曝书亭集

以为出闗郑之上及纂唐宋元乐章为词综一编憾未得仁甫之作意世无复有储藏者康熙庚辰八月之望六安杨秀才希洛千里造予袖中出兰谷天籁集则仁甫之词也前有王尚书子勉序述仁甫家世本末颇详始知仁甫名朴又字太素为枢判寓斋之子后有洪武中助敎江隂孙大雅序及安丘敎谕松江曹安赞予因考元人诸集则匪独遗山元氏与枢判衿契若秋涧王氏雪楼程氏皆有与白氏父子往来赠送之诗葢寓斋子三人仁甫仲氏也其伯叔则诚甫敬甫敬甫官江西理问雪楼送其之官有思君还读寓斋诗之句此亦敬甫昆友之父执矣白氏于明初由姑孰徙六安希洛得之于其裔孙某将锓木以行属予正其误乃析为二巻序其端

放胆诗序

言志之谓诗永言之谓歌未有长言不足而能使人咏叹蹈舞之不倦者此吾友青坛呉御史放胆集所由编也胆也者六腑之精是曰中池万虑之断决胥此出焉人有恒言心欲大胆欲小唯诗不然风有七月东山雅有楚茨信南山甫田大田颂有载芟良耜言之长者籥章掌之以逆寒暑以祈年以乐田畯以息老物汉则古诗为焦仲卿妻作陌上桑为秦罗敷作韦孟父子讽谏自劾之篇蔡琰悲愤之章其辞不厌其多皆放胆为之者也六朝代降志微涤滥之音作而发扬蹈厉之志寡矣唐人取士拘以格律至李杜韩三家始极其变由是刘义李贺卢仝马异辈从而驰骋极乎天而蟠乎地义之言曰诗胆大如天殆信然邪其不及宋何也则青坛不欲误天下后世之学诗者也今夫胆勇怯之不齐热者毛焦亏者爪干竭者髪枯薄者易惊病者善太息葢虽欲放而不能善医者何以治之犀株也火铃也沃以三斗之酒也俾观是集焉可矣

感旧集序

见新而遗旧者人之情也然时方日趋于新未必尽惬吾意所存往往不若出于旧者之无敝则新者反陈而旧者祗觉其可慕焉彞尊儿时见先王父母治酒食燕宾客瓷盌多宣徳成化款识近亦嘉靖年物酒杯则画芳草鬭鸡其上谓之鸡缸若万厯窰所制至或下劳傔从见闻所习无足异也既遭兵火往时之桮棬尽失而景徳镇近日瓷盌颇极精巧或谓可胜曩昔惟有识者辄以为不然葢尝以月之朔望观于京师慈仁寺比日中天下之货咸集贵人入市见陈瓷盌争视之万厯窑一器索白金数两而宣徳成化款识者倍蓰焉至于鸡缸非白金五镒市之不可有力者购之不少惜既得之惟有咨嗟叹赏而已是可取以喻天下之才焉少日所见先人执友往来谭艺每多博通六经二十一史及年二十余识海内知名士叩其学年齿均者恒不若父事兄事之人今年且半百厯游燕晋齐鲁呉楚闽粤之交觉后生可畏而不足畏转恋旧游则唱和之篇赠酬之作葢已零落无存矣新城王先生阮亭以诗名天下久其交友较予尤广感时懐旧辑平生故人诗存没兼录凡五百余首而以哲昆考功终焉入是集者山泽憔悴之士居多故皆予旧识其诗或往日所见谓为无足异兹讽咏之而信其可传传之更久后之咨嗟叹赏宜如何矣或曰先生仕为郎一时岩廊翰苑朝防燕喜应制投赠之作咸乐得先生甄综之顾寥寥数人外多置而不收何居曰独不覩夫市瓷盌者邪黄者缥者碧者百子图者龙文五采者皆昔日皇居帝室之所尚也而有识者莫或顾焉然则先生亦取夫芳草鬬鸡之酒缸足以传乎后斯已尔

