海桑集

不然也呜呼先生之诗或非予之所深知然先生之贤则知之深矣读其诗也因是序也可以得其人焉

张克让归金陵序

金陵古帝王之州也其王气无时而无顾昧者徒欲厌而胜之自祖龙时则然矣然而愈厌愈炽者将安所咎乎将地灵者天必相之非人所能计乎而祖龙而六国以及乎王朝王气故未艾也夫岂埋金足以当之哉韶阳教授张克让金陵人也折节嗜学必欲得斗升之禄以荣其亲累赴明经科不偶于有司乃薄逰岭海由遗逸举授泷水教谕调湘江山长再调韶阳旅南中且二十年迄不获一命以老又尝﨑岖兵间伤其一臂极栖屑可念今年二月有至自台城者得家问大夫人以夀终而一家忧祸网赴水死者七人即日解学官追服哀毁如新遭丧告行扵所往来其友曾君学程求予赠言以慰其悲予不得避则复于曾君曰金陵王气方新而克譲乃迷其邦徒周旋任嚻赵佗间与鸟言夷靣相尔汝是可悲也金陵王气极盛而克让返其舍又俨然在衰绖之中不得立三槐九棘之下以吐虹霓竒气不亦重可悲乎然而克譲孝亷人也险阻艰难备尝之矣庸非天降大任之所在其亦自慰可也吾闻构大厦者无遗材矧六代之京都三吴之佳丽尚安得有弃人邪曽君曰是足以慰其悲侈其归遂书以为赠

索侯序

索侯彦圣尹乐昌之次年予来旅韶石槩闻侯之为政有生将往谒焉出诸贤颂章介予序其端予惟侯不可干以私而子顾谒之乎生曰侯风流儒雅岂弟子谅所为谒之者将以反自朂也予曰子悉侯之为人乎生曰其先大夫谦斋先生为先朝名公卿肃风纪垂政誉而侯肖似之然则子悉侯之为政乎生曰乐昌岩邑且丧乱雕瘵之余侯务劳徕安集其民筑城凿池以固之敦礼悦乐以风之化用兴行里无徴呼而单父之堂更诸爽垲则子来之余力也然则子悉侯之为学乎生曰侯燕处髙明四壁缥缃焚香读易覧物挥毫雅歌壶率以为常嗟夫甚矣生之善自朂也古语有之旬日间不见黄叔度则鄙恡复萌故薰其徳而善良者莫便扵近其人子既悉侯之为人与政与学子之质将丕变侯亦必有以益子之不逮其不虚往而实归未之有也余与侯故未靣生为致其情余闻乐昌者县东二石因以名山而县亦以名乐石之山多竹宜箫幸为致焉余将吹参差待鳯凰扵九成之防矣

仰尊徳归青原序

班孟坚称士食旧徳之名氏以为盛致然而自汉以来勲在盟府泽流乡国者史不絶书而其子若孙能食旧徳者曾不多见虽以魏郑公虞永兴为唐名臣不及百年而感慨系之岂其徳或媿扵流光邪抑世变之下虽贤哲末如之何也夫盛时犹然矧厐裂之俗冠屦易位之余哉余与尊徳仰君相遭于韶城相劳苦外复相庆犹不失为士犹得日相与觞咏访任嚣赵佗陆贾遗迹于烟墟莽苍中而叹杨将军路伏波不作乆矣尚安得麦鐡杖父子果烈邂逅一咲邪无何仰君来别归青原出从事王君简夫赠言复求余赠嗟夫果何説以赠君然仰氏庐陵名宗也自其髙曽大父宦逰江东能不家于官而俾其子学方技于余杭金氏金之带下国手无双而仰氏尽其术由是带下医无逺近悉走仰氏简夫称其大夫人工巧竒效殆显徴不诬尊徳守其家传而益之以文学之懿且其才尝得推择试吏矣以为不足为旋弃去唯务世业而已其来韶也茍其疾而众瑟缩者君皆一药而愈韶之贵宦髙赀咸愿留君而莫之获固甚恨嗟夫君之髙曾其遗后也明以逺君之食徳而无忝也将盛且大徳厚流光岂虚语哉吾故原上下盛衰之故而深有羡于君焉彼其此厥不务而时之是怼果天邪人邪

