拙斋文集

风古语有之某虽逺去函丈邈在数千里之外未闻蜀民喜怿之详然去秋自泉舶罢官而归甫及里门即闻里之士民称道岂弟仁明之政洋洋不絶口而甘棠之爱缁衣之好于今未泯以在此之无斁有以见在彼之必无恶也某以去年此时到家今既旬嵗矣杜门而却扫且复温寻旧学然性质防蔽疑误未释其思欲一侍謦欬于门下此情不啻饥渇言念畴昔虽荷与进教载之私最厚而一自都下请别之后踪迹靡定虽愿承顔接辞而彼此参商毎若相避然顽之质无从啓发天实为之命也奈何某里居逾年服厪井臼诸况粗遣抑退之所谓两事皆害性一生常苦心毎有此难比再申奉祠之请未知能谐遂否某自还里即欲一布问幅其道无繇子浩都干亲表中之亲俊也往依幕府其行遽甚失此佳便后虽欲附致书问愈难矣而万里行李闻其颇以书邮为挠而惮于负重某今所附者期于必达而不以多仪为礼是以简去苛细而惟以幅纸布其梗槩所欲言者其他固不敢一一及之又念万里一书非所以通寒暄叙暌濶而已诚亦冀万一有补于左右以见忠告之勤不敢虚施也蜀地自今日言之诚朝廷根本肘腋之所系而左右方且任此重责据此要津其于举措之间悔吝安危所系不可不深长思也将相和则士豫附惟平唱而后勃和艰难时相勉以忠义必郭动而后李应此前识之所已试而后来之所当法也惟左右宜念之毋速近功毋贻后患四方善类所以期望乎门下者也此外复奚足道惟万万为庙朝爱重不宣

问陈都大

某昨在泉城治任将归始知左右有浙漕之除闻命即西某念逺去函丈自此暌隔诲席盖尝因便一布记室之问不审曽得闗彻聼防否某去秋还里即洊闻杖节入蜀万里出使盖由精忠壮节见于已试深结婘知宠命益厚大用有阶履仕兹始搢绅士大夫所共慰恱匪直蜀人之公愿也抑正直靖共自信不回乆矣防准平直之下岂无侧目者扪参厯井膺此贤劳之任岂曰无因而然哉然金之百錬水之万折其性固有根乎一定而必不可易者岂以险夷而更其操乎近闻旌斾西去已逾岳阳其距税驾亦无几日矣即辰浸凉恭惟揽辔慨然不澄自肃威望隐然已介燕间之备福起居佳胜眷集均裕某里居逾年粗安区防之守静闲无事遂得杜门壁观稍收放心为自牧计而质弱机钝未释疑情碍膺之物何时嚗然颇有此叹耳某一自还里即欲布叙问礼而介居毎乏便邮愒时玩日坐成暌间以至于今今也子浩都干之行而不可以失竿牍之脩又闻其厌于书邮且将为殷羡之举某念苛为礼节而不免于自浮自沉则欲勤而反成旷阙是以止于幅纸惟布露胷素之所欲言者而已蜀陜形便势利实南戒用武之国于其攻取有建瓴之易其守御有天府之固而世之事体有难言者交驩平勃之防基于陆贾一言之间然投机之防间不容发要在察乎几时之宜耳此外复何足重勤聼莹

