守僧庐碑

永乐初我高伯祖伯完曁我高祖叔安二府君卜葬我五世祖试知州府君配马宜人于惠山听松庵之北原也庵僧普真及其徒怀祖实以地归之旣葬遂属之守高祖而下昭穆叙葬至于今凡四世百三十余年矣乃今卜我先妣太淑人之兆于庵益迩僧宗烨惠灯惠文归地且守如先世故事惟昔以士今以大夫式廓益増岁事益殷乃以赙布之余买田十畆归之申劝勤事三人者于性海为七传继之者圆金方益圆觉其徒也田为直白金三十两契皆有副与僧自今至于世世我后人无敢言取僧亦无敢言鬻其胥顾兹碑

跋云山别意图巻

右吾邑诸先軰为郡推姚景衡初贡时赠也盖一时名胜皆在焉其诸孙希逺偶因莫如山言得于呉鹰扬所遂装饬如故而请观于予时如山与潘继芳皆在坐继芳人言其字若别号以及履歴盖不知者无几相与仰叹者久之乌乎一乡之士作于先者盛矣其间有天下士乎是在尚论者寳晩进也仰止之余輙书其末

容春堂续集巻九

●钦定四库全书

容春堂续集巻十

（明）邵寳 撰

○记【二十三首】

记

新修剑州城记

剑门之西南八十里为剑州自梁越唐迄于我皇明数更建置而无改治昔人称剑门为两川要害谓之金城夫州固与有守焉然其城北负汉阳山乃以逺故不惟其麓是即而前临于溪溪之南逼鸣鹤山山左右合而城当其洼其为势甚卑且于古城址仅有其半其为制又甚隘卒然有寇一攻什守难易倍百盖俯仰顺逆舒迫劳逸之理有固然者正德乙亥武縁李矦璧来知州事见而危之又稽诸志牍得宋及近歳弃且陷之故亟与诸职事周览焉而叹曰嘻世有若城而可以为守者哉虽然拓而西隘可广矣辟而北且跻焉卑可髙矣若其南东縁溪为阻则固城之宜也吾舍是何之哉众皆曰然越三年戊寅既咨既绎既卜既画乃献状及图于巡抚右副都御史马公昊于巡按监察御史卢君雍于镇守都督佥事呉公坤于藩于臬于守若巡罔弗矦从七月某日矦躬率兴事判官赵思仁以义民六人者相之越明年巳卯四月某日告成初矦念寇余民瘵亦重兹役既而会籍分庸人纔得尺有奇民闻而驩趋之故其成若是亟也城西北皆新作南东修焉其崇为丈者二其奇四尺厚减于崇六之一周袤为丈七百其奇二十凡益其旧为丈四百三十旧有门四益其二为六楼如其门濠埤闉堞视旧加伟中为衢井序属区分乡之氓愿受而居焉者若干室于是士民胥庆请颂矦绩矦曰吾职也何颂之敢闻顾不可无以告吾后之人俾勿壊者则不逺数千里伻来以书请记予尝观易称天地之险而继以王公设守之义盖城之攸系大矣剑门于天下寔惟地险之最论者至拟诸天今四海一家兹险也固若无所事者其在一方则外控诸夷内聨列郡所谓要害者固于是乎在焉而城乃弗地诲寇延敌惩亦屡矣近监逺稽不能不勤有识之虑而况民社于兹者哉然非知几能豫上信其共下忘其劳如矦者欲谋而成焉不亦难乎矦字白夫以进士乙科厯敎永兴兰溪仁和三邑选擢今官学尚古义盖予自按察两浙时知之矣矦尝建诸葛武矦祠兼山书院又申表诸死节者知方之敎实于城先因并书之