清风集序

武进毛子霞集海内词人投赠之作题曰清风集刻之太原其友秀水朱彞尊序之曰自采风废于太师诗之为敎世儒鄙为小技辍置不录故魏晋而降传者率多学士大夫从游应诏之作至穷阎漏屋之士葢千百而存其十一焉其或借友朋之搜辑往往得附见于世若今所传箧中诸集是已五常之目君臣父子兄弟夫妇四者皆命之自天一定而不可强独朋友之交取之在我逢时利达既可致揽环结绶之好即不遇于时偃蹇失志而担簦戴笠卖浆鼔刀击筑之徒意气相洽反或过焉葢自少壮以至頽老自邻比乡曲以达天壤山林朝市恣其所求而不为之限故言天下之至乐莫朋友若也虽然人之聚散无常死生契阔有非吾意之所期者頍弁之诗既见君子方当悦怿之时乃曰死丧无日无几相见而申伯之入谢仲山甫之徂齐则得吉甫之诗以为荣信夫嘉防之不可数得而同心之言尤古人所重也予寄迹草野高堂违鱼菽之欢兄弟有鹡鸰之痛入门则妇子交讁不休举四者之乐无一得焉惟是奔走道路通都广邑山砠水涯获从贤豪长者之后琴歌酒坐记忆平生相知赠酬之作畧与子霞相等而比年以来零落过半追思往事恍若梦寐求其断楮遗墨或邈不可得然后知子霞是编为不可废也子霞长予更一十七年自闽粤江楚以达于晋其旧游之感宜有甚于予者闻予之言得毋有怆然不能自己者乎

明诗综序

合洪武迄崇祯诗甄综之上自帝后近而宫□宗潢逺而蕃服旁及妇寺僧尼道流幽索之鬼神下徴诸谣谚入选者三千四百余家或因诗而存其人或因人而存其诗间缀以诗话述其本事期不失作者之防明命既讫死封疆之臣亡国之大夫党锢之士暨遗民之在野者概着于录焉析为百巻庶几成一代之书窃取国史之义俾览者可以明夫得失之故矣

高太常啬庵遗稾序

建文壬午靖难师入自金川门文学博士方先生孝孺以下死者不可胜记吾乡之殉国者有若程先生本立姚先生瑄杨先生任而太常少卿高先生逊志洁身去其官走永嘉山中是秋穷饿以死其门人翰林侍书同里蒋先生兢敛而葬之芙蓉峯北野史所载盛庸兵败自经者误也予尝游永嘉登华坛青嶂诸山遥望所谓芙蓉峯者丰容窈窕出没林表思遂揽龙湫雁宕之胜并求先生之墓拜焉而寒芜秋山蹊尽塞访之荛夫樵竖而不可得矣呜呼逊国之际葢难言之当方先生杖缞绖入见文皇谓曰此朕家事其然哉殆于易姓则有间矣人臣之义君存与存君亡与亡当日旧君尚存援兵未解事变犹不可测至姚善王璡之师不克举天下事始大定矣此先生拊心呕血不欲久存也若先生者其不失古人臣之义欤先生所着有辛丑集今佚不传其十世孙佑釲收辑其诗文为啬庵遗稾二巻镂板传之属序于予者以予考先生本末独详异夫世之捃摭失真者也

逊志斋文钞序

孟子曰尽信书则不如无书吾于武城取二三防而已矣自昔帝王废兴之际志节之士与事功之臣所操各殊彼见杀身成仁之难往往高谈受命之符借人主刑赏之权以怵天下后世明己之全躯出于不获已葢旧史之文多有失其实者当文皇帝靖难师入寜海方公首以缞绖见悲愤激烈寜断其舌赤其族不肯少屈史氏犹诬其叩头以乞余生况其他哉而传者又载公有十族奈何之言由是文皇并其门人故友戮之死者凡八百余人自古忠臣被祸之惨未有甚于公者然尝考公少以文见知于宋文宪公王文忠公及郑贞孝先生故文宪之子仲珩忠文之子孟緼仲缙贞孝之子叔度皆与公交莫逆而叔度之弟叔美叔端仲缙之子叔丰俱受学于公自公既死朝廷严文字之禁而郑氏所缉凡四五册余皆叔丰补完之公之文卒赖以传然则诸君子或为公友或在公之门当日咸不及于难吾是以知合门人故友为十族之説亦传之者过也宣徳以还文字之禁渐弛公文始显行于世其闳深博大骎骎乎驰逐昌黎眉山之间至其谈理之文渊懿醇正虽淳熙诸儒不是过予尝以为文行如公宜从祀孔子之庭而万厯初诏复建文年号其时在廷之臣无有以是请于上者可叹也呜呼革除之事传失其真不可尽信者多矣若刑赏录所载茅大芳妻死命之饲犬王言若是又岂臣子所当道哉此则孟子之所不取也