拙斋文集巻六

钦定四库全书

拙斋文集巻七　　　　　宋　林之竒　撰书

上宰相书【时在书省】

九月某日具位某谨斋沐惶恐百拜献书于某官钧座夫所贵乎豪杰名世之士者惟其能任天下之重也任天下之重者必能以其身当天下之患卒然犯之而不慑吾固有以待之者矣无故惊之而不动吾固有以察之者矣夫然故雍容庙堂而精神之运可以折遐冲于万里之外诚非凡庸之见所可俄而测度也易曰雷风恒君子以立不易方夫迅雷风烈有可畏之威而且出乎人之所不意在常人之情鲜不为之变色易操而由君子处之方且优游无事其所立之方未尝辄易何哉彼诚知雷风之所自来而识其势之所极则虽厯万变而吾之所立常自若也不有雷风又何以见君子之常乎苻坚拥百万之师长驱南伐为晋计者亦急矣谢安石廼于此时命驾登山围碁赌胜镇以和静夷易若未尝闻者本朝景徳澶渊之役北骑大入充斥河朔先正寇莱公实建亲征之议章圣皇帝毎使人视相国何为则曰酣寝中书鼻息如雷此两贤者茍谓其漠然曽不以经济为意则夷考其时选将厉兵秣马储粟以为战守之备无一不足者而谓其诚有所图回注措又未尝见其为之之迹焉究其所以然者徳操而后能定能定而后能应临机制变之道固如是也不如是世亦何贵乎豪杰哉某愚不肖昧于治道窃观朝廷与北邉讲信脩睦固结和好以休兵息民民之不识干戈战鬪之事者二十年于此迩者道路传闻若有变于畴昔中外人情以浅意料之以私度之初不能无疑信相半乎其间独幸夫庙堂之上深图逺筭固已前定乎胷中而视彼之从违去来未尝不置之度外故其不易方于所立者如山岳之不可揺而民情頼之以安国体頼之以宁是岂褊中狭量轻愠易喜者所可涯涘哉夫鸷鸟将击必匿其形善用兵者无赫赫之声匈奴匿其壮士肥牛马但见其老弱羸畜者是乃所以要利而欲战也使彼诚有意于用兵则其谋愈深其迹愈匿必将示我以无足畏之势矣今则不然兵之未动而其所经营都邑器械川陆道里土功之役凡道路之人举得而知言之其然岂其然乎北人之俗安于沙漠而以水草为生射猎为娯元魏徙都洛阳当时出于不得已而非其心之所乐矣大梁我中国之旧都也彼何乐于是而欲亟居之乎使其果迁而居焉亦岂彼之福也哉赫连勃勃亟战有功羣臣劝其舍统万来居长安勃勃曰我岂不知长安厯世帝王之都沃饶险固然魏与我风俗略同土壤邻接自统万距魏界裁百余里我在长安统万必危若在统万魏必不敢济河而西勃勃此言诚是也都长安者虚名耳而失统万之实利焉则赫连夏必不为也汴都之距边关已逺矣而边关距彼之旧庭又其甚逺彼曽不顾两河结集之党乗其前诸蕃部落之强捣其后乃舍实利而徇虚名独无赫连勃勃之虑乎刘元海石勒苻坚慕容垂皆英武絶人足以雄视朔漠其所以经营中夏不旋踵而覆亡辄及之者惟其不自安于旧日之俗而侨寓于未习之乡如栖虎豹于江湖困蛟龙于原隰岂能一朝居耶故凡近日传闻已甚之谈疑似无实之迹皆未必然也然有一于此天下有大信惟中国礼义之乡为能守之惟仁圣之君忠厚之佐为能履而行之春秋之时秦楚齐晋诸国日寻干戈以相征讨而防盟兴焉始未尝不相要以信而其口血未干渝盟以逞者众矣何则信固难守而难行也君子能为可信不能使人之必信我之能信可必也其安能使他人之心亦如己之心乎娄敬为汉建和亲之议以谓天下初定士卒罢于兵未可以武服也冐顿以力为威未可以仁义説也诚能以适长公主妻之厚奉遗之冒顿在固为子壻殁则外孙为单于岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉司马温公论之曰骨肉之恩尊卑之序惟仁义之人能知之奈何欲以此服冒顿哉且冒顿视其父如异族而猎之奚有于妇翁此其意盖谓冒顿强暴之心固难以信义望也使彼诚能推信义于人而必不肯残民于锋镝之下则固不忍为鸣镝之事矣彼则有大忍焉者而吾顾以常不忍人之心望之娄敬之术踈矣今之南北通和盖二十年乆于和而不欲复战者亦人情之常也茍不欲复战则其所頼于和者重彼知吾之重于和故毎出其虚声而示吾以欲战之意非其果欲战也将以坚吾和也是以常执其机以要吾而吾必黾勉以从之如是而和故信不可保而其和难必也欲和之可必则宜无惮于战以战而和其机在我然后操纵予夺惟吾之所欲为章圣澶渊之役既与契丹约和之后中国长无北顾之警者用此道也当契丹拥兵南来其意固以中国为厌兵而惮于战闘也曽不知吾中国所以为战守之备者有素矣当是时虽朝臣有献避敌廵幸之防者而独毕文简公冦莱公力賛章圣为亲征之举契丹既不利于北平又败于保州又败于定州知中国之有守备而无畏乎战也于是情见势屈而王继忠致书石普始以契丹之意来求和由是曹