甫田集

在焉又北偃沼如初月曰生明池絶沼为梁曰隔凡桥隔凡而上则玉阳山房也中为玉虚堂周堂为八室室三楹依易卦为面势随方署名曰纯阳曰中阳曰初阳曰循阳曰明阳曰通阳曰来阳曰升阳自升阳北出地渐髙且广葢山之麓也因山为台嵦爽层出陟级而上延阁若干楹前轩施槛可以肆目曰大观廊廊之后为丹室又后为云耆台台方三十尺有竒始筑台而耆生也又其后为环玉冈由环玉冈东下出云耆台之左曰澄观楼其前为上元祠又前为东冈别馆为防云庄为仙寓仙寓之南为来仙桥由环玉冈而西转出玉潭之后藂祠奠焉曰玉清祠祀玉女也祠右隙地白砾累累散卧松竹间如羊曰初平林出初平林西行二百歩巨石盘踞环匝如墉曰盘玉隈自盘玉隈西上绕出山椒有亭直太湖之缥缈峯曰缥缈亭亭下怪石林立鲸骞兽伏竞为竒状嘉木出石罅一本七干挺特修耸与石争秀曰琪树峡琪树峡之西为集灵谷又西为飞云洞自此下上登顿縁石迳而行迳尽出于山脊平壤空旷甃以文石曰瑶台负台为室曰超然宇宇后羣石掀舞如华叶骈植聨延如睥睨曰芙蓉城石之有竒者曰天成碑曰雨曰小苍弁曰青骡岩曰三珠洞曰二姑曰双仙皆以状类名而二姑双仙之间有期仙壑由期仙壑东下二百步为文殊峯又东为普贤峯观音岩在焉山自环玉冈而下左右盘互蜿蜒不絶总若干亩其中台榭楼阁祠宇杠梁凡三十有一林壑岩窦可名者二十有三他细不暇纪者不在也以其地在玉女潭之阳因名玉阳山而标其前曰玉阳洞天玉阳洞天之东境之可纪者四金晶岩最胜岩去玉阳五百步轩揭如垂石下焘巉顔如断腭深广十寻其中石壁竒峭水出壁下平流两涯交络如织濒水石坻可罗坐十客水环之如玦岩石晶莹日射之防烁如金故云金晶金晶岩之东稍南曰佛窟窅陿防深中空洞可居别窦尤深秉炬而入诘屈不可穷其北为囘阳洞玉潭之水至是囘流而南故曰囘阳青鸟矶在焉其上有留仙桥逾桥而东为钟窦水激其中声洪如镛也玉阳洞天之西境之可纪者六龙湫最胜湫去玉阳数百步在积石之下而渊濳澄湛微类玉潭悬艇而入中空如室石皆下垂防岈岝防不可名状其后石壁挿水壁尽处有穴劣可容舟欹仄以入中空如外室而通明虚敞石尤竒丽縁石而上得穴甚隘偻而入转出石室之下中空如土室石柱合抱色正白如玉曰玉阳洞此龙湫尤异处龙湫之西曰水犀洞水足胜舟而石壁幽峭石上有穴通天故曰水犀其水濳行而南出于南洞磐石之下石平衍可坐水潆之如浮曰浮磐浮磐之南为君阳洞洞凡三穴最后一穴稍深曰白龙藏三洞相属石皆穿漏如蹄股交峙水泻其间湍激若泷掲跣行可环游出入彼此啸呼与水声相杂亦一竒也水自凝玉而来东南互流至此凡百折乍盛乍防乍浮乍伏而其源皆出于玉潭石自玉潭而来或隐或见亦皆绵亘相属其间松桧楩楠幽兰灵卉丛生蔓被与水石相蔽亏周游其中若去尘寰歴异境既违复合若穷而通绮错绣绾不出里道而羣景毕集殆造物者効竒呈异独媚于兹以成一方之胜如此夫自清浊肇判流峙攸分而是境已具其前未暇论考之唐贤篇咏玉潭之外他固未有闻也由唐至今八百余年始自恭甫发之岂天秘絶景必待其人之贤而胜者而授之耶恭甫以粹美之质具有用之才不究于时而肆情丘壑摉竒抉异发幽而通塞俾伏者以显郁者以申而无有所蔽夫其志岂直山水之间而已哉昔谢康乐伐山开径以极游放柳子厚发永柳诸山而着为文章皆以髙才弃斥用摅其抑郁不平之气耳或谓恭甫类是而实非也恭甫恬静寡欲与物无忤而雅事养神邂逅得此用以自适而经营位置因见其才初非若二公有意于其间也虽然二公在当时或有异论而风流文雅千载之下可能少其名乎呜呼地以人重人亦以地而重他时好竒之士游于斯庶几有知恭甫者

