渊颖集

兹人白苏只婆善弹琵琶而翺七调遂以制乐故今乐家犹有大石小石大食般涉等调大石等国本在西域而般涉即是般赡华言羽声隋人且以是为太簇羽矣由是观之汉世徒以俗乐定雅乐隋氏以来则复悉以俗乐定雅乐唐至宗畨部坐俗部立乐工肄乐坐技不通然后发为立技立技不精然后使教雅乐天下后世卒不复知有古雅乐之正声矣自唐歴宋大抵皆然是犹未能究夫乐律之元而仅拳拳于黍尺指尺之同异及乎大晟乐府之立吾殆未知其尚有俗乐之杂耶抑果雅乐之正也夫以雅乐平淡而声缓俗乐繁碎而声急今大晟之乐律太高乐声急矣当大晟乐书之行教坊色长张俣曽制大乐机赋论七音六十律八十四调本不脱乎兹白苏祗婆之旧正行四十大曲常行小令四部弦管犹或尚循乎大唐五代黎国法曲之遗此非俗乐之杂行者乎宜雅乐之未易遽复也然吾就俣之所学尝谓乐工肄乐先须通逹强记巧妙斡旋复穷十载晓夜之思而务谙前人格范之固不可以草茅无识而轻议乐又况汉津蜀一黥卒窥范景仁司马君实之议论而且得与夫黄帝夏禹配食于乐成之庙尚可至今沿袭而不变耶呜呼诚以世之通音晓律者或少也夫何天下四方之所尚殊方伎乐率多轻儇剽杀嗥呶纵肆前缓后骤不中音节它则倡优杂剧类耳青红涂抹子女杂扰导淫教媟不得禁止然以殊方之乐音节不中则声气浅浮而日趋于薄倡优之伎禁止不得则风俗流荡而不知所返此虽小节所系甚大汉谚有云宫中好髙髻城中髙一尺宫中好长袖城中全匹帛意者朝廷合议先正雅乐然后天下四方悉更殊方二部之不正者悉归于正而后止殆不可视是为千古之絶学也然古者律厯二事更相为用太史郭公一尝定厯诚旷世所未有予谓宜依古法缇室葭灰随月候气天地之中气既应则钟律之中声当无有不应者要在乆而后验乐殊不可以草创苟且而遽定也呜呼崇宁之乐亦可变矣吾又安得夫伶伦牙旷之徒而与之共论乐哉

续琴操哀江南

宋季有以善鼓琴见上者出入宫掖间汪姓忘其名临安不守太后嫔御北汪从之宿留蓟门数年而文丞相被执在狱汪上谒且勉丞相必以忠孝白天下予将归死江南及归旧宫人防者十八人酾酒城隅与之别援琴鼓再行泪雨下悲不自胜后竟不知所在嘻汪葢死矣客有感之者为续琴操曰哀江南凡四章

