文敏集

不小皆所当书于是叙其始末俾勒诸石庶后之人有考焉

应天府重建儒学记

国家崇儒重道建学育材懋图化理爰自京畿至于天下郡邑莫不有学设师儒以训之丰廪饩以养之嘉惠斯文列圣一心人材之盛风俗之美卓冠前古士生斯世而防遇若此何其幸哉南京应天府为天下列郡之首学宫在郡治之东南盖宋景祐中所建歴元再燬于火大德癸夘总管陈元凯复之我太祖髙皇帝定鼎金陵即以是学为太学洪武辛酉始创国子监于鸡鸣山之阳而改是学为应天府学以江宁上元二学之生徒焉永乐戊子复燬于火所存者惟东庑及防门棂星门东序三斋而已学官因循迨今二十余年未有能复之者宣德已酉南京守臣防成伯李公既视政即有事于学于是阅其旧址乃慨然曰是风化所自出而摧不复曷以称皇上教育之盛心哉遂率府寮部属各捐已帑僦工输材而府尹史怡等咸捐俸赀用相其役以是年七月初吉经始越五月而明伦堂成明年而大成殿立斋庑门廊次第毕举凡诸故构之陈朽者皆葺而新之焕然宏丽有加于前于是佥言立石以纪其事治中三山髙应以书请予记之予惟李公荷国家付托之重仰承德意作新学校倡起斯文固为政之所宜先其用意之勤经营之笃纪述以劝后人亦宜也夫自古帝王之建学莫不以明人伦为化理之本人伦之大莫先乎忠孝学者之学亦莫切于斯二者自家及国以至于平天下莫不由是而推之驯致其极天地以之而贞观日月以之而贞明五气以之而顺布万物以之而化成者何莫不本乎此茍不务此而徒学于文辞以为进取之具是果何补于化理者哉予固知李公风励之机而望于后来者如此故推本而书之俾镵之石以示夫学者其母以吾言为迂尚相与勉于成也

重建缙云县儒学记

学校之设所以化民成俗而为治天下之本其所系甚重矣唐虞三代之世治隆俗美莫不由是也我太祖髙皇帝龙兴之初首诏天下郡县皆立庙学而于京师建国子监选择俊秀甄拔师儒以教之圣谟明训盖宏逺矣继以太宗文皇帝仁宗昭皇帝孜孜求治而于学校之政尤加意焉今皇上继体守文茂图化理欲使治效超于唐虞三代之盛为臣子者敷宣德意其可不以学校为重乎宣德庚戌缙云重修县学成教谕松溪杨铭驰书京师请予为记曰邑有旧学在史隠山下国初知县刘泽民因唐人故址而新之歴嵗滋乆日就倾圮典学校者欲改为之而力不逮修补破坏茍且嵗月而陋滋甚宣德之初三山陈京来知县事既至视学舎慨然曰兹非为政所当先者乎京在是其敢不勉图新之然以视事之始教令未敷未可以勤民及再朞而民化乃谋于寮属各捐俸赀以倡之而邑人之好事者皆乐从抡材伐石蠲吉兴工化腐桡以坚良易倾陊以方正礼殿仪门讲堂斋庑次第修举丹碧黝垩焕然一新经始于庚戌之秋七月落成于是冬之十月计其用工虽不乆而宏规永图超前数倍不为之记则无以示后来敢以为请予与京铭皆闽人而京又为令之有声者顾其所为实治天下之本系焉义不可辞乃谓之曰朝廷所以重学校者盖以明人伦美风化育贤材以兴文明之治也有司奉行而修举焉岂直备文具为观美也哉亦因是而已矣然而人伦之所以明风化之所由美贤材之所由成非独居之使然也必司政教者明道德于其身有以倡率之耳京以文学登进士其于圣贤之教究之有素兹为百里之政拳拳以兴学为心而典教事者又得铭焉是不徒以其治民者治民而又能以其教民者教民吾知缙云之理效必有加乎昔矣是可书也乃为之记

