海桑集

志茍或违一心之体戚焉乌乎乐也故志者心有所向往未形扵色辞凡人子所可知者也扵焉弗有违亦焉往而有违焉往而不乐哉此飬之至也吾友杨允恭孝扵事亲力非甚有余而飬必致其乐飬必常丰而常必适其宜乱来避地村庄飬志复如城居掲其读书之斋曰乐志山房予尝过之望其垣殆儒有一畆之宫欤入其樊翳然林水木殆泌之洋洋可以乐饥欤休其防有青青者焉有如箦者焉殆武公之淇澳欤履其畆禾役斾斾然黍稷翼翼然殆豳民之本富欤扵是室家攸宜而芋以宁也埙箎如贯而翕且孺也入厨具甘防上堂问起居而其亲不知尘埃之眯目风流之隔代也窃独悲夫曩者运昌时泰家肥屋润位髙禄丰者能飬志使乐曽防何人哉不以遗体行殆而贻其忧则以壊名灾已而致其辱亦常不为少彼孝衰于妻子者要不足论反不如窭夫佣奴軰仅仅飬口体而其父母常自慰悦且夸诩之盖终身焉无他于其穷且贱而直情能之而此顾戾焉耳呜呼允恭诚所谓加扵人一等欤如之何使余一过山房而油然孝爱生扵中也允恭当乡邑乱时尝奋抜民伍接战城西独挫敌锋以完郛郭人服其义勇然不愿仕进故奉亲避城以老有如汉兴举孝亷力田乡大夫署行义年而上之其焉避邪非乐志之尤者耶吾记姑为子愿之

东湖隠居记

出贑江东下有洲焉曰云洲尝闻五云见其间故至今其邑称五云凡贑之山崖崭壁削者至是而坦迤贑之滩峡束石盘者至是而舒夷又循州而东有市曰金滩半百里而遥而坦迤者尽廓舒夷者亦徐厥土利陶厥田上腴江广之徼舟车之隘以砦以驿故居之者与城郛无异而萧氏又择滩之尤胜者筑室以居之因其地有湖池焉其清可以濯溉其肥可以钓渔其润泽可以灌焦稿化瘠以为沃遂扁曰东湖隠居而介其友谒予记之余重其请则复之曰夫萧氏里居金滩而家有东湖滩动而湖静萧氏其乐静者欤滩流不息而湖止不盈萧氏其知止不贪者欤滩矶之石则怒鼔之颷则号风霜髙洁则其底立见而湖防之以榆桞植之以渠荷禽鱼且有余乐澄之不清挠之不浊冬夏靓深不竭以充轩楹耳目之娱果孰得窥其底里然则萧氏之居外侮不能侵殆所谓风雨攸除鸟防攸去者欤凡出贑抵云洲而险渐平抵金滩而险悉平萧氏既处其平又择其胜岂易得哉吾友吟咏倡酧其间足増东湖之重然则其雅尚斯文又可知已殆萧氏子孙孙子八世莫与京也以是记于壁逺徴于方来

龙山小隠圗记

雪竹之溪金龙之山有隠居者焉曰萧君福可氏福可生长承平时既壮而浮防江湖未老而逍遥泉石崇本而谦防家和而身润田园约而子孙蕃莫年不出户庭而交防风月无虚日及是世乱且一纪入其境复如未乱时呜呼可为福也已渝川孙君碧霄避地焉依君一见知为竒士即避堂以舘之孙君忘其覊旅居间嵗则取幅纸为君圗龙山小隠尽用郭熙家法而以赵千里逺景参差映带咫尺而有无穷之势将持为君夀辱先示余曰积日而成之殆天机所到也吾未尝为人作及此也先生其为萧君序之余谛观不忍释手嗟乎福可也能使碧霄每况益清如是其髙自标致讵有涯哉是图也层峦而叠巘奔涛而涌雾其间有若神仙中人骑驴渡桥者非青莲居士则浣花老翁也有长松落落四五如虬如龙而兀兀一茅亭其间囊琴而坐者其昭文氏之无成亏与有瀑布千尺起而引睇者有瑶草黄华赤枫丹桂心赏而神融者非刘柴桑陶隠君所托而寄欤文鹿也濠梁之所逐与驯鹤也孤山之所放与祝鸡也尸乡之学仙欤垂钓也桐庐之客星欤古之君贤其人而不得见则或图其居而观之图固甚有补也为萧氏族里者闻福可之风而兴按图而得龙山之胜槩读吾文而想像古之数君子者茍兾及其一焉皆足以垂光无穷此碧霄画中史笔意也福可有贤孙曰鲁者从予学经术志昻而才逸必将扩大其家声其福盖未艾也然则是圗愈逺而愈耀矣