无锡县修城隍庙记

今天下郡邑歳春秋坛于南郊而祭焉者其神有三曰风云雷雨曰境内山川曰城隍城隍既坛矣乃复庙焉何居风云雷雨天之神也其祀取诸雩山川地之神也其祀取诸望坛而不庙礼也若夫城隍则筑焉凿焉成于人者也故其神虽无方必于人焉依临川呉氏谓宜有古忠烈正直之士为之配若勾龙之于土弃之于榖者于是焉庙于城之中以为羣萃之主不亦可乎前代不经之典我圣祖既厘正之而阴阳表里之说尤勤播告吏长贰初至若三厉祭皆于神要盟焉禳祈必先又不惟朝夕出入儆守是赖庙固不嫌于渎也壊而修之非有司而奚存哉吾锡之为庙者称弊乆矣今年春二月吾郡贰守范侯泽来摄县事于是民饥且疫侯屡造而祷焉亟图修之越三月告成或者谓君子先成民而后致力于神夫城隍为邑保障人修之而神相之守盖理之宜今吾城且复隍过者莫不兴叹有吏责者不是焉图而汲汲于神是崇是饰不亦末乎乌乎东南民力竭矣在一郡一邑尤难为言兹役之大若之何其可以遽兴也况自壬申之秋至于今兹抚按诸公屡议未协侯一人独且奈何哉而庙之修则侯之所能为也以其不能而并辍其所能为者是可忽也孰不可忽也抑侯之举其殆若为之兆也夫庙之东序皆新作其堂若门若西序则因而治之栋隆桷宻瓦甓完壮素壁丹楹错映旁丽允与新称凡费为白金若干两皆措画自侯往来宣勤者县丞云君升杜君世昻王君震主簿林君汉典史髙凌霄而道会华清真有专责焉间以侯意请记其事于是乎书

月华记

已卯中秋之夜月踰午矣有言其光之异者开户视之则见夫月之外有黄赤二晕晕之外祥云绚烂五彩五色纷披轮囷互映旁射千奇万丽不可名状月在晕之中清虚相涵丸如其圜如悬如其丽如浴如其旋如铄如其辉如濯如其洁如其轮廓若加而大焉凡一围许少焉有朶云来掩之渐曀而散月乃复故盖吾华氏女言如此予尝闻言月华者人人殊今于是独有得焉月水之精也秋之气于行为金秋中则金盛金盛则水因以滋故于望也受日之光于他月之朢为尤重月之华日为之也是故其望也倐其华也忽不然水阴物也金亦阴物也乌能动荡腾跃如是也哉是日乆雨初霁酉刻复大雨震电亥尽稍霁寻复雨至是乃大霁