曾学程应征序

曾氏为西昌宦族宋时有安止兄弟四人凡领乡书十而登贤科五其一以乙科不足荣再试中甲科乃仕建中靖国间东坡过焉为志其所着禾谱且勉以再谱农器而作秧马歌遗之一门衣冠之盛他族罕比学程其族子也乱来旅食四方气益张学益懋所谓加其膏而希其光溉其根将食其实者丙午之夏部使者至韶州咨询之余搜贤才于大守钱公必务得其人焉乃毋敢膺举者于时学程方客太守钱公所众曰求璧扵山而横结緑扵席上求珠于渊而卧明月于间诚公论不可掩太守以为然即举之部使者一见以为然即身劝之且命所在礼送焉学程顾戚于中惨于色退然如有违而不果者余请壮之以言传曰公侯之子孙必复其始昔安止兄弟起家为监司为名公卿袭芳继躅非子而谁木之在山也荆棘荒之风雪蚀之不自知其中于梁柱也匠石见而惊焉剑之在土也掩阳文隂缦之竒蛰倚天冲斗之气不自知其防蛟龙而剸犀象也薛烛得而神焉子乌覩夫所至到与所立屈信与否何如邪足乎已不蕲乎人安夫素不迩夫华有介无随有亷无垢古之君子如是而已子行矣夫孰不曰贤太守真能知人而部使者果尔为国得贤也

吴廷硕归淛东序

漆园吏云逃虚空谷者闻人足音跫然则喜之矣盖闻似人而喜也夫空谷之境逺市朝絶轩冕幽人贞士托之以崇髙节抗浮云者也然而逃其间者犹动色于足音想像如见焉岂非朋从盍簮天下之至乐欤今空谷所在皆豺虎窟宅莫之敢逃而昔之名城壮邑干戈燔刼生聚萧条乃亦与空谷无异吁可吊也哉予今年逃虚扵韶有合志者数人日相往来以文字为乐予之逃庶矣乎及秋而淛东呉廷硕实来粲粲乎婺女之明且润也森森乎金华之蔚以秀也论道当时之故慷慨志士之风余其嘉之今之时度岭而南韶为极邉然多汉晋唐宋贤士大夫遗烈予既得与廷硕访竒揽胜戞击后蘷氏石磬之音摩挲汉熹平六泷之刻徘徊张曲江貂蝉之峯啸咏狄太守九成之台其乐为何如其视闻足音而喜者又何如柰之何廷硕不能淹恤而遽以别告也凢合志者举莫克留则相与作为歌诗送之羙其行为孝亷其才为建安而愿其去此为机云为严徐也子既滞空谷则冩情而为之序

引

游西林分韵诗引

癸丑重九日郡庠诸贤偕逰西林髙明宫自退庵夏先生凡五人焉縁仄径而上既及松门憇石阶一息羽士聂霞外赵元阳袁元极云褐迎咲延入客次气少定盥洁谒髙明君因周览盘礴青原诸峰悉罗列在下林森爽肃乎不见秋阳之赤威也入其黍珠室寥廓恍惚浩乎不知宇宙之垠堮也文人胜士所纪咏俱极兴趣观者忘疲扵是总制顾侯文质遣其子致肴羞淳醪曰吾以简练弓马不宁有暇不能从赏名山敢以诗侑醉不醉是负名山与令节也凡在赏者虽不对公瑾无不心醉焉既爵行无且满引且吟以侈我顾侯盛心宴将终又相与言曰吟竟矣尤当分韵以纪斯防夏先生曰然竹杖芒鞵归去来韵也齿有定分韵也元阳曰吾不作人间语乆矣子其代之诗既就观者啧曰登髙能赋可为大夫殆不虚也仆曰不然夫何必大夫登髙能赋可以为列仙矣众皆曰其然乎因书以为引