防和县新修城隍庙记

洪武三年六月皇帝若曰载稽祀典城隍庙貌宜从改作庙在府者如府治之制在州若县者如州县治之制旧有土偶像设者胥毁为涂塈在両庑者还以涂両庑壁在正中者还以涂正中壁而图画云山扵壁上凡神座几席悉如官廨仪署其主第曰某所城隍之神大哉制乎一洗末俗之陋以从祀典之正扵是省部斟酌格式移诸外省外省钦承惟谨下诸属郡防不防奉泰和令尹嘉议大夫前御史刘公宗啓政肃人和令行众趍刻日庀工暨厥僚佐县丞陈君举善主簿杨君禹鼎典史许君宗礼相恊后先度地之宜而斥大之取材之良而谨施之量氓之任而分之旦省而暮程寛抚而严督縦广崇庳纎悉如法门庑庭室幕舍靡不宏伟轩朗上以称睿防下以悦舆情逺近耸观叹未始有盘盘翼翼羙轮美奂实为庙貎之甲岂直一邑之钜丽而已哉亦既落成耆老祝史等来请文刻石仆常读吴文正公庙记盖曰城隍亦后土之类也古者八蜡若水庸若邮表畷莫不祝而报之况城与隍域民而卫物捍外以集内厥功懋焉不有以严祝之可乎礼虽先王未之有而可以义起者城隍是也其所以庙而不坛者又以栖配享之神昔汉髙祖以灌婴下江南而江南祀城隍类以灌将军配是也文正公之言渊博明通足禆礼典之未偹而我圣天子防自宸黜刬昬俗致城隍之神有髙明穆穆之居无淫瞽屑屑之黩诚旷世之盛美也抑传有之先成民而后致力扵神民和而神防之福邑长贰有焉盖其勤宣上徳茂植民功殆与庙貌相为乆逺而神之防福斯民永永无疆者孰非惠化之所敷遗乎皆不可不书以是刻于石用昭示方来

初堂记

凡物莫不有其初万物本乎天天者万物之初也人本乎祖祖者人之初也尊祖故敬宗有百世不迁之宗则百世一初也有五世则迁之宗则五世又一初也学者严明初名其书室曰初堂自其髙曽大父以及祖父兄若遗文若出处行已之迹若奔窜艰难之故靡不记忆不忘时时诵道之若子诚能念厥初矣犹惧后嗣之或昧焉谒予记于堂中余闻宋季年有以中书校勘杜门隠居慱学善鉴喜好清事交防巨公者山翁也翁生长扵嘉定中至淳祐丙子尝作春窝记以见志读之槩可想见其人焉有元盛时有以布衣防京师挟倚马万言之才负麾斥八极之气公卿交辟之而性特肮脏不屑常调輙云非御史不为故独以古文驰誉于朝野者校勘之孙吾庐先生也先生二子孔阳肤敏肤敏随侍入京筮仕为翰林铨冩防乱不知所终孔阳不务荣达乡称善人是生明初年今且半百五世止一身又似续未有呜呼安得不重念其初安得不重记扵斯堂哉孔阳吾朋也明初吾徒也吾老且七十尚安得忘情于斯哉吾又以明初苦学强记览治尚书食旧徳虽间闗乱离奉二亲处深山如平居其不忝厥初如此既嗒焉丧偶又为逰兵掠其二子夙夜栗栗常忧无后为不孝之大其务永厥初如此吾安得不为明初记之哉又安知天之报施善人春窝冲气元贞贞元不自今始毋徒曰孑孑一身而已有不五世其昌八世莫与京乎传曰必复其始此初之説也明初其俟之

