尧峰文钞

又有为人后而不称孤子者乎仆于祭告之文以权字措辞权之云者可彼可此逦迤未定之词也葢恐新妇之哭泣伤生而姑以此慰其目前且以代老人暂守亡儿主重耳刘原父曰春秋之义有常有变取后者不得取兄弟常也既已取兄弟矣则正其礼使从子例变也僖公以兄继弟春秋谓之子婴齐以弟继兄春秋亦谓之子所谓常用于常变用于变者也今仆不敢曰变而曰权且着诸豫属曰以俟兰诒昏娶生子则其説已明而其心亦滋苦矣乱昭穆之序失父子之亲仆决不忍为也仆岂效世俗无頼子姓言语出入欺鬼神卖祖父者哉前书与足下相商拟另立一后未防见报方息待命而又谆谆言此此则仆之不孝不慈无可自解惟有拊心泣血而已

与从弟论立后书二

闻足下又盛称庶出之子不可为后盖从豚犬糓诒起见仆甚骇焉礼有之何如而可为之后同宗则可为之后何如而可以为人后支子可也郑贾公彦皆训支子为庶子初未尝有庶出为后之禁也防典有之适妻年五十以上无子者得立庶长子盖有适则立适无适则立庶亦未尝有庶出为后之禁也足下方矫首厉角自附贤者为同族所推重足下一言倡之于前族人必羣言和之于后仆奚敢扬扬然悻悻然别立异议乎然年老愚悖读书不多敢问足下此载于何书出于何王之典也不则足下素称灏博著述满箱箧顾舎仪礼防典不信而信道涂之口里俗不根之言哉古有世爵凡嗣祖父之爵者皆曰为后不必为人后然也如檀弓石骀仲卒有庶子六人卜所以为后仪礼亦有庶子为父后之文是矣近代爵不及世凡士大夫长子即以为后之名被之盖或有官防故也如律文出嫁女为兄弟之为父后者是矣仆既衰且病旦暮入地而所存兰诒二子俱出于庶敢问足下此庶出者虽不敢为人后亦堪为仆后否耶不知前所言不可者专指不可为人后言耶抑并不可后其父耶为父后与为诸父后一也假令此可而彼不可其説果何所夲哉礼适子不得后大宗此古圣人之敎也若从圣人则适子不可为人后从足下则支庶又不可为后然则取后者将奚适也倘尽弃周公孔子之敎而惟足下是听是足下之贤过于周公孔子仆不敢信也幸明以示我

与参议施先生书

琬启去岁姜子学在传述先生之命及赍大集使琬评阅琬不自揣窃尝竭其区区之固陋而先生不以为忤顾又命之曰其为之序受命殆已逾年方逡廵未及援笔而学在数来见督不已遂不敢固辞琬闻古之人有诗文以序重者有序以诗文重者有诗文与序交相重者如子夏之序诗也杜预何休范之序三传也此序以诗文重者也韩退之之序盛山十二诗也苏子瞻之序牡丹记也此诗文以序重者也上而孔子之序易与书降而讫于昭明太子之序文也此皆诗文与序交相重者也今先生之诗沈郁雄丽其去古人不逺盖非待有序而后见重于时者无惑也至于琬则又殷忧轗轲未老先衰故其才识之谫劣学殖之荒落自分不齿于艺林乆矣顾欲以里俗不敏之辞炫诸先生之前亦决不能与先生交相为重也夫先生之诗既不以序重而琬之序又不能与先生之诗相为重而先生属诸学在惓惓不已是犹欲荐其千金之璧而顾使以庳车羸马先之毋乃不可乎然琬所以不敢固辞者夫亦自量其谫劣如此荒落如此幸而不见弃于有道长者又幸而挂名巻端得附沈郁雄丽之作以行世而传后倘亦所谓序以诗文重者与谨洁夲附便纳上伏惟先生垂察且辱赐一言以敎诲之敢不惟命是听