我赴蓟门四之一

我赴蓟门我心何苦我本南人我行北土眎彼翼轸客星光光自陪辇毂乆涉戎行靡岁不战何兵不溃偷生有慼就死无罪莽莽黄沙依依翠华我皇何在忍恤我家

瞻彼江汉四之二

瞻彼江汉截淮及楚起兵海隈亡命无所枕戈待旦愤不顾身我眎王室谁非国人噫嘻昊天使汝缧絏奸党心寒健儿胆裂黄河万里氷雪峨峨尔死得死我生谓何

我操南音四之三

我操南音爰酌我酒风摧我裳氷裂我手薄送于野曷云同归自贻伊阻不得奋飞持此盈觞化为别泪昔也姬姜今焉憔悴山高水逺无相见时各保玉体将死为期

兴言自古四之四

兴言自古使我速老麋鹿是游姑苏荒草起秣我马裵囘旧乡江山不改风景忘亡谁触尘埃不见日月梨园云散羽林鸟没吞声踯躅悲风四来尔非遗民何独不哀

右续琴操哀江南者四章章四解或传粤人谢翺作读其辞甚悲因其辞以推其心则其所悲又有甚于此辞者谓非翺作不可也当宋季年大兵压境两宫且以琴酒自娱故老言度宗在宫中常以壶觞自随尽日不醉权臣弄国江上之师不暇一战反以防闻葢必有以壅塞其耳目蛊惑其心志而然欤否则栗栗危惧之不防而又何乐于酒借令长江天堑北军不能飞渡安能坐守东南数郡为一兹国哉梁萧绎时江陵戒严百官戒服听讲老子中既辍讲谍者言魏军不出四境帖然又复开讲一日以至力屈就擒身困缦幕虽拔刀斫桉不得悔嘻宋季然矣夫人者乃能以善鼓琴见上吾意其不为邹忌必为雍门周纵不能一悟主听使之少有更张亦能使之立若破国亡邑至闻疾风飞鸟之声穷穷焉固无乐已及大事已去独其心怏怏犇走万里若不释然者嘻亦晚矣天寳盛时歌者李年恩遇无比禄山乱年流落江南每歌数阕四座莫不叹息泣下又况天地黯然山河顿异使夫人者尚在庸不有以泣年者泣之乎予谓琴操多出于忧愁穷苦之人而有所守者翺之于辞适契焉故録之若曰南风不竞则自古见之矣尚何言哉尚何言哉

伊耆氏大蜡乐歌辞

大蜡之礼废矣记礼者曰伊耆氏始为蜡蜡也者索也岁十二月合聚万物索飨之也又曰天子大蜡八八蜡以记四方四方年不顺成八蜡不通顺成之方其蜡乃通以移民也葢夫天地之大德曰生发之而为庶人庶物阳舒而阴敛云行而雨施功加于歳则报之以岁事之成劳着于民则飨之以国典之正伊耆氏果何氏也将始之教民以田者也三礼义宗曰伊耆氏神农之别号后之蜡者先啬祀神农司啬祀后稷则固非伊耆氏之蜡也烈山氏之子柱本为稷而周人更用弃礼且有若是者明堂位载鲁有伊耆氏之乐而周官籥章掌豳籥者郑又析豳风七月一诗以配之或祈田祖或乐田畯或息老物籥岂伊耆氏之苇籥者乎自秦始置腊汉魏之间二礼竝行魏髙堂隆曰古之王者各用其五行之运盛者为蜡终者为腊及隋开皇乃停十月之蜡而但行十二月之腊唐贞观初因之前以寅蜡百神夘祭社宫辰然后腊宗庙近世则蜡腊又特通行于一日矣夫以夏正十月周正为十二月由周夏之正所建不同卒致蜡腊之礼相袭无别吕不韦月令孟冬之月劳民休息腊先祖五祀郑注曰此周之蜡也然而蜡之为蜡未尝及先祖五祀岂秦制已混之乎呜呼大蜡之礼废矣记礼者尚存其祝曰土反其宅水归其壑昆虫毋作草木归其泽乐则无可考者欲补是无益也虽然载芟良耜圣人之经已吾犹后世之复古者补焉庸不有土皷苇籥寂寥之末音者乎遂从而録其辞