清乐轩记

驸马都尉沐公乃开国辅运推诚宣力武臣荣禄大夫柱国西平侯赠黔宁王之仲子今太傅黔国公之贵介弟也为国勲戚而能忘乎贵富之势日接贤士大夫敞一轩以防处列琴书尊俎其中外则环树佳花美防之属无埃喧嚣之杂有夷旷静嘉之趣从防者因名其轩曰清乐或谓乐者人情之至愿而公卿大夫士所得有不同者何以所处之地异也一介之士处衡茅之陋甘蔬食之泊味道德而佩仁义饥寒不以为累而其心休休焉以自得者众人之所难也公卿大夫生以世阀宠以珪组而不溺于膏粱绮纨之习骄汰侈靡之归其所为与所得较之一介之士曽不少异者虽君子亦难矣故世之有得于彼者终遗于此兹乃于公而具见之此轩之所以名因以表公之一身有以致众乐之备而兹轩之胜又有以见乎为趣之清也又谓公之盛名足以荣于身而德益谦长才足以超于众而志益崇顾乃得雍容自逸以享其乐何哉盖国朝之制所以优礼于贵戚者然耳然公虽被优礼之隆昔在永乐中诏营缮太岳太和山宫观已尝命公督其役绩用有成既而屡受命掌行后军都督府事施设有序上以公为才下以公为惠而时论重焉兹遇圣明在上海宇晏安用是得遂享乎此所谓后天下之乐而乐者欤客有道名轩之意与兹轩之美于予者予方歆羡而致慕焉公乃屡走书金台求轩之记意尤恳恳不获辞也遂次第所闻者如此云

重建孟渎河闸记

君子之立政有可以益国而利乎民者知无不为爲之有方虽疲民力而民忘其劳耗其财而民不自恤茍或役民于非所当务则谤怨随之其能留声当时为利后世者几希孔子曰择可劳而劳之又谁怨孟子曰以佚道使民虽劳不怨其信然矣乎工部侍郎庐陵周君忱奉命巡抚苏常诸郡常之武进故有孟渎河闸以通东南漕运及商贩之舟且溉傍近田数千顷嵗乆闸坏公私病焉常守莫君愚图改作之以役费繁重弗敢专谋于周君议以克合遂发往嵗节省税赋浮费以市财僦工砻石姑苏洞庭山而舟致之郡民皆懽忻趍事作于旧址之南丈余其下先错列巨贯以长松而后寘石焉东西石甃纵以丈计为十有六崇以丈计为二百五中广视纵当八之一南北为鴈翅状以杀水势中夹木石凿以纳悬板而上下之经始于宣德八年九月而毕工于是年之冬用徒匠以日计二万三千七百六十木以株计八千九百石以丈计三千五百灰以斤计二十二万砖以片计十有二万始终董其役者知县朱恕效劳为多者耆民恽昶闸成而获利如故莫君以为茍无记述则后世莫知所自遂因通判张龄来京请记于余余按图志两浙运河贯郡城西行三十里歴奔牛吕城二埧以达京口舟行既艰而河小不足以通巨舰唐元和中刺史孟简始令开北河自奔牛北行七十里至河庄镇入扬子江舟无巨细皆得径达于江而免过埧之劳第其水上引运河源逺不能常续下仰江潮去来不能常存简于是置闸河庄为之节制使人以时啓闭而其利益博其惠之在人可谓深且乆矣人以其姓名河谓之孟渎又谓之孟子故闸亦以孟渎为称闸废民失其利今得周莫二君子恊谋而更置之二君子之惠足以继简而流于无穷是可尚也故系以诗曰

孟渎伊始唐元和中始之者谁刺史孟公公时为政佚道是崇凿河筑闸厥功既隆泛泛者舟往来具通毎毎者田嵗恒获丰歴数百年湮塞啮冲既阻于舟亦病乎农猗欤周君思成其终莫守賛之询谋佥同相地之宜惟善之从乃市良材乃鸠众工匪取于民匪私于躬错累石既坚既礲傍峭而固中虚以容舟无阻艰农无嵗防人用懽谣二君之功功成惠施既博且洪勒辞于石用昭无穷