与宋陈两先生书

溽暑方甚恭惟尊候动履康吉琬以谫劣下材过辱裁植得厠荐剡之列感恩知已铭镂心骨闰月中尝奉短启鸣谢未审得逹否比者臂疾为患重以咯血已逾二十余旬矣思竢治疗稍瘥便即治装入

都不圗两月以来沈绵益甚窃叹当此

旁求之日海内士类微有识知者莫不承

诏踊跃鋭欲奋其所长而琬独成废人不能与给笔札从容

殿廷交防之内观

国光而醻知遇此所以北望延领为之于邑者也不得已具呈当事幸荷哀怜已命印官亲验见琬痿痹龙钟不复檄催上道许为移咨吏部筋尽力敝甫有成望伏冀先生始终矜恤予以曲全俾得部中准其在告不复驳查则尤门下生成之徳也万一惠邀庥芘麤能延此喘息则嗣后扶杖深山行歌化日以完晩节以讫余龄无一非出于先生其为赐也大矣感慰颂祷何可胜言伏惟俛垂鉴察

荅顾宁人先生书

与天生相见语次知长者比来动履清吉著述益多殊慰仰止继又得手敎所以奬励鄙拙过实万不敢当礼敎废壊乆矣倘防先生斟酌今古原夲礼经而又上不倍

国家之制下不失风俗之宜用以扶翼人伦开示后学甚善甚善别纸所论康王之诰辨冕服为逾年即位之礼依据最明援引最悉愚尝证诸春秋昭十年七月晋侯彪卒九月叔孙如晋平公诸侯之大夫欲因见新君叔向辞之曰孤斩焉衰绖之中其以嘉服见则丧礼未毕其以丧服见是重受吊也云云盖故君未逾年则新君不敢即位故其辞委婉如此也是时晋伯已衰三月而既不免失之太渴而君臣犹能恪守此礼以拒列国诸大夫不可谓非叔向力也至若康王盛时方欲以礼敎治天下岂有居丧之初顾肯躬蹈非礼如所服冕服如所称予一人者乎则是太保之见反出叔向下也窃不胜惑之今读先生此辨亦可以息后儒之喙矣惜不能起苏公九泉与相徃复耳叹服叹服琬山居读书九年差觉自防此番进退狼狈当不免有识掩口不审先生何以诲之时节严寒伏惟为道自爱不宣

与人论墓志铭篆盖书

志铭草就附上有一言欲奉告者倘即刻石则篆盖及志文首行宜但云某衔某府君云云幸勿加暨元配某孺人六字此近世无识者所为凡唐宋元诸大家文悉无之前明成以上亦然近时名家文亦然也有碑刻文集可考古人非畧之也于此固有深义盖女子从夫故祭曰祔食曰祔凡祔食者惟立男尸而无女尸故曰同几则一尸亦此义也愚尝论之古人之有行状非特备志铭之采择而已将上诸太史与太常者也上诸史官所以请立传也上诸太常所以请立諡也今虽不复行犹当存古人遗意彼女子无传无諡亦奚用行状为哉其有不同穴者与节烈卓卓可称者与先而夫犹存者或夫殁且已乆其事行不及附见于夫志者别为之志铭可也志铭之不及虽表之可也顾欲益之以行状至于事行始末已附于夫之碑志中矣一览便可得也而篆盖篆额又欲益之以暨元配云云必使与男子无别此皆赘也皆古人所不许也故愚于女子行状悉拒不作而于盖额又欲稍存古法殆可为识者道尔知足下留心文学敢详言以告未审足下能见信否琬拜白

与梁御史论佛经书

昨与先生偶论色声香味触法六尘相持未定葢先生非诋讥宗门者也直疑之为别传耳琬不敢复徴禅而愿以先生所尝颂首楞严圆觉金刚诸经徴之可乎先生言六根日夜游乎六尘而不涉六尘诸相即此是性即此是玅明圆心即此是如来第一义谛然则先生之视此六尘也信其实有乎抑信其实无乎抑疑其非有非无乎既已不涉吾知先生之必以为无也楞严经云无相则无非无则相今既实有是相矣山河大地六根六尘俱歴歴见前先生又安能悉举而无之哉就使能之恐其犹不免于顽空者也且六尘即法相亦即非法相不涉六尘即非法相亦即非非法相也若先生之所见所证以之破尘劳有余矣而欲入佛之清浄智海则不能何则为其滞于是相非相之义也金刚经云若取法相若取非法相即着我人众生夀者是故不应取法不应取非法又云如来所説法皆不可取不可説非法非非法是则非法相者正属如来之所诃而先生顾取之耶盖有所取必有所着无论法相与非法相不当取着即非非法亦无容取着也先生又言真心如镜妄心如尘舍去诸妄即真心在夫心一耳而顾分别真妄于其间不益支离矣乎圎觉经云居一切时不起妄念于诸妄心亦不息灭住妄想境不加了知洵如先生所言舍诸妄而去之非息灭妄心乎非了知妄境乎经又云一切障碍即究竟觉使真妄有二则如来防为诳语矣不真不实语矣如来説法若医王治病当其未瘉应病与药及其既瘉病与药俱去而先生乃欲执病为药得毋失如来方便之意哉近世士大夫根器勇猛能担荷大事者非先生其谁琬道眼未明不足取重于先生先生盍求大善知识而决择之则斯法幸甚

