槐野先生存笥稿

寝强敌之谋而志在固藏其视圣人之道何如邪夫持二子以削四子则四子为小持圣人以削二子则二子又复小矣夫其逓相不及者何在乎然此四子中且亦有区别尚费品题未可以一槩量也诸生其一一第其等焉方今圣明御世山泽之儒苟具一德通一伎者咸来上谒而诚愿自効葢充满公交车矣然吾所虑者俗行无名俗事无功将无有好奇如六子者出乎吾且擿古之非以防今之趋耳母曰骈胟而枝赘矣无关世教也

圣人之视天下犹一家也其视天下之人犹一身也故世有纷难必思批之世有劻勷必思定之犹之有家者顾家有身者顾身也今夫天久雨墙垣圯以为不严且有盗汲汲然不俟明日而连籞者顾家也病五日不起未甚也客有言秦越人者知禁方能已人之疾则裹金驰使而请之顾身也世有纷难劻勷之事而掉臂不顾高枕不来是视天下不如家视天下之人不如身也圣人弗为也是故驾敝车策赢驷轧轧以行未四方而弗以为惫也干七十二国而弗遇乃犹使子贡之徒摇唇鼓舌游扬于诸矦之间偲偲然冀万一之听而弗以为倦也上嘉唐虞下乐二周如有用我者执此以往而弗以为夸也及得定公而相焉则即堕三都去正卯而弗以为横也既用弗卒则即退栖于杏坛之上与七十子之徒讲道而论治焉以立百王之凖而弗以为高也用则往不用则引而退又复用又复往又复不用又复引而退圣人不厌其烦者凡以为天下也思欲批纷难定劻勷伸唐虞之志而乐行二周之道也方今海内为一既异于春秋之世而　圣明在御天下抱奇之士毕集于廷林薮窟宅皆虚而无人何者用之也令孔子生而当斯世则亦且车马不疲杏坛无讲矣何者遇之也而□之君子顾乃有称鲍焦爰旌目荆舆颜阖?干木鲁仲连之伦者以为此六子者皆能遁世好隐不没于利不牵于势此高节之士独行之贤也欣慕之焉嗟乎此犹之厌粱肉而思藜苋谢淄渑之水而甘行潦也悖之甚矣夫学也者学为圣人耳圣人出处进退之迹固在也所谓无意无必无固无我老也而今之君子离圣而语行违道而谈节出者皆卑则律以六子处者皆高则附于六子若而人者即非幻民亦属狂子愚不得不辩故愚尝谓隐有四术而君子察焉有炯然抱奇而固请不见其名曰石隐欲观我奇而令我见才一见之而辄复收之其名曰高隐度无所见而托号以覆短其名曰智隐空自以身为枯木朽株而尺寸无闻其名曰痴隐此四术者君子不可弗察也夫所谓后隐者则?干木其人是已所谓高隐者则鲁仲连其人是已所谓智隐者则荆舆颜阖其人是已所谓痴隐者则鲍焦爰旌目其人是已夫鲍焦者吾不知其何许人也第闻其衣敝衣持蔬而遇子贡于逆也子贡曰吁吾子苦矣衣敝而蔬之持也鲍焦以言擢子贡子贡亦以言擢鲍焦焦愧而立稿于洛水之上焉爰旌目者东方之士也饿于道有狐公之盗曰丘者见而下壶餐以餔之巳而知其为狐公之盗也乃吐之而两手据地喀喀而不出竟伏地而不起也夫此二子者皆古之所谓高节独行之士也亦徒闻其能不辱耳而史不着其它奇货可张设施行也夫其不辱也固昔人之所谓枯木朽株耳不亦愚乎若彼鲍子愤世不用葢与世犹未绝也乃不能忍痛须时而轻投其身于空虚无用之地此侍人婢子之所为一不得意辄効于榻前以为无复之耳昔卞生三刖其足矣乃怀璞呱呱而不去彼亦谓须识者耳卞生不肯亡璞竟剖见珍且乃获赏鲍子不闻斯道而徒以愤毙故曰痴隐圣人所不道君子所不由也荆舆者荆人也楚王使使者赍百金造门曰请先生治河南荆舆不许也遂负釡戴经而与其妻去莫知所之颜阖者鲁人也鲁君将造阖使人以币先焉使者及门而见阖阖绐使者去使者复来阖凿坏而遁矣夫君子之所为重进者葢谓其无礼耳今楚既赍金鲁亦摄币可谓有礼矣乃荆舆灭影颜阖窜