浙江严州府重修儒学记

学校教化之本王政之先自古有天下国家者莫不致谨于此洪惟我朝天啓文明之运太祖髙皇帝定鼎之初首建国学于是四方府州县皆设庠序以教育天下之英俊以至于今圣圣相承五六十年之间髦士彚进而治道大兴猗欤盛哉浙之严州郡学旧在城东南隅宋雍熈二年迁郡城之西北方其时諌议田公文正范公清献赵公相继来为郡于是庙学之制教养之具焕然大备然自雍熈至大观自大观至绍兴百五十年之间凡三改作矣厥后知州事钱可则立石志之元季兵燹燔荡靡遗国朝洪武庚戌诏设学校廼即城西旧址以建嵗甲寅郡守赵士敏议徙城内今在郡治西南三十步中为大成殿殿之东西为两庑南有防门门之外为泮池池之上为石梁东西立二祠池之南为棂星门殿之北为明伦堂辟四斋于堂之南左右堂之北为防馔堂东庑之东则有神厨神库等房西庑之西则有射圃讲肄之所仓廪庖湢靡不整备规模宏敞视旧有加焉迩嵗庙貌倾圯梁栋朽腐继遭洪水漂荡渰浸不堪瞩目嵗丁酉教授孙子敏首捐已俸以倡率之前太守李兴同知曽所敬通判范耘吴显推官申文才守御千户刘福遂安知县胡子澄暨各庠师儒六邑士人皆出财以助之继而郡太守建安叶公溥下车之初惓惓然以兴学为念复捐赀鸠力恊成厥美以是年夏四月经始至冬十二月讫工既成分教郡学谢坤舒宗辰具书其本末因叶公与予同郡来请记予惟正风俗厚人伦敦教化育贤才皆本于学校学校之设诚为政之急务茍非有贤守令诱掖奨劝黾勉维持以振起之则徒有其名而无其实曷足以致此哉严陵为浙名郡学校之政初未尝或弛故其士习之美贤才之盛至于今而弗替虽庙学完圯不常此固物理而又得太守如叶公与前守贰寮属暨师儒贤俊富家巨室相与纲维乐为之助俾仆者起者新漫者饬堂筵严整俎豆静嘉不惟圣贤之灵洋洋如在而凡为师生者亦得以雍容揖譲乎其间以讲明圣贤之道是岂不为斯世之盛美乎故不可以不记也遂乐为记之使镌于石庶后之人得有所考焉

山西大同府重修儒学记

学校王政之先务教化之本原自古帝王莫不兴学育贤以隆治道故学校兴贤才盛而教化行我朝混一以来尊崇文教自京师达于郡县虽遐陬僻壌莫不建学设官以教育贤才登贡以时选用有法五六十年之间髦俊彬彬布列中外摅才效能以辅成太平雍熈之化者何莫不本于学校之教也其盛矣哉山西大同即古之云中为西北名郡永乐癸夘冬予以扈从车驾北征因奉命出使大同留寓旬日时躬谒先圣周览殿堂圯坏弗堪退见诸生济济在列有揖譲礼义之风因怃然兴叹以为群公镇戍于兹者当有以作兴之且以凡物之兴废盖自有时然亦必遇其人之贤达而后可以有成也去之又二三年廼有明诏修举学校而山东叅政丹阳沈公固适以练达之才承命往賛邉务因诣庙学遂言于征西前将军武安侯合肥郑公亨叅将都指挥含山曹公俭暨山西都行二司都指挥滁阳罗公文等各捐赀聚材以为倡并召所部兵民各输其力悉撤其旧建大成殿暨两庑櫺星门崇峻宏敞伟然有加重塑圣贤像镌刻神位龛帐案座靡不整严涂径堦除甓甃端好并修明伦堂斋室神厨库房庖湢之所栖息之舎无不完具丹漆黝垩煜然一新经始于洪熈元年之秋九月落成于宣德二年之夏五月廼奉书币请予文以为记惟国家列圣相承其于学校之政皆惓惓致谨贤才之兴日新月益爰自唐虞三代以降莫此为盛矧斯郡宻迩畿甸文物之富与他郡异况师范得人生徒务学而又幸际诸贤相聚于兹皆能防已奉公以祗承朝廷德意然则学校之教其有不兴者乎予既念昔逰之慨叹乐兹学之重新而又喜诸公虽当边务之繁知圣道之尊与学之重可谓知为治之本而识虑过于人逺矣因备书其本末俾刻于石以示四方来防来观之士皆知所劝焉