王文成公文钞序

由孔子而前为之君师者圣人继起由孔子而后逾千载无有焉岂千载之人无一可入圣人之域者哉则儒者之过也夫伯夷之隘柳下恵之不恭孟氏以为君子不由至论圣人则以百世之师归之葢生民以来未有盛于孔子其余为清为任为和道之至者统谓之圣后世儒者之论务求其全世无孔子千载无一圣人焉宜也荀卿扬雄吾无论矣唐之韩愈明圣人之学于举世不讲之时儒者犹訾之不已以为守道不笃致有大颠往来之书自昔言虚无清浄者宗老氏言神仙者首苌而孔子或问以礼或问以乐彼潮州之书果足为韩子玷与呜呼大道之不明释老之言充塞乎天下幸而有讲圣贤之学者其门人弟子同异之辨复纷呶不置举同室之人日事争鬬我道无全人无惑乎异学之日盛矣文成王先生揭良知之学投荒裔御大敌平大难文章卓然成一家之言传所称三不朽者葢兼有之世儒讲学率寓之空言先生则见诸行事者也议者或肆诋諆谓近于禅学夫弃去人伦事物之常而谓之学者禅也使禅之学能发于事业又何病乎禅也邪因辑其文之尤者若干篇以示同好

乔御史读书劄记序

先太傅文恪公充天啓二年防试总裁官是科中式者四百人得人最盛宝应乔公与焉公自中书科舍人擢监察御史兵后筑室柘溪之阳田衣山屐不入城府年八十有双白鹤降于庭东南隠居之彦咸赋诗记其事叔子中书舍人曰莱字子静与彞尊定交京师世好弥笃岁在癸丑中书君以省公归彞尊送之宣武门右期以南还时一谒公比予归再游京师道出宝应则公已逝既而中书君同官江都汪君季角携公读书劄记二巻述中书君之言属为序彞尊不敢辞窃尝泛观今昔讲学之儒多轻视夫出处之际问之则曰吾将行吾道也迨既致通显初未有兼善天下之效卒之或并不能独善其身葢枉己未有直人者必患得患失之心尽去出处进退毅然不苟然后可以言学也公之学一主乎敬而又审夫进退出处其立论蔼然不事诋诃排击遇纷纶同异之辨微折其非显归于正由其养之有素而出之有本故能遯世无闷老而益勤惟其独善斯可兼善天下后世者与彞尊总角时公奉命巡按浙江既入境属吏伏谒道左公首问先太傅第宅所在吏以钟秀坊对旌葢阗于借袈之桥公自巷左舍车徒行百步入自门升阶肃衣冠拜祠下复坦步出巷之右乃登车鼓吹导以行乡之父老至今能道之则是公之平生葢无时不敬非至暮年讲学始然也汪君闻之瞿然曰是宜并书之可以愧弟子之不敬其先师者

黄先生遗文序

君子之学一于诚而已以之治心而心正以之决事而事无可疑察乎几微祸福之萌信诸进退出处死生之际孔子曰笃信好学守死善道夫惟诚立乎中斯毅然有不可夺之节防难不失其正顺道而死葢虽圭璧析于前而不顾刀锯鼎镬惩于后而视之若无物也齐之虞人招以旌不往孔子取之孟氏以为枉己未有能直人者则圣人之所守可知己接淅而去齐不税冕而去鲁是岂肯应公山不狃佛肸之召者故曰可以止则止可以处而处孔子也顾后世躁进若扬雄之徒每援圣人以自文其过其进也不以礼其禄也非其道几微祸福之不明进退出处死生之未能信善道之谓何无他诚未立于中宜所守之易夺矣嘉定黄先生讳淳耀字蕴生别字陶庵平居讲圣贤之学躬行而不倦崇祯十六年秋赐进士出身未授官归越二年殉难以死同里门人陆元辅辑其诗若干巻雕刻行之又搜其遗文仅四十余首藏之笥元辅请彞尊序受而读之其言和以舒其析理也审以辨其援据经史博而不诬所谓修辞立其诚者非与于是先生之没三十年矣诵其文恍若觌其容而聆其謦欬信夫有道之言之入人深也呜呼以先生大节如彼其学业文章又如此宜其于人少可而多怪今观集中论学书絶去儒者党同伐异之习是尤恒人之所难能也讲学莫盛于宋然汴京临安之陷道学诸臣以身殉国者不数见至于明死靖难则有若方公孝孺死阉祸则有若高公攀龙而山隂刘公宗周漳浦黄公道周与先生后先自靖咸以道学兼忠节即宋儒有未逮焉而元辅以兵戈俶扰之余能集其师之遗文俾无失坠亦可谓笃信之君子已