三顾书隠记

夫隠者君子独善之名也茍达焉斯无取矣达而欲兼是名则或肆为瑰辞以掔取之大朝市小山林以歆动之使人哆然日趍扵大而鄙其小然则去隠则逺矣隠固有大小乎哉甚或立乎両间自名中隠不夷不惠非狂非狷可贵可贱君子盖滋惑焉陈君守道读书三顾山下味贫之乐饱徳之腴若将终身故名其室曰书隠斫司以贤良强起之徴试考功优合榘度论定且入官固辞老疾愿返田野当道可之防稽许如珪又为作三顾书穏圗以华其归归以介余记嗟乎是山清节先生读书防在焉先生真隠也非招也以春秋授忠简胡公今其遗书具存守道熟复而精察之有立扵身有埀于后如是而已其为隠也不亦大乎

镜湖书隠记

古之君子穷而处扵下以求其志谓之隠达而用于时以行其学谓之显及其泽施扵民物功铭于旂常辞荣去宠以飬其真全其天则谓之归隐焉隠与顕非二致也时焉而已矣后之君子达焉溺而不知止甘受妨贤冐禄之戒隠焉絶人以逃虚恒召捷径盗名之谤斯二者皆过也防稽古名郡镜湖实天下竒胜在唐贤有若贺知章跻位通显而老扵其间在宋贤有若陆放翁隠处山隂而大显闻于时自余若二贤髙躅者宜亦多矣叶君叔昻读书镜湖得施翁宅西之湖塘居之靣山临水鳬鸥出没渔樵往来逺城市而阅烟霞贺陆之清风雅韵隠约具存及其筮仕司征于西昌乃介余记之余惟知章开元盛时为礼部侍郎集贤学士天寳中乞归田里为道士御制诗送之诏赐镜湖剡川一曲自号四明狂客见李白即解金换酒放翁豪迈冠时任至秘书监志复神州北望慨然长歌镜湖中尝梦与莲华博士防月给酒千壶二贤皆天人也邪不然何磊砢英特轩轩物表如是哉叔昻所读之书所隐之地皆贺陆之遗也今兹发硎未展素蕴行将受民社猎公卿立言立功以与二贤相辉赫然后返乎书隠千秋观之荷花无恙也劔南集之藻词可赓也不亦隠显一致流誉无射乎是为记

梅涧记

大凡负异禀者脱畧乎其羣虽草木亦然夫草木而负异禀必浩然竒芬瑰然硕貌发于名贤之咏歌方青阳展和髙下尾无不散柯布条彩矜馥而牡丹独殿而王之此异禀也及朱明司暑榴蹙葵倾兰葩芷榦而莲独出淤泥濯清涟天然去雕饰比徳扵君子此异禀也秋则小山藂桂擅扵淮南冬则孤山寒梅傲于幽朔细不逾粟而根柢月窟谁能弟之皦然不滓而百卉尽废谁能魁之凡此非负异禀而能然邪物且然矧扵人乎故以人而自况于物者有矣况于物不况于常物则亦取其异禀而相类者耳平川周景元夙负异禀其执友别字之曰梅涧况其丰姿雅度言贞而气温也复介予为记勉其进修不于其名于其实也余闻昔洛阳贾侯为县时雅与士人防暇即衣冠揖让分题角赋而阅试焉矜其不度而指授焉景元以诸生在列侯每进而诗好即誉道之不置未至则改定以成之夫防而得于师友之薰陶若梅之有本涧之有源长而成于贤大夫之追琢殆梅之夭葩涧之文澜矣其出羣也则宜或曰梅涧信美抑熈明之时众芳之防桂列明庭莲在灵沼牡丹荣上苑尤为脱畧草木之羣者而梅顾独在涧得乎余曰然有异禀者有异施也景元其益勉于学乎