利用衔命出使以议和好而亲征之行初不为之少辍也夫其始为亲征之计者以彼之欲战也彼其既请和而通使则不战必矣銮舆固可以毋动矣章圣皇帝方且谓辅臣曰戎人虽有善意国家以安民息战为念固已许之然亦宜为之备朕已决成筭亲励全师况敌人之情未易遥度若盟约之际别有邀求当决于一战可再督诸路将帅速防驾前仍命陈尧叟乗传赴澶渊北寨宻谕将帅整饬戎容以便宜从事由是大驾顺动亲督六师临幸澶渊欢声沸腾士气百倍契丹再失其帅禠气夺魄求哀请命惟恐不免至是而后许之以和故能使边逺之人审知战之为害和之为利乃可长乆也彼其人懐章圣之恩而不忍负畏章圣之威而不敢犯虽百年无战可也由是知和则不战战则不和而无惮于战者是乃所以为和也今之欲使北边保其和而不失者惟其以章圣澶渊之役为法无惮于战而已矣茍无惮于战彼其万一不顾和好之重而称兵以南来则吾所以待之者亦惟声其背盟之非而会师以逺渉有进而无退此不易之至计也书曰惟事事乃其有备有备无患将欲有事而无惮于战必于无事之时先为可战之备以待之战之所须者不一而足士马也器械也城池也赀粮也刍茭也舟楫也俱不可以无备而其要则以人材为先两军相交惟人材之裕然有余者胜而势之强弱众之多寡不与存焉谢安石挫苻坚于淝水议者以为幸而胜非也坚之发长安戎卒凡十余万骑二十七万号称百万旗鼓相望水陆齐进其势非不盛而安石以谢石为征讨大都督谢幼度为前锋都督与谢琰桓伊帅众共八万距之虽众寡不敌而较其人材之优劣则防度之徒固足以吞苻融姚苌軰有余矣坚之登寿阳望见晋兵部陈严整顾谓融曰此亦劲敌何谓弱也观此则晋之人材可知已是以虽有如林之旅而其将士不竞则见八公山上草木皆以为晋兵而闻风声鹤唳举以为王师至又奚以兵多为哉故养人材于无事之时以待有事之用不可不以为急先务也凢天下之所谓人才者三其一曰文章华丽可以丹靑帝典藻饰王度者其一曰持身严操行确所为周备谨宻初未尝有纎瑕微纇之可指者又其一曰沈实通敏有用之才可使谋帷幄专方面而能定难于犹豫之秋应变于斯须之顷者三者皆才之可贵者也而有用之才为最难得此其为才以文采则未必过人以细行则未能无缺而沈实确然有益于世故为国家者养才于闲暇之时以待仓卒之用必多得若人而后可由前二者之才其文非不工也其行非不谨也以之当平居暇日羽仪朝廷可矣一旦乗之以缓急往往如贾谊所谓见利则逝见便则夺茍免而已立而观之耳有便吾身者则欺卖而利之耳非所与共患难者也厐士元曰儒生文士岂识时变识时变者在乎俊杰然则攷其可与共患难者亦在多得夫识时变之俊杰讵可以专仗乎儒生文士哉今之人材弹冠应聘而至星列棊布乎职位之间可谓甚盛矣然由前二者之才则多而由后之所谓实用之才则或者犹患其寡夫有用之才必待用而后见今其未用之于临机制变之地也何从而知其为寡乎盖以近十余年来凡任职乎百官有司者其畏谨退缩常有余而肯为朝廷慨然任事者寡也事无难易惟在乎任之而已平居而肯任事是乃有事之日所以能任患也边鄙不耸上恬下嬉惟是簿书期防之间循防墨守规矩之不暇茍有一利之可兴一害之可除虽心知其然而嗫嚅趦趄畏首畏尾逺嫌者不肯议避谤者不敢为如是而兾其任患未易得也用人之道犹张弓髙者抑之下者举之有余者损之不足者补之文章行艺之士不乏于此时訚訚秩秩如是足矣惟是实用之才智谋之士可以备烦使而膺剧任者要在于求之不病其广得之不厌其多所得之无穷则其应天下之变亦且无穷矣章圣澶渊之役其一时人才所頼以制敌者以其文章言之则未必工以其细行言之则未能无缺所以能挫强敌而夺之气者一皆可用之实才尔故其扈驾则王超李继迁髙琼其守御则魏能石普张凝田敏王璵贾宗李延渥其漕运则张齐贤丁谓董正李亚荀其约和则曹利用此其大略也若其他姓名见于国史者甚众凡此人材非其至于有警而后求临战而后得也其养之有素则纵横颠倒惟吾所用尔盖天下之才随叩而鸣随唱而应未有吾以是求而彼不以是至者特患不知养之于无事之日而欲用之于有事之时则仓皇四顾莫知所为果能定大业而立大勲乎譬犹养木者必有以灌之溉之则可以兾其为栋梁之用养马者必有以刍之秣之则可以兾其为致逺之用彼其号为实用之才智谋之士亦必翘然有以自异于人而不甘与凡下者伍也如能养之于间暇则为机益深为力益锐为志益广出而任国家之事宜其绰绰然有余裕矣不养而求其用是何异不灌不溉而欲木之支大厦不刍不秣而欲马之致千里胡可得哉伏惟秉钧之下以章圣之既效者创为一定之规模主张而力行之则吾国益强吾政益举内治已立何外攘之足虑哉区区管蠡之见幸赐钧念某下情惕之至

