攻媿集

异观少之时人惟童子之异及其长也将责成人之礼焉成人之礼非尽于童子所能而已也然则童子宜暂息乎其已学者而勤乎其未学者圣贤之言其诱人于善如此其切然而阙党童子张童子皆无闻焉今日之坐于下者年甚少气甚鋭岂无文采之可取记诵之可喜然为士者之事等而上之不知其防级当佩服夫子速成之戒深求韩子成人之言退而思曰我知此矣能此矣未知未能者何啻千万计为己之学不至于圣人不可己年有限而道无穷故君子有终身之忧任重道逺死而后已不及今无事时自力于学而以身之势身之年为可恃谓学无益谓恶无伤茍目前安佚而不思后日事日复一日忽焉老之将至使没世而无闻是岂吾祖宗父兄之所望于后人者钥将行矣五年而归丱者弁矣冠者室矣富贵科第是有命焉不可以必求也惟期懋进乎学骎骎日新道学既充所谓取时名而振家声者不在兹乎日月逝矣嵗不我与后生可畏焉知来者之不如今也古人曰士别三日便当刮目相视况五年之久乎幸毋忽

赵子冶循斋説

赵子野求名其斋名之以循而告之曰循之义大矣哉庄子曰去知与故循天之理董仲舒曰乐循理谓之君子通天下一理尔循之而行可以寡过可以接物可以处事可以临政等而上之何所不可亦不必咨是非于人心所不安即是非理循是而行隠于心而安施于人而合天理不外是矣言虽近而防甚逺子冶勉之哉

赵元卫勉斋説

余既为赵振文作毋自欺斋之铭又名子治以循斋其季元卫亦以此请为名曰勉斋而告之曰事在强勉而已矣强勉学问则闻见博而知益明强勉行道则徳日起而大有功吾侪中人之性可上可下如逆水行舟倍用力则可以寸进谨执持则尚在故处放手则流荡而下不可收拾矣贵贱穷逹自有定分学问亦自有分量尽力终身虽所至未可知与不用其力者有间矣元卫勉之哉后日再见当刮目相视也

双谿金君显庵説

双谿金君式欲书显庵扁榜且曰起家寒儒禄不及养自升朝籍三得追荣吾亲虽取以显父母之义非敢当此也愿并言其所以显者因告之曰经所谓显父母者谓立身行道扬名于后世非取爵位之显也故孝子养亲必荐仁者之粟而况枉道以干进乎若枉道干进则虽位极人臣赠亲崇品适足以为九京之辱何显之有易曰贲其趾舍车而徒扬子曰以其所养养之至也君固所深知闻又自卜夀藏于其侧其以此意更以告后之人

徐圣可字説

临江徐君简一见如故交问其字曰敬伯因告之曰君之字善矣然自翼祖再入祧庙虽于礼法不讳为臣子者要不可以为名字君闻而矍然请易之于是字之曰圣可葢亦取仲弓子桑伯子之问也舜命教胄子有曰简而无傲臯陶九徳曰寛曰柔而下皆性之善也曰栗曰立而下必曰而者皆所以成其徳是以君子不敢恃其天资而贵于学也子桑伯子圣人之所可也君其体舜之无傲臯陶之所谓亷又以仲弓之言而行之不亦善乎

赠种牙陈安上

韩平子问叔向曰刚与輭孰坚对曰臣年八十矣齿再堕而舌尚在老莱子曰齿虽坚固卒以相磨舌柔顺终以不敝而子思以为吾不能为舌叔向老莱晓人以处世之法本非正论子思之言则有意于刚也陈生术妙天下凡齿之有疾者易之以新才一举手使人终身保编贝之美吾于此有感焉岂惟已人之疾是喜抑使人知刚者之不必亡也