重修兰亭记

绍兴郡西南二十五里兰渚之上兰亭在焉郡守吴江沈侯省方出郊得其故址于荒墟榛莽中顾而叹曰是晋王右军脩禊之地也今禊帖传天下人知重之而胜迹芜废守土者不当致意耶既三年道融物敷郡事攸理乃访求故实稽遗起废时其赢诎以次修举而兰亭嗣葺焉亭所在已非故处坏且不存而所谓清流激湍亦已湮塞乃翦茀决浍寻其源而通之导其流行于故址左右纡囘暎带彷像其旧而甃以文石视旧加饬辟其中为亭榱栋辉奂拦楯坚完墨池鵞沼悉还旧观经始于戊申之【阙】成于己酉之【阙】不亟其工也侯于是集僚友賔客而落之以书抵余俾纪其成余惟右军去防军而为防稽也其嵗月不可考而开仓赈饥上疏争吴防赋役与执政书极陈郡中敝事其于为郡尽心焉尔矣兰亭之防殆其政成之暇欤昔人谓信孚则人和人和故政多暇余于右军兰亭之游有以知当时郡人之和已至其两谏殷浩北伐而策其必败若防稽王须根立势举而后可以有谋不然社稷之忧可立而待当时君臣漫不加省而卒皆蹈之晋之为国迄以不竞迹其所为岂空言无实者使其得志行其所学而功烈施置当不在茂安石之下时不能用而敛其所为优游于山林泉石之间至于誓墓自絶呜呼岂其本心哉若其所谓虚谈废务浮文妨要斯言也实切当时之敝而以一死生齐彭殇为妄诞于斯文特致慨焉其意可见已自永和抵今千数百年国有废兴人有代谢而兰亭之名迄配斯文以传其事又有出于泉石游观之外者君子于此葢有所识矣夫游观虽非为郡之急而考古尚贤亦有政者所不可废矧兰亭诸贤皆天下选文雅雍容极一时之盛委蛇张防古训攸存文章翰墨又所未论也然而文翰之美自兹以还亦未见的然有以过之者则夫所以掩其心志而失其实者有以哉史称其清真任率钓弋自娱亦言其迹云耳故余于沈侯之请特着其心之所存出于晋诸贤之上如此然则沈侯斯亭之复也岂独游观为哉是役也侯首捐俸入以倡而一时僚寀若通守萧君竒士推郡王君慎征咸有所助贰守俞君汝诚最后至复相厥功于法皆得书因附着之侯名字子由

甫田集巻十九

钦定四库全书

甫田集巻二十

明　文征明　撰

赞七首

元马国珍像赞

元赐号靖逸处士省劄云皇帝圣防里集贤院窃见儒人马国珍禀性刚明持身雅正读书学道志操轶于古人乐善安闲简静宜为君子不为禄仕安分山林可号靖逸处士

噫是惟有元靖逸处士马公之像貎质而扬道幽而光义髙天下名动帝王锡之命书隆以名号考徳无惭于身有耀然而九重之意虽云能极其褒而一时议者犹恨未抵于用是徒见道行之可尊夫孰知隐者之所重盖虽真宗之贤不能夺魏野之志而和靖之称适用为孤山之宠也是以节义颙如光于里闾声名煜如久而弗渝余生百数十年之后亦得以起敬于丹青之余

方质夫像赞

是为吾友方君质夫之像也苍顔槁如其貎之臞或视以为愚大裙防如其服之儒或诮以为迂夫孰知其行之拘而心舒外之枯而中腴枕诗籍书居居于于夫谁与徒严滩鉴湖然句秀而姝灿乎玑珠曾不疗其贫痡誉籍而孚煜其载途适为造物者之所娱盖尝稽其家世出英处士之后原其乡里在金华文献之区噫嘻质夫我知其人下求一世而不足上师千载而有余

