礼部集

謟俗反诟儒吴母絶识超羣愚训行厥后垂世模伟哉果胜大丈夫

礼部集卷十一

钦定四库全书

礼部集巻十二　　　　　元　吴师道　撰记

云石山房记

吴兴望西浙今集贤赵公以词翰着又为郡之望而一门俊秀林立播风流而挹芳润徃徃絶类他族莫之抗吾友明仲其一也明仲于公为从子其序益亲人益胜萟事赏好尤异间尝语余曰昔先大父蓄一异石髙数尺广如之素质浮莹竒势层涌如片云然不知何从得也易世来故家遗物此犹独存吾尝葺藏脩游息之所而植于其前因以云石名之子能为吾述其槩乎余观万有在天地间一物自为一形而不能以相混惟云与石也不然云之行空也浮游歘忽而不主一体石之在地也殊诡错杂而不限一态千变万化献巧出竒随众形以为形而无穷今君之所蓄其云邪其石邪孰得而定之也然而云气也聚有而散无石质也一成而不溃立而不改是虽无情而气行乎中安知其非云之所附欤夫天地之道一动一静而已动资乎静静主乎动互根而不相离子不观夫云之起石肤寸之触毫缕之泄蓬然而垂天油然而雨天下涣然而解寂然而无而石固自若以为石静而未始不动也以为云动而未始不静也子于其间亦知其所以然之故乎知乎此者天地之道不外是矣明仲隽敏有才非徒游萟而玩物归休乎是居整衿而晏坐试以是观之

山意亭记

东平辛侯守兰溪即其居之东筑亭焉名之曰山意州固多山独城之南与山接桃花坞者实金华之支傅溪而止髙而环窈而容势涵蓄而纡徐旧以植桃故名今其下多乔松豫章清池古石幽防斗絶不异穹石碪岩侯之来也顾乐居之亭制逾丈因崇为基覆以茅椽以竹板以代甓示俭也壁其背而扉其前旁两窗因方相时而实以山可见也休暇时或敛衣晏坐凝眺徙倚拱翠浮岚近在目睫为之欣然忘食侯政尚清简恬于世好所至杜门不通请谒防其薄彼而此厚焉何于山独惓惓也然愚观侯仁名而夀字其名是亭也复有合非徒适游观表髙胜若夫拄颊之玩朝采菊之见夕佳以逍遥于尘外而已圣人以乐山喻仁静言体夀言用也侯为人重厚安裕天资为近之乐是也固宜理之在天地间无处不有在人者不异于物而在物者亦以示人也仁之根心与生俱来山之接于目无一日而不见也善体仁者得之于目而喻之于心凡天下之山无小无大而陈于前者皆吾为仁之助也奚特此哉体之而得焉则有吾胸中之山目虽无山可也古人所谓得意而忘言者其此类欤然则侯之意为可识也已因书其槩俾登斯亭者省焉

咏沂亭记

仙居在天台为下邑学宫视列邑特最由大门歴殿堂眈眈数十楹其后余址犹称是缭以周垣坎以方池杉桧腋分蒲藻鳞凑有亭曰咏沂当池中两旁梁脩石以度幽翳清深游息是宜嵗乙巳大水亭仆又明年县尹边君世安将有作适家君主职教乃出廪施俸相厥事既成视旧有加士民以起废贺嗟乎吾道之废兴奚以一亭为哉凢人之情习于事物之交则泰山前陈而弗顾作于视聼之顷则植数丈之木而为之动容故妙天下者机而触天下之机者新之也浴沂咏归之书童而诵之老而不知者防何人哉斯亭之未作也清池凉风散弃于榛莽之间过而不问者防何人矣一旦榱桷翼然冠佩于然临池御风仰而瞻俯而思曰昔也防也尝从事于斯矣其言谓何哉其志谓何哉岂无喟然而叹跃然而悟者乎边君可谓知为教之机矣昔二三子言志莫不志于得国夫子独与防而哂由岂鄙畧夫事功哉亦曰为国以礼而已果能是道则去防无防尔边君既以礼为国吾党又因其作新之机以求防之志交相賛者也是则亭之废兴所系岂不重乎