于穆泰鸿俶降嘉谷神莫帝隗肖灵之鞠经营标野改荐腥熟休哉恤兹亿载蒙福　　　先啬一

皇监下民云胡其穑笃生厥呱克用封殖恊风鸣条垆土瘅发嘉承天常式保尔极　　　司啬二

倬彼田畯人遭阻艰茅蒲袯襫铫鎒以完率育稚耋告成万寳越睊乃粒我王之造　　　农三

我田甫田我行畷邮翳桑之馌童莠何秋逖惟风后井画九丘盍不古处允兹民逑　　　邮表畷四

大哉广川疏写中野稻人潴波菑暵以雨膏润毕逮畚锸具举丰年穰穰永得我所　　　坊五

先王授民肇濬兹洫宿荄旉与胼胝是力从横川经纬国都自西徂东慎不可逾　　　水庸六

自古在昔防共粢盛有函斯活田穉乃荣昼穴何窃獖牙弗狞莫贙匪武用迪厥成　　　猫虎七

防盛阴十月霜雪草枯木凋坏户咸闭祛除妖盭灭蛊暑生寒死不瑕有害　　　昆虫八

田居子黄隠君哀颂辞

始予弱冠时从黄隠君游隠君讳景昌字明逺世为婺之浦江人自幼敦朴而开悟及长益通五经诸子诗赋百家之言岩南公尝一再防予诣隠君质春秋隠君则曰墨守是非初不可以草草矣已而予授其孙迪学且尽发其春秋公谷举传论及三代用正日夜食之辨每言春秋一书自公谷氏口説相传至汉然后着之竹帛是故经有脱编有错简学者上畏圣经下避贤传讹舛诬漏不敢较也辨用正曰三代正朔改正者必改月数而春秋左氏为最明太史推日食则曰当夏四月是谓孟夏而经且书日食为六月梓慎占星孛则又曰火之出也在夏为三月在商为四月在周为五月而经且书宋卫陈郑之灾为五月它如晋卜偃因童谣而验晋人之灭虢又极有以见夫夏周数月之不同矣蔡氏传书乃曰三代之建正不同月数不改凡朝觐防同巡狩烝享之事必以所建之正至于数月皆起于寅呜呼蔡氏之为是説岂欲以嬴秦视三代耶秦史所书冬十月以为岁首后九月以为闰月月建一差闰法不合后九非戌而十月亦非亥矣然而秦人自以端月为正史以十月书于元年之首者太初厯行汉世追改之也孰谓三代类是而伊训必以十有二月为首岁者乎辨日夜食曰天之七政日月五星皆动物也而日月且有薄蚀之变春秋据见而録故言日有食之不言所食盖慎之也谷梁言王者朝日日出而有亏伤即是夜食是以经不书日日辰晦朔言日夜食不可以日定也虽然王者朝日则已见为昼食非夜食矣圣人岂能据所不见而即书之经耶或曰春秋之经无日夜食厯家之算天度必知有日夜食是传者因经以着厯数也予谓经书日食三十有六后世善厯者推之或有甲乙或无晦朔不闻言有日夜食学圣人之学岂不反为巫史家所笑乎或曰世之登泰山者夜半见海出日当是而食将夜食乎抑昼食乎予谓古人之占天者当昼则测日景当初昏则验中星自帝尧之分命羲和者此其职矣又何敢以闻杂説而轻议圣经者乎自予当时观其辨日夜食凛凛不可屈后得巴川阳恪春秋考正一卷言三代悉用夏时不改月数出入经史无虑数百千言隠君且明其不然乃作周正如传考章分条析文极多此最其善持论者尝又考古今诸家所赋诗上起汉魏下迄于六代陈隋而止唐以来古体之作一变今体不尽録也间则致书岩南公有古今体乐府之辨曰夫古诗三百篇之外后人所为准者惟汉魏为古体之宗而唐沈宋则始为今体之倡然乐府辞乃具古今体何者汉魏以还言乐府者本是古体及唐李太白宫中行乐辞梨园之伎悉弦歌之特是今体律诗王摩诘渭城歌世以小秦王调歌之又谓之阳关词复是今体絶句它如古挽歌辞左氏传所载歌虞殡者虽不可考汉魏之间所歌薤露蒿里则犹古也自唐至今之为挽歌者必以今体五七言四韵为之何耶又如古乐府题雉子班钓竿等篇唐徐彦伯沈云卿方以五言今体为之河满子一曲司空文明又以五言二韵为之尽今日之所谓律诗絶句者也此果何耶唐人诗集每有标题古诗律诗古乐府歌引吟行者杜少陵集中独无乐府旧尝累读而深疑之盖夫古人之诗一章一句动合律吕被之金石筦弦播之羽旄干戚与夫唱叹于工师瞽蒙之口皆是诗也何有诗与乐府之别哉或者不悟且曰此为四言此为五言此为七言此为古诗此为歌行此为琴操呜呼陋矣此皆后世拟古者之一失也昔者曹孟徳召李坚为鞞舞辞欲以闻西园鼓吹之旧坚以乱离乆废不悉古曲子建乃不泥古曲之名遂别构之何后世之言古曲者就题立意若宋齐梁诸人之所为者耶宋齐梁诸人之所为犹若是则今体之拘拘者吾可得而尽録耶欲观古今体乐府之变考吾之所自録者槩可见矣隠君晚自号田居子因作田居古调辞九章一章曰耕田二章曰抱瓮三章曰濯涧四章曰暴日五章曰候樵六章曰倚窓七章曰联蓑八章曰酿酒九章曰开径每一客至霑醉恒击节高歌超然自得然颇自谓东都名士大夫不欲以文士得名及老犹亲自删述不已且曰吾耄矣恐一旦即死无以借手见古人吾又岂得与夫文士齿哉呜呼扬雄法言书郑子真李仲元王充论衡书谷子云吴君髙子真名动京师子云身为五侯之客仲元非不有隠徳君髙非不有文翰而终以不显奈之何哉此殆当世逢遇之不同初不可以士论贤否定也隠君已矣予故悉疏其文且作哀颂一篇就以祭之使后人之读是者知吾之所以哀隠君与夫隠君之所以自哀者矣呜呼悲夫颂曰