安晚堂记

兴国贰令沈侯司平言于仆曰家有严君逾七望八夷旷以永日清狂如少年燕处之堂题曰安晚义本于老者安之其自命也仆悚闻焉而侯具道之仆曰乃今识尊公请为之记以冩侯数千里之思乎夫公前朝之耆夀俊也晚而全五福于湖山形胜之间超然月露烟云之表安孰加焉夫晚者天之向晦者也人之所同有也而适所安者寡矣经营分表以求安者累其天者乌乎安日暮途逺倒行而逆施之者戕其天者也滋不安矣故不知安之为安而行乎吾素贫不加戚富不加欣者安晚之尤者也知其为安而苟止茍足一介不妄取予者其次也沾沾而求鼎鼎而获一饭不啻多者又其次也若尊公者勑家事如向子平称善人如马少防东山丝竹如谢太傅出入左右车中长文膝前文若又如太丘之与朗陵所谓忘其安之为安非安晚之尤者乎又其雅好种菊菊有雅节能大耐渊明爱之公亦爱之斯亦安晚之髙致也客曰子论愽哉抑见公之迹未覩其心也盖公安于晚者以有令子能以志为飬也传云子之能仕父教之忠今贰令逺违色飬第以意问为起居而公嘉其居官能贫常致伏腊之赢坚其氷蘖之操公之心为何如邪仆曰此安晚之余事也然则足以见公翛翛物表夫岂防常世故可芥蔕其胸中哉

竹坡斋记

清江邓飬吾斋前植竹一坡因以名斋其侨青原也谒仆为记仆闻之君子比徳扵玉玉者天下之至贵也唯竹亦然君子亦比徳焉故竹亦玉也若尚论其世植物之类莫尊于竹当黄帝时命伶伦取诸嶰谷以制律律成而度量权衡法度之器皆縁以起禹时制贡篠簜与瑶琨并命周之符节亦与玉并行而周人美卫武公凡三致咏于淇澳微武公之徳不足伦儗呜呼竹之世与贵孰得而尚之后世或下以为揵瓠子之歌所以兴也或防以为桥蜀道之险所由越也其遏冲制溃济深利涉有类夫君子之大用而幽人野老托以吟咏而翫适七贤六逸托以陶冩其忧愤则皆竹之流风余韵也奈之何圣贤之嗣不保其不落君子之道不保其常伸气化人事或不相符人或一不幸而物从之矣然则清江之上有竹一坡托根于子之斋与子同阅甲子同傲霜氷视橘逾为枳荃化为茅相去万万不以用之大小介乎志而以不适于用全其天虽自嘅亦自庆也仆与子髪皆种种视皆茫茫仆有竹无坡托记于是斋亦以寓吾坡也凡我同志翫记犹翫竹焉伶伦武公如可作也亦必油油然悯扵吾与子矣嗟夫尚有如渭川千畆其人能与千户侯等者乎尚有一窠数尺寄诸童子寺而纲维日报平安者乎彼其视清江一坡为何如哉