迹此之不往则又何须也昔宋人有宝燕石以为玉者袭以十巾藏以革匮人不得观焉既发藏则乃燕石也观者俛首掩口而笑焉则此二子者乃亦宝燕石而惧其发藏以贾笑也乃固秘之耳嗟乎兔丝燕麦徒有其名踽鼎烹鸡岂其任乎故引而逃去而且博捐金轻币之誉以遗后世又有高节独行之风故曰智隐圣人所不道君子所不由也夫既圣人不肯道君子不可由矣而后世转称之何也以其贤于贪生而优于竞进也于戏吾窃痛后世之为士者焉较利害于毫毛之微而争功名于尺寸之间托名千金坐不垂堂何其怯也已触三面乞以一目见脱何其哀也积泽之火不捄而丽水之金顾采何其智也食嗟来之食何其苟也伏在车下泣血孙阳何其卑也突梯滑稽以叨升斗何其污也贬抑孟陬自前进御何其妬也日置驿马请谢宾客唯恐不徧何其周也得近霸王不羞牛口又何辱也四至九卿甘宦若饴又何丂也身处江湖心县魏阙又何鄙也懊不得意坐而书空又何隘也若此类者不能舍生不能遗荣令与立枯吐哺之辈负甑凿坏之伦同日而并论则高下相绝奚啻万里无怪乎后世之有述也然以圣人处之则不若是然耳自圣人而降则唯?干木鲁仲连之二子者其庶几焉夫秦将将四十万之众而东围邯郸也赵危若累碁存亡在俛仰之顷矣赵且欲尊秦为帝以免难也仲连固不肯而语中有奇殷殷乎有动众倾秦之术秦将闻之为引军去赵得不亡者仲连之力也赵欲封仲连仲连辞不受寿之金亦辞遂去而逃之海上终身不见也夫却秦存赵不亦伟乎避爵辞金不亦洁乎故曰仲连高隐言善见又善藏也魏在春秋为小国秦视灭魏若搏豚鼠耳然竟文矦之身不敢加兵于魏者则?干木在焉文矦尝欲相干木矣干木不肯也乃日造馆而请事焉秦将攻魏谏者曰夫魏不可攻也?干木贤者也而魏礼之尚可以加兵乎秦遂辍兵不行夫不就禄位非洁乎趺坐高谈令所居之邦不危非才乎故曰干木石隐言坚不可移也世之君子贤干木而右仲连者独称其让封避相以为高节独行之士也而不知二子之所以为贤者不独在让封避相在却敌免难耳不费一领甲不食一斗粟而置两国于盘石之上敌人虎视狼顾而莫敢谁何此其人岂徒沁沁泯泯居无一物者邪故即不出出即荦荦即不隐隐即冥冥譬之若神龙然能潜能见能上能下不可以形迹拘不可以网罗求也然此唯仲连能当之耳若彼干木者块处石室弹琴乐道以咏先生之风而不顾人世有拯溺之事其于圣人之出处何乎然能抑秦王之虎心不可及也仲连一试而遁秦虽释赵螫必中于他若使仲连拜赵之封而以所寿之千金为资养宾客以亲秦约与国而申誓欢乐则相贺患难则相援亦庶几哉与桓文之霸业比隆矣而卒乃逃去为德不博弁百代之烈而薄收须臾之誉非圣人之槩之然能以三寸之舌折强秦四十万之众不可及也由此观之则论士者必投之猝至之难以观其才焉才既明矣又试之非意之荣以观其操焉操既得矣又纳之死生之地以观其志焉才足以批难矣操足以遗荣矣志足以忘躯矣备斯数道而甘就闲寂终身枯槁乃称曰高隐也三者缺一焉犹属之智隐也夫智隐非杰也痴隐非情也石隐非道也高隐非圣也彼六子者皆非也即有慕其声而趋之者又以非蹈非也于乎君臣之义其在天地之间也犹之逃雨焉无之而非是履其土而欲洁其躬非也窃其名而佯弃其名非也谓隐独高非也谓出独卑非也谓世莫我知非之又非者也夫人也以身盛心以心盛智一人一心一心一智故一人不能当十人之视而视者不止十人一心不能当十心之疑而疑者不止十人彼六子者千百世以前人也千百世之下且犹揭肺腑而定藏否也矧当其时乎语曰楚璧称璞腐鼠亦称璞月旦称朔车辀亦称朔名实相溷往往有之然有卒有能辨之者甚矣哉君子之出处不可不审也