呜呼自古皆有死今之死者已乎可哀方来如秋涛之未息既往类老树之先摧当其壮年卓荦呻吟占毕圣贤合席迨其晚节偃蹇浮湛里闬渔钓争隈生而无爵没而无諡直隠居行义而止耳心之所存道之所统则或前有千古后有万世内有中国外有九垓予尝观其著书成箧挥笔成瓮将以穷经而致用犹恐一旦先狗马填沟壑无以自见于世眼光流月舌音转雷倏焉荣华兹固不能必料其播之简牍刻之琬琰忽尔变灭抑亦不得必禁其聚为燐火委诸尘埃呜呼就君平日之所自论者不待后世而悉验虽使投塜兮赴弼冶铜兮铸岛孰知其学孰慕其材幸而属纩幸而葢棺幸而得塴则终身之愿已哀又何猜有肴在俎有酒在杯歴上下四方曽不可以复作盍归乎来

观生堂铭

义乌楼君国祯善医自辟堂扁曰观生请予铭

夫天地之大徳曰生而我观其生虽以圣人对时而育物者率不逃乎肖象与形声诚推其本则民不夭札物无疵疠特在乎风雨之调寒暑之平遂充其技则炎冷迭变燥湿殊施乃欲寄命乎蝱虫之甲翅草树之根茎上追苖父僦贷季之神赜下逮桑君秦越人之智精每能洞见乎心肝胆肺之系络实有以杂致乎鍼砭汤熨之重轻我求我医何异操兵视一身百骸之防如国之有政察山林海陆之产则辛咸苦滑犹干楯矛防或宜野战或类防城然则兵本所以活国医本所以活民而特系于我用之能否彼不度地而浪战不诊脉而试药者亦徒使夫天人之交戾龙虎之妄争是固未足以究夫观生之易而尽彼卫生之经猗欤楼君幼通难素长识运气遂以医鸣居药在蓄书塞楹吾然后知夫周秦邯郸之所贵者悉踵于户而无遁其情矣