上宰相书【时任福建市舶】

某顽之质畴昔荷门下知奬成就之大赐缺然未知所以报称洪造之万一者而疾病痼之俾不获以驽钝自効今者恭遇钧斾还朝再持魁柄以弥纶海内之务賛翊圣主登崇英俊以开创太平之基业某当此千载难逢之防幸而沉痼有瘳诚愿伸喙披臆一展胷臆之所欲言者以图报恩造之万一岂敢泯黙以自弃于妄庸无取之域哉某窃观圣朝近日厉兵积粟脩车备器图为大举将欲蹙牙犂庭深入朔漠服颉利朝呼韩以纾吾中原士马之愤气尽还祖宗之土壤盖有日矣庙朝之上宗工硕德讲之既熟防之既精方且旁诹博访不遗一介之善此正儒学之士披肝胆露情素以自竭智勇之秋也果宜隐情惜已自同寒蝉哉某切有区区蠡管之见愿借竿牍之勤致诸门下自谓稍合时宜未知果可以禆助朝议之万一乎姑试陈之惟门下择焉某窃尝谓天时有机地理有宜行其机天不能使之败失其宜地不能使之胜是以自古英雄之大有为于世豪杰将欲出而赴功名之防者固自有进取之常势存焉唐一行合两戒山河分为南北二纪南纪之地经纬吴楚纒络江汉雄据山河之半而惟以巴蜀为负险用武之国盖巴蜀者南纪之首而江汉上流固其尾也昔者三国鼎峙之时刘备得其首而尾不掉孙权得其尾而首不振是以两无成功孙权之于吴非无贤能非不英武然而筭计见效卒以不赡者何哉盖由江左以图中原非所谓进取之常势而其进取之常势实在南纪负险用武之国则巴蜀是也古之人由江左而得中原收成功蒙显效盖有之矣刘裕桓温其人也温之举也以先得李势裕之举也以先平梁益莫非用以为资也然则由江左以图中原必以巴蜀为进取之常势其理昭然无疑矣譬之人之四支百体平居暇日脩容仪饰言动固不可以阙一至于与人闘则用力举在其首焉有与人闘者不由其元首之力而可以求胜乎由江左而圗中原纵使其兵谋将略能以侥一时之胜如周瑜之赤壁谢之淝水论其势力之所至固宜有天下大半而曹操苻坚厄于此时一败涂地濒于死亡不能自振宜其乗胜席巻中原之地以全三光五岳之气立成帝王之业为万世社稷永永之传此破竹之势也然而呉晋之所幸者惟此一胜耳一胜之外曽不得中原尺寸之地是何耶盖由江左而圗中原必非进取之常势虽乗此二胜者尚且无以善其后而况其琐琐者乎朝廷比者肆六月北行之师前茅所指曽未旬浃遽已有虹县符离之防防音所暨驩声喜色周浃环宇某于是时实持此窥管之见固执不变方且以平昔胷臆之所懐者为王师旦夕虑之偶有专介部本司纲运至淮上某不避僣越遂以区区此言为督府参賛舍人诸公言之未几忽闻王师覆于符离其所挫衂视畴昔之胜有不足偿者某妄庸人岂敢缪谓未战而能知败徴盖以天时之机地势之宜而审观之实见夫是理之昭然是以设为不易之论如此今既噬脐之不可悔矣敢复以是为门下献窃谓王师他日必欲北首以圗中原复故壤其势必宜用巴蜀为资诸葛孔明所谓天下有变则一军向宛一军出秦川者此实不易之常势也桓温刘裕之功可覩矣或乃浮江渉海以下梁宋举齐赵平燕絶塞径拔朔庭此非不可以望隽功抑形不便势不利非所谓进取之常理则必不可以一望十全之功也夫兵不厌权时焉而已先人有夺人之心震霆不必及掩耳是也后人有待其衰取果者须其自落是也王师曩日既已惊泗宿震亳汴一胜一负更相乗除则彼既知掩耳于霆震而不失为夺其心矣为今之计者固当巽以行权遵养时晦假之嵗月谨吾内脩外备使江淮藩篱之圉截然有不可犯之势然后为进取之常势因用巴蜀为资出于负险用武之国以乗其自溃自落然后取之不亦便乎政不宜若是其亟某眇才踈逺率尔有言遂僣干于庙议诚为犯分诚为躐等顾以受门下深知政圗所以禆补万一用之所在迟之嵗月不可追悔者是以属因专介即遽为门下言之诚冀愚者之一得或有以禆髙明之万一耳冒黩威严下情不胜惶恐之至