槐野先生存笥稿卷之十三

●槐野先生存笥稿卷之十四

左辅王维桢着　馆甥渭上南师仲编

策五首

营务策

边计策

制将策

兵法策

黄河策

策

营务策

边计策

制将策

兵法策

黄河策

○营务策

问昔宣王之诗曰王旅啴啴夫王旅言　天子之兵也啴啴言众盛也其以威虏止暴尽在是矣我　国家自　成祖皇帝建都于燕立三大营以蓄战卒乃后又分立十二营号曰团营其时猛士徤马咸集其中蒸蒸焉称众盛矣顷岁以来黠虏数窥边关谋国之臣爰念古有细桠之屯京师不得忘备而缓营兵议者以为视昔其寡弱急无赖焉夫寡弱何由哉古者　天子居干京师则称曰居重以驭轻又曰强干弱枝稽之皆言兵也伊欲令　寡更复众弱更复强以重内以强干以威虏止暴也安事而可其为条凡几夫医贵诊切而効在针砭士贵论辩而用在兴除贤辈其筹之议之熟之复之

夫谋国者有深忧则有至计有外虑则有内修何谓深忧团营之兵是也故将不获良非忧也士不充伍非忧也马不任乘非忧也器不精利非忧也兵不服习非忧也谓今时若此后时将奈何念逮后时故云深忧也何谓外虑　国家建都幽燕与胡虏邻北有居庸西北有紫荆重关险塞屯兵置守至无虞矣脱有不意关吏失钥戍卒离次逻士负墙而卧虏突一骑得饮关下之池我将我士我马我器皆弛不具将奈之何念逮关塞故云外虑也何谓至计内修即至计也何谓内修将获良士充伍马任乘器精利兵服习也初　成祖之都幽燕而北伐胡也深入数千里不见一人而还车骑辎重动数十万胡安得不惧于时设有五军三千神机三大营三营之兵　天子依则周人搜狩之典亲加校阅于是骁将猛士健马利器皆蓄其中又为之立禁私役一卒者辠私乘一马者罚将有考选之规士有练习之条马有饲牧之令器有苦窳之戒当是之时何忧胡哉宣德以来宿将旧卒消亡过半又席战胜威强之余虏既不来武亦不讲因循而及正统之季遂有土木之厄兵力之衰至是极矣景泰初谋臣効计乃选三营精卒十二万立十二营分符置将团聚操练号曰团营又为之申饬故禁士不得私役马不得私乘其它诸令皆如故而一时人心感愤为主敌忾上无保躯之将而下有饮血之卒城门三战虏人竟不得一焉已而历成化弘治正德以逮于今距景泰又且百年百年皆太平则曩所号精兵十二万者复半消亡见存者半疲钝矣虏谍者行入国中先侦我兵我兵如此是安得弗忧夫士消亡无众也士疲钝无强也无众无强在群国且不可而况京师乎传曰京水也师众也地下之众者莫如水地上之众者莫如人　天子之都大众所居故曰京师无众不可也且有众则有强无众则无强有众则京师重京师重则四方轻是之谓居重驭轻有众则京师壮京师壮则四方弱是之谓强干弱枝以今观京师轻重强弱了然可见是安得弗忧执事策愚曰伊欲令兵寡复众兵弱复强安事而可为条凡几愚请先指弊孔而后効便计初制大将之提督团营也令其将识兵情兵识将意有事而出兵将相习固足赖也而今则其形存其实失矣初制兵在团营者不得擅役诸役咸取之三营而今则不问何营半属私门矣初制诸营牧马各予草场而今则半入权家半没民田矣初制团营弓刀甲冑之属皆出诸省部送京师而今则诸省部送者皆苟且应文亡其实矣初制团营操法五日之内下阵走马二日较艺习射三日部置既定卒不再更而今则雇代之弊滋讲肄之条湮矣夫将不识兵无将也士在私门无士也马失草场而损无马也器亡其实无器也雇代充兵无兵也是岂可不为之寒心