张乖崖集

幸甚，死生幸甚。临纸皇恐，书不能尽。某顿首。

寄张太玄书

洛阳张九，狂不似我，而道机笔力，伟卓神妙，屡奉清论，醒人心脾，时闻缀章，惊动豪俊，谈欢未几，违离如何。仰在今秋，为我仕进，荣诸侯贡贤之籍，解天子仄席之虑。狂生今来，亦有此意。况大丈夫内明外洁，气盛骨强，方当驱智勇以代天工，岂可惧朱紫而乐云泉者哉！炎凉屡变，气候增凄，西望英标，隐若魂动。故洛神宅，山川气清，秋原叶下，秋阁月午，时忽相思，寄我凤凰阙下耳。

答冯华进士书

茂才足下：昨日曲承惠顾，次示种李二进士新文四章。危坐讽吟，竟夕忘倦。英槩之气，骇人神魂，不知其然而然也。故少有老成之风，嘻，可畏也，词有复古之志，又其难哉。观夫贞良持便于用者，有若宁州石砚铭。故诡时之流罪之，小能致明于大者，有若挑灯杖赞。故汲贤之君预之，赋冢宰之职，酌致君之道，有若甘棠颂。故偷薄之臣诲之，歌赞帝德，以告成功，有若洛都凤楼颂。故纂尧之绩大之，非命世豪杰，何能及是欤□得谓韩柳之下升堂者也。虎子七朝，已见食牛之气，凤雏五色，即登王者之瑞。努力自负，伫俟大来，门弟子若是，师其如哉□某亦何人，敢议臧否，徒进乐善钦才之志。二三子详察之。不悉。

与苏员外书

员外足下：某闻古之士有感人知遇，以至杀身者，岂徒然哉。嘻，知人之心易为义，欺人之急易以惠，惠与义，古人资以杀身也。某诚蒙弱，不迨古人，明惠之下，宁无感心哉。

某幼专事儒，积未知变，本之以言行，窒于利舌，卒而为文章，用鲜时态。十年于今，无求知于王公大彦之门者，愧有所未至也。复不能曲事辞气，为小郎辈取容哉。故穷病湮厄，步走千里，其穷可固也，其志不可变也。

足下鉴量有断，存念下流。始则怡色剧谈，诱以励行之节，终乃翦榻开馆，待以殊士之礼。在乎所感则深，而所愧益厚。何者□与人之安而义及之，君子也，待人之安而力不报之，废民也。某之所怀，宁忍愧惕。

伏况足下，相门遗芳，禀操特异，敦仁义于是，辩世道于是，文彩彬焕，为时命臣。某所祗陪，无一补効，岂不与废民同哉□昨日不远京师，载异门馆，虽足下信其无他，而同类见罪于某，曰：「子之志行，将肤伪何□且京洛贵门，待子非薄，而屡去之，将何以出身为帝者之臣欤□」某即曰：「以独客之职，而邦国之事责之，是乃可乎□」退唁身世，不觉悲叹。大丈夫行年三十，不能自立，而独终日戚恻，处人檐下，信乎末者也。矧复上露恩纪，细碎鄙怀，其可略也。

阔奉谈笑，将逾浃晨，感遇之私，恋恋曷已。谅犬马之何効，而松栢之有心。聊布尺书，用宣欵素，庶几详察之。不宣。某再拜。

大名府请首荐张覃书

十月十四日，应乡贡进士举张某，谨再拜献书于小宗伯席间；昨日公府试罢，羣口腾议，以某名在张覃之右。虽未知实，恐惕无量。窃以张覃者，内实敏直，外示谦和，乐贫著书十五年，未尝一日变节；事继母恭惧，犹初授教时，一家熙熙，有若太和之俗矣。且魏大都也，万人毕词，谓之君子。况郝马魏之辈，十年往来，相与探讨，某也不佞，心常慕之。明公下车在近，计部旋遗，将以某之文近覃之文，未若覃之德远某之行万万也。窃敢僭冒，闻于视德，惶恐，惶恐。