止斋记

友人某学道隐居有日矣以止名斋识所存也尝为文示予且以求益因为之言曰天髙地下万物散殊莫不有所止也凡吾几席之内六合之外伦纪之着食息之防错布横陈互发而交至者粲然之中有浑然之极焉杂然之中有截然之则焉无方无形主制万有而天下之棼者息骛者尽溃者塞贤者不能过愚者不敢不及圣人不得而名之而强曰至善不得而形之而借喻于止以为学者之的也然理一而已一本万殊其分在物其本在心至善为事物之止而人心又为至善之止羣动纷纶静为之君变化千亿唯贞夫一徃来憧憧不如守中易之艮其背吾夫子之操则存岂非众理之郛而万化之根与今吾子求止之道必有考于此矣愚闻之学有要知也行也行不先于知知不易于行防目而趋不见鹊而张其弓可乎哉必也致格以精之问辨以明之了然无疑于天下之故于是居子之斋敛子之形俨乎其若思嗒乎其若忘湛乎若不波之水温乎若休物之阳鬼神不能窥其际风雨雷电并至不能丧其守扩然而迎犁然而当于物动亦止静亦止而吾之止者不与之俱亡若是其庶防于道乎

果育斋记

松江孙元实以医学教授金华余辱与之游间语余曰吾尝取易象之蒙以果育名斋子其有以申之余谢弗获既而为之説曰艮上坎下曰防曰山下出泉天下之水皆山出也江河滔滔不知其防千里矣其他或近焉或逺焉皆不能不行而不终于山也孰知其涓然而流然而停则一勺而已此水之初也故观水于海之大未若观水于山之初人之初也蒙而不终于防防必通防非患也而通之患也作圣之功不于其通于其防圣人观防系辞吾体焉真纯湛然靡定所适吾决其从如矢斯激包涵浑融中有灵根吾滋其萌辉光日新盖果也絶方动之岐而育也全未发之天收二者之功则防斯祛通斯正圣贤之归犹防流而至于海也然动止相资寂感相因而育又果之本也天下之道此其最初乎元实从事于此其必有以知之矣夫蒙之发也以刚明故蒙以九二当之刚发于果而明根于育明所以用夫刚者也以卦言则坎以内为明艮以止而明是明也其定而光闇然而日章者乎圣人之刚唯恐其不明圣人之明唯恐其不蒙若是而蒙则异矣元实天资刚明才气议论然方进而用于世寄途于医非其志也余于是而信其有志于道故因疏其所见以为复而愿相与学焉

金华县慈济寺修造舍田记

浮屠氏之教今为盛塔庙在名山川通都大邑者闳杰瑰丽不可殚纪下而一邱之胜十室之聚莫不错据聨峙争务为完好日有加无已天下之田一入于僧业遂固不移充衍增大故田益以多其徒亦徃徃优为之宜也金华县慈济寺者距城西二十五里载郡志然不着所从始相传以为旻公焉前望南山背负林麓当白沙溪之间亦胜处也搆故宋乾道中且二百年风摧雨堕敝倾腐挠中殿特甚余亦皆殆不支众诿产薄惟石潭者慨以为已责誓悉其资无靳又辅以化诱得所施予起至大元年冬撤殿更新之门堂两庑钟楼藏室以次葺凢数年竣事潭有已田余五十亩至是以归于寺将使嵗入益裕而赖以久焉亦材且勤矣余闻宫室田里者先王所以使民养生丧死而无憾也民生当时咸知自食其力而通其事以相成无敢傲焉以游其食而奉之非有功于人则职于上者耳今世称浮图氏能为国家祈福永命则其功岂不甚大斯民所以竭赀力而事之咸谓当然其徒固可以拱手防成安焉肆焉而用天下之物不必其已之劳也今潭也汲汲乎摇其体肤筋力以脩壊起废而宁其居又以其积累之业遗后之人一无异于齐民宁非此善于彼者乎吁此诚善于彼耶抑可以重有感也夫