乎夫兵设而不盛是法不用也法立而不循是禁不严也禁厉而不肃是罚不决也罚决而不避是信不孚也信者何上之心置于下腹下之情彻于上耳未令而众料其必为未禁而众拟其必止故令则行禁则肃矣治兵而无信犹束乱薪而不为结也今若选将愚欲征调边群偏禆分典兵符如出军吏则仿武举之制守次待需彼其目恬白刄志甘马革既不畏胡又肯辞难信不使纨绮之胤信不开请谒之门若此将无弗良也今若选卒愚欲严私役之令申削级之条信而施之视役多少为削重轻甚者罢免又甚者谪发如是则士在私门者少在什伍者众众中抽奇奇士且出练一奇士令教十士以十教百以百教千以千教万士无弗充也今若牧马愚欲遣使躬历草场故地按视方域建标为识没权家者收之仍罪权家没民田既出租者收之与复其租信持初法夏秋马信在场春冬信给刍豆若此则有马者不藉雇直而足马无弗健也今若治器愚欲凡隶中原江南诸省不属边方者第令出材输之临边诸省责令造作彼其经战则知技论技则知长校长则知利得利则思好有以恶来者信罪之若此器无弗利也今若练兵愚欲更署部伍立一人为之长诸各诸记年貌署定令长自相识又令部伍各相识操日长视其部伍部伍各视其辈有不应籍者攻之出信罚之互相遁者信连坐若此则士有常操常操而兵无弗习也夫将既良矣士既充矣马既健器既利兵既习矣五者不缺一虏即南牧无虑也治兵在一时而安利施后世嗣是以往无忧也故有忧者无忧有虑者无虑怠弛招患而玩愒生戚也往年虏尝逼居庸矣至廑　天子之忧诏遣团营兵出击之于时兵出可当敌者无几何赖　皇威燀赫先声所被虏旋移云难定莫更以团营为计者顷来虏势益张议者渐广顾又忧措手足葢难之也何难乎有始作之难有既作之难何谓始作之难国利在营卒实伍臣利在营卒去伍也卒去伍而利归干家故利国者必不便干家固有家者之仇也夫治大疡者必创之使痛针砭甚而其病脱厘大弊者必苦之使惧掊擗严而其害已于是仇者伺之有可以罪被者以法中之不可以罪被者以危言伤之故利国者之在事也无铢两之効而即有钓石之咎四体未动而先果于口矣何谓既作之难自卒去营伍其有者以财贿买便身游都市操其奇赢以贾大利亡者贷钱行贩或佣作要直以顾其私非一日之积矣今紏而集之在伍令离市肆而就行列背游手之乐而使之执矢石之劳弃日见之利而服甚苦之事则恚怨兴恚怨兴则谤沮至谤沮不听则射矢之计入而附耳之奸効矣于是谋国之臣不尽其处中道而跌而又蒙恶声曰更张过而好生事也夫人臣之谋国也其不为利也亦且为名也而故毁其名谓不毁其名则不能危其躬也代者惩往涂目塞耳一不与仇岂有国者之利哉方今之务欲厘弊而不令人仇则莫若与共功欲练兵而不令人怨则莫若与恤私所谓共功者与之开其迷惑说以隐祸如其省悟革非与之戮力善则归之不自有也谋则就之不自擅也如此何仇之有所谓恤私者非人情而令之令卒不行其富而滑胆不任兵革者及独子而家累重者凖汉践更之法明令雇代著名在籍代者至老乃更健卒当其游市末作赢利今可拔之令出署以美号于校艺时待以厚赏而不为偏如此何怨之有不仇则不忧始作之难不怨则不忧既作之难营兵大修而国家获利谋臣毕志完名并受其福矣即若我故共之而彼故仇之是与国作仇者也我故恤之而彼故怨之是与国作怨者也仇国者不忠怨国者蔑法闻于　天子听所裁决谋臣不得擅事专断即若擅事专断也是又资仇怨之口而自危其躬也非能解结批亢者也