义乌楼君玉汝墓碣铭并序

义乌楼君玉汝既卒予就其家求书子光亨出学童识字一编请予序曰凡盈天地之两间者莫非物也史皇仓颉始制文字而正名百物天下之物举之而无穷故古今字书之学亦与之变而无穷形声事意转注假借音同字异音异字同虽自一起而成文极其变或至于什伯倍蓰而不止两汉之世悉小学学童习之罔有遗者晋魏以防士不师古而俗书伪学之日胜造字偏傍防画乱读字轻浅重浊盭小学学童识字日少涉事日疏造理日窒慿私臆决颠倒错逆或以目前近事几不名六畜几不辨菽麦况天下之物可举者若是之无穷哉呜呼弊也乆矣葢今玉汝颇以暇日辑古今字书尤注意音义声韵训诂同异题曰学童识字是虽未足以尽继古小学然皆精致可传予葢序是语已复还其书光亨泣且请曰书幸序已墓上之碣独未有表者敢重赐以铭按君楼氏讳有成字玉汝世为婺之义乌人曽祖昺祖琰父建中咸业儒君自宋季早以善词赋有声防江南内附而君遂老家居教授江淮提举司闻君名就檄君无为路儒学学録君竟以不觊闻逹卒家实至顺元年冬十一月十八日享年七十八配童氏子男四人长曰则仁次曰于义次曰弥老幼则光亨也孙男十三人曰慧曰用曰性曰韶曰祐曰武曰行曰善曰与曰玓曰瓅曰珍曰琏曽孙男六人致宁致康致恺致中致和致悌光亨等即以卒月三十日葬君于智者乡梅口山之原自墓去家不越百举武而近予观宋季以来东南学者多承故家文献之遗彬彬间出而义乌何茂恭喻叔竒兄弟最为翘楚曽未百年文墨寂寥简编零落可以使人长叹而于邑者光亨每言君辑古今字书年已衰耄然犹日夜发圣经贤传诸子杂书而诵之随得随抄遂成卷帙呜呼其老且勤也若是岂宜使之泯没无闻哉是可铭已铭曰有严斯栽有瀐斯潴谁欤窆者曰老一儒妥尔魂魄仞尔室庐尔尝尔烝子孙靡不承

渊颖集卷八

钦定四库全书

渊頴集卷九

元　呉莱　撰

古琴操九引曲歌辞

始予少尝学琴学之数日曽不能布指爪而辨徴角甚矣哉琴道之逺也盖予每思古人之去我者乆不可复见徒欲想其遗声遗韵而庶防或得其心术之所存情绪之所托终以不克而后止是以常咏其辞乐家诸书又或不载或有载者多非其旧且至有声而无辞甚矣哉琴道之逺也古者琴有五曲十二操九引五曲者鹿鸣伐檀驺虞鹊巢白驹本诗也汉魏以降惟鹿鸣一调仅存十二操者将归猗兰山越裳拘幽岐山履霜雉朝飞别鹄残形水仙襄陵古辞或存或亡而存者类出后世之傅防汉蔡中郎及唐韩吏部曽作十操水仙襄陵且以其繁于乐工琴师不复采用故今特因琴操九引复补其曲辞是数曲者颇本于妇人女子仇雠羇旅幽忧抑鬰之懐君子犹得以少返于古是则所谓琴道之逺者诚有异于闾阎下里折杨黄华聴之则嗑然而大笑者矣夫何逺哉遂从而具録其辞

烈女引楚樊姬作

瞻巫山兮崔嵬又江水兮委夷草木兮芬芳鸟兽兮号悲孟冬十月兮森然树羽野火霓扬兮袒裼暴虎君王耽乐兮妾心独苦妾心独苦兮无使罪予嗟嗟兮国之无人莽莽兮云梦有洲甘酒兮厉生淫兽兮祻来君王耽乐兮乐滂沛安处深宫兮焉知外嗟鹿与女兮自古戒之君王亟归兮匪妾之私

伯姬引鲁纪伯姬作

北风兮喈喈雨雪兮瀌瀌我心兮殷忧东海决决兮大邦为仇平原何有兮广泽有树鸿鴈哀鸣兮麋鹿腾骛兵车辚辚兮在彼行路疆事弗靖兮委仪章而谋去我生而存兮日防我国我死不瞑兮愳不血食父母既没兮归又不得周公有鬼兮曷徼予福我泛兮柏舟荡荡兮中河时嵗不与兮可奈何遭此鞠讻兮奈若何贞女引鲁漆室女作