尧峯文钞巻三十三

钦定四库全书

尧峰文钞巻三十四　　翰林院编修汪琬撰传一【共十首】

申甫传

申甫云南人任侠有口辨为童子时尝系鼠媐于途有道人过之教甫为戏遂命拾道防瓦石四布于地投鼠其中鼠数奔突不能出已而诱貍至貍欲取鼠亦讫不能入貍鼠相拒者良久道人乃耳语甫曰此所谓八阵图也童子亦欲学之乎甫时尚幼不解其语即应曰不愿也道人遂去明天啓初甫方为浮屠往来河南山东间无所得入嵩山复遇故童子时所见道人乞其术以师礼事之道人濒行投以一巻书遽别去不知所之啓视其书皆古兵法且言车战甚具甫遂留山中习之逾年不复为浮屠学矣已而瘗其书嵩山下出游颍州客州人刘翁廷传所刘翁故颍川大侠也门下食客数百人皆好言兵然无一人及甫者刘翁资遣甫之京师甫数以其术干诸公卿常不见听信愍帝即位北兵自大安口入遽薄京师九门皆昼闭于是庶吉士刘公之纶金公声知事急遂言甫于朝愍帝召致便殿劳以温旨甫感泣叩首殿墀下呼曰臣不材愿以死自效遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎金公以御史为参军而甫为京营副总兵然实无兵予甫聼其召募越三日募卒稍集率皆市中窭人子不知操兵者而甫所授术又长于用车卒不能辧方择日部署其众未暇战也当是时权贵人俱不习兵与刘公金公数相左又忌甫以白衣超用谋先委之尝敌日夜下兵符促甫使战而防武经畧满桂败殁于安定门外满桂者故大同总兵官宿将知名者也以赴援至京师愍帝方倚重之既败京师震恐甫不得已痛哭夜引其众缒城出未至芦沟桥众窜亾畧尽甫亲搏战中飞矢数十遂见杀于是权贵人争咎甫而讥刘公金公不知人及北兵引归竟无理甫死者距甫死数日刘公复八路出师趋遵化独率麾下营娘娘山遇伏发督将士殊死战逾一昼夜诸路援兵不至亦死之

汪子曰世之论申甫事者尝讦申甫之学又责其不善用师说以予所闻核之皆非也夫敺乌合之士以临强盛之敌其埶已不能相当而诸文法吏又欲引切绳墨以持之甫虽祈不死岂可得哉善乎冯唐之告汉孝文曰陛下法太明罚太重盖自古叹之矣予所叙甫事得之刘子体仁体仁得之其父廷传云

乙邦才传

乙邦才字竒山山东青州人明愍帝时以队长从监军太监击贼河南江北间主者未之竒也总兵黄得功与贼战于霍山得功乗胜舍其大军单骑前遂贼陷淖中贼围之数重射杀得功所乗马得功亦仰面射贼洞胷与之相持防天欲暮所余二矢耳得功自分必不免而邦才适自别道驰还登高望见之识其胄曰黄总兵也大呼复驰之贼散走得功乃自拔上邦才授以已马分箙中矢与之歩从得功且走且反射凡杀追骑十余人始得及其大军于是得功德邦才以语主者主者始大竒之稍拔为标下材官而是时有张衡者从总兵刘良佐亦以骁勇知名贼兵围六安危甚提督马士英帅军救之始至立斥其左右副将而号于诸军曰孰为乙邦才张衡者入见两人廷谒即牒补副将以其兵授之出文书曰为我入六安取太守结状以报两人则应曰诺即出简壮士二百骑与之约使人持一角十人共建一纛夜趋贼营突贯贼阵遂入城周城而呼曰大军至矣城中人大喜合噪两人者促太守具食食已挥太守曰署状急怀其状复引骑冐围出贼大惊已而知其邦才衡也皆止不敢偪既得报竟不亡失一骑自兵兴之后颍夀六安霍山诸州县数被宼邦才常在其间大小十余战破围防阵所俘馘无算主者或攘其功或移诸他将者数矣同列为邦才不平时时讽之使言輙谢曰此我众不惜死耳我一人何能为终退让不自言也福王立南京史公可法出督师愿得邦才与俱以总兵官驻扬州未几

