礼部集

重轻养教先后固孔孟大防二公之设施措置未有不本于此然则并书而并传之其亦可也愚于荒政尝预使令而脩理之役则又承命而董其成故详为之书李公名嗣宗尤垂意是学筑堤实启其端尝议改论堂斋庐市材需时将继今有作分部赈宁国县饥六万七千七百余口劝民米一万三千六百十七石钞一万一千九百定而官予米一万石均散代输如宣城其在广徳建平二县饥尤倍功亦不细事他郡当自别有纪云

兰溪州新脩门楼记

兰溪州治即门为楼犹故宋为县时所建规制宏壮相传且二百年矣今置漏刻楼鼓角其上比嵗为政者更造大防及左右吏舍独斯楼无改焉嵗久屡脩敝亦随之视瞻弗耸民以为病至顺元年丹阳罗公某来守是邦顾而叹曰失今不图壊必重费民力且予治未信而劳之不可防长官北庭贯公某继至恊成化佐属率从明年冬乃议脩理既捐俸倡先惟是一二富家之役于官者横费既息欢趋以聼摅材庀工如作私室官不与之于是栋楹榱桷之朽败者易之板阑瓦甓之缺败者补之丹碧粉垩之漫漶者新之不数月而讫工煇煌绚丽骞飞竦踊前后映帯不复见新故之异而挈壶有职更卒有次侯伯之居为之岿然增重焉嗟夫今州县之作难矣公家之财自毫分以上不能擅有发无已则仰于民彼侈然好大剥竭而不防者固非已而务崇其私者必苟于官又孰肯起而应之哉窃嘉夫二公之有以致此矧其势足以改作而止于修敝补废存前美而弗冺塞后费之无经退然不务于袭能以出竒矜已以求胜其慈爱忠厚之意盖非他人所能及者是不可以无纪也故因吏民之请而着其槩使来者得有考焉

北山后游记

至治壬戌之嵗予与张君子长游北山其后无因至焉年运而徃与世益乖山水之耆益深今年二月六日独至灵源草堂访琳师已出徘徊故处观公一公止予留明日同徃法清寺观乳泉又过慈源寺憇水石篁竹间防雨信宿而归既而子长以书抵予曰黄君晋卿旦夕来来则约偕至山中予喜甚日伫讯至四月丙子防于草堂琳师出所藏书畵有张公诩清溪图及宋人墨迹甚多观已出坐大池上亭景清旷即上方境界也丁丑道前冈之鹿田林径翳深松石间植有髙数尺者西寺第一轩已燬于火惟岩壁故在登其半以立仰见有字隠隠曰潘紫防字即黙成公别一行曰喻子才云云东寺门径更新余缔搆有加暮所宿房即向时坐云雾中者也戊寅早经宋仙女墓前一径可趋朝真洞予以昔所未窥奋欲徃黄君极言其险絶乃止歴氷壶洞次双龙洞命未至者入游憇岩下阅所立碑有云元祐中郡守张公制三洞名按郡志其人名夀是也旁多镌名惟清献赵公最古扣金华观出循故道还鹿田前趋山桥道旁药艸罗生众木异状多不知名非特仙墓上然也近桥岩吊王端明埜书堂故基仰穹崖俯奔涧穿行老树怪石间幽絶特甚有小径云由此登岩巅可极目数百里云金华绵亘虽逺絶顶有湖曰徐公湖处正当鹿田之背者为三洞南为桥岩连数十里间雄峭竒丽之观萃此矣既絶山桥縁涧左行势渐趋下度五盘岭稍平夷前出孤鋭者芙蓉峯也下为法喜院旧名潜岳潜岳者芙蓉别名黙成公尝随僧饭于寺今髹鉢藏焉直寺门数十歩为公墓则榛芜矣主僧延酌池上夜宿堂宇整洁甚安己卯登芙蓉峯岭未半入寳峯寺竹深涧鸣古屋閴寥登芙蓉阁殊壮伟玉润师若珍所建者师尽山水甚简畵必题诗悉有思致既逾岭下险径返草堂休焉山行凡四日一公周旋弗置侍而从者黄刘二生也明日庚辰雨遂归因念至大中与晋卿约游弗果仅与子长来今二十余年而复践宿约岂非幸欤第恨其别之遽歴览之未周而后会之未期也呜呼天下之至乐山水朋友而已使吾二三人于此营一壑之栖相与穷年茹山饮泉诵歌謡吟以乐其乐亦无不可者而近于世故不得以遂虽然今日之乐讵可忘耶故序记之以附前志之后使览者亦有以知吾徒之志云尔至顺四年五月日志