拙斋文集巻七

钦定四库全书

拙斋文集巻八　　　　　宋　林之竒　撰书

上王参政

某尝学诗于三百篇披之味之习之熟之咏之歌之窃以谓无如卫风淇奥之诗为最羙最善也夫三百篇之诗出于温柔敦厚之作皆古诗也其被于国风雅颂之音则皆古声也删其不合于理而存其合于理者则皆经夫子之手也而独有取于淇奥之一诗者何哉盖是诗实具六义四始之体而他诗无有也虽文武成康雅颂之诗为治世之音然雅止于为雅颂止于为颂而已俱未若是诗之备也某尝潜心于是诗而商论之矣观其序谓是诗也美武公之德也有文章又能听其规諌以礼自防故能入相于周羙而作是诗也序之此言其发明此诗之防可谓深切着明矣武公为周之蕃宣于外而德盛业崇其一时之诸侯莫加焉故举斯卫国之政达之天下而进为天子之上公其政亦犹卫也诗人作是诗以羙之而序者撮其枢要为之发明以谓武公之所以入相于周者其德有三焉有词章一也能听规諌二也以礼自防三也三德而有一于此已足优于天下矣而况卫国乎此序诗者之所以为善学诗也今推序之所明以求于诗盖有可得而言者瞻彼淇奥緑竹如箦有匪君子如切如磋如琢如磨如金如锡如圭如璧盖所谓有词章也匪者词章之可见者也他人之文章能取况于一物已彬彬然而可观武公兼是数者而有之美孰加于此乎寛兮绰兮猗重较兮善戱谑兮不为虐兮则所谓能听其规諌也武公之在春秋之世最为能听规諌者国语载其年数九十有五犹箴警于国曰自卿以下至于师长士茍在朝者无谓我老耄而舍我必恭恪于朝彼其在耄期之嵗居辅相之位犹孳孳于箴规如此其至况当其春秋鼎盛之年方如緑竹之猗猗靑靑乎寛仁也绰缓也重较卿士之车也言武公之待卿士有寛仁绰缓之度凡以规諌来者无所不容也或其言之有过而推其乐与之诚方且以一张一弛之道亮其善戱谑之不为虐矣此武公之盛徳也瑟兮僩兮者恂栗也赫兮咺兮者威仪也夫以武公之年髙德劭为世寿俊当时卿士之乗重较者孰有出其管蠡之见而能补其徳善之万一乎而武公方且恂栗根乎其中威仪华乎其外惴惴焉若有所甚畏焉想其威仪之赫咺其必如乡党之称孔子有所谓翼如襜如之容矣其自防以礼至于如此则其德之所就又为何如哉诗人以是形容武公之盛德而言其所以入相于周者由此盖举衞国之人咸称愿然而乐其如此也故是一诗之在三百篇之中独为具六义四始之体焉诗之六义一曰风风也者有以风激而防言之也此诗所谓善戱谑兮不为虐兮是也二曰赋赋也者有所铺陈而厯言之也瑟兮僴兮赫兮咺兮是也三曰比比也者有所形容而喻言之也如切如磋如金如锡是也四曰兴兴也者有所感动而借言之也瞻彼淇奥緑竹猗猗是也五曰雅雅也者有所称述而正言之也寛兮绰兮猗重较兮是也六曰颂颂也者有所形容而羙言之也有匪君子终不可谖兮是也盖不必乎闗睢鹊巢之类而后谓之风不必乎鹿鸣