抑又闻古之取士也，先以德行闻，今之取士也，先以文辞闻。古之得士也鲜，今之得士也众。毕藉其用，克归于真，故周设俊造，专德行可进也，汉定四科，参众善可进也。迄于有唐，大正贡部，伟行奇业者尽取之，非行而文词者亦取之。流于百世之下，将为不易之典。

国家四海久安，贤俊间出，得士之众，于古无上。犹复仄言思贤于内，诏诸侯贡士于外。恭惟明公，以德行宏才，克应其选，一命而通治大郡，再命而通治大都。皇上速于用明公也，欲因明公之贤，诱天下之贤。某亦何人，来预明试，始随贡士之列，卒得知言之地。感遇忻慰，通于胸怀，因欲尽陈其愚执，伏望愍怜之。

某尝少年不量力，秉志励行，期到古人。十五年逼寒饿，绝往还，除比岁一宁亲，则月无废日。然其心顽难通，故文词不逮于覃也。性复迂怪，执行望于覃远矣。明公决以某为先，是不知覃之善行，播某之恶也。若树覃为先，则诡薄之俗可易，仁义之风可扇，又孚乎古昔尊德上贤之教也。幸甚，幸甚。某若郁而不伸，则负掩贤之过，言之越职，则有犯上之罪。伏望终始鉴宥之。某再拜。

寄冯华李镠书

二生足下：尝谓丈夫之知人也，必矫俗以自是，必推心于无间。如某何人，下辱交结，愉愉笑歌，不在尘俗之调，章章话言，动由霸王之略。人竞骇心，某窃畏感。既月又离，其岁有聚，必见其散者也。

洛阳春辉明媚，可惜狂客无心，鞭马东去，诚忧喜不足以干达士之怀。其知己之别也，宁无意欤。二生临歧，隐忍相顾，洛水潺潺，下咽离恨，嵩云杳杳，动惨行色，狂歌醉吟，不觉千里。某之此来，自待益厚；囊有君子赠言之诗，悼远之序，偶关东俊民，时令展读，虽多二生有神笔力，亦谓我如何哉。仁达之惠，又兆于斯。

其或风物交感，芳尊在筵，忽忽凭栏，引颈西望，未知吾友亦为何心。况今句吴平定之后，翠华拜诏之岁，明天子方将化定八弦，准格万祀，必大索贤豪，料治机括。明诏将下，秋贡日逼，勉哉二生，可出仕也。神仙洞府，固在帝乡，青云阶级，未远笔下。即俟阴律告穷，春气有力，龙跃鹏怒，相期于凤凰阙下耳。

回路逸人卷书

路生外多仙风，内蕴王略，四十不仕，三吴浪游，口多寡词，人莫之识。一昨不远千里，来过弊封，试与微谈，惊我忘食。履行得贤人之操，立言臻作者之规，若是则心未弃言。世有明主，宜揖好爵，以从美名，俟其着勋简书，流惠民庶，当浮海上，与赤松子游，未为晚矣。因复盛卷，聊用披导。吾子详察之。

答王观察书

月日，具官某北首再拜，致诚于观风十一兄执事：弟少年无思筭，好陪狂徒，高谈极饮，致踰壮岁。方遂策名。洎于登朝，又倅边郡，塞外清怗，公中事稀，日与虎侯杂戏为乐。五木未止，六博已兴，投壶弈棋，排象旋子，斯实眇末，无足快心，其祈至者，蹴鞠引强，击射筭帖，攘袂掣肘，噑呼争赢，有以壮临军之容，资佳会之具。

其或八月草枯，比日纵猎，寒风吹面则皴裂皮肤，惊尘随人则缁黑衣屦，渴饮已冰之酒，饥餐连血之肉，马不绝驰，弓不下臂，知得俊为快，不知劳筋为苦也。又若天清气和，列坐畅饮，乐奏繁剧，貔貅引前，盘槊击劔以电转，奔骑角觚以虎争，余兴未穷，则巨觥相罚，非倒瓮，非颓冠，略未云止。与希生者道，真堪丧魂。