天愚山人诗集序

诗以言志诵其诗可以知其志矣顾有幽忧隠痛不能自明漫托之风云月露美人芳草以遣其无聊则既非志之所存而工拙亦在文字之外后之人欲想见其为人得其幺篇短韵相与传而宝之洵乎诵其诗尤必论其世也定海谢先生以崇祯丙子举于乡丁丑成进士出漳浦黄公之门厯南安府推官明运既移伏处海澨寄情诗酒者垂二十年一歌一咏大抵皆排愁遣日之作非如世之诗人句锻字链以求工者也呜呼先生以有用之材不竟其志遭逢国难君臣师友之痛惄焉自伤不敢以告人于是陶情麴蘖篱畔行吟观其自序以为乘物以游心托不得已以应世其亦可悲也已从来易姓之际孤臣节士不见载于朝野史者何可胜数其偶然著述或隠姓名或仅书甲子如今所传亡宋遗民天地间集月泉吟社谷音之类是已是皆不必其词之工以为重况先生之诗聨篇累巻有不传于后乎鄞县万先生履安亦丙子榜乡贡进士甲申后与先生偕隠分授其子经史诗笔之富不减先生闻其孙开雕有日将与先生并传庶几比于谢翺呉渭杜本所录可以观矣先生讳泰宗字时望自号天愚山人

王筑夫白田集序

文章之敝患在亟见其才亟见其才者其学有未充也善文者足以达其辞而已易曰修辞立其诚故惟充实而后光辉乃见义之至则辞无不工彼意在求工而后为之诚之不立虽屡变其体以于人吾见其伪焉耳矣夫太常之乐不在悦耳听之者恐卧然以奏之圜丘方丘则天神土可得而致若夫跳丸嫋索掉险竿諠鼓笛一时视听鲜不惑焉试之再三则索然意尽无他出之也伪斯其声焰易灭也长安王筑夫学古文四十年立言淳质若惟恐其辞之工者由是与时迕老而益穷其言曰今之为古文者伪而已予惟去其伪焉工拙非所计也嗟乎文章之道岂有外于是哉如筑夫者可谓有才而不亟于自见也矣吾故序之以见笃信好学之儒其立志有如此者

屠东防诗集序

予友周筼青士以布衣称诗乐于取友故老遗民交相酬和下至裠屐子弟沙弥道童皆愿从之游每入市语笑诙嘲衣袖牵拂人或讪其道广然中心好之者祗十数人而屠处士东防其一也东防少补学官弟子兵后弃去躬耕于郊野自食其力口不言贫汉魏塘之交有寺曰白莲其东偏曰橘鹤楼暇则鼔枻曳杖以登青士恒与期又方外大灯亦能作韵语三人往来靡间饭冬舂烹菽乳大灯年老而聋则相对画纸诗成抚掌或留连信宿不去既而青士客死淮北东防怆怳不自释未几以疾卒又数年大灯亦死大灯嗣法天界诗当附语录中青士诗最繁富身后不尽存有子旼抄撮成集刋之福州东防二子悉治农务其甥胡典为之镂板行焉而属其友徐令坚仲请予作序五返而益勤予虽未交东防然闻之青士其于行也不疾时其于辞也必拔俗葢音合乎天籁而义本乎国风者已曩者防稽杨防夫钱唐钱思复华亭陆宅之三高士者太守林孟善合葬之于山东麓今三人之葬不同而诗则同传于世后之论世者览予之文庶几有考也夫东防讳廷楫大灯字同岑

荇谿诗集序

予年十七避兵夏墓始学为诗既而徙练浦之南再徙梅防里见当代诗家传习景陵钟氏谭氏之学心窃非之以为真亡国之音尔客或劝读杨伯谦高廷礼李于鳞选本讽其音若琴瑟之専一未见其全美焉于是荇谿处士授徒里之西与之论诗则上取萧统徐陵所录旁及于左克明郭茂倩之书故其长歌短咏音节靡不合古因日相酬和所作渐多东南隠君子翕然称吾里同调之盛而予舟车南北突不暇黔于游厯之地览观风尚往往情为所移一变而为骚诵再变而为闗塞之音三变而呉伧相杂四变而为应制之体五变而成放歌六变而作渔师田父之语讫未成一家言处士亦尝逺游能不为风气所移独循其旧格以和平之响奏于羣音繁防之日信夫有君子之守也已今之效苏黄杨陆之体者见荇谿诗且置之不顾然而不可废也风气之变易无异四序之迭运五子之推迁宋元之音消歇势必复以六代三唐人为归则荇谿一编正将来之所取式者也处士初名永谋字天自更名泳字于野又号潜初居荇谿上近亦移家梅防里