从子沨改字景刘

刘沨字处和南阳人父绍仕宋位中书郎沨母早亡绍纳路太后兄女为继室沨年数嵗路氏不以为子复为奴婢辈所苦路氏生溓兄沨怜爱之不忍舍常在牀帐侧辄被驱捶终不肯去路氏病经年沨昼夜不离左右每有增加流涕不食路氏病差感其意慈爱遂隆溓有识事沨过于同产事无大小必谘而后行　【以上节录南史孝义传之文】

沨数嵗时伯兄尚无恙既奉名于二亲而立名使钥字之是时取季札观乐歌魏曰美哉沨沨乎大而婉故字曰大之伯兄下世且久嫂氏鞠三子如一日沨既冠将授室上则欲其干母之蛊下则欲其教率二季因阅南史刘君传实有感焉改字沨曰景刘而告之曰刘君之事可谓难矣后母不以为子而孝益甚溓非其同产而爱益笃又况奴婢従而困苦之惟其至行不移母反慈爱而弟亦终能敬于事兄此天理也伯嫂既非前后之不同而慈祥尽爱又非路氏比二季亦能惟兄之听沨居其间当慕古人之用心思尊长所以字我之意孝友二事行之惟谨二季亦当如溓之事其兄则雍睦之盛无媿于古人矣尚勉之哉

姜子谦以试邑钟离请益

乡人有为宰而请教于外祖汪少卿语之曰作县无他切勿作大【音做防】或疑其太简而又云百里独専易得作大才作大且先与丞簿尉等情不通渐至养尊则去民寖逺

龚公滂善宰剧邑或问其要云此如浙江踏浪儿投身怒涛中旁观亦为之寒心所以能济者谨不可吃了一口水吃着一口便难脱矣

前辈有为县公退以贯珠诵佛其叔父见之云汝欲为佛耶对曰然叔笑曰汝既做了知县更望做佛耶言造业之多也其人悚然谨不敢为殃民害物等事

子谦既挹世科以新制宰钟离以此册请益钥不曽作邑无以塞命况近世如吕观文治县法等书已多彭子复临海一书尤精详可取而观也姑诵所闻一二以告言皆通俗易晓俱有防哉淮堧事简土风亦淳长民者惟相与安之而已

弹广陵散书赠王明之

唐李琬闻乐工羯鼔谓虽精能而无尾工异而问之自以为求之久矣琬曰曲下意尽乎工曰尽琬曰意尽则曲尽又何索焉工曰柰声不尽何琬曰可言矣使以他曲解之果相谐协余尝爱其説少而好琴得广陵散于卢子嘉鼔之不厌然此曲多泼攦声葢他曲所无者二序正声乱声或以此始皆以此终小序为一曲权舆声乃发于五六弦间疑若不称屡以叩人无能知者王明之精于琴为余作此小序独起以泼攦雍容数声然后如旧谱闻而欣然遂亟传之耶婆娑鸡得屈柘急遍而得其尾今广陵不假他曲而得其首声意俱尽古语真不虚也晋史称广陵散于今絶矣而韩臯论之甚详且其所谓哀愤躁蹙惨痛廹胁之音始末具见而尤致意于宫商二弦至乱声而愈觉痛快必非后人能作余所得数声未必真出于古也以其深惬素怀故书以赠明之

赠写照郭拱辰

艺无大小胸中有书者居然不凡三山郭君登晦庵之门而游戏丹青挟写照以示予若郑公尚书晦庵数公展巻对之如欲笑语陋质不足烦君为貌武洞清神物能得其真有不怒而威之意勉旃更添数百巻书则顾陆不足进矣

赠笔工吕文质

四明吕文质居桃源谿上多游浙右作笔殊佳在人品中则贾长头也近笔工苦无兔毫文质深入淮楚始得之韩文公作毛颖传及赞终始以中山为言意其为定武也传虽寓言然其中云蒙恬南伐楚次中山将大猎以惧楚则非定武也今溧水有中山去县才十五里元和郡县志云出兔毫为笔精妙此县唐属宣州今建康宣城笔旧有名于世岂以此耶文质试往访求之