雪隠记

士大夫出处不同辙情性不同嗜而其归不殊致者传曰是则同又曰皆是也夫同且是天下之美岂复有加于此哉宜春朱侯志徳氏出处情性皆不异扵人人至其髙自标致托兴于雪以隠独异人焉不知者类曰隠非志于济物者雪非隂阳冲和防合之所存也于侯絶不相似其知者盖曰侯工冩梅竹梅待雪始英竹冒雪逾劲皆隠于雪而极韵度朱侯特寓焉耳仆曰嘻近之矣然犹胶乎其外夫隠有小大惟隠于市朝谓之大隠又与显对君子有隠斯有显谓之中道岂絶人逃世者所能専哉夫雪天地严凝之气之积也虽非冲和所存而冲和之气常由雪以固则其畅达化育也孰御是故春秋书无氷谓冬温也閟藏之不宻而翕聚之蚤发也唯雪尤然故三白兆丰深尺书大厥系之重若是然则朱侯托于雪而隠殆比徳扵玉之类欤古今穷而小隠者姑勿论论其达而大隠位极人臣者盐虎盖深玉龙擎重魏国公之相业也雪隠也平治险秽润泽焦枯势合则色地功成则回春荆国公之相业也雪隠也二公诚异于人者而孰识其同哉亦容有议而非之者而孰究其壹归于是哉易曰君子以同而异先正曰不能大同者乱常咈理之人也不能独异者随俗习非之人也要在同而能异尔以是为雪隠记其庶矣乎

髙一步轩记

金鱼之南株林之浦朝举罗氏择胜而居之余每造焉恒由客位延致堂之西偏厯阶而陞曰此髙一步也因以为扁蕲余发其义余乆负诺责盖莫适其所归也一日过之欣然为之记曰古之君子不欲多上人然亦不肯甘为人下而不辞故易道隆谦谦则尊者愈光卑者亦不可逾此唯操无欲上人之心者能之然君子以同而异则于暌见之独立而不惧过涉灭顶而不可咎则于大过见之此其励志又岂肯少居人下也哉朝举故闾右名族自其大父父与余有通家莫逆之好予每见之如见其前人任侠而隆交急义而善谋处困踬不辱挫强御不慑遇胜时知己縦酒谐谑岑牟掺挝袒跣枭卢以为乐可谓得贤达之髙致矣此髙一步也韬迹扵园田全身于草昧自至正末运大明新造昔之田连阡陌谷量牛马者或无噍类矣权行州里力折公侯者防沦徒役矣而朝举嘻然桑麻之间翛然轩冕之表仲长统之乐志荣启期之达生盖庶防焉此髙一步也余方佚老时相从笑歌输冩故乐记之昔夫子称孟献子曰献子加扵人一等矣夫献子岂欲上人者哉不欲上人而自然居人上者加一等之谓也此髙一步意也君子人也朝举勉之

秋林轩记

武畧将军守御吉安千户所顾侯文质别字秋林且以名其轩余记之曰夫秋行为金其象为兵其在物也敛华就实壮羣材而坚百谷微而飞走水陆之品莫不丰硕猥大而尤于林木乎见之传曰风落山嵗云秋矣我落其实而取其材是也夫林木嘉植也其施大用也起寻丈以干霄汉饱千霜百霆以竭万牛千夫之力使非秋令之肃则春和之煦何以臻夫大成哉然则顾侯取以名其轩宜矣侯凡両膺诰命曰尔自常熟效顺俾戍庐陵能效镇御之绩再命曰尔战胜攻取多着勤劳命尔官居列卫俾尔子孙世世承袭呜呼秋林之中长材出焉其简在上心也如此其器而任之也如此其欲所永保禄位也又如此夫岂场师之樲棘漆园之樗散所能彷佛其万一哉抑又论之错举四时曰春秋约言四徳曰仁义非春无以为秋之敛非仁无以为义之制侯之守正不阿亷介不随勇防不滞皆得夫秋行之正也而扵孝友防隆温良如玉敦诗书而悦礼乐重然诺而子困穷则秋林皆春意之蓊勃也人亦罕知之矣余故记之云

飬拙斋记

衡州茶陵令之孙杨伯友请曰宦谱荒矣惟前闻人敷遗之休不在书乎因外氏故基葺数椽容膝图史以为佩服花木以畅性情名曰飬拙之斋先生幸辱为记文得朝夕朂励焉余曰子将慕潘安仁闲居乎曰安仁不妄马安巧宦特卖拙耳石友之同归则巧之祸也抑将为柳子乎曰柳子乞巧诚忿嫉耳终党王叔文不悟岂抱拙谁愓哉夫潘与柳才之雄文之宗也吾敢窥其藩乎吾惟春诵夏弦三冬文史足用以求鄙志庶防不辱而已余勉之曰飬拙莫如读书书者天地圣贤之心古今人物之鉴也其中有大巧拙存焉天之于众形匪物物刻而雕之也果巧乎孰尸之果拙乎孰加之圣贤亦然孔孟当春秋战国辙环天下所如不合拙亦甚矣然而不枉道不从时未始拙也潘桞诚拙乎哉圣贤诚巧乎哉故世所云拙者皆希乎巧者也伯友以是自警则防乎道矣是为记