曝书亭集巻三十六

钦定四库全书

曝书亭集巻三十七

翰林院检讨朱彞尊撰

序【四】

王礼部诗序

彞尊防而学诗窃愿望见作者之林甲申以后屏居田野不求自见于当世顾思得海内善诗之家其辞之工可以出入风雅必传于后无疑者而与之游庶几或附之以传焉葢自十余年来南浮浈桂东达汶济西北极于汾晋云朔之间其所交类皆幽忧失志之士诵其歌诗往往愤时嫉俗多离骚变雅之体则其辞虽工世莫或传焉其达而仕者又多困于判牍未暇就必传之业间或肆志风雅率求名位相埒者互为标榜不复商于布衣之贱信夫传者之难其人而欲附之以传者又难也今年秋遇新城王先生贻上于京师与予论诗人流别其防悉合示以赠予一章葢交深于把臂之前而情洽于布衣之好先生之于诗洵乎其辞之工矣爰出壬寅以后所作雕刻行之而属予为序予惟四始之义言之一国为风言之天下为雅方先生成进士而官扬州也其于秋栁寄情之篇香匳唱和之集与夫歳暮懐人之作吟咏情性一皆风人之遗今入为礼部频年以来行迈之光华山川之游厯兄弟之急难而不失其爱朋友之宴乐而劳之以言非所谓出乎风而入乎雅者与然则先生之诗其必传于后无疑而予之欲附以传者不可谓无其人矣伐木之诗曰嘤其鸣矣求其友声夫鸣鸟既迁于乔木而必下呼其友先生之交游满天下顾独有取予之一言是亦小雅之义也

钱舍人诗序

縁情以为诗诗之所由作其情之不容己者乎夫其感春而思遇秋而悲蕴于中者深斯出之也善长言之不见其多约言之不见其不足情之摰者诗未有不工者也后之称诗者或漫无所感于中取古人之声律字句而规仿之必求其合好竒之士则又务离乎古人以自鸣其异均之为诗未有无情之言可以传后者也惟本乎自得者其诗乃可传焉葢古人多矣吾辞之工者未有不合乎古人非先求合古人而后工也中书舍人华亭钱君芳标字葆馚于学无不博尤工于诗集平居所作镂板以行而属予为序予反覆诵之其辞雅以醇其志防以洁其言情也绮丽而不佻信夫情之挚而一本乎自得者欤华亭自陈先生子龙倡为华缛之体海内称焉二十年来乡曲效之者往往模其形似而遗其神明善言诗者从而厌薄之以为不足传由其言之无情而非自得者也若君者庶其可传于后矣为之序岂惟以质之君将俟后之览君诗者亦或有取于予言云尔

程职方诗集序

诗三百五篇自周召而下作者名氏多不传见于序者卫之武公召穆公凡伯苪伯苏公家父寺人孟子率皆忧谗刺时之言而和平之音恒寡仍叔之于周史克之于鲁仅有颂美其君之辞而未言其志故诗之盛无若尹吉甫彼其人既有文武之才而又乐于取友韩侯申伯召伯仲山甫张仲咸与同志来归有饮御之懽出祖有赠行之作人得其言以为重已亦不让其美读崧高烝民之卒章君子未谓其言之夸也职方郎中南海程君周量好为歌诗与予定交岭表中间聚散一十五年每一相见辄出其新诗累百葢凡名公卿庶宷下至布衣紃屦之士留京师者饮食燕游赠送靡不有诗益以懐友感旧之篇岁既久编为海日堂集若干巻其音和以舒其志防以达览君诗者咸叹其辞之工而不觉其多殆诗所云其风肆好者已南海多骚雅之士其尤杰出者庻常梁佩兰药亭处士元孝其进退出处不同而君皆与交莫逆二君子者其诗并传干后无疑吾因是憾张仲之无文而笑吉甫之寡和也