赠徐心镜

师旷师冕蒙防御瞽古人専使之审音此事不复见矣今之听声殆其遗意徐心镜一闻人声辄能言其休咎周之瞽蒙上中下凡三百人不惟禄之而又有相之者而徐生一身糊口之不足噫古道之不行何止是哉

赵甥叔明和孺堂

外甥赵叔明汝顾昆季四人今与其季季敏汝劰同堂而居求扁于予小雅燕兄弟之诗曰防乱既平既安且宁虽有兄弟不如友生傧尔笾豆饮酒之饫兄弟既具和乐且孺妻子好合如鼔瑟琴兄弟既翕和乐且湛深哉诗人之防也毛郑注笺皆不得其意谓安宁之时则友生为急曾不知伐木则専为朋友此诗则専主兄弟葢谓急难御侮以兄弟为急至于安宁乃谓兄弟不如友生乎此説出于欧阳公尝因是以推后二章注笺皆非也葢曰陈笾豆以饮酒食一时之乐耳尚得以厌饫而况兄弟既具如孟子所谓兄弟无故一乐也既具矣吾之和乐且至于孺谓直如孺子之时孩提之童其长也无不知敬其兄者此天性也妻子本非天属徒以好而相合犹能如鼔瑟琴然若兄弟翕合则其和乐且至于湛言甚乐也平日以此意处兄弟之间因名其堂曰和孺且序其意以勉之

名厚孙

嘉定四年龙集辛未五月二十二日防得男其八字辛未乙未癸酉癸亥以辛未土克癸亥水或以为大海水非土之所能克是不然辰戌丑未皆为土而未乃坤位纳音又为土是坤土也坤为地中庸谓振河海而不泄者也何克之云欲名以振又有当避者易曰地势坤君子以厚徳载物名曰厚孙抑诲之使从厚云

书老牛智融事

淳煕七八年间始闻雪窦山有僧智融者善画而絶不以与人一日见其画心甚敬之曰此非画者其殆有道之士乎往山中访之融素严冷不可挹酌一见心许气韵谈吐果如所期归取匹纸寄之久不见与催以古风有曰古人惜墨如惜金老融惜墨如惜命又曰人非求似韵自足物已忘形影犹映地蒸宿雾日未髙雨带寒烟山欲暝融得之喜遂为余尽纸作嵗寒三友妙絶一时尝问尚可作人物否曰老不复能作葢目昬不能下两笔也问岂非阿堵中耶曰此虽古语近之而非也吾所谓两笔者葢欲作人物须先画目之上睑此两笔如人意则随皆随笔而成精神遂足只此一语画家所未发也自是数年间时得其得意之笔精深简妙动人神品尤号作牛自号老牛智融或云源流出于范牛而妙处过之融亡矣不可复得从其徒问以平生俗姓邢名澄世居京师以医入仕南渡居临安万松岭号草庵邢郎中官至成郎中出入禁廷赏赉殊渥不知从何得道年五十弃官谢妻子祝髪入灵隠寺诸公贵人挽之不可犹以去俗尘不逺又防诸方径山匡庐经行殆徧闻是山之胜遂投迹为终焉计假一室深坐土木形骸泊然如偶人斋余或曳杖以出有欲相随则谢遣之山有千丈岩妙峯亭栖灵隠潭皆幽僻絶胜之地意行独坐或至移晷人莫窥其际初亦不知其能画也山深多蛇忽作二竒鬼于壁一吹火向空一蹋蛇而掣其尾蛇患遂除而时有火惊或者病之又于火端作土枭枭声为之革尝画龙首半体祷旱辄应颇近于灵怪师亦不以自矜也遇其适意嚼蔗折草蘸墨以作坡岸岩石尤为古劲间作物像不过数笔寂寥萧散生意飞动或极力摹写亦有形似而遽不及逺甚此自是悟门非积学所所及也始知向来幽寻之时山林云气四时万变到眼入心一寓笔端游戏防化自然髙胜前无古人超出翰墨畦畛畧不可以画家三尺绳之或加以势利则避之愈深意茍相与亦辄不吝作诗不多语意清絶字画亦无俗韵初自言若得为僧三十秋瞑目无言万事休绍煕四年五月某日卒夀八十僧腊如师言与足庵尤契合相与终始先一年足庵示寂侍者道元来都下求铭于余师亦以书见属未防而师亡亦异矣师晦藏自秘虽与之周旋者不能尽知余亦安能知其所至陈后山谓渊明无意作诗但写胸中之妙余于师之画亦云东坡赞文与可竹石曰呜呼孰有爱其徳如爱其画者乎此余所以又叹也元之来也以师所予足庵弥勒像及元所藏牛溪烟雨二轴遗余师又寄归牛圗意葢有在余为作三偈元欲刻之石且请书师之大畧附足庵碑隂因慨然为书之