存心堂记

广东布政使黄州徐侯驿驻快阁登覧之暇时时为士友用小篆作大书极飞动森严可敬扵是郭子善跽曰先人有存心堂以遗后不得紫薇香露挥洒以顔之堂虽构与未构同虽奂犹未奂也布政嘉而与书焉既顔之矣亟请于予曰不得先生记文无以发前人幽光侈布政荣宠堂虽顔复与未顔何异余亦嘉之则复之曰若知尔先人之存心乎其要在扵子孙之昌且蕃耳今子袭箕裘守桑梓楹轩之间嘉花异草清泉美石所以娱玩其耳目色飬扵慈顔者无所不偹可谓昌矣佳児立竹其吾伊者琅锵梨栗者娇痴襁褓者姢好可为蕃矣先人以存心遗后者逺而子善不替先人之存心方兴而未艾是乃为善之福抑宰物者实相之哉堂虽旧而扁则新不辱夫大人君子之黼黻有如此者虽然扁既新矣而堂之故尤有足书者盖药市存焉子善之先人元亨甞曰处卑而思利物居约而务广施独医药为近狄梁公之笼贵贱苛细靡不储韩康伯之价权豪穷困靡有贰吾将防焉积之之乆求善药者至自旁邑饮良剂者上至王公鼎鼎乎必郭氏焉归于是存心扵一堂者不独以遗其后嗣又推以利夫多人此其先徳之美而子善佩服之有加无损焉益知子善之存心即其先人之存心其嗣世之蕃且昌宜哉是以记扵堂中列扵布政篆书下方呜呼又将八世莫与京乎

东阳读书处记

邑庠生刘仲贤从余学易扁其藏修之所曰东阳读书处而请记以自朂余嘉其志卓则记之曰邑城门东出者扁曰东阳门生读书城门内故扁书室亦以东阳掲之夫东阳之义稽诸大易最着而扵生之年徳为最似于生之学问为最切也昔者伏羲先天卦位离居东大明之所由生也文王后天卦位震居东万物之所由出也离居东乃扶桑之旭震居东乃青阳之春故说卦曰帝出乎震又曰震为大涂言品彚之众林林緫緫下至飞潜动植勾萌甲拆莫不胥此涂出皆青阳之春实鼓动之然万物既出于震得扶桑之旭以丽之则幽隠者无不烛鬰结者无不伸已发者畅茂欲舒者条达生意勃然莫之能御矣吾故曰东阳之义扵易最着其不然乎而生英妙之年如东阳谦和之徳如东阳不独以其居近之也虽然学在是矣东阳者天地温厚之气所存也扵天徳为元于心徳为仁元者众善之长仁者五常之君圣门之教惟在扵求仁而已茍能用力于仁由一事以至于事事由事事以该夫全体全夫心之徳即所以全夫天之徳也故顔子之为仁乾道也冉子之为仁坤道也乾道奋发而有为坤道静贞而有守生必从事扵斯尚加朂哉法两作之离使知无不明法洊雷之震使行无不果择善而固执之君子之事偹矣尚加朂哉以是记扵读书处有以日自省焉其必曰古之学者为己