燕寿记

正德庚辰之歳吾母太■人寿登耋老先一歳巳卯冬十一月二十日为始生之辰于是称觞以祝焉礼也时某亦耆年矣诸姻友君子将以正月一日为某庆某以母在辞不敢当越九月会有南京礼部之命某疏辞未报太■人寿期及矣先十日辛丑贺客有至者太■人居中堂诸客以分入拜太■人起立受之当答拜者某代之答礼毕乃燕是日为本宗若干人六世祖姑之族一人居尊席祭酒焉从弟珠玑属吾友浦文玉为序从子勲作庆客对十二日壬寅为太■人之族黄藻过氏合河南北若干人其入拜如本宗族舅傒为序舅侄栋继为之十三日癸卯为吾祖母杨■人之族若干人吾姨弟槩楷与焉其入拜如初属序于冯佥宪廷伯廷伯为吾从曽祖姑之外孙叙吾世德为详十四日甲辰为吾室顾■人之族若干人十五日乙已为吾季女壻秦汶之族若干人其燕也居尊席者其表叔殷翁时泰其年亦七十九汶自为序天台王生宗元又为汶序之汶之父国英赋诗十六日丙午为吾庚子乡举甲辰进士同年之子十五人席南北列坐中尚某东坐西向吕太仆仲仁为序莫铅利卿吕亨夫叔通皆赋诗十七日丁未诸乡大夫士之内子若干人来燕于中堂居尊席者谈莱州之室钱太恭人其年八十有二十八日戊申吾内外姻族诸女宾来燕之如诸内子居尊席者吾祖母之从弟妇张其年八十一十九日巳酉为乡贡进士若干人席南北列坐西上凡吾门人皆降齿陪席新喻训导赵勲立之为序盖诸君请之顾成美华企说皆赋诗燕毕县大夫畅侯暨郑邑博以鼓吹导辞障仪物至遂留燕焉时日将夕矣陪席者茹参议世和二十日庚戌某率三壻及女及诸外孙男女称觞于侍飬之堂礼毕莆田进士陈应之及诸姻友子弟先后至者皆入拜退而小燕先是某尝请诸表舅都运张公元之为序至是悬之二十一日辛亥为邑庠生若干人莫如山为序张琇元充继为之陈筹廷猷莫锐藴卿而下赋诗者若干人二十二日壬子为里儒若干人罗建宁文徽为序盖诸君请之潘继芳而下赋诗者若干人二十三日癸丑为泰伯邹氏若干人德豫吾门人也自为序秉伦舄及其诸子承皆赋诗二十四日甲寅为吾仲女壻闾江呉汝宪之族若干人汝宪自为序居尊席者其尊姑之夫邹翁允明年七十二二十五日丙辰为郷大夫士仕而归者若干人呉宪使逊之为序赵挥使广渊与焉冯佥宪廷伯顾少参与成皆赋诗二十六日丁巳为吾从祖姑之族砖桥钱氏凡若干人表弟谏讽为序其叔枋赋诗二十七日戊午为鹅湖华氏若干人呉门都太仆玄敬为序盖文逺翁请之瓉宗玊琢成玊皆赋诗二十八日已未为太学生陆德以昭軰若干人南京户部郎中陆节之为序节之以昭从兄也初以昭请序于靳阁老戒庵公诺而未成故请于节之陈穉有实自绘萱草赋诗其上二十九日庚申为吾长女壻华珉之族若干人居尊席者其姻呉东湖氏年七十乡贡进士朱象贤世承为序珉请之也三十日辛酉为县属诸司官暨郷里诸耆旧若干人马经天常实倡之而请诸顾少参与成为序四明二儒生与焉十二月壬戌朔为望亭髙桥二廵检暨六房诸掾若干人二日癸亥为南塘及冉泾里社诸邻若干人龚翁世安居尊席时年七十九三日甲子为方外交者若干人燕于别室四日乙丑以后至者留之不日不旅论者谓是举也积雨而霁盖若得天道焉羣分而萃盖若得人情焉况有命自天乆废而举式当寿期非荷吾君遐遗之念抑何以得此此皆吾母贞心慈节上通旁浃以臻斯盛寳也不孝其何以当之欣幸之余敢笔以识必日者不敢不谨也

毘陵驿迁建记

毘陵驿旧在郡城朝京门外去郡治若干里自洪武元年始建越若干年天顺某甲子前知府王侯慥以宾饯之弗便也改建于朝京门内时城乆壊水无键栅使舟之往来罔昼夜阻不知城之为间也成化以来城再修而益严水门有启闭之令舟或夜至时入则启谋于奸不时入则方令于遽盖议者多及之而莫能为计正德巳卯秋属有江警监察御史天台叶君忠奉诏廵按见而深虞之乃属今知府宜宾王侯敎而告之利害曰是尚可缓乎侯曰某不敏亦虞之乆矣敢不亟图爰暨同知范侯某通判某侯某推官某侯某检郡志而得其故则率武进知县某君某等相旧驿旁近地而议迁焉以旧基予民得其直而易新基盖畧相当撤故材外所益亦无几召匠稽会众议惟允用书请于今廵抚都御史内江李公某公议如廵按廵按具以疏闻事下司马如其议以请诏从之侯乗农隙择日兴事越明年二月告成伻来属记于寳惟事之在天下不能无所因革君子于因革之际利不倍蓰则不敢轻举害不倍蓰则不敢轻废盖重轻急缓之宜存乎其迹者易见而势若几有出乎其外者非执两端而明以照之欲得其实难矣然郡有守县有令而监司者临焉虽同心事国而体分各殊茍人持所见而惟意之遂则有迁驿以图便而妨于城守如前日之为者且夫驿以传设城以守筑二者固不相与焉而是驿也于是城也一因革不审其利害固有较然者矣况天下之政始于朝廷而达于郡县其因革之故势有倚伏几有显藏尤非一二之可尽是故君子无巨细迩遐必于其微而同心以图焉不然何是驿之议一倡于廵按而王侯承之惟共而廵抚而司马亦罔弗协如是哉君子于是举也可以观政可以观人矣寳不佞于是乎记廵按君有古宪臣风裁所至究诸利害罢行惟时盖尤有大于是者以非是之系也不书