时弟年方盛，气尚壮，酒量过常，遂成饮痼，泆入膜内，栖于鬲中。良医不逢，积痼成疾，阴浊之气，久而下垂。既渐逼于膀胱，塞难归于胃腑，下泄无路，上蒸为疮，如斯之深，又将一纪。与膏盲以同道，亦腐胁之异名，纵得神医，亦难措手。诚由性愚不知摄养，贪酒不知撙节之所致也，非身灾命滞之有云。今则暂食疮痛，饮水血流，到阙七旬，未能入见，上负明君舍爵之恩，下累平生行心之愿，由此而较，乃是罪人。

数年前，兄为中执。中执者，诸侯跋扈，宰相弄权，授受匪人，风教颇辟，法度踰紊，私谒公行，绳违整网，真执宪之用也。俾天子之道，廓如坦途，谬滥之踪，泯然亡绝，岂异乎獬豸有睨，大阿欲挥，持正之风，凛然可惧。故公卿庶正，不可得而狎也。兄恳苦相念，略无避嫌，亲染简题，手封灵药，远在千里，致于下交，必欲抾弟羸痾，使之丁壮，起弟驱走，使之报君，有以见君子之用心，忧于仁，急于义，不与古贤并者，其谁可方！爰属阻修，寻阙报复，谅不以为慢，而信为感之深。兄临民有仁，驭远有术，苦寒在候，善饭是宜，无任祝颂瞻望之至。惟兄察之。不宣。某再拜。

答汝州杨大监书

张老子今年七十矣，癖病有加，气血衰劣。每一餐讫，湎然沉昏，益之疮疼，殆不可过。入静自守，以真排邪，半夕之余，差可稍省。然了公事，接见宾僚，一日之勤，略不容息，若是者二年矣。莫暇问人事之可否，询交友之动止。去年冬暮，忽覩来缄，读之再三，未闲厥故，洎于释手，略无记忆。今年春半，再惠手毕，词旨勤勤，情分周至。即弗审大年官若是，而守若是耶。大年俊敏绝伦，朋比生愧，言词正直，人情所厌。非遇至明之主，怜非常之才，即践愧厌之机，已被不测之咎。又思大年，禀气本薄，长年多病，应遂移疾之请，任此高闲之官。盛年辞荣，是名高格，吾曹碌碌，岂能一希光尘乎。尝以世之才豪，须藉智识。智识主之，则豪气不暴，纵不与伊吕并辔，正合著名，垂范不朽。屑屑罹祸者，自古何限，盖智不及气尔。君子之心，本于有济，流光莫系，瞥然过生，好事难成。昔贤所叹，若其通达胡为。大年悟解无空，素养道气，公暇虚室，自奉天和，忧无从来，患将何有，余生之快，独擅所得。全似终窭扫地，莫致润屋，尤谓贫中净洁者也。大年，大年，知张老乎□老子心无蕴畜，绝情绝思。情绝则聚散是闲，思绝则荣贱一致。颅身世若脱屣，岂能念他人乎！因是，报章苒苒稽晚，大年察之。见卜告老，永与世绝，纵命在我，岂能堪久□大年自持，勿以此老为念也。

答杨内翰书

内翰大年，负绝世之才，遇好文之主，迹系中禁，声驰四方。苟加颐气于和，啬精于漠，了然独到，邈与道俱，必臻长世之期，足称瑞时之表也。岂伊老劣，过示安有，喜愧再三，言不尽意。

寄张及寺丞书

寺丞别来无恙。谷城报政，古人之政也。棘寺命官，亨衢之始也。诚以吾宗，心识明达，志尚康济，必谓资世之宝，而诚主道之器也。信乎所莅，民仰其休。又贺仙游，偶此仁政，浮诞观德以归厚，凶狂不惩而自驯，浸淫淳和，粉饰风教。才之所至，政必速成，余加颐神，用卜长世，是恳恳之愿也。劣从髭发俱白，饮饵渐微，然而筋骸亦且轻健，未能告退，以养病身，忽至测测耳。今年之内，再信见遗，诚素有加，喜愧无尽。