七进图记

七进图者畵金华潘氏父子也竹隐老人名祖仁字亨父子奕女玫子京方竒亮育七人首畵一竹床老人衣冠卧文簟上右手支頥左手抚膝熏炉麈尾置旁革履陈下六子一女环侍次畵奕奉觞进一袒裼右提酒壶左持具格次畵二女御踵行次人背面捧槃中芍药前人以右手扶盘花隐其手女玫在后自持花一枝重台特起异于盘中者次畵京拱而行从以竹枝贯双鱼于盘置刀一帯叶橙一醯器一捧以献次畵茶具陈列供事者数人一童跪地垂手持碾困睡或撚纸触其鼻防醒欲嚏方坐瓦具上以瓯授附于炉者将防茶也次畵亮捧五木以趋次畵竹间一室帘牖明整几格积羣书育迎立以请竹风萧然老人举两手整巾帯而行六子暨童子奴八人导从前后盖竹隐自为文云昼卧于家怆恨鬱悒儿曹思有以娱之推次序列各持一物属辞以进自酒而下至于博老人皆却之最后幼子请至竹间室观所储书于是释然起而病良已其文规模放叔而藻丽出新意书以汉亦工毎段次畵于文用李伯时白描法精絶似之然未有考也按竹隐后赠中奉大夫奕后名良佐字致君赠通奉大夫畴徳鄜其子也京后名良贵字义荣一字子贱由舍法中政和五年进士第二人官至左朝奉大夫徽猷阁待制中书舍人兼侍讲自号黙成居士方后名良瑗字仲严终太学生竒后名良翰字叔倚绍兴十五年进士官至太府寺丞倅平江府亮后名良知字叔愚早卒育后名良能字季成登绍兴五年第歴官秘书省正字江州倅黙成尝自称兄弟六人又云吾母生子十有二人长女适钱经国称之为姊即玫是也绍兴己卯黙成自左史除西掖竹隐年已九十次年卒计其生当庆歴中及见累朝文治之盛濡染既深言语自妙而超然清素之风行于家庭者如此昔时朱子极称黙成节行而以夫子所谓刚而无欲者当之讵知其精神心术之肖固有所自也哉竹隐之文他无见于世图亦余二百年物异时转徙冺没不可知其传未必广也予既从潘氏借观録其文因畧记畵之次第并附六人者之官位名氏而窃论黙成公之渊源焉使世之未见是图者于是而有考焉尊贤尚徳之心将竦然而生顾不美欤

婺源州灵顺庙新建昭敬楼记

婺源五显之神闻于天下尚矣盖其上当天星之精据山川之雄储英发灵烜赫震叠自唐至于近代迹具纪载国朝加庙号崇封爵香旛金币之赐遣使时至毎嵗夏初四方之人以祈福防集祠下者上穷荆越下极扬吴衘舟塞川重雾翳陌百贾列区珍货填积赋羡于官施溢于庙浃旬日乃止尤为一邦之盛故庙之穹堂华殿飞楼复阁宏侈钜丽所以致崇极于神者靡遗余力焉至大四年俄毁于火继而土木荐兴二十年间所营建者十已八九独大门昭敬楼犹阙且为最先之地而反后焉一篑之功若有待然者元綂元年今达噜噶齐伊克蘓公实总庙事首议及之庀工于夏搆架于冬为屋三重楹亦三之其费皆出于庙之田租与其施财后既非常惧弗克给明年知州于公文传至乃相与谋稽其出内括其隐欺沛然有余功以不辍秋七月落成旧观复还髙广有加金碧煌煌榱栋峩峩如浮宫峣阙出云气而临风腾龙翔鳯奋头角而鼔羽翼也视瞻丕耸肃敬自生神居尊严名号斯称凡材与工之费中统钞以贯数之四万五千五百有竒先是夏初之会于公实督其税入革复重之害而薄其征来者益倍欢颂四出时有金芝产于殿之右梁竒芬瑞采数月不变今犹矗其上亦异哉二公之隽功盛美吏民咸愿勒石防某适过是邦俾执笔以序徴诸见闻可信不诬窃闻圣贤之语政治民事神而已然必曰先成民而后致力于神何哉使其职业之不修怨嗟之不防而徒媚神以徼一日之祐彼聪明正直者岂肯顾而歆之今二公叶志和帅正自躬政肃令清化以大行年谷比登疵疠不作耋稚歌舞涵煦惠泽明灵宠加彰示贶赐其于神人之间可谓无愧者矣是诚宜书凡州之僚属賛是役者同知某州判某吏目某也

婺源州重修捕盗司记

州以判官兼捕盗而公署自有所以専其事也然判官二人迭处逓更若専而实公又日尝坐大防罕至其署因仍苟且则于其堂宇漫不加省亦势然也婺源由元贞乙未以县升州即尉治为捕盗司在州门之右盖故宋时所营今又四十年敝壊可知矣泰定二年州判钱伯圭塔纪尝一修之后八嵗广平韩君昌涖是职顾瞻咨嗟计其壊又甚于前念不可不图也于是捐俸倡先出意经画役不及民而事随以集易挠以坚更腐以良门堂列庑焕焉如新又为之筑垣以周外甃甓以底平凢弓矢装服械器悉整而完之藏之库以俟用考前官之氏名纪刻以示久皆前所未举者君之用志亦勤矣哉夫官以捕盗名非徒语捕盗之能实贵于无盗而已婺源居万山中壤地阻僻民知务学而畏法然寇攘奸宄之禁不敢一日废善其道者存乎人耳君来是邦因其俗之易治而叶賛良守长之为以相安于清静之化故四境晏然囷窖之积于野者不移商旅之出于涂者无警桴鼓不鸣桁杨永卧可谓美矣且又不以传舍视其居出其余力以兴敝补废岂非本末具举者哉故承命而为之书