海桑集巻六

钦定四库全书

海桑集巻七　　　　　　　明　陈谟　撰记

坚白斋记

三衢徐公炳文繇明经起家为国朝荩臣当肇基之日征谋治法拓疆取乱饮至防勋是不一见入则典司政本出则父母羣黎乃若守令之职民之师帅尤上所躬亲简拔非贤不铨公自内出知彭泽知分宁皆不逾再期而调政用书最民戴犹所生去官日攀辕泣慕至新任境上不絶改知韶州余获拜焉韶支邑四地方四百里入新朝幸得沭寛政闻公先声长老秀民咸致庆幸以为辍禁中颇牧为渤海龚遂用意深逺公既视篆按韶之故更其所宜更饬韶之吏律其所不律寅而入酉而休率以为常公上之应必务先期庶政之繁无防不理属县之承风采为新曾未三月纪纲悉振公曰读书之斋扁以坚白子为我记之余复曰公所立有古良弼之风皆坚白之用也坚白其本也昔者孔子生于春秋固以天下无不可为之时无不可改化之人盖生物之仁体道之权也子路不察而不悦于佛肸之召故以坚白不磷缁者教之又以匏瓜不饮食者警之夫心有主而不动扩然大公物来顺应忧乐行违确乎不可抜者坚也清明在躬气志如神皦然不可泥滓常与日月争光者白也磨湼不能变也非圣人乎如是而后无可无不可君子之学之用斯其的矣坚不足者磨必磷不足与有立白不足者湼必缁不可与有明若公之介介杰特奋义不回耿耿玉雪洁身保素其行无随其色无绚叅议台鼎枢谟宥宻刍牧边郡眷倚深重闻望表暴非坚非白曷以济此若夫其磨其湼不磷不缁充之极之四辅之班九命之制五院之宪无所不可者又讵止五马之荣一麾之重而已哉

韶州重建府治记

韶为粤壮郡秦属南海汉初属桂阳三国入吴尔后析置不常其得成州而以韶名则自唐武徳四年始盖析广之曲江始兴乐昌翁源置焉贞观初又析置浈昌仁化二县统县六干和四年割浈昌始兴置雄州迄宋元丰间皆统县四乾道三年又析曲江乐昌置乳源至元间又析曲江置新民并翁源归曲江皆统县五今新民废所统者曲江仁化乐昌乳源而已以广轮计实周官方四百里之地诚壮郡也嵗在癸卯古复钱侯朝阳来守兹土既浚隍髙城民以奠枕乙巳嵗则大熟乃相府治敝陋弗称谋撤而新之若贰及幕议以克合侯曰属邑疲瘵役不可加即捐俸鸠工抡材通守郭飞幕长程玘并力一心役以丕作得木率异材其尤异者双干共根干霄百年絶崖砾壑致之若夷双梁天成若有相焉以待兴者底法基构悉増厥旧既其竣事髙明有颙盘盘焉皇皇焉古诸侯外寝殆不是过经始扵乙巳九月落成丙午四月前为仪门三间中为设防五间东西庑为吏舍十二间前曰丽谯之楼仍其故而奂之后曰燕处之斋易其构而伟之旄倪族观咸啧曰由至元丙子一炬至大间重见今九十载未有壮观若斯者扵是昔之浈武二水纡徐演迤肘腋夹流又若决而驶若防而涌以襟带防同乎郡之南昔之韶山诸峰如盖如冐如怒猊渇虎如芙蕖出波者又若腾起于罗浮驰骛扵衡桂以羽翼张皇乎郡之左右噫防太守孰臻兹哉太守乐公宇之成嘉民俗之熙端居黄堂无讼之可聴第佩服圗史以永终日而已彼汉卫飒茨遗爱扵粤宜不多让乃耆俊士民合辞来请文勒石余属笔不愧者钱侯守官亷待物惠飬民裕兴学严昔固稔知之暨余过南雄入学宫读钱侯碑其父老曰钱侯我慈母也当韶欵附日韶父老遮道愿得南雄守抚我即安矣军师如其请夺我慈母者韶也迄今四年韶多惠政以此兹不悉书者记为建郡治作也然韶多先贤遗迹诸所宜起废滋多侯皆次第图之继是将不一书矣

竹间记

嘉植之类其清者三曰竹曰梅曰松而已松之清以直气梅之清以雅韵而竹兼之有直气而无其偃蹇有雅韵而无其姢妍者也故竹之间尤至清所在而君子尚之然而日至乎其间者寡矣不日至乎其间而以号扵众曰友竹友竹者是友其外也名也与竹而二竹莫之爱也必常处乎其间然后竹与我莫逆斯心也非名也而我与竹一矣晋唐来友竹者是不一二止吾独取王子猷焉子猷所居所至毋论淹日月乆近即命种竹或怪之则曰何可一日无此君是斯湏颠沛不离其间也或植嘉竹则未问主人径造竹所是心乎其间而忘乎其外也古今贤达髙致尚有若此者哉闻子猷之风而兴者吾得王简夫氏其为已处官有直气无偃蹇有雅韵无娟妍凢比徳扵此君者实盛似子猷无地无竹无时不在竹间而简夫如之又甚称吾闻南华之山九成台之下曲江之墟以仙隠则宜以吏隠则宜以大隠则唐相张公之宇也简夫植竹焉日与贤人大夫啸咏其间海邦之民防安静之政乐岂弟之泽得与优防扵陵谷谷陵之外者又子猷之所无也因为君记竹间乃并书之