与洪州安抚王杂端郎中书

国家辟土万里，列郡五百，以临边制远者不下五十州，处要分部者又为十四路，须资伟硕，用宣庙略。除三事司会外，圣君所属，莫若十四路之重乎。吾人识本明达，道存兼济，所临之地，民仰其休。洪，大郡也；安抚，殊号也。岁旱民乏，吾君是忧，爰藉英材，以济艰梗，使凶渠屏息，疲羸昭苏，吾人能之矣。久不奉面，常怀清芬，远闻此行，喜不自胜。非远拜覩，更不多云。

与大谏陈情书

某爰从受学，以至登朝，心实自强，性不为恶。故惟大谏，细所具知。一昨曲赐荐论，力相引用，才临赤县，便总转输。在乎圣恩，不谓不隆矣，在乎知己，不谓不深矣。到职已来，每事为戒，一则恐乖士人之行，二则虑伤见知之明，三则不敢负于初心，四则少欲加于民政。其中事有小便者，职分而已，何足陈哉。身受大谤者，贪夫乱之，无所尤也。近闻鼠辈多相构诽，兼被奸人屡有奏毁，仰惟天鉴，察其无私。信为善之不渝，果非祸之难入，生所幸者，君有赖焉。况某年近知非，发已半白，比于少壮，又加退思。大谏观某之心，本康人之心，今于斯也，岂有害耶。观某之行，慕古人之行，今于斯也，岂有变耶。常虑愚浅，无所効施，其如怯正大权，讷于辩对，侥尔自守，低随众流，遂使好直之心不能尽露，佐君之略不得自显，尤所短也。窃常患之，早赐不刚之议，诚得之矣。聊藉笔削，以代面言，庶宽投杼之疑，以释弹冠之愿，是所幸也。

谢焦文学书

文学呜棹远来，携文见贽，言词典正，允多作者之风，理道宏深，备见致君之略。官虽小谴，心实自怡，可谓处困益真，将飞必伏者也。岂伊老劣，辱此过从。钦奉之余，感愧何尽。

答友生问文书

茂才足下：尝闻交不本势利，真丈夫之交；谈不乱得丧，真君子之谈。通预乎是，吾友其人矣。窃尝接武，亦既宴语，信其言有格而意有断，直乎今而洞乎古。复加肯顾，博我以文，长笺巨编，通为友赞。观乎其文，健若决万人之敌，其理切特，尽惩劝之旨。方谓登昆丘者，嵩华难为山，瞰鳖海者，江河拙于水。又焉巽志，责时文之理于彼人斯。于戏!文者，儒之职，言者，文之端。子诚儒矣，得不洗露狂斐，以尽知己之进退欤。

尝试论之曰：天地辟，圣人作，大朴散，礼义兴。谓乎五常，所以佑天地之功，谓乎六籍，所以抉天地之塞。万古而下，其谁异诸□故君臣父子，非文言无以定其分，朝会揖让，非文言无以格其体，政以正之，非文言无以导其化，乐以和之，非文言无以节其变。咸迹于行事，播为文章。嘻，圣人之道，我也有旨哉。故鼎有铭而乐有诗，礼有诔而书有诰，纷纶众制，六籍悉备焉。

周汉已降，代不乏贤，视文之否臧，见德之高下。若以偶语之作，参古正之辞，辞得异而道不可异也。故谓好古以戾，非文也，好今以荡，非文也。出乎是者，予焉及知。生之文理雄富，谈议正直，允所谓大夫君子欤。如予颛蒙，何胜告诱，丁丁友声，宁缓报应，即不知谓前言之如何。方今明天子在上，子将出仕，更赖正人，多所训导。聊具报复，意不能悉。某白。

张乖崖集卷第八

记

麟州通判厅记

今之通判，古之监郡。郡政之治，助而成之，郡政之戾，矫以正之，此足以宣天子之风，达穷民之志也。我国家开疆八荒，列郡五百，皇德所被，人用胥悦，皇威所加，罔不震恐。故使一儒者鞭制荒外，何其壮耶。

麟州旧壤，寔曰新秦。按秦武王转徙东民以实此土，久用滋富，因以名之。汉隶朔方之郡，唐为胜州之域。匈奴接荒，在河一曲，党项部族、汉民混居。长城基前，屈野川其右，左带楼烦之境，南徧赫连之乡，惟府由兹，唇齿相辅。开元年中，羣蕃构逆，燕公【燕公张说】致讨，请城麟州，所以安余种也。显德之末，刘崇不寅，杨侯作藩，移垒斯堡，所以护并寇也。【显德五年，移州小堡。】