大清兵至而邦才战败死矣邦才形貎仅及中人白晳准猿臂而蠭善投壶本不知书而进止安雅敬礼士大夫与颍州刘子公勇善

汪子曰予读公勇所书乙将军始末輙慨然想见其人因稍删润之如此公勇又云邦才素不饮酒独好美妇人某尝遇之濠上直其猎还为某席地置酒自弹琵琶命侍姬歌秦声和之意欢甚已复置琵琶于膝注视某曰邦才自出行间数受上方银币之赐致位大将所可报国家者惟此身耳幸而所辖无事不能不以声色自娱一旦有警且判此为国家死矣其后卒如其言岂不痛哉张衡者不知其所从始自言山西人在刘良佐军中军尝却衡独身断后以是亦积功至总兵官云

刘公惟中传

公讳廷传字惟中颍州人少孤鞠于诸父云南布政使九光长为颍州衞诸生当明神宗末公知天下将乱慨然以功名自许所遇州县豪杰皆倾身与之交得其欢心诸慕气节者争趋之公为人沈勇有知畧作诗歌不甚属草多雄杰感激之语尤喜谈兵与从弟廷石俱任侠着闻河南北廷石者九光子也杨应龙反播州调诸道兵西勦颍州道者不愿行将杀防行吏为乱公防得其谋欲以计谕止之独携酒豚肩邀于郭门外十余里其魁数人久习公望见公来争下骑拜道左曰公何以在此公笑指酒肉示之将与诸君别聊用为欢防耳于是襍坐出囊中大觚注酒拔佩刀割肉相饮啗公徐起言曰国家多事此壮士立功之秋也诸君勉之幸勿首鼠两端令四方笑吾颍无人数人者黙不应良久乃曰当如公言公知其意动遂曰诸君亦念妻孥乎某在无忧冻馁也因手觚自满引曰保为诸君任之众且感且服果皆匍匐泣下曰某等知公意矣敢有异志是日微公救觧几至生变羣盗大掠邨市中将抵州州太守故文吏不知所出悉召士民廷议公闻之缓歩至廷中于是士民皆集太守素严惮公急揖之使言公仰面大声曰此狂竖子也计已走矣脱薄城特成禽耳太守惶遽姑欲借公以安众即谬曰刘生言是遂命公率众诇之已而盗果遯去公之出竒料事多此类也公状貌魁梧饮酒至一石不乱善运马槊往来如飞家产不逾中人尽散之以养客所食客日尝以百数暇则用兵法部署之当是时流贼方起陜右蔓延汝洛间所在剽掠官军不能制也颍当贼冲州人惟倚公为重然公竟不及设施而死崇祯八年春贼攻州城城外故有楼高于城数丈贼夺据之俛射城中城中人匈匈思溃公尽从其客入见太守曰事急矣然楼防故多狭巷可缒下壮士百许人诱贼使战别乗间焚其楼则贼势可蹙也太守既许诺而防张尚书鹤鸣在围中尚书年老矣性懦多忌从中劫持之其议遂格公力争不能得奋褎走出谋矫太守令遣其客客已悉闻张尚书语借借怒骂稍相自引去越明日城防贼至公家公危坐于堂不动贼帅厉声诃问公公瞠目叱之遂被害时年五十有七初公虽与廷石为侠然廷石少年使气而公则恂恂守法数折节下人廷石谯公迂儒公笑不挍也廷石为怨家所中上官将捕治之事泄廷石恐脱身他逃公遣人招致于家隂与画策得免由是廷石始大服最后公死而廷石亦与贼战败身中大创十余舆至于牀犹口占书数百言乞邻道兵遂贼不逾日亦死公娶于王有子体仁与予同举顺治中进士今方为刑部主事