翠庭记

韶州指挥张公月山有幕府知事周君景宜余至韶始相见即相知且知之深其世文儒也其宦学才能吏也别字翠庭指挥大书掲之属其记于余余诺焉乆而未有以复景宜也盖自濓溪夫子庭草交翠至是二百余年无论方内外门地问学髙下皆知尊慕以为字若别字不可一二数故吾不敢轻为景宜记者有待也一日偕景宜指挥所见砌下草深至膝勿剪指挥曰草犹民焉得雨而滋长不择地浅深踈宻各光润可爱吾故不欲剪之嗟乎是足以记翠庭矣景宜常以公命抚镇贑之平川浚濠崇城修学校铸祭器善泽民民至今歌颂盈耳及从公扵韶又五年公有熊虎之威有阳和之煦君一切奉承惟谨宁其身一布其饭一蔬而民无间焉彼其贼民如割草菅芟夷蕴崇勿俾能植而常以加扵善良与无者亦独何心哉君思指挥存心而观扵其庭之翠焉即濓溪奚逺且濓溪不尝为提刑于韶乎遗泽洋溢殆千嵗未憖皆其不除草一心充行之也固宜尚服之无斁君故汴开封人曽大父宋南渡仕至南雄通判大父志学延祐初为贑儒学教授因家焉故占贑籍云

交翠轩记

仆客韶阳嵗稔闻南康知县周侯道和政治居最恨不得一靣暨出抵蓉江谒侯扵交翠轩其容也徳其服也士其言恂恂而其神采朗朗如明月之入懐也周观其邑郭氓恬俗熈货阜于往时物贱于他郡询其田里无惰农哗徒公租不逋私蓄自余昔之穷山负固环二乡连十数嵗不受约束者皆凂首庭下乐侯寛政呜呼斯实行仁心者之效哉侯盖学问根于天性读周元公书玩太极圗达隂阳五行万物生生变化之妙壹始扵四徳之元而在天之元扵时为春于人为仁元天徳之首春生物之始仁众善之长也万物各具一太极而物各有初即物物可以观仁元公玩庭草交翠而乐之意盖出此学于元公而洞见道体者程子也程子谓鸡雏最可观仁鸡雏之初生可爱犹草色之秀润可玩也古人称欣欣物自私又称花桞更无私语皆近道无私者物各付物自私者各全其元公之不剪草者不忍伤夫草之天也不忍伤其天者使其欣欣焉得自私也推是心以父母斯民安有疾痛疴痒不切吾身哉周侯取扵元公以名轩可以观侯之心之学而轩之所有第古今名画法书诸贤记咏而止可以见侯之清侯复审其义焉仆以为观交翠而得元公光风霁月之宇者有矣因交翠观仁以识元公之心与元公之政者不多见也南安为元公仕国前史班班异绩不严以威人不忍欺所在化服及为韶州提刑抚良铸顽控交御越海邦以寕充是心之仁形是政之仁迹其爱民犹爱草焉周侯为南康美化善政不胜书既得民之欢心矣名轩交翠孰曰不宜诗不云乎髙山仰止景行行止敢以为侯勉又云惟其有之是以似之敢以为侯颂

上池记

天地间阳气为轻清为髙明隂气为重浊为奥渫故阳仙道隂鬼道服食之士炼形至于纯阳则仙矣史记称长桑君出懐中药与扁鹊曰饮煮以上池之水三十日当知物矣注谓水未至地承取竹木上露也夫上池者天地也雨露霜雪皆本于天地然固不若露之尤清故上池之水阳也地上之水与凡溪流井窦皆隂也方士教武帝承取金茎露和玉屑食之长生即长桑君説也而武帝多欲不能蜕隂浊虽服而无騐不若扁鹊服之超然物表达乎圣入乎神遂能隔墙见人五脏为人起死而发其秘扵内外经以为万世民命计皆长桑君之教也庐陵邹君举世为名医家以避地寓韶阳有年研精博究存心爱物不择贵贱髙下悉与善药累累竒效人服其精而徳其仁故广东宪副楚之竒刘公扁其室曰上池大书掲之盖纳之于轻清髙明之域而欲其尽神圣工巧之道也余来韶君举求记焉余复于君曰扁鹊至矣不可以庶防夫圣与神上智之事工与巧君子所宜勉也能尽扁鹊之法以活斯人是亦扁鹊而已矣不然竹木上露今犹可饮也不得长桑君懐中之秘乌能知物哉吾又以君举一身亦有上池存焉苏长公所谓下涌扵舌底上流于牙頬白而不污而不壊宜古之仙者以为金丹之祖长生不死之药者是也惜余不遇长桑君而质之君举以为何如邪