攻媿集卷七十九

钦定四库全书

攻媿集巻八十

宋　楼钥　撰

赋【课藁所有原集别有试藁一巻其目曰宣王内修政事赋玉巵为夀诗注以省试光武大度同髙祖赋宅道炳星炜诗防三道注以教官试又有防问一巻合御试召试省试别试解试上舍试州学等试所拟问凡十有三篇今并缺佚无凭录刋】

受降如受敌赋【以受降之际亦当严备为韵】

上将甚武神机独潜虽在受降之际亦如待敌之严纳夫授首之人敢矜已胜类彼临戎之日以备无厌夫惟兵収决胜之功将有防微之智谓冦之穷也虽已见于屈服而心之险也犹未知其诚伪彼既降矣曾无自满之心如受敌然必谨非常之备于是大敞坚壁旁标碧幢无丑类胁从之众纳渠魁肉袒之降如将受夫大敌惧见欺于小邦方陈释缚之仪深虞变诈若处交绥之地敢恃敦厖莫不肃我军容严予兵卫虽残冦之臣附犹两军之交际非惟伸大将之威盖恐堕敌人之计受其璧焚其榇豫防一旦之危称尔戈比尔干隂养六师之鋭议者曰彼之降也既挺身而至矣我之受也当开心而待之何必招携之日乃同御侮之时葢念犬戎之难信深恐狼心之或欺与其有变以无备孰若居安而虑危岂不见行俭审兹果能平夫突厥耿公明此遂终定乎车师彼有坑既降者固出诈谋使自缚者尤非善画曷若我外弛金鼓内严矛防深防祸起于所忽亦虑敌乗夫吾隙彼如犯顺以欲为我则称兵而将亦伐崇因垒既施文考之威就塞筑城兼取武皇之防因知力角于锋镝者敌尚能御变生于肘腋者患何可当今也勍敌虽闻其詟服祸心犹恐其包藏惟吾之为备也既自严宻则彼虽好乱也乌能陆梁且异夫魏子防秦卒受欺于商鞅唐臣盟狄果见劫于平凉噫屈膝而服也人固畏威噬脐何及也吾当虑后毋弛禁以自忽必整军而后受方今将军纳降众而献俘于庙焉不废严兵之守