○边计策

问我　国家建都北平以宣大蓟州为肩背以辽东为左臂谓其外与虏接而内距京师不远也故　先朝谋臣于此数镇恒注算焉正德中北虏突入宣大寇白羊南逼居庸近矣已而见我军三面至虏辄遁圦卒无所得于时兵何卒办将何卒良至今人有传其事者可为训乎花当之子寇马兰谷也射伤裨将桀矣本兵请使责问求执其子偿其罪以明　朝廷之威自是朵颜诸部畏威奉贡何谋以制之也成化末海西建州诸夷数犯辽东守臣议主抚本兵议主剿卒用本兵议兴师伐之辽东以宁由是言之则主抚者非矣乃复有言剿之非者何哉今朵颜诸部海西诸夷往往窃发为二境患北虏益鸷悍莫御故就尔诸士讯所闻而知者以禆边计苟有自献而足効者即不袭故计可也

愚闻正德中虏酋驻牧威宁海子威宁在宣大二镇间时王恭襄在本兵书闻乃即选大将一人参将二人督京营兵练习之又征辽东兵赴蓟州备之又檄宣大整兵备之既半岁虏不来申令营兵在练者无得怠诸镇兵亦不解忽而虏果入白羊口南响而趋居庸书连至告急乃即遣所选将所练士出击之辽东兵自左臂至宣大兵随肩背至诸军既合虏狼顾骇栗一日辄移去是岁也虏春驻威宁秋乃始入者伺我懈而冀得纵也借使我兵以久待不至弛焉彼计中矣葢虏凡大入必招集诸部落以利啖之不得利不足示信自虏驻威宁即识其计而备之若恭襄者真谋臣也又闻正德中朵颜酋长花当之子寇马兰谷也参将陈干御之花当子射干干死恭襄乃请遣使责问花当即如花当不知则执其子来归偿罪花当不坐不服则起大兵伐之以辽东兵功其左以宣大兵攻其右破灭必矣花当惧服如令夫花当夷种也轻生善鬪岂惮我兵哉贪汉财物如啖甘蔗含而弗忍唾之也恭襄习之故花当宁弃其子竟不绝汉好即如忍而不问将无忌矣今若此则是爵赏之恩予其降伏诛罚之典咎其犯顺威惠并着以革其奸而诱其衷若恭襄者真谋臣也又闻成化末海西夷之犯辽东也驱掠甚盛我军半创死本兵马端肃议曰夫海西夷降虏也今来犯是不降也剿之宜否则长骜而狎中国之恩守臣陈越曰剿必启衅抚之宜　诏从本兵议乃命将出师直临贼境诛戮俘馘以千百数赫赫烨烨威振殊俗矣夫女直尝起海西据中土非细物也犯而顾抚之是彼制我也今剿之是我制彼也其时余肃敏讥之曰宁成功干门庭之间勿远致干敌人之境斯驭夷之伯调非适时之大权也若端肃者真谋臣也夫谋臣之在事也未事而画之则为之计利害筹多少视远视近校彼校我若大贾行货度三五之数而等贵贱之利也其画定而举也不可夺不可　　　讯往迅迈飘飘乎若鸷鸟之搏也若峡水下舟而放之疾也故始无轻发卒鲜隳事后至者弗可弗稽也夫大匠以目中然未有离绳墨巧者也上医以意中然未有舍方书神者也兵亦若是而已顷岁以来朵颜诸部恒出兵以挠蓟疆丕宜置之不问且　国家所以怀夷者甚厚而久授爵降印世世弗替乃复和亲北虏市外交而死喝疆场之臣以要赏益货否则来侵弗可狃也可及其来朝谕之祸福戒勿负恩绝好其挠边甚者按依前事固求其人罪之卒之蒙罪者少被赏者多少不胜多则威不胜德不伤国重不起祸阶则朵颜可常服也海西诸夷屋居田作与中国同射猎侵掠与北虏同葢兼二俗有之兼二俗则易制也夫屋居田作则内顾重内顾重则捣巢之令得慑其奸且彼内附久则信义可责于其来侵时出锐师以逆境上名曰捣巢按且勿进令来归义兵乃解比既归义则要取盟誓文书以持后事夷即难信结我将兵之有词也如此则剿存抚情抚寓剿威海西夷可常服也至若北虏制之固有旧筭而効卒罕睹何者庸将先失之懦将后失之也何谓先失之虏将大入其兵非一日能集也又其性儇黠结营在此所向在彼倏东倏西疾干鸟举此彼丑恒态也觇者至苟得虏情能即发符征兵分地据守又于要害之口必从之路多张旗帜盛振金鼓示形以必不可犯示间以必不可乘虏众望见惮不敢逼守之无何且移去矣而将不早图遂令穿塞而入肆螫我土故曰先失之也此智不能照谋不能先故曰庸也何谓后失之虏既入塞或合十万之众结为一营而我军数万分为数处势不相当安可进取惟得利归也则所得有多寡彼丑有喜怒及既出塞辄各分散不相顾藉苟俟之归路溪谷之间阨塞之处伏兵邀击夺获畜产即以其半与之宣大之人习勇好利将奋九死应矣而将不此图遂令十来十归穷来富归虏无遗矢缺戕之劳而安取汉财如索诸寄故曰后失之也此其保爵爱身慑祸求全故曰懦也且彼既偾事矣而始罪之罪之当也无救于偾也故选将恒谈而制虏之术要不出此其若选将则莫如守臣自荐所知本兵因视所宜任之守臣得良将则外有与本兵得良将则内有恃殆无忧制虏之术矣虽然本兵守臣此两臣者尤要也尤要则尤宜择也是故　天子内择本兵非有识者弗与也外择守臣非有识者弗与也两臣者起而应择内者量力未能胜弗敢举也外者量势未能运弗敢任也上择固精下量又审则才者处权才者处权而疆圉之不固者无有也本有他长授以枢管则用非其能用非其能而责疆圉之必固安有也故两臣先识无识者弗可与也彼王恭襄马端肃者并以识胜不识其识则不用其谋故国有识者又贵识识者何也百年之计不可以目前効而见在眉睫者谓迂也独睹之计不可令众庶见而不得其指者谓诡也持重之计似怯趋时之计似轻胜计佯败取计佯与凡此皆难识故有识之士恒为不识者击之识者一明其指以示无他则谋泄事去与无识同归矣是故孔子讥不密管仲戒漏言兵且压境敌国不知其向终日治旅左右不测其为纳之死地犹如用我者置之安利犹如危我者故兵事称机谓发乎此应乎彼利害迅疾効如圦矢胡可泄也故可漏也此则有识者任两臣而择此焉可也