廷尉汤公赞

大廷尉沂乐汤公既罢之六年为嘉靖十一年甲午以疾卒于江阴里第于是公年七十有四矣公起家进士歴仕中外垂四十年为良有司为明执法累更藩臬声实并流晋抚贵竹继镇三川戡难敉邦所至振肃遂自御史大夫入为大廷尉且向用矣防朝廷有疑狱议久不决天子赫怒从中下其事事既反正而在廷与议之臣咸得罪罢谴所罢诸臣多累朝老臣一旦以诖误去天下咸共惜之而公清忠练达尤为时望所属故言官数有论荐久之圣意稍释一时被罪诸臣或湔濯登用而公竟疾不起呜呼岂其命耶抑天道有不可知耶惟公博硕脩正有徳有言进退本末皦无瑕纇居常不立厓异而遇事激昻不少骫骳方狱之兴也圣怒叵测或道公自疏引却公不可曰吾位九列实与闻国政有不率职则国有明宪岂可首鼠其间茍为避就及诏防临责羣臣震詟而公抗言自理观者傍惧胁息而公弗恤也呜呼若公者其古之所谓抱道守贞不为威诎不可利诱者哉赞曰有伟汤公国之桢硕既煜有章亦恒其徳发身以儒守之有道更陟险夷不易其操奕奕星朗宪宪六察入直文螭出奠藩臬风声所被无有迩遐有庸弗释天子曰嘉进陟大廷为廷尉平以仁以明以莫不经经之维何弗枉而直相古有贤孰如定国法不可逾民用不寃有伟汤公徳罔有迁维尧有宥臯陶执之维帝之仁岂臣则私维天有仁维国有法謇謇胫胫匪躬维烈臣罪不赦帝徳如天弗陨以捐乃归而全古亦有言天王圣明位则不究道斯用亨维道之亨维志之得退不失身进不失职有伟汤公徳懿孔醇古之遗直今之令臣

张可斋少叅像赞

呜呼是为可斋先生少防张公之像气和而平言辨而贞惟其秉徳之明既骞用扬亦敏有章惟其赋才之良奕奕文声显显政誉亶收效于甲科遂宣猷于朝着方武皇在位之时正国家危疑之际逆竖盗权四郊多垒公以郎署之英适当本兵之寄发踪厌难左右折冲迄靖羣冦曰筹有庸曾是弗酬顾用为异岂皦皦之易汚乃隆隆而来毁岭南之擢实婴时忌既逐于朝寻夺之位盖举朝皆不谓然而公曾不以自怼优游林泉考终盛世虽用不尽才而志行靡亏况公论在人而此心无媿呜呼先生于此亦足以自慰也

桑廷瑞画像赞

余家于海虞桑氏有世缔至先大父涞水府君于瀹斋【阙】斋通守复讲笔砚之好而柳州于先温州尤亲狎故某获接诸父绪余有以知其渊源之学出廷瑞公而生也后不识其人他日瀹斋示某葬文画像始得其详像出瀹斋意想其惓惓不忘可重也昔人谓一须髪不类即是他人者岂论其情哉敬瞻之余辄赞数语有腴其容惟徳之充曾谓是人弗永而终有襜者裾惟行之儒曾谓是人甫命而殂虽借不为禁近之储而章服犹太学之具岂造物者好厄于全而可见者仅永其誉显融之志经术之用弗究于身发诸羣从盖不特登仕之有人方此文声之靡穷曾嵗月之几何已藐然其音容遗像之存意想而已顾惟手足之情又奚须髪之议俨然长躯萧然图书余盖得于世好渐于风声而有以知其然者非独起敬于丹青之余也

朱秋厓像赞

是为御史中丞秋厓朱公之像清真闲靖俨乎其仪脩正刚方卓乎其性早策名于彤廷旋敷宣乎民政出入中外敭歴台省操靡効勤秉贞执劲虽齐政或过乎严而处心一出于正迨乎出镇闽越聿树风声逺临海峤志清枭獍夫何誉者在前而议者在后事绪甫宁而此身已病间闗防涉惟在事行偃蹇﨑岖竟以身殉惟重国以轻身亦守义而正命乃见之明乃志之定在公自以为徳之无惭而君子犹以为用之不尽也

张曲江遗像赞

是为唐相曲江张公之像宪副洛南陈君绍儒其乡人也歆其名徳常挟以自随比奉使吴门出以相示俾余为之赞于戏张公丰仪醖借意气峥嵘文章尔雅志节公清郊祀之疏早已占其卓识金镜之録益以见其忠贞羞仙客为比惟其正识禄山之逆惟其明此所谓有唐之贤相此所谓南海之精英昔尝阅其事业于编简今获瞻其风度于丹青是诚无媿为千古之名徳宜其为乡后学之所仪刑也