王氏横麓新阡记

阡于横山之麓故昭勇将军镇江卫指挥使王侯希程壮而逰焉老而营焉其卒也其子太学生文炳承其命而治焉者也初侯之祖兵部公欲卜居焉未果其子冢宰文肃公其孙都宪公皆有政于国未暇以卜盖至于侯三世矣侯始作别墅于山之阳既又即其阴为山居晩于居之左相得善地曰吾死其葬于斯乎盖屡以语文炳文炳心识之不忘至是乃克成之山繇艮是来厯震而巽渐起益崇凡若干丈由阳冈以登度■〈岑页〉而即于其阴下上惟半侯之兆实于斯在左顾别墅若为我负右掖山居作我股肱水旋流左右再汇再折北迤东若干里入于溪又东北若干里入于江堪舆家曰法卜筮曰吉盖自麓及兆凡若干丈道树以松者什九以栢者什一凡再踰涧石池如之池皆有梁其一且屋焉门四重初若二皆石初曰云闗二曰神道其三为屋其四为栅背三曲涧当栅之前形如玊环命之曰环玊阡之观于是为胜又上为祭享之堂六楹左为土神祠右为庐以宿斋者石垣于兆之周其门以山之名所谓芳茂者颜之不忘故也是阡也侯既授大凡文炳陈修惟勤经画惟悉树艺惟懋成于侯卒之二年巳卯明年庚辰某月某日乃葬先数月文炳介其姑兄户部主事叚君子辛以图及书来请记惟庆之称余尚矣是岂独天道然哉人固若有遗之要之归于天焉故以言乎时则若有待以言乎数则若有定无小大一也晋陵王氏以端雅立家我皇朝以来惟兵部公继其父延平公以儒业起从仕皆德浮于位文肃公显矣盛矣而未及入相人犹缺望焉故富贵福泽遗其子若孙者譬之寓物于人巳取之不尽若约夫后之人必取之者不然横山之地知则乆矣乃三世蓄志不遂用之而必待于侯之宅之也哉君子观乎其小可以知其大矣侯讳洛希程其字别号弦斋虽阶武以显而行业不媿其世其详具铭表若碑兹不着

蒋氏槐厅记

出全州南门之外若干歩为今太子太傅礼部尚书武英殿大学士蒋公之第自公以上凡若干世皆居于斯至公之世而家指益繁乃于第之右圃作新第焉礼也中为堂有巨槐一株度方定位适当其前堂成君子过而叹焉曰此古人所谓嘉树也又曰征之近代其公卿之兆乎乃题其堂之楣曰槐厅于是公自少宰入参机务遂进今官赠三代皆如之伯兄诚之公亦自都御史进南京户部左侍郎诸子若孙继起未巳君子以为德之符也为诗歌赋颂而美之者自少传邃庵公而下凡若干人公乃用书属某记之天下之物莫大于无心之会是盖有天者存乎其间而人之力不与焉故夫物征于人为休于家于国为祯为瑞不可诬也蒋氏之有斯树也不知几百年矣昔也在圃今也在庭昔之植也盖曰惟圃之宜而岂逆知其为庭之荫且观哉故君子以为在德德之贵乎积也乆矣孰能累世相承惟曰我分固尔合于易不耕获菑畬之义如公之先者由今观之蒋氏之世德其亦犹斯树也夫树不期庭庭不期树无心之会非天其孰为之乌乎盛哉某辱公知且三十年公位少宰某承乏司徒又数朝夕今归且病矣心亦未敢忘也于是乎记若夫公之德在朝廷而望重天下天下之人固有称述以禆国史者兹不着

水石簋记

邵子壮游中原得铜簋二以归丹翠相错古色可爱中岁病居每夏苦热輙挹惠山泉注其中会有自汉之澨拾石子遗我者或圆或嶞黑者如漆白者如玉邵子曰吾缺典也簋贮数个焉手揶勺而弄之昼日忘暑客有过而见焉者曰异哉古人之清玩多矣而独未有此也东坡恠石乃辱于僧无足论者虽然安得起云林子而赏之