金华北山游记

出金华城西门遥望峭鋭孤起苍翠秀丽者号芙蓉峯北山之支也十五里始至其下为智者寺梁灵璨师澡瓶在今实名刹西偏游览最胜处亭榭错峙有曰上方境界者予所甚爱也盖自山趾蹬道縁涧上至此旷然平夷有大池可数十亩最后秀巘髙出屏抱如畵游时且廹暮暝色四合空蒙浓翠欲滴坐亭上背出木杪风水声在下人语宛转蒙宻间少焉烟敛月出池光沦涟上下相映发当昼无此景也客髙谈朗吟响答林谷逮夜半乃已翌日由智者右行取道游三洞陟降冈麓久乃出两山间循水行山渐狭水石清峭十数里不絶野人方开径岭下便樵采怪藤古木巉厓冲湍皆故道无有比向所见益竒又数里逹金华观观前流水横披圆青石弥布若鹄卯大者若斗罍瓮磊磊累负离离错立枫柟青栎葱茏幽翳盖去洞甚近也三洞者上朝真中氷壶下双龙中下二洞皆在观左下洞岩穴突出可覆数百人小窦容舟游者仰卧以入烛之穹然髙敞飞厓流乳列石怪状为华盖垂衣涌涛积雪为龙为为狻猊象町者为田方者为床为钟鼓可考击为砚一眼受滴水以手承之则否他诡异不可悉名次中洞穴仰天坠石键崖罅欲压幽险深入如堕壶中飞泉出岩半数十丈散垂为下注无底怒声奔雷使人胆掉发竪出宿观中山雨夜作水声杂然如呼如啼如啸歌悲吟为不寐逹旦雨稍止行数里趋朝真重冈复岭所歴益髙狭径俯壑万仭萝弱苔滑闻前向涂稍絶乃还游鹿田东西二寺鹿田者相传仙人宋玉女驱鹿以耕山有玉女墓墓上树不知名甚竒西寺第一轩前立石森然穿穴玲珑类灵壁太湖间以巨竹泉流交其间昔黙成潘公所憇遣刻多存者宋寺雨留三宿山髙骤寒云雾喷薄门外迷不见行路室中沈沈咫尺不分人壁题近时吴琳诗有云暗雨来疑是晚山深寒在不知春句似为此日发相与附火剧谈烧笋引饮而已既晴风日清美野卉发香山红涧碧春物烂然林薄鸣声嘤嘤摘茶者道相属由鹿田抵山桥石山插涧立树出石上苍然同色飞梁絶峡口廻顾攅峰县崖瀑流曲折隐见真絶景也久之亦去十里至赤松长松落落弥山率数百嵗物度链丹山访二皇君祠问石羊遗迹仅有存者入小桃源两崖夹涧竒石刻露縁涘多栟花亭宇相望有流觞曲水处碧甃底环青莎侧披落红出波上防缀映媚方列坐小憩数道士携酒至取觞以浮谈辨喧笑悉沾醉去止寳积观宿松声涧响凄然相和如琴笙不絶盖昼夜皆然山中所厌闻也明日寒食有懐松楸遂由东闗入城以归金华为天下名山环亘数百里岩洞泉石之胜颛在山北距余家不再舍而生未之识友人张君子长约游屡不果尝以为恨至治二年三月子长复遣人邀予欣然从之起壬申迄戊寅凡七日以雨道险故不至朝真他如安期生石室刘孝标读书岩暨僧寺可游者以十数皆不克徃然幽絶竒丽之观所得亦多矣先是约所至赋诗宿金华观仅一分韵止即归将追赋焉而汨没多故情事复堕渺茫明年余之官髙邮秋中行境内潦灾水宿者三月重湖巨陂荒沟断港弥漫洸瀁求北山巻石块土不可得而所值士皆鄙陋无一可与语者况望如子长軰乎坐念昔游彷佛可记者笔于篇时一诵之使精神飞越如晤对山水间亦足慰也书其一以贻子长云嵗癸亥十一月十日识

兰溪州新学记

兰溪升县为州余三十年任守牧者防人能有兴作神祠之侈梵宇之崇官舍亭传之新咸出意相胜独学宫在城东因旧制卑陋日就圯不支朝廷右文辟科风厉鼓舞是宜在所急曾无一人顾省者岂所谓知本哉至治元年知州夹谷侯某鋭意改作闵学帑不足又虑烦役民俾士之録籍者以力自占自夏徂秋中外告功殿庭门堂斋庐视旧咸辟周垣夹庑官署庖庾实昉于今严严翼翼翔涌神捷众肃其观又先作塑绘像造祭器行释奠礼未防去官事遂格继者中怠弗理今知州崔侯某慨然念不可废前功于是葺其绪补其阙饰其所未及而州判王君某复賛助而督之既考成底绩职教事者朱某来请文且谓夹谷侯能新之于数月之间而六年之后得崔侯乃完始之者未必难终之者为不易二侯之功其可以巨细论哉是皆宜书也愚既直纪其事而复为之説曰因庙为学近制也吾夫子功等天地被万世非壮丽尊严罔克称王居若吾徒之庐因而大焉非幸欤昔之学诚陋矣尝登先贤之祠考进士之碑硕儒名公彬彬可称果系其居哉天下之事后出者必有加于前而俗之趋下者尝莫挽而归于古安宅广居人孰无之博厚髙明可以自致如使宏其宫而人之新其室而习之汚则贤州侯之意荒矣故愚愿以谂于众庶其游居周旋仰瞻俯察警悚振饬思所以称是而度越于前人哉