鸿鴈之类而后谓之小雅不必乎文王生民之类而后谓之大雅不必乎清庙那之类而后谓之颂由诗人之词分是六义而四始在其中矣此淇奥之诗所以具六义四始之体而在三百篇之中为最善最羙焉学者之所宜尽心焉者也不惟后学者之所宜尽心虽孔门之学诗亦尤留神于是一诗焉夫子于大学之篇盖尝举是诗而为之训释其义矣如切如磋者道学也如琢如磨者自脩也瑟兮僴兮者恂栗也赫兮咺兮者威仪也有匪君子终不可谖兮者道盛德至善民之不能忘也盖言武公之所以入相于周者无它焉唯其有是盛德至善民之所不能忘故也子贡之学诗亦然子贡问贫而无谄富而无骄何如夫子曰可也未若贫而乐富而好礼者也子贡则有得于此诗之义而曰诗云如切如磋如琢如磨其斯之谓欤夫子从而称之曰赐也始可与言诗已矣告诸往而知来者盖亦言武公之所以入相于周者无他焉惟其富而能好礼是以其能听规諌至于如此也夫惟淇奥之诗见于孔门之所称述者如此见于作序者之所发明者又如此武公之所以入相于周耄期蹈道以居天下之广居立天下之正位行天下之大道享天下之备福而不为过者岂偶然哉某愚不肖自弱冠知书以来固已三复是诗如南容之三复白圭心满意得而不能释手矣年日加长阅世浸熟而益知初心之可信毎谓在三百篇中若召南之甘棠卫之淇奥郑之缁衣皆盛德事人之所欲致意学者之所宜尽心焉者也然观近世之为政者因陋习简鲜克由此盖尝掩巻太息而浩叹夫盛德事之不可复见矣伏自判府端明参政之为政于此邦也一年而民畏二年而民爱三年而民乐行将以政平讼理之课最闗彻乎明目达聪之朝而入相天子某采诸舆人之所称颂而退揆乎愚昧之所沾防辄以淇奥之所称道者而拟伦焉窃谓淇奥之羙卫武其所以入相于周者惟其有词章也惟其能听规諌也惟其以礼自防也是以其上获乎君下获乎民昭升敷问咸臻其极焉今某官之所以蔼民誉对主知将遂入相于天子以钧陶乎四海九州之众者亦是物也某在闽俗比屋之中所以知盛徳至善之举合乎淇奥诗人之所咏者盖身亲而躬履之诚知夫有此三德之备而非得之臆度之余也是以形诸翰墨不揆狂瞽而冒献此诗之説以预为自卫相周之庆不自觉其为辞之费礼之黩也昔鬷蔑欲观叔向从使之收器者立于堂下一言而善叔向闻之曰必鬷明也下执其手以上曰子若无言吾几失子矣言之不可以已也如是遂如故知焉某自耸观神明之政以来懐此淇奥一诗之见欲陈诸门下久矣而未得堂下收器之便也今既可以言矣不避夫辞之费礼之黩辄冒昧而僣陈之姑令足以表见夫言之不可以已焉者而已非敢有他冀也

上何宪

某尝观孔子有言曰德之不脩学之不讲闻义不能徙不善不能改是吾忧也此虽四言而实一言也其大要为讲学而言也讲学而明则徳之必脩矣闻义之必能徙矣不善之必能改矣行一物而三善皆得者其惟讲学乎夫学者圣人之极致尧舜禹汤文武汲