通判之职，殆未尝设。雍熙二年夏六月，始某拜命，倅莅是邦。其辑兵绥民，御侮致饷，利与守牧相为表里。爰卜安堵，以宅厥处，取材因旧，不夺民力。厅事敞闲，独首阳位。故厅，停也，使停息其间。又厅，听也，欲听行其教。盖礼之攸属，民之是依，得不慎哉。于戏！君道惟艰，艰于审贤；臣道惟艰，艰于克官；民道惟艰，艰于能安。若是厅也，帝王之诏令存焉，千里之刑政系焉。苟职君之务，如饥嗜食，待君之民，如子俟息，则明恕中出，刑政用清，内杜擅权之吏，外绝无告之民，谓斯厅也，宇覆疆内，人用休息。若忽君之令，寇君之政，掠民膏腴，为妻、子谋，则志辱于贪，事成于滥，既厚蕴椟之责，亦速覆舟之咎，谓是厅也，丑甚屠肆，其何游焉。贤行难着，仁心易隳，敢镂厅壁，取为政规。后之君子，勿为妄也。时皇宋雍熙二年八月日记。

陕府回銮寺记

粤若我佛之教也，以大悲悯拔无量苦厄，大智慧破一切邪见，色想未空，文字流衍。滋法雨之惠施，清火宅之烟焰，茫茫苾蒭，资精进以成果，悠悠凶俗，识向善以蒙福。存诸中国者，正由是欤。周天王书悬象之变，汉天子证金人之梦，其源滥觞，寝以成海。吴魏之后，咸与伸之，广于晋宋，盛于齐梁也。王城郡县，想象于祇园，名山大川，半同于鸶岭。灵因圣果，释典备存焉。

回銮寺者，唐代宗返正之所建也。天网疏疏，胡羯肆虐，惟陕之休，銮舆至止。土德断而复续者，黄帝所以告帝休也，青天裂而再补者，尚父所以戡巨难也。大明始更，帝其念哉。大历二年，诏陕牧节东诸侯岁贡之货，为朕寺之，所以表殊缵而谢玄圣也。宝应元年，荐赐名号，所以志圣感而示无穷也。缁徒云趋，叹甚希有。洎唐祚告衰，内夷作梗，巢孽蔡盗，揭竿而趋，流毒于陕，弥岁未殄。檀炉灵刹，资为烽候之具，清磬鸿钟，飜成鼙鼓之响，殊功胜事，一旦委地者哉。降及有梁，缵天称帝，宗臣异王，允厘斯土，谓六度可以参五常，存善所以增厚德，眷彼遗堵，遂发诚愿。我赂既以云委，四众因而影附，民力不匮，功用斯集。猗乎大像中尊，欲示有为之教，三门外阨，因严象帝之居，高阁层楼，若峯之峙，长廊正殿，如翼相附，宴堂食庐，罔不兼备。天佑二年夏四月，门吏告成，王命我先师审志大德主焉。

师姓郭氏，当郡沙子人也。幼趋精舍，因成习性之渐，长悟尘累，卓有摆落之志。谓心可传，礼长智于咸镐，叹圣将远，参文殊于五台。戒珠不□□，慧炬增照，既兆真寂之应，终动王侯之请。登堂之俊，叹言善哉，静节可以励俗，有作所以成住。室与磬悬，行亦冰立，顾榛芜如寇雠，随意刬落，为坎埳非心地，与之平坦，日阶月衢，以至休哉。言念蒸人，迷远真觉，故和其容以附众，正其词而行化。惟和与正，其渐民之级欤。于是登师堂者，顽必易虑，诞必守节，瞽用开视，愚或成哲，岂徒超玄迈空，独利学者，亦使忠义仁孝，因由是生。今主院某，志本孟浪，心随昭通，事师如父，礼师如佛，三十年内，一物不遗，寔僧国之能贤，而玄门之宗主也。某器其克肖，覩此盛因，略助援毫，用存实录。金坛示法，愧引喻于无穷，石柱疏词，冀存功于不朽。时皇宋开宝七年月日记。