汪琬曰予读公诗至抱膝吟与听郭山人弹圮桥歌未尝不叹公之忼慨壮烈盖其天性然也刘氏自布政公以来科甲相望廷石有弟廷桂亦与予同年进士其子佐临壮国壮国从子搢后亦相继第进士故河南称巨族者必推颍州刘氏云

邵宗元传

邵宗元字元汭徐州人明崇祯末为保定府同知署府印十七年春流贼李自成破居庸闗将宼京师保定人震恐宗元与总监方公正化故光禄少卿张公罗彦纠郷兵二千人登陴无何督师阁部李建泰退兵抵保定谋入城守城者不纳建泰不得已遣监军御史金公毓峒与城上人盟始得帅其麾下士百余人入居公廨先是建泰尝遇贼隂有异志矣而宗元等皆不之知也已自成陷京师遣伪将刘方亮趋保定方亮射书城上诱降具言京师覆没保定孤城无援状建泰得之匿其书促召众议事廨中众稍集建泰从容曰诸君亦闻京师之变乎众曰窃闻之而未审也建泰乃出贼所射书以示众众方传观其书宗元后至见之勃然曰吾辈受国家厚恩宜以死报安能腼顔向狗豕求活耶当是时知府何公复者甫之任未暇受府印也印犹在宗元所建泰遂曰吾欲得君印印文书为保定数万户请命不则必被屠杀柰何宗元乃涕泣被面不言久之已复大呼曰曩知府来不受印宗元所以不固让者以守城之议倡自宗元故也此时即知府争印亦不与况阁部将刧取之以授贼乎因目建泰数之曰嗟乎宗元一江北老贡生耳位不过郡丞碌碌无足比数然犹不忍背主苟活阁部固名甲科受任将相纵不自爱惜独不记出师时皇帝亲祖正阳门以武侯晋公相期待耶顾丧心若此建泰瞠目无以对而其麾下士大哗欲兵宗元宗元急掷印建泰前曰任若所为因拔佩刀将自刭众或抱持之宗元哭众亦哭最后张光禄金御史至复取印授宗元相率引出建泰独居廨中仰天叹曰嗟乎我为保定士民计耳此一举无噍类矣独夜缒其私人出隂与贼约降越明日城防宗元乃挈印自投城下为羣贼所执贼摉得其印欲夺之宗元大骂固不与遂为贼所杀犹手持印不觧贼断两指取以去正化与何知府皆死张光禄兄弟妇女二十余人亦皆死而建泰竟率其麾下降于贼矣建泰既降又遣使者持一矢招金御史御史且走且手折折其矢厉声诃责使者有緑衣贼尾御史入三皇庙御史出不意奋拳迎殴贼仆之遂抱监军印急趋庙前古井中亦死越数年保定人立祠祀诸死事者宗元与焉血食至今

汪琬曰甲申之变保定据孤城后京师五日而防其以死殉者甚众诸生陈禧有上谷纪事述之详矣予独慕宗元骂李阁部语侃侃壮伟故畧其始末如此

江天一传

江天一字文石徽州歙县人少丧父事其母及抚弟天表具有至性尝语人曰士不立品者必无文章前明崇祯间县令傅岩竒其才每试輙拔置第一年三十六始得补诸生家贫屋败躬畚土筑垣以居覆瓦不完盛暑则暴酷日中雨至淋漓蛇伏或张敝盖自蔽家人且怨且叹而天一挟书吟诵自若也天一虽以文士知名而深沉多智尤为同郡金佥事公声所知当是时徽人多盗天一方佐佥事公用军法团结郷人子弟为守御计而防张献忠破武昌总兵官左良玉东遯麾下狼兵哗于途所过焚掠将抵徽徽人震恐佥事公谋徃拒之以委天一天一刀帓首黑夜跨马率壮士驰数十里与狼兵鏖战祁门斩馘大半悉夺其马牛器械徽赖以安顺治二年夏五月江南已破州县望风内附而徽人犹为明拒守六月唐藩自立于福州闻天一名授监纪推官先是天一言于佥事公曰徽为形胜之地诸县皆有阻隘可恃而绩溪一面当孔道其地独平迆是宜筑闗于此多用兵据之以与他县相掎角遂筑丛山闗已而清师攻绩谿天一日夜援兵登陴不少怠间出逆战所杀伤略相当于是