击楫誓清中原赋【以渡江击楫誓清中原为韵】

国雠未雪壮夫请行击长楫以前渡誓中原之复清共涉巨川爰叩舟人之枻备言素志愿恢天子之京时其典午中衰永嘉南渡愤晋元攘敌之未暇有祖逖奋身而不顾扬舲以往方乗天堑之流击楫而言誓复皇都之故尔乃缓引兰櫂旁瞻碧幢一鸣而英气先奋再鼓而羣心已降志必复夫故土誓有如夫大江吐我赤心忽形言于剡木指夫白水期净扫于中邦谓夫战尘久满京师突骑交驰洛汭期狼烟之必扫顾鲸波而作誓方横桡徐抚独决防以前征倘诸夏未平尚何顔而复济岂不以国始草创人思茍存江山有异也或作楚囚之泣纲维不举也至形北客之言故我浮巨舰以勇奋视强敌而气吞倡义有先于温峤定从不假夫平原遂将电扫风驱尽复神州之大肯使龙蟠虎踞久留法驾之尊果能扶神器之阽危拯遗黎之沈溺长淮以北也复见夫冠带大河以南也悉除夫荆棘不渝江上之盟坐制目中之敌澄清抗志车同范氏之登慷慨论功柱鄙汉臣之击向使无妖宿以示异缓若思之代终则必蠢尔丑类堕吾计中尽郊圻而申画举幕庭而一空振起江南益大中兴之烈扫清兾朔遂成再造之功惜乎大厦未成而忽挠栋梁中流欲济而遂亡维楫不闻壮志之成就徒有余威之震叠方今矫矫虎臣皆欲济河而焚舟下视祖生之事业

箪食壶浆迎王师赋【以王师所至食浆以迎为韵】

民意胥附王师出征持箪壶而咸至实食浆而相迎饮食虽微用表欢欣之志遐迩均集喜观仁义之兵盖悯赤子之无依奋神戈而大举惟兵之所至也既已不扰则人之乐从也其谁敢拒櫜弓箙矢往平敌民之民箪食壶浆来劳王师之所观夫老幼纷至饔飱共持我之至也救民于水火彼之迓也恐吾之渴饥凡尔一时之众悉迎六月之师馈饷鼎来皆望风而逺附干戈所指曰后我以奚为兹盖兵收不战之功人有再生之喜竭蹶而趋也欣涂炭之时脱襁负而来也知父母之孔迩顾慕义以皆然非吊民而何以以万乗而伐万乗罔敢抗衡其小人以迎小人咸来造垒大抵穷兵以残民者孰肯徯后行师以救乱者众斯向方今也军罔秋毫之犯人无血刃之伤是宜至者献酌来皆裹粮夏众咸来功可同于商后燕民不悦事有异于齐王向非东征西怨也民望来苏迩悦逺归也众无携贰又安得辍仰事俯育之物见心悦诚服之意自坐见于功成曾不烦于家至如是则三军益饱何烦挽粟之勤千里遐征不假望梅之智非不知给饷不絶也何必馈食酾酒以犒也奚烦挹浆然念礼虽薄而心则甚至食虽菲而情乌可忘茍匪同心之奉曷云厚意之将亦何异咸篚元黄人尽归于周室争持牛酒民皆劳于髙皇彼有筑道而馈军者用力亦多投醪而饮众者为功非易岂知多助之举自有争先之馈方今中原之民皆开门而迎王师又岂止于壶浆箪食

光武乗时龙而御天赋【以时乗六龙以御天也为韵】

炎徳继统汉光得时惟乗龙而特起以御天而有为独收兴复之功系隆丕祚盖际飞腾之防统制方维迹其奋宛邑而战昆阳诛青犊而降铜马念再造丕圗也虽本自于神圣而独逢兴运也故能安乎区夏军摧九虎成止戈之武焉时乗六龙显御天之造也观其业务绍复符能握干将登四七而上应于列宿载当二百而适际于中天体纯刚而有作莅至尊而独专受命而兴协彼真人之应逢辰则奋揽夫帝位之权用能骧首而飞也非在田而在渊驭世而起也遂得位而得禄威羣盗之防窜扫中原之鹿逐尊既正于九五祚遂兴于百六爰究位天之载允协羲经详推鬬野之符又同赤伏大抵圣不世出也世必治而斯起龙不时见也时纯阳而后升今我恢雄图之赳赳济大业以兢兢既当阳而有造宜取象于时乗小利见之神尧第伸潜跃仰同符之髙帝果致隆兴因以兆应金刀祥飞白水赤光之照也已新于育圣之际佳气之郁也又见于举兵之始由天意之久属宜帝尊之独履盖有致而斯能茍不然而何以遂令耿氏攀鳞翼以愿从肯使圣公假风云而能起故得息盗集之奋猬破野战之羣龙回飇既止于九县彗云宁见于髙锋灵贶自甄类五马渡江之化功臣皆厚笑四蛇入宇之从噫感如诸将也有鳞集之归骧如吴公也擅风行之誉抑知天徳之位亦赖人谋之助吾皇复受天命而逺跨于汉光乗时龙而在御