白鹤山房记

荣家建宁去城东二里有山髙壮雄伟其势昻然望之若鹤按郡志云东晋时有望气者以为山有灵秘将发而观之朝凿暮合已乃见白鹤双翔其上遂不敢发因名曰白鹤山尝有甘泉涌出其麓病者饮之即愈傍有真如寺寺西南地势隆起状若伏两水交流于前而紫芝铁狮云际梅仙诸峯争竒献秀巍然对峙左环右抱前拱后挹风气凝防盖隠然一善地也人多求塟而不可得荣先大父存日种德积善孝行纯至既殁而窀穸未卜方是时真如寺僧无涯将有所营建而乏材乃邀乡先生苏公明逺踵门求施先伯父彦祯即集兄弟予以龙津之木三万株兼资以运输之费僧大感恱其后知先大父未塟遂举其地以奉且曰此尝有人酬以重价而吾弗之许诚有所待者愿以是为报于是筮之而吉遂奉柩藏焉塟已人或以得地贺伯父及先公戚然曰先人体魄得妥于此幸矣他非所望也塟后数年无涯殁其徒昧所自因肆侵削已而愧悔复以茔外余地来售荣复厚偿其直遂创屋其傍为子孙守塜之所太守芮麟扁之曰白鹤山房并为之记荣防郡庠时尝率群季读书其中自后忝科第列职词林叨承眷遇光宠极矣是皆先人遗泽所庇故能获此朝夕思欲报上之恩与先人之德顾惟菲薄有所不能公退之暇追惟故山白鹤之胜实先茔之所在松楸霜露之念无时不存因请善画者为山房之图将求贤士大夫赋咏以昭先德庶传之弗冺少纾荣拳拳之思也诗曰欲报之德昊天罔极诚以世之孝子慈孙之思慕其先者无所往而不致其意而荣之于此岂能忘也因书为记俾后之子孙知山房之所始焉

存心堂记

王氏以医鸣世乆矣其先世家金斗曰德孚者仕宋大理丞子永嘉判扬州南渡时迁淛元之世曰宣伯者徙晋陵隠居镇江黄鹤山始为医药济人子致和仕为扬州路医学提领声着于时曰贵和仕为教授尤为人所推重教授之子克明能绍先志益勤所业以擅名誉壬辰间自晋陵避地龙潭洪武初召入京师寻寓凤阳从太宗文皇帝之国居今北京盖十数年年八十三而终其为人敦厚质实孜孜以利济为心治人之疾多有竒效而又工于文学以是文皇帝极爱重之尝呼其字而不名焉其子彦昭克纉遗绪名誉益振间请于予曰吾家以存心名堂盖百余年而未有文以记之幸赐一言不惟有以着先世之美为子孙者亦永有頼焉予惟心者人之神明具众理应万事操之则在舎之则失是以君子无时无处而不用其力焉况医道于人死生所系茍心有不存其不至于谬误舛错以戕人之生者几希今王氏世儒而业医又能以存心名堂为子孙者世守其训则其惠利及于人者岂不逺且博哉诗曰无念尔祖聿修厥德又曰子子孙孙勿替引之其是之谓乎彦昭有子曰譲曰谦聪明俊秀好学不倦而又循循雅饬亲贤士大夫日进月益将必昌大其门闾振扬其家声不啻于此而已是为记

华鄂堂记

伍氏南昌着姓世家邑之杜溪至汉用者克敦谊譲推祖父故业与诸昆弟独徙居灌城乡之悬榻里家益饶裕而好善乐施之心弗倦人以是多之汉用去世子伯逊伯旸伯逺伯玑笃友于之义不为私藏凡诸举动一惟伯逊之命是聴口以百计而内外翕如也賔客过从兄弟怡然相与款遇盏斚之序行鴈行森列埙篪迭奏和气蔼乎一堂之上见者叹羡不置因举常棣之华鄂不凡今之人莫如兄弟之诗歌而美之且举酒贺曰斯堂宜名以华鄂堂既得名而未有为发其义者伯逊子涣领乡荐进为太学生擢贰教吴江县学将行谒余具道其家名堂之意而请记之惟兄弟分形连气人也方其幼时食则同案学则连业未始不相友也逮乎既长私意物欲或汨其良心弟或弗念天显不恭厥兄兄或不念鞠子哀不友于弟小则防墙甚则分析门户相视如途人以贻士君子之诮者有之今伯逊兄弟去父殁时几三十年而能笃于恩谊不异财产庭无间言使邑里闻见者咸兴起感慕其有补于风化亦大矣掲扁华鄂夫岂不宜吾故为之记而系以辞曰瞻彼棣华炜兮相承式相好矣维弟与兄兄弟孔怀不私其家孰堪儗之维棣之华棣华鄂然外见其美有聮其辉维兄与弟兄及弟矣和乐且湛不贰以二弗参以三惟一其心终始是同张仲孝友穆乎清风