字辞三首

王氏二子字辞

王君清夫居金阊南濠之上地中嚣防人习华诩利贿惟其常王君恬性文雅虽尘鞅掌而能收蓄古器物书画以自适喜亲贤人士夫与相过从为乐视他市人独异也余间尝过君君见其二子伯守仲宠秀頴好修器业并可观窃叹君之所为非独可以润身而所为沾溉其子者亦既可征矣已而有司选士二子并以里儁补校官弟子贠于是以其父命诣余再拜请字惟古之冠者賔字之尊者祝之又或见于先生长者从而诲之若晋赵文子之于栾武子诸人是已今三加之礼已废不行而命字之义固在或从而衍其字义为文而致之是犹祝辞之遗也然惟乡长者与冠者之执友为宜顾余非其人则辞之逾年不得命其师沈明之余友也又从为之请乃即其名义训之守之文从官从寸寸法度也所以执乎物也天下之事浩穰无极而理亦无极然有要焉得其要则治不得其要则废宠之义为尊为居为爱为恩其训则荣也上之所以荣我无间而吾所以迓承之者有胜有不胜而荣辱系焉然有所谓不假宠以为荣者则人所自贵也是故守之要在约而人所自贵者孰愈于仁孟子曰守约而施博者善道也又曰仁则荣不仁则辱字守曰履约字宠曰履仁而申之以辞辞曰惟万斯物厥理孔殷何以酬斯维兹一身身则匪劳事防弗克乃操之权乃履之实维天有枢维海有涛茍得其持靡逺弗操守约施博圣训则明君子脩身天下攸平维人之身莫不有贵匪金而玉匪禄而位岂不荣斯宠之在人匪人则专繄命之存人之所荣人亦能辱惟仁自我履之而足君子履仁勿替允延以允以延有锡自天凡厥斯训匪我伊词轲书昭昭夫岂我欺式斯庸斯是在二子有攸惟中尚慎所履

王锡麟字词

侍御王君敬止尝被麟服之赐名其子为锡麟昭君恩也锡麟既冠余字之公振而申之以词有姣维麟维兽之祥山川孕精灵图煌煌化洽周南爰有麟趾孰其尸之振振公子振振公子瑞世如麟何以瑞斯信厚而仁麟之仁矣有趾弗履麟之厚矣有定弗抵维子有父维邦之瑞靡贤弗酬天恩斯贲贲恩如何煌煌麟服允昭厥徳亦仁其族匪族则仁赏延于世允言复始敬在小子吁嗟小子服此嘉名字之公振公族是征公族振振如麟在囿如麟之仁如麟之厚厚则匪刻仁则匪虐可以人斯而弗麟若耶

石氏三子字辞

吴城石君宗大以髙赀推于里党而朴茂愿谨有古孝弟力田之风晩始生子而连得三子长仲岳季岩韶秀朗彻并循饬向成而君爱之慈不忘训乃之冠也因其师钱徳孚谒字于余且致其父之意乞言自朂余于是有以知君之能爱之也古者生子父名之賔字之又请于其父之执友而训之其意皆有所重而余非其人也顾其意不可辞则为析其义而命之命曰民立遂亦命岳曰民望岩曰民瞻盖之训独有特立之义岳之训宗有羣望之情岩之训峻有瞻耸之势因又广三加之意祝之以辞辞曰有嶐者维山之竒既防有贞弗附而丽屹焉峙之矗焉植之君子攸行企其庶之企之维何有允斯立弗倚弗倾在心之执孑孑其持防防其嶷维立之竒维之师崧髙维岳维山之宗曰恒与岱泰室维中彼岳则崇曰维羣望何以企之有徳斯仰徳何崇斯弗以利卑弗以智私岳髙同归徳之崇矣望之隆矣孰其庸矣维岳之宗矣岩岩者石赫其有瞻颙颙其人肃肃其严岂严则持曰身之示一或靡防百凡斯坠徳之坠矣事斯斁焉仪之忒矣民何则焉噫岳之颙惟徳之峻民之瞻之亦罔弗敬维立之持维望之嵬既瞻有威维众山之仪维山有仪维人有徳峨峨葢髙脩罔弗克我作训词式征厥父小子服斯以永有祜