春木兮含英野花兮幽香我何所叹兮我何所忆主少国兮使我悲恻嗟彼女子兮婉婉令姿盛年不出兮老将逺之嗟彼女子兮无非无仪肉食者谋兮汝何忧为我蓺我葵兮我藩我圃过客马逸兮莫之或御藩防葵践兮饥哺无所庙堂失策兮妇女为虏悠悠苍天兮天道恶盈知我谓我兮秉心独贞阳和几时兮霰雪其零懐贞见疑兮曷其可惩

思归引齐卫女作

麦秀渐兮禾黍油油越有鸣雉兮粥粥道周朝阳烜然兮云雾塞天中道徘徊兮防我好逑红顔摧頽兮欲飞复止缟衣入吊兮既悲且毁礼有未合兮不敢徇死先王之懐兮敢辱王子父母鞠我兮胡然弃之宫庭严肃兮廼閟于斯身微节大兮湼不可缁创巨痛深兮陨命为期我思古人兮我敢失正天命早寡兮匪汝兮聘我归之思兮渺哉河梁谁谓卫逺兮归我其航

霹雳引椘商梁子作

歩出郭门兮一何萧萧念彼古泽兮兴言来防山长水濶兮旷无俦侣天地晦防兮霹雳儆予云兮沍凝急雨兮滂沱氷雹兮交加蛟螭兮涌波捷捷业业兮天何我駴軯軨騞□兮道不可以咫危颠疾蹷兮物无不靡侧身慎行兮庶无罪悔神龙之归兮肃然川坻雷公上天兮挟辀以驰昔何噫嘘兮今何怒为巫咸去我兮谁其得知

走马引秦樗里牧子作

白杨刀兮宛鲁矛枕戈待旦兮思报父仇父仇既报兮义不共戴亡命不出兮遁我扵隘山高无人兮上无日星夜闻有马兮绕屋嘶声天不祐我兮愳追我兵横尸都市兮国有常刑我徊以徨兮莫履我发沂泽弥漫兮道路超忽我啼斯漆兮我躯斯厉所处何危兮命几一髪追兵既逺兮孰知其然马迹在地兮莫辨东西父不可见兮我志获伸我死得所兮呜呼终天

箜篌引汉霍里子高妻丽玉作

浩浩兮洪河有叟一人兮携壶赴波我急尔止兮无檝迎汝尔竟汝渡兮尔何所苦龙伯兮冯陵鲛鱼兮参差戕风奔腾兮雾雨渺弥磨牙吮血兮制汝僵尸尔死扵渡兮奈何乎我我亟从汝兮我死其可毁容恶服兮志不可囬埋魂陨骨兮委命黄泥碣石崭岩兮望不可测精卫衔石兮曷海之塞曷海之塞兮恨与之平知我如此兮不如无生

琴引秦屠门子作

山嵯峨兮我车之将水泱漭兮莫之或梁世而溷浊兮黒白不明干戈日寻兮武夫顔行天寒而燠兮厥有瓞士贱以拘兮不敢容悦黔首之愚兮尔乃自愚谓儒可僇兮儒则何辜长缨兮缦胡瞠目兮语难尧舜逺而兮旦不复旦豺虎咬人兮防身去乱商洛有山兮晔紫芝嗟彼美人兮跂予望之何世之不偶兮曰安其危而利其菑天道至此兮我命之衰

龙丘引楚龙丘子作

春花兮乱开秋叶兮满堦时不再来兮我忧用老久行懐思兮我归无所鸟则有翼兮鱼则有鬐霍有岳兮江汉斯波徘徊不进兮尼彼路岐仆夫告病兮饥马【阙】我梦之归兮吾乡我里门阙依稀兮墟墓则迩魂神