云松山房记

给事中罗子实世本长沙人其父防仕吉安因占籍焉子实读书青原山下取太白巢云松之句扁其读书之所曰云松山房洪武十四年以才贤选入京二月授给事中小心谨畏以恭其职夙夜不怠以精其能实称上防九月除苏州常熟县丞陛辞以年未登学未优大惧弗堪任以速官谤恳恳具陈上甚嘉之特放还乡使得卒业子实既获如志念长沙之宦谱仰庐陵之文献而益追太白庐山揽结之胜若将终身焉夫五老峯之髙标金芙蓉之秀色千古犹一日太白往矣而其天防观物者犹可想其振衣于千仞之冈也梦寐风采者犹疑见顔色扵屋梁之落月也超然天地之间可以不死岂不表表愈伟哉夫何所独无云松云松何所不可巢然巢之非其人云松如将凂焉巢之必如太白斯云松有耀矣子实读书于山房敛在天之云归诸叅天之松日蔵焉修焉以傲乎坟索之樊圃息焉防焉以寻夫箪瓢之乐事车服器玩不萌于所思狗马声伎不牵于所好澹泊以明志寕静以致逺可也如是则云固上下而相从松亦茂悦而愿交矣云蔵乎松也松津润光泽上防乎百尺之丝下资乎千嵗之苓君今日之涵飬以之松承乎云也则云蓄聚汪渟固将为霖为雨育万物而漙羣防君异日之发施以之然则云松之巢殆君子穷飬达施之地乎圣上特放还乡者欲俾子实极其穷之所飬然飬之而充抑岂终穷而已哉尤将大其达之所施子实必慎朂之故余为之记以征于来日

壶隠记

仙人有经济有穷达皆其所自为防戱耳出而为天子外臣若张子房陈希夷軰道济天下而不居其功夫是之谓达隠而为方术技士起人疲癃残疾而徳不胜计夫是之谓穷穷达虽殊致其为经济则一皆其所防戱也庐陵有隠君子萧与恭氏慕仙人之穷者也寄兴扵药市别字曰壶隠夫壶公者天上之谪仙人也谪之扵天而隠于一壶谪之于天其来也髙明隠扵一壶其藏也防宻收敛其髙明独天知之发舒其防宻则天始露而人或窥其一矣然惟费长房独能识之世人见之者独见其壶耳壶之所有天地万物皆具焉其大无外其小无内放之则六合充周敛之则大千毛发也攀而即之者长房也玩而乐之者与恭氏也与恭氏美须髯如银雪秀眉宇如紫芝孝友隆乎人纪信义孚于朋友其蓄善药不贰价不规利贤于宋清其与物慈惠急人之急甚于韩康伯故能与壶公长房神交于物表天防扵人间虽不必达而在上而经济之体用具是矣余往来萧氏之壶天日乆狂嬉醉赏分壶中风月实多故乐为之记云

顺信堂记

临川呉君元祐掾韶阳幕有年以才能书最仁恕着声军民和豫邉徼寕一充其所立为名公卿不难属余扁其所寓之堂余告之曰君名祐而字亦以之非取诸易乎请名之曰顺信之堂昔者大有上九周公繇曰自天祐之吉无不利孔子申之曰天之所助者顺也人之所助者信也履信思乎顺又以尚贤也然则天人所不能违者顺信而已君子自求多祐孰大扵此今夫百川者溪涧之积也其势顺趍其积之盛为江为河万折而不逆万支而不穷一波一勺纡徐沦涟不达不止此天下之大顺也今夫四时者寒暑之变也变而有常虽一气一升降磅礴扵三十八万七千里之外分至啓闭必循其轨生长收蔵不戾扵物长短盈缩消息往来亘古今如一日故曰信如四时此天下之大信也君子之学思夫顺必底扵大顺履夫信必成扵大信信之极顺之至出处语黙乌有不吉不利者哉元祐善扵其职不阿不激必公必是持于身雅饬以良制夫事详闲以达可以为顺矣谨然诺而必践乐朋防而必敦可以为信矣然而讵止尔哉国家搜猎崖穴需求才贤矧如君者素席上之珍乎百川达海谓之朝宗四时成嵗允资调爕亦充是顺信以施之耳自天之祐孰不其然吾固记斯堂以俟焉