颂一首

王武宁去思颂【有叙】

余读顾君志仁所为王武宁去思碑为之叹曰王君其古之循吏耶何其得民之深耶或以碑所书皆为县常事无他赫赫异政呜呼此王君之所为不可及也古循吏莫盛于西京之世然考之正史皆无剧迹可传至书何武之事谓其所至无赫赫之名岂武为治皆茍简因循无所建明而彼所谓循吏者岂皆无所事事耶惟夫濬徳渊防濳濡黙被出于至诚而泯于无迹受之者不能知而知之者亦不能为之辞也然则王君其真古之循吏哉君仕在治六年癸丒而碑建于嘉靖二年癸未相去三十有一年而民思之不忘则岂特既去思之而已哉此又以见君之徳泽深长而非茍焉图塞目前之为也为之颂曰岩岩武宁维洪壮邑带江襟湖民嚚以谲有贤令君脩正维只展采错事式贞以绥民役孔艰时予之毒我度我均如垢思沐或罹于辟维我有訾载讁用惩纳于仁轨繄轨之脩范于四民乃教乃申乃兴于文文教攸兴亦有廥积岂富则储于防之备有贤令君重食敬教凡斯有作去恶从好越禩三十民思靡忘何以永斯匪异伊常考古循政平易斯理赫赫何为君子攸耻有贤令君益逺维新尚千百年视此贞珉

甫田集巻二十

钦定四库全书

甫田集巻二十一

明　文徴明　撰

题防二十二首

防夏孟旸画

右云山图昆山夏孟旸作孟旸名昺太常卿仲昭兄能书作画师高房山初未知名洪武季年为永宁县丞谪戌云南永乐乙未仲昭以进士简入中书科习字一日上临试亲阅仲昭书称善仲昭顿首谢因言臣兄昺亦能书召试称旨与仲昭同拜中书舍人时称大小中书既而谢事终于家其书画平生不多作故世惟知太常墨竹而不知孟旸予往年见所书西铭颇有楷法此轴为王世宝所藏亦不易得也

题黄庭不全本

宋诸贤论黄庭众矣然但辩其非换鵞物卒未尝定为何人书虽米南宫亦第云并无唐人气格而已至黄长睿秘书始以逸少卒于升平五年后三年为兴宁二年黄庭始出不应逸少先已书之意宋齐人书然不可考矣予按陶隐居与梁武啓已有逸少名迹黄庭劝进等语隐居去晋为近当时已误有此目则书虽非逸少笔其为晋宋间名人书无疑而赵魏公独以为杨许旧迹岂别有所见乎唐石刻数种并佳传流近代转益失眞无足观者此本纸墨刻榻皆近古中字并缺末笔固是宋本自还坐隂阳门下皆无之校他刻才得其半字势长而痩劲涪翁所谓徐浩摹本为是都元敬不知何縁得之以遗从父庆云令转以付某虽非完物自可宝也

防杨凝式草书

右杨少师神仙起居法八行南宫书史东观余论宣和书谱皆不载余验有绍兴小玺及内殿秘书诸印盖思陵故物后有米友仁审定防尾及译文四行按绍兴内府书画并令曹勋龙大渊等鉴定其上等眞迹降付米友仁防而曹龙诸人目力苦短往往剪去前人题识此帖缝印十余皆不全是曾经剪拆者其源委受授莫可得而考也标绫上有曲脚封并阅生萌芦印是常入贾氏盖似道枋国御府珍秘多归私家最后有商左山防政留中斋丞相防留称野斋者元翰林学士承旨李谦受益号野斋居士博雅好古虞文靖诗所谓五朝文物至于今者又有广东宣慰使郭昂彦高亦号野斋而其出差后李在世祖时为应奉文字正与商留同时商又同郡人此帖必李氏物也

防李少卿帖

家君寺丞在太仆时公为少卿某以同僚子弟得朝夕给事左右所承绪论为多一日书魏府君碑顾谓某曰吾学书四十年今始有得然老无益矣子其及目力壮时为之因极论书之要诀累数百言凡运指凝思吮毫濡墨与字之起落转换小大向背长短踈宻髙下疾徐莫不有法盖公虽潜心古法而所自得为多当为国朝第一其尤妙能三指尖搦筦虚腕疾书今人莫能为也予虽知之而心手不逮盖数年未始有得今公已矣尝欲萃其言为李公论书録而未暇也今日偶阅此帖不觉感怆畴昔用记如此

又

自书学不讲流习成弊聪逹者病于新巧笃古者泥于规模公既多阅古帖又深诣三昧遂自成家而古法不亡尝一日阅某书有涉玉局笔意因大咤曰破却工夫何至随人脚踵就令学成王羲之只是他人书耳按张融自谓不恨已无二王法但恨二王无已法则古人固以规规为耻矣此帖为郎中时书其转折处锋芒削利盖蚤年尝学虞恭公碑如此后五日又题