自然堂记

士有不乐于时弃轩冕珪裳外托于黄冠草服而内存其忧世之心者因别字曰自然以质扵海桑散人散人曰子尝然乎然不然乎不然以为自然乎曰然散人曰然乎然非自然也不然乎不然亦非自然也然适也不然莫也君子无适未尝然无莫未尝不然故未尝然而尝然然未尝不然而无不然者天下鲜矣然则孰为近曰道所贵者中中所贵者权然乎然者众人之然非吾斫谓然也不然乎不然者众人之不然非吾斫谓不然也以是为自然岂其至哉且子尝奔走扵名利之区颠倒扵是非之数今而得飬真扵韶石正渊明所谓返自然者内观静照可也槁木其形死灰其心不可也静亦定动亦定可也静而无动动而无静不可也卧起云为顺适其常黑白薰莸不迷乎中坎止流行无系乎外如是而已老氏盖无为而无不为此自然之至也彼或防然悍然自以无累随俗脂韦自以有经众之然然所不然不然吾惑焉耳矣君曰子之言博哉愿志于室或曰君方从事于丹砂秋石以利人恶乎自然也夫利人固君子忧世之盛心丹砂秋石特其小者耳焉足病乎自然姓郑名某韶州人仕至英徳州弃官学道盖徧叅诸方晚乃遇方丘生指视要归跃如也骎骎乎自然矣吾故喜而记之

玉斋记

韶郡幕得贤侯程君国玘番阳人也由雩都尹改南安幕长入王朝调韶州知事所至皆有惠爱刚不折柔不废君子以玉扁其斋盖比徳焉其嘉賔杨子良从侯雩都及韶雄最乆具道侯意介予为记按字书玘佩玉也玉之为器至贵其大者苍璧礼天黄琮礼地珪璋琥璜以方祀天子执瑁而公侯伯子男各执其命圭也其最近人而不可斯湏去者则莫如佩玉在礼凡带必有佩天子佩白玉而组绶公侯佩山玉而组绶大夫佩水苍玉而纯组绶士佩瓀珉而緼组绶岂徒取其进退抑扬左右宫商周折规矩而已哉昔子贡问于孔子曰君子贵玉而贱碈者为玉之寡而防之多欤孔子以为非为防之多故贱之玉之寡故贵之也盖玉温润而色光泽近扵能柔玉亷隅而不伤刿近于能刚刚义也柔仁也其文瑕不掩瑜瑜不掩瑕忠也其采孚尹旁逹不有隠翳信也天下之道孰有大于仁义忠信者乎夫玉偹仁义忠信之徳以形扵珩瑀璜琚之用君子佩之孰有美扵此者乎程侯继今以往将佩水苍焉则命为大夫艾服官政时也主此忠信由此仁义也又阶而陞之将佩山焉则侯执信圭公执桓圭时也亦由此仁义主此忠信也徳与玉相辉年与徳俱劭事业埀之无穷焉有非克自好修何以致之经曰玉不琢不成噐又曰他山之石可以攻玉不然玉虽有相而无文何以为佩故以石攻玉犹人以患难成徳也以玉人雕玉犹人取诸人以为善也侯厯险艰以有今兹其成器而贵重宜矣不尚有可朂哉请以是记于斋焉

居南记

往年王霄翁由翰林提文印出江西风流笃厚见者心醉其谈笑笔墨人至今传诵寳爱不替贑平川亦其防衍啸歌遗化处故老往往能道翁狂嬉狎酒韵致姚君可发侍翁时年甚少翁颇嘉之为扁其室曰居南以可发居县南涯去县不里许而逸踪尘表故自可尚今可发年八十年华屋落兵烬为草墟旧扁不存仅仅葺环堵狭扵渔刀而想见翰林如故时时肃容礼客苐言言居南居南真若不负当日赏誉期望者余故心敬之邑大夫朱君又为大书居南二字存之髣髴余尝坐室中防百年之嘉树玩五畆之丘园俯仰感寓窃计海屋添筹凢防柴桑甲子殆不胜书而余与君白头如新相对如梦承平不复见矣苐逍遥水竹间狎鱼鸟伍樵牧以永昕夕耳读圬者王承福传乱来何地不然独幸君居南基址固无恙计自今以往子孙孙子防缉蝉聨殆百世保此南而居之也则是南之无恙特存乎其世而不系乎扁之存亡其世常不替焉而扁与之俱矣凢君之后人诵斯文者其不油然动扵其中乎如是而不兴起大其家者未之有然也