修身以为弓赋【以修身为弓发必中矣为韵】

学贵务本志当适中惟修身而由道遂取喻以为弓正以不他曲尽饬躬之术张而弗弛自成中的之功士有该百行以研穷端一心而折衷谓存于吾者茍不知审则发于外者何以示众今也见圣师而由圣当明四重以四轻犹弓人之为弓要在百发而百中观夫学问尚志操修及时忠信以进徳也我则务敏骄奢所自邪也吾宁诡随故此诚身之道类夫木之为虑以动动惟时罔蹈党偏之失奠而发发必中宜先审固之持兹盖有不言也言则中伦有弗行也行皆审是施于逺大则何止百步时乎游息则为之一弛茍出乎而发乎信髙矣而美矣勉夫百行折中矩而周中规志在四方义为的而思为矢彼有忠信为甲胄者第取防闲之固以言行为枢机者深明荣辱之因我是以鉴彼省括谨夫检身动切戒于失鹄发何劳于扣轮亦犹率乃攸行书取若虞之度反而求已轲言如射之仁因知身之修也有立功立徳之方弓之作也有尚角尚筋之术然器不臧者曷成功于射隼材不良者难求竒于贯虱理既无邪中斯可必肯同诡遇一朝获禽以为良尚小仪成终日射侯而不出噫主于皮者徒闻游艺之巧佩以者但知矫性之柔曷若志正以体直自然诚立以身修殆将观徳于矍相奚假矜能于养由如是则有志于弧礼何拘于戴记其直如矢道兼得于成周诚以枉尺直寻也固所不为志眉中目也亦何敢忽取友必端则道岂反害与人无争则行何有阙又当兢兢业业以脩吾之身肯废前功于一发

尊贤则士愿立朝赋【以尊贤则士愿立于朝为韵】

士固自重君宜罔骄惟克尊于贤徳斯愿立于王朝上懐乐道之诚必加优礼下起充庭之望不待旁招凡称命世之才俱有事君之愿然而世或崇儒则与朋类以偕进时乎慢士则虽佚遗而不怨惟明主有尊贤之意每务防谦则羣髦兴入仕之思谁甘肥遯时也晋昼接下鼎烹养贤徳行道艺则必预旌表忠信孝友则皆防荐延此既加于体貌彼宁甘于弃捐神圣谦冲毎优崇于儒术英豪歆慕咸乐効于官联自是来荣轩冕之华去耻山林之入望旒纩者拭目以期见候旌车者比肩而竚立谓邦有道兮于时可见故心欲仕兮如是其急圣人在上既闻有礼之三君子于行愿厠乱臣之十大抵士虽贵于求仕位尤慙于茍居视君好恶以决已进退观道兴废以卜身巻舒虽尊徳乐义而见或嗟晚则离蔬释蹻而来惟恐徐莫不有道贱焉而耻也岂若吾身幡然而改于立或无方必负割烹之鼎待如不次自投衒鬻之书是何君専行爵之权士守立身之则倘恃禄位者因明月而按劒则安义命者必冥鸿而避戈是故好仁文后有海滨二老之归慢骂髙皇致商岭四人之匿譬如鸟巢不覆则凤集阿阁骏骨必市则骥来四极今也世遇右文之盛朝惟有徳之尊语而前席者非鬼神之论见而赐璧者非捭阖之言又孰不思弃商筑来趋舜门尽令雝水之西同为振鹭肯顾钟山之北犹念惊猿王者以是改容就不召之臣式闾礼非常之士俾乗驹以去者贲然而至卧庐以隠者幡然而起是之谓王公尊贤士乎士乎可以出而仕矣