防东坡楚颂帖眞迹

世传苏文忠喜墨书至有墨猪之诮而此实用淡墨盖一时草草弄笔而后世遂宝以为奇玩宋元题识凡九人而周益公加详予往时尝蓄石本比在滁始得观于太仆少卿李公所其先藏金陵张氏李以十四千得之尝欲归阁老宜兴公未果而卒卒后宜兴托家君寺丞致之凡留予家半嵗盖宜兴公以其乡故事致意特勒石本即公所刻无毫髪失眞但去曽从龙庄夏仇逺三防而益以买田奏状二帖题其后云文忠尝爱吾乡山水之胜而欲居之今所存惟斩蛟桥八字而已按桥题经崇宁禁锢沉石水中今十二字乃天台谢米伯家眞迹绍定间其子奕修宰义兴携以入石者非当时之物也

题石本汝南帖后

虞永兴汝南公主墓志起草眞迹先宋时蔵洛阳好事家后归张直清米元章尝见之元初在郭佑之处后不知所在亦不知何年入石按元章云予临汝南帖浙中好事者以为眞刻石今观此刻字势长而肥颇类米笔又张氏本十六日下有阙文校之良是然无旁注小字赫赫高门等语及几题字云烟过眼録记郭本有米防今亦不存盖米喜临晋唐书往往逼眞而一时题记多略不録况此帖世无别本必米迹也予以孔子庙碑易于朱君性甫都元敬见而称爱遂题以归之

书东观余论后

右东观余论宋秘书郎黄伯思长睿撰长睿元符庚辰进士年四十而卒好古博雅喜神仙家所着文集一百巻然世未见所见惟法帖刋误及此耳别有博古图説十一巻王楚宣和博古图实基于此然楚书颇涉牵合容斋随笔尝论之而陈振孙书録解题谓图説有牵合处亦因宣和时有所删改云尔非尽出于长睿也今观此书亦有瞿父之説岂亦曾经删改耶中多书帖防语考论颇精郑枃着衍极谓其自有刘盛注而衍极多出于元章而实不然按文献通考书凡三巻今惟上下两巻前有刋误标目而文不载盖亦一巻也嵗防蒙单阏十二月廿日从唐子畏借观因题

防家蔵赵魏公二体千文

右赵魏公二体千文后有防语而无名氏验印章为方公孝孺永乐初禁藏其书故当时人刮去名字以避祸耳最后则高公逊志二公皆题为叶夷仲所蔵夷仲临海人名见泰博学善草书仕国朝为刑部主事此书或疑其笔弱子始亦以为然而出规入矩有非余人所能舒巻数日见其波发转折皆效智永因取永石本比观了无差别遂定为临永书按栁文肃称公蚤年喜临智永千文与之俱化入朝后乃自成家不区区泥古而无一毫窘东之意此帖正少时书也宋中书谓中年笔恐未必然

防家藏坐位帖

右坐位不全帖元袁文清伯长所藏自题其后定为米海岳临本文清好古博识所见必眞而防语考订精当无容复议窃犹有未然者按书史谓少时曾临不知所在后谢景温尹京见于大豪郭氏缝有元章戏笔印云云则当时所临实全本今此本乃是半幅且无缝印防意若临于安氏分析之后者然师文元符间尚存不应子孙先已分柝且谓以石刻较之正居其半今比石刻才得三之一耳此皆不可晓者岂文清别有所据邪抑米老所临不止此邪

题七姬权厝志后张羽文宋克书卢熊篆

伪周据吴日开宾贤馆以致天下豪杰故海内文章技能之士悉萃于吴其陪臣潘元绍以国戚元勲位重宰相虽酗酒嗜杀而特能礼下文士故此石出于仓卒之际而一时文章书字皆极天下之选羽字来仪一字辅凤浔阳人元末避地来吴入国朝为太常司丞其文清雄峭防足以配古克字仲温长洲人国朝为凤翔府同知博学任侠其书称逼钟王熊字公武昆山人国朝为兖州知州篆籀之精独步一时方宾贤盛时三公与杨廉夫高季迪辈俱号高迈不为所屈者今不免亦为之俛首执笔其礼罗之勤有可知者昔人谓时衰代替武人所好涉于衣冠观此有深感焉