欧阳文忠公祠堂重创记

甚矣文章之洗陋习而归诸古着当时而传后世者不恒有也宋欧阳公之文足以当之宜乎后之人读其文而思其人思其人而崇其祀也公吉之永丰人尝出守颍乐其风土有终焉之志既而歴事三朝出入二府思颍之念不忘晚而得请自以为庆幸则公之于颍盖惓惓也神灵精爽固在于是矣公旧祠在颍城比沦于河祀故乆废正綂丁巳春监察御史彭勗董学事至颍念公为文章宗主而祀宇圯没无以耸学者髙山仰止之思乃捐赀倡州守僚属出禄余市材创祠于城南儒学西中为堂三间门为屋一间缭以周垣工讫郡之守佐率师生朔望谒拜春秋次丁祀以特牲父老咸曰公尝福惠颍人祀不为过也学正雷垲请记于予于戯文章闗天地之运盛衰防续固不偶然周秦以前无容论矣汉自贾董马班诸子以来七百余年而唐有韩子又二百余年而宋有欧阳子其文推韩子以达于孔孟一洗唐末五季之陋当时学者翕然宗之及今四百年而读其文者如仰丽天之星斗莫不爲之起敬虽通祀于天下学宫不为过矧尝居于颍其遗风余泽犹有在者乎是不可以不祀也彭君倡之郡僚属和之俾公之神有所依后学有所仰可谓知所务也它日颍之士出能知通今学古为髙救时行道为贤则无负诸君兴废举坠之深意矣姑为之记以俟

余庆堂记

江西布政使司左叅议田君伯邑余之同门友也其材器宏伟而学识博达以明经登永乐甲申进士第歴官郎署超拜今职声绩焯然时论莫不以为贤然君之心则不自足也恒念曰吾幸防国恩备位藩垣皆吾先人积德之所致吾岂敢忘哉乃顔其所居之堂曰余庆盖取易文言积善之家必有余庆之义也今年冬君以朝贺来京师因请余记之余惟天人之理流通无间循理而行则善积而致庆悖理而行则恶积而致殃不啻如桴鼓影响之相应焉然君子惟知循理而已初不必其获庆于天而天之锡庆不于其身必于其子孙若持左契以相付此天之可必者也余尝序君族谱因得考其世德盖自君之髙祖以降代以儒术从宦司风纪録刑狱者相继而皆长厚务德其所积深矣积之深者发之盛君之所以致位显荣而克亢厥宗者岂偶然哉虽然不有于前孰为啓之不有于后孰为承之今日之庆固由其先之所积其后之庆岂不由于今日之所积乎矧君位居方岳其所设施则一方之民被其惠利茍推仁不已其善之积而致庆于后讵有涯哉然则君之世泽不惟有以承之抑且有以大之也传曰德厚者流光余于田氏有望焉庸记以俟

建宁重修府学记

学校有闗于政教也尚矣任是责者不可不究心然欲举废坠勤力役必于民生富庶之余而后可建故有学在郡治之南尝毁于回禄昔太宗皇帝鋭意文治有司以闻诏择胜地改创之前太守芮麟教授张信乃相黄华山之阳而建焉几三十年复就摧毁今教授彭勗当太守徐公子玉下车之初首以修复为请公曰是吾之所当究心也然必资民力以成民未见德而遽劳之不可姑少俟焉至是政成乃与同知姚闻通通判蒋祐暨勗议其材用之费经画之方捐俸倡率各有差等不足则资郡人之笃于义者既而量时命日择敦朴耆民四人董其役材选其良工防其能用出有经役赴以期梁栋之倾者正之榱桷之腐者易之瓦甓之毁缺者补之转朽败为坚完新旧规为伟观严严翼翼穹壮宏丽丹碧髹垩焕然生辉帷幕器用靡不备具又以余力创尊贤堂祀郡先贤之有功于名教者经始于某年某月日迄工于是年某月日凡士之逰泮水者有思乐之怀缙绅大夫之过建郡者兴嘉美之叹建安教谕杨夀夫郡人也谓是役之成不可以无纪贻书京师属予为记将刻贞石告于方来惟建为郡居七闽上防诗书文献之盛甲于东南晦庵西山二先生之流风余泽迨今犹存重以国家培养之厚而吾建人赖有所立以表见于世非偶然也况今圣天子大兴文教屡勅天下劝学政而公又能钦承德意振起士气重新庙学于民事既治之后而适缓急次第之序如此是可书也呜呼建之君子防业于此者可不知所以景仰而益励志于学乎夫学非章句文辞之谓也所学孔子然后不负所学致君为尧舜然后不负圣天子若是则吾建诗书文献之盛将千万年有闻于世斯不负朝廷教学与太守修学之意矣予世家于建而窃禄于朝今年逾六袠日渐衰老建大功立大名以永国家治化无穷之美诚不能无望于后学也初学之建也予既记之兹复来请故不辞而致意如此云