济河焚舟赋【以济河焚舟志在立功为韵】

战欲必胜归宁豫谋既济河而赴敌遂决防以焚舟涉彼大川肯思还于故国火其巨舰誓死报于强雠昔秦穆违蹇叔以袭人越晋邦而趋利二陵之败也既自咎于覆将三年之战也又贻讥于拜赐全师再出俱怀奔北之羞雪耻不忘常起向东之志孟明乃慷慨发愤欢呼即戎谓将之屡败也固难以语勇而君之専任也当先于効忠昔也防师曾媿万全之防今焉贾勇愿収一战之功由是提虎旅以徂征絶鲸波而永逝念解骖之遗辱遂舍舟而自誓兵茍胜也仇则可报功不就也我宁复济顾吾战志已为死战之期虑彼士心犹作生还之计莫若扬一炬以独决聚万舟而毕焚烈焰奔电长烟走云俾归者以絶望庶往焉而立勲回视归途渺洪涛之千顷示无还志激壮气于三军故得我师奋臂以长驱邻国敛兵而自戢纵横驰河内之地谈笑取王官之邑指茅津而反济封殽尸而洒泣挫夫强晋既闻国耻之湔威彼西戎尤喜霸功之立兹盖舍生而往也非徒誓于击楫好谋而成也非不悔于冯河百败而勇气不詟一战而战功愈多归志与灰而共灭盛烈如山而不磨誓必破于秦师类湛船之项籍悲不还于易水小叩筑之荆轲噫秦将之忠也既懐报国之心秦伯之任也不数覆军之罪茍因一眚而遂弃徒使终身而自悔又焉得千载之下仰焚舟之风凛然如在

本强则精神折冲赋【以本强则以精神折冲为韵】

本既强固人斯服从得英隽以制胜致精神之折冲俊士朋来益巩尊崇之势威风逺暨坐摧奔突之锋窃原君得士则昌国以贤为本茍并谋兼智也能以徳而为固则懐奸伺隙者自闻声而逺遁盖朝廷为诸夏之本能制胜于九重故精神折千里之冲自宣威于四逺观其多士同徳一人励精肃尔幄中之妙算凛然堂上之竒兵势既闻于克巩胜自全于不争朝有徳而益尊人皆奠枕敌望风而引去孰敢争衡兹盖威棱之振也足以耸动于华夷誉望之隆也足以永为夫仪则人咸想于风采我何劳于声色宜其上兵伐谋大邦畏力晏子不出于尊俎兵自罢于邻疆齐威必胜于朝廷防果来于敌国大抵千里制难者以重任于贤士匹夫敢争者以轻量于大臣今也俊乂垂绅而搢笏臣主聚精而防神惟用儒而无敌宜不战而屈人止须裴度之神明以威悍将不假鲁连之谈笑坐鄙强秦譬如猛虎在则藜藿不采于山神龙居则网罟不亲于水今也纪纲法度有以巩固威灵气焰不可向迩国家安堵以无事邻敌从风而自靡顾厌难于无形非得人而曷以贤五千之骑随何徒诧于片言止百万之师处厚亦称于一士噫子玉不去则为晋之患季梁犹在则挫楚之强矧多士之济济佐中国之堂堂赫然临之则夫谁与敌望而畏之则彼乌敢当岂不见汲黯居朝寝淮南之异议仲尼相礼归鲁国之侵疆彼有威却匈奴者未免于穷征口伐可汗者犹劳于面折未若此动容貌而鄙暴斯逺宣灵武而奸邪尽絶方今优游于岩廊之上而精神折冲九有自闻于有截