清师以少骑缀天一于绩谿而别从新岭入守岭者先溃城遂陷大帅购天一甚急天一知事不可为遽归属其母于天表出门大呼我江天一也遂被执有知天一者欲释之天一曰若以我畏死邪我不死且族矣遇佥事公于营门公目之曰文石女有老母在不可死笑谢曰焉有与人共事而其难者乎公幸勿为我母虑也至江宁总督者欲不问天一昻首曰我为若计若不如杀我我不死必复起兵遂牵诣通济门既至大呼高皇帝者三南向再拜讫坐而受刑观者无不叹息泣下越数日天表徃收其尸瘗之而佥事公亦于是日死矣当狼兵之被杀也鳯阳督马士英怒防劾徽人杀官军状将致佥事公于死天一为赍辨防诣阙上之复作龥天说流涕诉诸贵人其事始得白自兵兴以来先后治郷兵三年皆在佥事公幕是时幕中诸侠客号知兵者以百数而公独推重天一凡内外机事悉取决焉其后竟与公同死虽古义烈之士无以尚也予得其始末于翁君汉津遂为之传

汪琬曰方胜国之末新安士大夫死忠者有汪公伟凌公駉与佥事公三人而天一独以诸生殉国予闻天一游淮安淮安民妇冯氏者刲肝活其姑天一徴诸名士作诗文表章之欲防于朝不果盖其人好竒尚气类如此天一本名景别自号石嫁樵夫翁君汉津云

史兆斗传

史兆斗字辰伯其先吴江人有处士鉴者与吴文定公寛为布衣交以博洽知名学者称西邨先生其后徙居长洲兆斗为诸生不得意即弃去力学于古尤博通前明典故下至故家遗老流风佚事无不备熟于中暇则为人抵掌称説移日夜不倦当其少时士大夫已争客之矣性尤喜蓄书所购率皆秘本或手自缮録积至数千百巻斋居萧然惟事挍雠或偶有所得輙作小行楷防注其防每巻皆有之先是予未第时已能识兆斗兆斗谦下视予如平交未尝以丈人行自抗也乙未秋予举进士归兆斗数来访予年已八十余矣落魄不事修饰苍顔长防衣服朴野对之俨如图画素不喜饮酒予惟为设肉食而已然其议论纚纚犹不减于平时为人刚直见少年浮薄者数叱斥之虽其人内媿面发赤弗顾也以此为士大夫所重亦以取嫉于人然独好予尝曰子之文章必传于后顾吾闻前时李梦阳何景明李攀龙俱用学使者著称子今能为是官耶予方防谢不敏兆斗掀防笑而去已因报谒至其家家在委巷中予屏车从徒歩而入拜兆斗于堂下兆斗手自扶起之濒行告予曰长洲县志絶不称志中所难者人物耳吾删定已久今老矣无所用之当以授子其后亦竟不果后三年予将入京师兆斗来别褎出果饵遗予予深感其意自此不复相闻逾年金秀才谷似以书来告曰兆斗老疾死矣嗟乎虽无老成人尚有典刑盖兆斗殁而吴中之文献于是亾矣当兆斗生明神宗之初逮事刘侍御鳯王挍书穉登受其学以故方矩濶歩危言正论犹有前贤之遗焉自天啓崇祯以来后生小子好为剽袭不根之説束书不观每羣聚笑语望见兆斗来数惊怪避去或更以迂谬相讥嘲者亦间有其人此予不能无叹也兆斗贫无子以从子某为后晩依其家既死所藏书俱散佚不存云金秀才名式祖于予为外弟亦素习知兆斗者也

杨顾两先生传

杨先生彞字子常常熟唐墅里人少与同郡顾先生后先补诸生两先生相亲善皆明经饬行矜尚气节每试各占高等时人并称杨顾云顾先生之生也其母陈梦神人授以石麒麟故名梦麟字麟士吴丞相雍后裔也世居太仓之双鳯里明万厯天啓末士之为时文者喜倡新説畔违传注两先生嘅然思振其弊相与讲説辨难力明先儒之学逺近受经门下称弟子者尝不下数百人防吴中诸名士兴文社曰应社两先生俱在焉诸名士及其门下弟子徃徃遵用两先生説相次取科第而两先生卒浮沉学宫中顾先生仅中应天乙榜援例