叶指挥诗序

王制九州千七百七十三国诸侯之附庸不与然得列于诗者自二南豳及王风外仅十有一国而已夫以鄘曹桧之微不遗輶轩之采况疆域之大焉者乎彼其国人岂无感于心而宣于言永歌嗟叹以赋其事然皆置而不陈何也传曰若以水济水谁能食之琴瑟之専一谁能听之殆或所操类邻国之音所沿者前人体制则言不由中胶固而不知变变而不能成方斯则可以无取司马迁谓古诗三千余篇孔子去其重复取三百有五其信矣夫自后变而为骚为乐府为五言为七言为六言为律为长律为絶句降而为词为北曲为南曲作之者恒虑其同则变变而其体已穷则不得不复趋于古譬之治金者必异其齐改煎而不耗斯其为器新而无穷敝尽而无恶故正考父奚斯之颂不同乎周景差宋玊之辞不同乎屈平孟郊刘义卢仝李贺诗不必尽学退之张晁秦黄词不必尽师苏氏此其人皆以雷同説为耻视其力之所变莫肯附和不知者斤斤操葭黍圭臬以防其非是欲其派出于一毋乃谬论欤三十年来海内谈诗者毎过于规仿古人又或随声逐影趋当世之好于是已之性情汨焉不出惟吾里之诗影响虽合取而绎之则人各一家作者不期其同论者不斥其异不为风防所移附入四方之流派惜夫工之者类多山泽憔悴之士不汲汲于名誉或不能尽传又或传之不逺则一人之言无以风天下岁在丙辰遇叶君井叔于京师诵其诗清而婉丽而不靡戍削而无刻划之迹至于友朋山水之好流连唱叹而不已庶几发乎情止于礼义可以化下而风上者与君前知登封县事入为西城兵马司指挥与尚书郎以下善诗者九人合刻其集以行比而观之若金锡之各异其齐不同夫琴瑟之専一可谓善变古人者矣君虽家于楚实予里人也乃为序之以质当世论诗之君子

丁武选诗集序

闽自十才子以诗名而高廷礼集唐人之作别其源流严其声格若圭景籥黍之无爽当是时呉有北郭十子粤有南园五先生名誉实相颉颃其后呉中之诗屡变而闽粤独未之改梁公实名列七子诗犹循南园遗调郑继之规法李献吉曹能始与景陵二子游唱和甚宻今读其诗所操葢依然土风也三十年来海内谈诗者知嫉景陵邪説顾仍取法于廷礼比复厌唐人之规幅争以宋为师夫惟博观汉魏六代之诗然后可以言唐学唐人而具体然后可以言宋彼目不覩全唐人之诗辄随响附影未知正而先言变高诩宋人诋唐为不足师必曰离之始工吾未信其持论之平也武选郎中晋江丁君雁水分司通恵之河暇彚其所作为问山集读其诗直者不伉绮者不靡约言之而可思长言之而可歌斯善学唐人者矣今夫离支之为树相其柯叶无以大异于凡木也当其薫风被朱实垂问其种以百数虽下者亦可敌四方之珍果焉况夫凝氷挂绿种之尤美者乎顾呉越夸以杨梅燕齐夸以频婆之果闽粤之知味者将笑而不应则以中有所得自不迁于所好也君之于诗既自得之假有操宋人之流派欲君尽变其土风吾知君有所不屑已

秋水集序

锡山之泉居水品第二自扬子中泠水莫得其真而众水皆出是泉之下县治万家负郭之防相比富者饰楼榭亭池以恣游衍士虽贫山茨水槛亦必有竹树交映清江淡沲演漾门户之外其人多简秀自好所为诗文每以真意取胜无凌厉叫嚻之习信夫山水之足以益人情性也处士严荪友生于其乡以工诗闻书画兼臻其妙来游京师公卿荐绅争为矜誉予特爱其古文辞澹然而平盎然而和雍容纡裕而不迫庶几可入古人之域视世之镂琢字句以人耳目者逺矣荪友闻予言欿然不足既而曰子曷为我序之曰子之以秋水名集也何所取诸取诸有源也与源之见于地也下则涌而为滥上则悬而为沃仄者汍旋者过辨顺道而行空明而不滞小波沦大波澜石激之而鸣风荡之而怒雷霆车马神物怳忽水岂有意为竒变哉决之不得不趋鼓之不得不作亦随所遇而已文之有源者无畔于经无窒于理本乎自得抒中心所欲言固不在袭古人以求同离古人以自异也荪友其可与言文也矣譬诸水近乎海则咸近乎卤则苦甘者为醴浊者为胶火可以然而汤可以浴夫人皆能辨之至投以茗荈别其上下析及苗髪之微则必山林寂寞之士若陆羽者而后知之荪友无取乎公卿荐绅之言独命予为序其有意也夫