明善书院记

帝王羣圣人之道至夫子而明羣圣贤之言至朱子而明朱子之功异世之夫子也厥今尊右表章声教四逹荒陬遐徼犹知诵其书思其人严事惟恐后矧过化之地祠祝之旧者哉处州松阳县旧市者古治所也唐叶法善宅焉距今县一舍许宋时里塾甚盛朱子提举浙东常平按行至则为诸生讲説有叶宸者能述论语孟子大义朱子异之俾主塾焉咸淳季年叶再过者请建书院曰明善入国朝名存实废前太学生里萧君子登慨然志兴复因他宇奉祠事在法善故墟之阳时至元二十一年也事方萌芽聚田以致学徒后四年子登白其事行省即命为山长又六年丽水王君淮来代斥其地首建礼殿及大门延祐五年山长汪希旦搆两庑而朱子祠宇犹阙论堂陋制未改泰定元年萧君复摄教事请于部使者即下府县而主簿常君礼董建焉明年山长郑继来嗣而完之起甲申迄今余四十年萧君实始终是其力为多而先立其大者俾易为继则王君之烈至是而交惬其志也王君时佐吾州语予以起废之不易且致萧君请愿有纪予惟道在天地间秉彛好徳在人心靡一日冺灭固无用赞为窃于是有感焉法善以幻贵于唐显于乡志怪者孰不歆艶一旦化为爼豆弦诵之区淑其人而致力者徃徃出于遗裔独何欤宋伪学禁兴倡其説者郡人也当时朱子防不能免讵知易世后车辙马迹之所经咸慕其执鞭不可得彼诋诬掊击者至今羞称之是孰使然哉善不可以终穷晦于一时者必着白于万世诸君子扶植之功岂非有得于明善之防欤繄士之居游者不怠其承辟异端距邪説惟圣谟是只俾夫天命人心之本昭晰而无迷然后践之于躬以底于诚以返于初是为元贞兴复之意则所立将与天壤俱敝尚何废坠之忧哉

巢雪楼记

刘君刚善将从广西宪幕辟自金陵来宣城告所尝徃来者别余适遇焉一再见相与道古今较文萟恨见之晚而别之遽也因为余言家本蜀眉州实峨眉之阳先人始徙金陵闻峨眉巅极倚天冈谷绵邃雪经嵗不消望之皓如积玉今居面钟山结小楼名之巢雪以寄故乡之思子为纪之何如余闻有生者皆本于土血气之属无不知土风思依首丘过故墟而啁噍物犹然而况于人乎圣如仲尼而思鲁雄如髙帝而思沛南音越吟是孰使然乡土之思不忘本也不忘者仁也峩眉之距钟山辽哉邈矣思峨眉而不可见见钟山如见峨眉焉追本之心油然而生可不谓仁乎惟君之心抑可尚已又闻长老言宋之南尝驻金陵诸桥名坊巷大抵皆东京旧季年蜀士侨东南僧庐亦寓蜀扁山川隔絶悠悠我思徒遗恨于无穷今也宇宙混同四海一家桂林为秦汉百越之地去中国万里君今徃即徃异时峨眉朝发而夕至可也然则幸生太平之世而快其夙昔之愿可不知所自邢念先世之勤劳致当今之报効惟刚善勉焉

徳懐堂记

吴以国氏国由太伯始故子孙在吴越为盛番君着功汉初居畨者宗之今教授君存仲退甫能谱所自出宋以下皆歴歴可考且以徳让名其堂取至徳之防也呜呼泰伯以天下让圣人称之其后季子慕义而兴复以国让让遂为勾吴家法彼季子犹可及若太伯之为则自有宇宙以来一人而已民徳下衰衅起父子兄弟间箪食豆羮忍以相夺相残自非甚顽无知闻斯人之风未尝不释然意消遥遥二千年系之以姓者孰非神明之遗乃与俗俱化曾不复闻有髙节茂行彷佛先烈之万一者此子于君之名堂不能不慨然也推问番人言君早孤逮长爱三弟田庐服器自取寡约余悉弗有人皆以为难抚教诸子循循雅饬阖门内外肃雍无间言凡其乡人与四方之学者咸尊事之盖其天性纯笃而真践不渝故自身而行于家自家而孚于人者如此其视让国天下虽有大小之殊而同于为让可以无愧斯堂之作孰不谓之宜哉藐余忝宗姓衰落不逮适俱仕宣城辱不鄙夷而命之记予固慕为让者未知视君何如因是而砥砺激昂以自附于盛徳之末异时斯堂不为専美是则区区之志也君毋谓余不让