○制将策

问古之言曰君将将将将兵又曰阃以外者将军制之夫云将将是将听君制之曰将军制之则君不以制令便宜也此两言者孰当也李牧之才不溢于李广而牧秪以赵许便宜得以擅断横行匈奴不敢近塞汉诫广勿使当单于令广军出东道广失志卒败由斯而观则言将军制之者岂当乎且武帝素壮广比至行军辄抑顿之不究其愿何见哉牧虽伸威匈奴大破数十万人然先以数千人委之乃后得计夫以我易彼即所伤过当非完事也赵王何以不问夫将犹鹰也臂鹰者不得解绦旋解即弗制至搏击効能非令其飘飖荡扬安遂乎兹欲为之不制而制制之不制其术何以彼赵汉两君者似得之诸士其谓之何

人君命将而假之权则将重然辨将先之矣大将持权而将其众则功成然料敌先之矣夫敌害我者也我众害敌者也两害相搏必一遭创不料则敌害我矣料之得计则我害敌矣故将有料敌之智而君假之权是与庖丁利刄而便解剥也成功必矣将无料敌之智而君假之权是驱昧子践豀壑也败仆必矣夫权者何也战守攻围缓急进退自我决之者也而人君每惜之恒从中挠之于是将自拘拘则内顾而多惮何功之成故君而握权忍不予人者不可以责功责之则将有解君不辨将　与人权者不可以悔败悔之鲜有及也李牧虽贤　赵王许之便宜则牧无名李广虽以汉帝制不获成功竟死即不制之令行其意功亦不可成亦竟死愚读史传至李牧则叹赵王贤至李广则叹武帝明今请毕其说焉夫李牧者赵才将也赵王使牧守鴈门曰牧能击胡可却赵国患牧至不与匈奴战下令曰匈奴入寇急入收保敢战者斩如此数岁王怒而让李牧牧不动如故王夺李牧将令他将代之他将数与匈奴战不利败亡多赵王窹曰牧计良是哉复起李牧守鴈门牧令却如故不出战后匈奴小入侵赵牧稍出军佯败匈奴杀赵二千人单于闻之辄大入牧乃勒兵数万