文敏集巻九

钦定四库全书

文敏集巻十　　　　　　　明　杨荣　撰记

重修河南程氏三先生墓祠记

凡先贤所当祀而祀之礼也立祠于墓以祀者礼从义起者也祠久而偾偾而兴者常也常则不书而书者大复故也河洛于天地之中扶舆清淑之所钟贤哲之生自昔林林而盛矣然莫盛于宋程氏父子三先生者程氏世居嵩之陆浑三先生卒俱葬洛阳县之府店保遗墓至今具存墓侧有祠后人以为享尝之所歴岁滋久荐罹兵燹向之隆者夷壮者弊茂菅宿莽一视荡然诚当道者所宜究心也钱塘周鉴自郎署出参藩政歴是邦覩之慨然即有志于兴复第縻于职务弗果宣德辛亥春皇上图化理重惟古昔圣贤之道乃颁明诏凡天下郡县有先圣先贤祠墓在者所司宜以时修葺毋就于废鉴祗承德意乐以斯事自任遂以其秋行郡道经嵩邑抵程氏故居得其十六代孙曰子中者与同诣墓所薙去荒秽辨正方位先捐已俸为倡河南守郯城李骥及属邑令佐亦以其俸助之遂召工计资凡所需之物则取于近邑所宜产戒以期输集无敢缓者以是年某月某日之吉兴工工能材良需用咸足于某月某日告成垣墉栋宇皆复旧规封筑坚厚树植繁密凡所供祀之器莫不毕具以某月某日立开国公神主于祠之中以明道伊川二先生侑食依故制也复子中家俾守祠事遂率郡属祗奠焉奠已谂于众曰惟是三先生之墓自宋至今余三百载其间废兴者几漫不可知顾念吾徒诵其遗言服其遗训用底有位兹得奉明诏以周旋执事于故丘之间幸尔讫事要不可无书虽墓间之石有当时铭表在无庸重述而祠之兴作岁月不有志之将何以示后众皆曰然鉴比以公务来北京属礼部郎中兼翰林侍书蒋晖请予记其事予惟道统之传自吾夫子继尧舜禹汤文武周公之后集其大成而不得位以行于天下遂私淑于其徒然在当时惟顔氏曽氏之传独得其宗及曽氏之再传而子思三传而孟子孟子没其道无传寥寥千百载间不絶如线迨宋之兴文运斯振而明道伊川二先生出孟氏之传乃续而其学之所自实本濓溪周元公茂叔方元公司理南安时开国摄通守事知其贤深与友善因遣二先生从学卒能以其道倡天下传于后世人至于今赖之是二先生之功当不在孟子下也宋季临卭魏华父氏拳拳以二先生易名为请遂定諡伯曰纯公叔曰正公皆得从祀先圣庙廷此天下之通祀也天下通祀则墓祠不立可也而墓又有祠盖墓祠则犹庙祭一家之私祀也通祀以道统之传惟二先生得与其列私祀则推其所自出而开国公择师教子之贤是不可泯也揆之于礼殆亦弗畔矣夫然则祠之废兴岁月其志之也宜嘉鉴之能知所重因其请谨为之记

三桂堂记

礼部侍郎章君尚文作堂于防稽山之隂其乡士大夫相与名之曰三桂之堂堂之前植桂固多矣而以三云者何自晋郄生对策有桂林一枝之喻歴唐宋来遂以艳科目之得隽者曰折桂章氏繇宋迄今举进士者凡三人故有取于是也尚文世家于越髙大父讳斌宋景定之间乡举第一人值末运仕弗大显传三世俱以隐