梅坡记

贑贰守杨侯廷举由芜湖令七年政成遂迁是职传曰君子学道则爱人侯从安庆郡将余公廷心学有用之学飬之者素定故吏为亷吏官为能官宜也别字梅坡用以自况仆记之曰夫溪涧之植未离于奥渫亭轩之种或近扵防玩深山穷谷又至扵荒寒非梅之佳致也坡虽髙可亲梅至清不杂质之清居之髙不杂扵众而可亲焉其惟岂弟君子民之父母乎彼繁华所都众芳所在非无幽人之贞处女之静飞仙之绰约节士之夭矫然而混混于春风烂熳之塲其皦然不滓歌舞之尘者防希此清而病其杂也彼蚕丛鱼鳬之国龙门鴈荡之髙昆仑天柱之顶黄鹄不敢度猱莫能飞徒使孝子回辕而顾惜忠臣叱御而骨惊者此髙而病其不可亲也杨侯吏为亷吏节俭而矜严玉洁而氷莹其不杂也如此杨侯官为能官母爱赤子饥者哺之寒者衣之疾病呻吟者惠鲜之其可亲也如此是坡也委虵起伏平冈逺阜长洲茂苑散见层出映带参差而横枝却月直榦凌风车马冠盖童儿艾耋掇芳袭馨日往来防衍其间佳致为何如哉吾以章贡所见扵侯者如是为侯记焉而侯学扵余公者不止是也风霜之余华者就实然后为不负所学异日尤当不一书之

中庸斋记

清江碧嶂之间余得有熊氏族裔名中而字克庸穆穆乎识时达政之才贤也入其斋扁曰中庸之斋凡所侨寓即掲以自厉且介余记之予因得至交相朂之谊焉昔者往圣先哲或出或处殊迹而同归素富贵则道行乎富贵素贫贱则道行乎贫贱素夷狄患难则道行乎夷狄患难道者时中而已时中所在即所以为庸防之为寝兴服食大之为车马戎兵恒之为九法三纲变之为禅授放伐各一其时则各取其中合焉而安荣戾焉而危辱孰非平常不易之理哉克庸修之身有学有守用扵时有猷有为孝弟隆扵家忠信孚扵人即其言恂恂以慤与之居栗栗而温而当夫天造草昧四郊多垒时出其才而小用之施足以徳乡邻力足以援槛穽殆不胜计使在春秋战国彼诸侯之大夫乌足以辱君哉吾固知克庸厚积薄发可以富贵贫贱而安可以夷狄患难而宜亦要其适中能庸与否何如耳是斋也载籍前史以实之名画法书以镘之江山风月以藩落之直谅多闻以匡翼之而滋兰树蕙含英咀华埙箎翕如也菽水欢如也所以张皇荣宠扵是斋者靡不毕偹吾夫子盖曰君子中庸又曰民鲜能乆矣夫凢民之所鲜能而君子之所独能也岂易及哉余故乐为克庸氏记之且将复焉以自朂云

篷窓记

夫坐鉴杯水而江湖百川不为大者善言天下者也善言天下者天下小扵一室夫岂必登鲁泰山而后为真有见也友生某扵其书室之侧启窓焉従广度之仅仅函丈许时时与客啸傲其间扁曰篷窓吾常过之坐我扵篷下不啻涛掀浪蹴挐舟入港子而风驰雨突舟人各敛袵局蹐畧不见偪仄窘态苐觉折旋俯仰更极中适及其语剧兴移轩轩出篷外防拂飞鸟平临大江防而上者为岭峤为海泷为岛夷洄而下者之淮之汉之衡之荆车帆无时烟云互吞苐一送目顷而可意得之则皆吾篷外物也果小乎哉曰篷云者寓也亦所以志也吾不得时坐中请约法焉凡过逆旅而斗酒濯足造竹所而不见主人与饥而钓跛而度者负薪而行歌骑牛而读汉书者皆善言天下者也生审无失士而谨识之异日取其竒言以告我

乐志山房记

孟子论曽子之孝其亲盖曰飬志而曽子论君子之飬老则曰乐其心不违其志夫飬而未臻其心之乐非孝也欲臻其乐然或不能先意承顺一