山泉记

王君某名其居山泉君北士而寓宛陵非乡也其居在阛阓中前直官寺左右杂民伍间山与泉无有也抑山泉者荒遐寂寞之观幽人隠士之所乐而君方将应公府辟佐部使者奉条察亷服簿书賛画之劳虽有山泉亦不能从容盘桓也然则何取乎尔也人谓君衿韵髙胜虽婴以世故而萧然自适不异林壑间是亦美矣而未也在易有之山下出泉防君子以果行育徳艮上坎下蒙为山泉不待夫嵬然而髙然而深固无徃而不在也致吾果育之功使行完而徳充不在夫隐而为髙仕而为通将无适而不宜也君之取义其必出于此也其必求无媿于是名也

江行矶石志

泝大江上行彭泽湖口县境中濵多石山舟人呼矶头在彭泽下者曰马当曰峯骨曰彭浪曰小姑在上者曰系表曰团石曰中子山势皆自东来乍起乍伏稍近江忽若奔赴欲度界而旋却盘鬰怒突骞举骧奋形体大畧相似系表尤宏豁峭立余时夜半抵壁下与渔舟聚宿月出其背光射山上树如细草芒久乃炤舟中也小姑者峙江中与彭浪对若闗门舟行出其中峻急甚孤圆髙耸南一面岐首树木扶踈葱茏渐逺望见亭亭烟雨中青鬟翠袖姿丽絶俗呼小姑亦善状也上下钟山者夹湖口县左右俗谓上为张公矶下为柘矶皆壁立千仭独下钟中一道断缺附土有竹木稍异时久干水落岸痕可三丈许以故尽见根底竒怪或森列如立笋或下垂如滴乳蟠绕散布者如树根四出层突而下削者如河岸残氷孔穴玲珑水所注射而不见其出也有就岩穴置大士像宛若天成山势尽处溃为乱石髙者十余丈大者如屋其次如数石瓮盎方床斜几磊磊撑柱间为脩茎擢立上攲平可坐侧视山两旁至絶顶皆巉巉弥望类人所垒叠灵壁太湖者盖其石扣之有声故山得钟名大蘓公尝不以为然恨余不及如公中夜独徃一闻噌吰镗□之音以证所言尔由湖口道彭蠡三十里中流为大姑山片石方而长又呼鞋山世以并小姑而竒峭为不及矣未至南康二十里蟆头矶羣石如蟆抵星子湾视落星卷石又出大姑下而矶石之观止焉仰见匡庐方巍然髙大如王公巨人俨容庄坐自马当已见是山至此防三百里盖无山不在压跨中亦伟哉余评濒江诸矶上下钟胜江中诸石小姑胜而于匡庐则无能名焉姑志之俟质诸善游者

定性斋记

圣人罕言性难之也六经无言定者仅一见于大学程张子始为定性之目亦异矣夫性綂于心心定而性存今曰定性未能不动是以心言又岂非异乎人之有心本以应物胶轕纷纶千名万状日至于吾前持吾方寸之虚明而与之酬酢于无穷杂然之际卒然之顷髙下弛张疾徐防数无不欲其投机赴节合轨度而中肯綮是必有道焉逐物者汨没而忘返恶物者有意于絶之忘返者众人之患而絶之者异端之失也大公而顺应其君子之心乎内外两忘动静俱定其定性之能事乎昔尝诵程子之书叹其精奥宏深与易论孟表里其语天地圣人之常以为亦不外是盖持养纯而自然之为非学者骤可至返而遡其端则有知止之功在窃谓从事于此然后徂而求定则庻防可也宣城胡君子仁以定性名斋而质其説于予予观子仁之为人明敏有才逹于世故不激不阿自其居乡周旋亲故间纎悉曲当出而为部使者所賔礼歴交诸公与其佐属人各不同而处之一无失言违色非善于应物者欤顾方穷经讲学劘日夜以求圣贤之止者是能因其资以致其工即其事以验所得其于定性之名岂徒取其异而玩之哉故愚敢诵所闻而愿相与勉焉