惝怳兮一夕九徙父母何在兮敢及妻子天隂嵗暮兮北风之寒曰我无衣兮坐不能餐我拊我膺兮摧我肺肝闵天嗟嗟兮喟其増叹

三彭传

昔在天地未判之初混混沌沌黄黄载清载浊实隂实阳水火交运日星乃光爰有神人厥名曰突实生其间吞吸元精孕胚巨灵上颅下趾肩髀成形口味鼻羶目色耳声一机既辟万化则行爰有三子受氏惟彭孟琚仲质季矫是名相其居处托彼众甿私其喜乐潜觑黙争吉凶纠纆祻福抢攘无有唇齿谗言其兴无有刀防积不相能人类用殄鬼恠为朋天下杂扰而欲以听直于明庭于是黄帝乃召天老而问曰朕治天下尝以为天下已治矣三光齐明万物顺轨敎流民人徳洽逺迩昆虫喙息草木靡华夏蛮貊率我纲纪彼独童狡嚚昬顽钝椎鄙机心日滋嗜欲锋起是何人情之大不美也彼三子者何以敢于乱始欤天老对曰臣不识也帝盍即是而诰焉孟琚率尔而前曰自臣之生茫无识知秉心多欲触事即思揣摩颠倒神去鬼来廽翔无象捩转九垓莫髙匪山隳若阜□莫浚匪渊规我沼池贪赢务啬乗间抵巇巧穷毫髪枚数根荄他人富利视若已私丛为怨府袭作祻媒眈逐注睛舑舕流漦已苟可得靡有留遗仲质慼乎其容以次进曰自臣有行独我劳苦勃然变色赫尔赍怒狭中浅量牿脏鞣腑言枪暴发气鞴交鼓霆砰电击燀蠭午草摇风动淫毒齐弩恌浮嚄唶欬唾喑恶诮讥是非颠错横竖孰蛙睅眸孰螳攘股妄恃我强一与时忤千金解仇睚眦为虏世不我容胡宁可数季矫后至奋而称曰嗟乎异哉伯仲之言臣殆不敢以黙已自臣之生肆其杀残按膝危踞瞠目语难犀渠鹤膝蛇矛筡防嚼肌泄愤锲骨求瘢力可防虎雄狡弗完射则命中飞走欲殚一言相加六亲无驩兵在其颈髪上冲冠精神熛发魂魄遁奔积骸为丘流血成丹战声未衂敌胆已寒志在我胜畴测吾端扵是黄帝窅若有间黯然不怡起顾天老复极其辞已而彼三子者逡廵拱立错愕失次同辞而进曰惟帝清问下民鳏寡无盖臣虽不言帝之视听可尽蔽欤盖臣闻之人生一世本自化枢孰不百年我谓斯须倐其童防驯至老枯何头不秃何体不臞贵荣贱辱利害争驱死防病瘦悲叹囚孥开口笑言能得几娯纵情恣欲岂我过逾方其赋形我有躯干日忲美目清扬雄髯佼大肩背丰厚手足轻快语音如簧容止若画市童兴嗟隣□窃睐是皆自然罔有过害至若疲癃连蹇痀瘘盲聩歩趋如絷顔面弗靧视臣之全生而抱形者百不逢一孰可倚頼饥羸危窘菲恶困殆褐裘不充藜藿弗嘬视臣之顺适而惬体者千不遭一复何怨悔古人尝有言曰天生时而地生财人则用之山丘之髙川泽之卑肖翘翾蠕华实叶枝时至气来各有所【阙】

宜是以人为万物之灵而实用夫万物岂我之私然则世之所有天之所乐但知性情何有规矱名车骏乗鞍鞯辔络芳醪美馔鼎饪羃杓竒声异伎弦筝粉泽任口醲鲜随身煜爚此殆臣兄弟之所喜闻而时俗之所谓忧谑者也嗟乎人不可以无权权高则廓权降则韄人不可以无势势盛则烁势倾则缚惟泉滥觞而必逹惟火燎原而必灼顺臣者得志而相矜阏臣者逆天而自蠚是故思之不得而至怒怒之不已而成僇臣犹恐其未足以竭平生之志骋一己之欲徒大期俛仰而向尽此所以终嵗犇跳而蔺轹者欤虽然彼凶而暴世之下愚罹法受