益州重修公署记并梁周翰系

按图经，秦惠王遣张仪、陈轸伐蜀，灭开明氏，卜筑是城，方广七里，从周制也。分筑南北二少城，以处商贾。少城之迹，今并堙没。命郡曰蜀郡。自秦至汉，民户益繁，改郡曰益州。由汉至唐，逆顺增损，出诸史论，此不复言。

隋文帝封次子秀为蜀王，因附张仪旧城，增筑南西二隅，通广十里。今之官署，即蜀王秀所筑之城中圠也。唐玄宗幸蜀，升为成都府。唐末政弛，诸蛮内寇，高骈建节，实时驱除。以为居人围闭，多萦肿疾，始筑罗城，方广三十六里。【清远江元在州前，因筑罗城，开秽今所。】顾城之大小，足以知四民之治否。朱梁移唐鼎，远人得以肆志，王建、孟知祥，迭称伪号。干德初，王师吊伐，申命参知政事吕余庆知军府事，取伪册勋府为治所。淳化甲午岁，土贼李顺据有州城，偏师一兴，寻亦殄灭。【是年降府为州。】危楼壤屋，比比相望，台殿余基，屹然并峙。官曹不次，非所便宜。

至道丁酉岁，某始议改作，计工上请，帝命是俞，仍委使乎以董于役。其计材也，先二年讨贼之始，林菁阴深，多隐亡命，许其剪伐，以廓康庄，得竹凡二十万木，椽二万条。贼乱之余，人多违禁，帝恩宽贷，舍死而徒。又以徒役之人，陶土为瓦，较日减工，人不告倦，岁得瓦四十万。新故相兼，无所阙乏。毁逾制将颠之屋，即栋梁桁植之众，不复外求。平屹然台殿之址，即缚础百万之数，一以充足。其计役也，得系岸水运二千人，更为三番，分受其事。夏即早入晚归，当午乃息；冬即辰后起功，始申而罢，所以养人力而护寒燠也。自夏徂冬，十月工毕。无游手，无逃丁，所谓不劳而成矣。其计匠也，先举民籍，得千余人，军籍三百人，分为四番，约旬有代，指期自至，不复追呼。由台殿之土，资圬墁之用，与夫堑地劳人，省功殆半。

其东因孟氏文明厅为设厅廊，有看楼。厅后起堂。中门立戟，通于大门。其中因王氏西楼为后楼，楼前有堂，堂有掖室，室前迥廊，廊南暖厅，屏有黄氏【名筌】画双鹤花竹怪石在焉，众名曰双鹤厅。次南凉厅，壁有黄氏画湖滩水、双鹭在焉，【其画二壁洎鹤屏，皆于坏屋移置。】因名曰昼厅。凉、暖二厅，便寒暑也。二厅之东，官厨四十间。厨北越通廊，廊北为道院，一厅一堂。厨与道院，本非正位，盖撙减古廊二础之外盈地所安也。凉厅西有都厅，厅在使院六十间之中，所以便议公也。院北有节堂，堂北有正堂，与后楼前堂为次西位也。节堂西通兵甲库，所以示隐固也。凉、都二厅南，列四署，同寮以居。前门通衢，后门通厅，所以便行事也。公库、直室、客位、食厅之列，马厩、酒库、园果、疏流之次，四面称宜，无不周尽。疏篁奇树，香草名花，所在有之，不可殚记。东挟戍兵二营，南有资军大库，库非新建，附近故书。改朝西门为衙西门，去三门为一门，平僭伪之迹，合州郡之制，允谓得中矣。不损一钱，不扰一民，得屋大小七百四十间，【二营不在数。】有以利事矣。若俟木朽而后计役，耗官损民，何啻累百万计。

州郡兴修，无足纪绿，且欲旌其削伪为正，无惑远民，使子子孙孙不复识逾僭之度。恭以给事圣门，上贤当朝，硕德立言，稽事理，合化元，不虚美，不隐恶，文成笔端，动即不朽，欲凭实录，以光远方。其兴修事迹，已述在前。