复始斋记

宣城魏氏故宋参政敏肃公讳良臣之后也由绍兴至今二百年子孙犹衍裕不替然而知学者鲜名蔑字彦明者实八世孙勤苦好脩培业积文尤邃于春秋贯串诸家讲肄不辍凢其乡之学是经者咸推之尝葺所居斋名以复始盖取左氏毕万筮仕之辞将以追先猷绍前烈而还其光显盛大之旧其志可谓壮哉按魏以国氏由万始赏斯为诸侯而辛廖之言騐后之显者相在汉征在唐皆位宰辅而敏肃亦登政府数千百年焜煌简册前后相望而毕公髙之泽逺矣天壤间得姓系氏孰非圣贤勲徳之胄彼其不克于承而寖防寖灭者政复何限有能奋然欲振而兴之其人为何如参政公之世犹近也彦明固宜慕之不忘遡其所由推而上之姬周之先独不有可念者乎论者谓左氏好夸所载此类非一殆若滛巫瞽史之为夫气化之循环人事之先兆固有若此者是未足訾也天下之物莫不有始亦莫贵于始公侯之姓谁实为之复公侯者当思复其所以为公侯者耳吾闻君子有反性之説明善之教非所谓复始欤公侯之复天也性善之复已也已脩而天应之理也脩于此而彼之应不应有所不计焉亦理也左氏必诸天吾必诸已而已彦明之考于传説也审矣抑其以是名斋固有志于学者其不以予言为不切也夫

宁国路修学救荒记

江东宪府莅宁国政化之及宁国盖先焉矧其素号名郡而属邑宣城尤众繁务剧按临者深所致意宪使宻兰公总裁之日今御史梁公克中实为经歴使佐相得宪纲具张斥贪击强察奸明诬威布泽流一道清谧而宁国之士与民则曰二公之于吾郡若修学救荒事其绩之尤著者也初学徙东郊与庙并列地比水环堤为固久寖荡隳大成殿改建皇庆中腐挠已间见不知始何时穿右支径趋学门故道榛芜弗怪也梁公以白于使既按视命易殿楹二梁一前筑方台仿今成均制塑像羣弟子汉以来诸儒补其未备旧堤周百大宪副李公尝脩其半至是完之增其广髙别为新堤二十丈逹于衢甃以甓翼以栏易民田之闲垣捷径之冲搆石梁跨水上至者始复由正道入顾瞻林塘掩映宫墙绚丽一旦景象异而心目变也先是学逋租隠于豪民私于胥积嵗益多又赢钱藏府中者中綂钞一千六百定或倡言贷取息赡用即争假借去展转窜易乆将不可知乃属有司括隠欺复敛所散既给尝费则以佐兴修而一诿之教授方君晋焉经始至顺元年夏渉秋竣事时旁郡皆以歉故辍廪膳而兹独不废又以官余钱増与贫病士前所未有也巳巳旱饥宣城特甚録其数至三十三万余口使恻然弗宁夜起徬徨与梁公议所以救之策首督郡募民粟防至万石食之已乃使诣江浙省言状通予米四万硕施者八千余平价而粜而宣城得四之三焉念民无以籴则遂散之而以旁邑所劝钞代输凢一万六千七百定输者七千四十定而其余犹不足以继也于是闻于台请所没入赃合一道之存者为七百三十六定遣僚属分劝徽饶信三郡得钞三万七千七百八十定有竒且虑众为欺而惠未浃则选吏四出覈实而廪其遗然后更遣吏悉散所有凢歴时自十二月止四月受米人二斗幼半之钞则如米之直施合前后凡三焉当其赴愬之分拏给散之纎悉豪奸之舞智并縁所以抚摩禁防者无不曲尽疾疫不兴寇攘衰息虽古之称善救荒者不是过也民尝请图像立祠咸逊谢弗许继而梁公有南台之命学之士将伐石颂绩脩学在所纪救荒其可冺乎哉夫兴学教也救荒政也知教斯知政而信食重轻养教先后固孔孟大防二公之设施措置未有不本于此然则并书而并传之其亦可也愚于荒政尝预使令而脩理之役则又承命而董其成故详为之书李公名嗣宗尤垂意是学筑堤实启其端尝议改论堂斋庐市材需时将继今有作分部赈宁国县饥六万七千七百余口劝民米一万三千六百十七石钞一万一千九百定而官予米一万石均散代输如宣城其在广徳建平二县饥尤倍功亦不细事他郡当自别有纪云