常州府迁建忠义祠记

昔在宋徳佑乙亥元人入江南常州既降而寻复于统制刘公师勇也于是西蜀姚公訔以朝命起知州事郡人陈公照起为通判与师勇及兵马副都监王公安节栅堑共守余四旬不下巴延怒会兵破城姚陈王三公皆拒战死之师勇突围趋临安卒从王事以死时信国文公方驻师平江尹宪将玉麻廵检士龙皆以其命将兵来援士龙战死虞桥玉战死五牧胡进士应炎起署节度通判计划守御与其父兄皆死知武进包圭被执不屈死方其在围招诱胁廹继以屠戮势极惨烈自吏士至于民无一人言降者事闻行在有诏为诸公立庙未克立而国亡我皇明成化间诸生有以祀典为言者有司仅即他庙岁时私举正徳初诸生叶夔又以为言廵按监察御史谢君琛请着于典诏从之前知府李侯嵩尝建祠于郡学左狭陋弗称岁丁丑今知府王侯教方图迁建会监察御史张君鳌山视学至郡斥毁尼寺乃议以所谓妙胜寺者易正觉寺于僧改而成之中祠信国者节制所在有帅道焉故上附功宗之义诸公咸秩凡九人先是战死无锡曰阮知县应得者与焉乃若僧起兵死者二人道士不屈死者一人又稽诸前后死事者二人方允武刘溶皆从享于序乌乎元人南下临安廹逐衰宋至于徳佑极矣长江天堑不足为险而况于城乎城无人焉犹无城也无城则无郡无邑是尚为有臣子乎国歩之蹙其何日之有况常之为城至是孤危特甚乃独抗于其间既坚且乆盖惟数君子是赖数君子者亦惟忠义是秉是矢传所谓国有与毙者不其信哉故论者谓常为忠义之城拟诸唐之睢阳至于今称之乌乎睢阳虽败保障之功实在唐室而吾常于宋乃弗吊如是哉援兵隔絶而恢复无期人邪天邪谓之何哉夫大忠三人死而存国忠义数人死而存城城亡矣国亦亡矣而其义固存也盖君子之论如此今去宋且数百年矣惟兹祠事议兴于庠校疏上于廵按命制于朝廷基定于提学而功成于郡守春秋肇祀继继无穷盖必如是而君臣之道立必如是而封疆之守严必如是而春秋之法着忘身以殉国居常以虞变树声以广敎一举而数善具皆可书也祠为堂若干楹前门若干楹中门若干楹左右序若干楹皆即其故而新之其功不减于作又作斋宿牲杀省涤馂燕之屋凡若干楹祠制斯备堂之左右有池汪如各一亩所祠成之三年巳卯廵按监察御史叶君忠临观而有感焉作浩然之亭其上而为之诗侯赓载歌巳而叹曰神其如此水夫寳郡人也闻而乐道之侯先以记属至是来再告谓郡之故于斯为大虽不敏敢不执笔以书

淮海秦先生祠堂记

淮海秦先生祠堂者先生之十九世孙锐之所建也先生在宋建中靖国间以国史编修坐党籍谪外寻遭忌者所中四徙而卒于藤州归葬髙邮政和间其子湛倅常州遂迁葬于璨山其孙南翁因家无锡传十余世至鋭之祖封武昌知府公景旸暨其子方伯公廷韶其诸子封都宪公润孚谓先生生长宦逰之地皆有崇奉而锡为葬所顾独缺焉盖有志于祠未果而继卒鋭欲择善地以承先志乆而未得尝以告予继之以叹正德丁丑监察御史安成张君汝立以提学至县尽毁尼女冠之居而及于凤光桥东所谓善智寺者鋭见其近且垲爽乃请于提学君君亟称善而从之爰谋于其诸子今乡贡进士泮归直于官请其地而建焉始事于戊寅之秋越明年巳夘春厥功告成予往谒之退而叹曰美哉祠也秦族盛矣宜其有此哉盖吾尝观于前宋周程之道学尚矣其次则德行如司马其次则功业如韩范其次则文章如欧苏亦皆古所称不朽者先生文丽思深而风致清逸与黄陈数子并游于苏文忠公亟