书垒记

书者文籍之总名所以载道者也自书契既形圣神迭兴测天之灵彰示大训为万世建人极蔑以加矣道裂而分诸子竞起百家争鸣其羽翼夫道者固不可废而偏诐倾邪淫诬荒幻之説亦且托于其间是果足以为道乎哉七畧四库之目舘阁崇文之传邺侯邯郸之储非不美且富也彼固有精约者存在夫人慎取之而已故愚尝妄为之説曰由千万编而约之于六由六者而防之于四又自其四者而贯之于一迨其人与书防心与道俱而后为至耳河内九臯公平生薄嗜好好读书所蓄凡万卷侨居豫章辟楼鹤轩之左悉置于其上而以书垒名之且特取先朝所赐大学衍义尊阁之以为垒之镇既自为记以述其由又作歌以道其乐由是书垒之名闻于时予观公在延祐初以文翰简睿知践歴华要后屡典大邦皆有风绩惠爱既以其所得书者而见诸行事之间归视其楼足以无媿于是载道者矣抑吾闻军壁为垒而状物之大者曰魁垒焉古之善治兵者以吾之不可胜待敌之可胜节制既明形势既强守则有余至于谈笑折冲摧陷披靡虽百万之众可坐而挫之矣吾儒有云能胜物之谓刚刚则尝伸于万物之上殆亦若此然则公之所谓垒者可知其魁然而大又岂可量也哉客有进者曰公之垒尝试而效矣究公所施举斯世将无不被其泽而白头斗垒于公何如公夷然笑曰吾知吾书而已遑防其他公名薛超吾御史大夫覃国清献公之子今为三衢守云

东阳县脩学记

有地百里视古诸侯生齿数万服属征防虽时异势殊古治寥邈然有能垂意诗书爼豆间则其贤于世之吏亦逺矣盖知学道则爱人而能劝学敦儒则必知慕夫道事必有本而政与教非二致也不然则有倡兴作以厉民饰观美以要誉者又不若不为之愈人之诚伪贤否何如哉东阳县教谕求君惟学以书来道其邑尹许侯思忠修学之美曰学创自前代更歴有年外虽宏壮而中实敝壊许侯始至即慨然有志顾改作则重烦而并修亦未易乃以至顺壬申新从祀两庑余将以次及元綂乙亥春且满未代益大展力由大门殿堂斋庐前后书阁朽蠧者易之倾陁者正之阙败者补之黯昧漫漶者鲜明之又改作櫺星门及便门寺仞墙崇严像饰显显赫赫费皆出于士之乐从者而官不与知焉落成之日士皆易冠服肃视聼以趋而叹前此之未见也盖侯之治邑也明敏而有惠爱故久而益孚他政绩彰偹皆可纪而此尤系于教请书以示方来予察其言许侯之笃于政教而非厉民要誉者之比是诚宜书惟吾郡多名文人何取拙鄙者敢辞而求君复再书谓侯尝通守兰溪子实受防之氓而君亦援先世契好请益坚乃直叙其梗槩而复为之言曰东阳为婺大邑昔之贤令长如唐戴叔伦有去思之颂宋庆歴中鲍令安上建夫子庙有惠于民至今人目其所憇岩为鲍令岩民俗固厚矣自冯宿拱之兄弟以文显而近世尤多宰辅至连四五人咸以文学科第进儒风抑盛矣山川如昨声气犹存吏岂遽不古若而学士大夫岂尽出前人下哉今许侯之美诸君既颂之毋防固当因其作兴之机而励其景行之实化鲁侯明徳之风而表周士维桢之效至是而交无愧焉尔求君协承侯之志克相是役教事迄今乃成岂不与其有荣乎

张县尹政绩记

兰溪县初内附时民范宇者以邀夺退卒金骤致富至元二十三年盗刼其家县已捕得盗者范擅恣戕杀人又虚张其失亡数令囚妄引某受寄某受分诬以知情赂结上下皆聼其所为县令东平张孝安始至奋然直民寃格其事时民亦争诉于提刑按察分司判官玛桑阿桑阿主尹尹遂诘范奸状系之狱范急厚赂守者一夕逃去防监察御史中巴尔斯布哈王宏行部督治益严范匿旁近数月人莫敢言县丞簿隂为耳目摘令去之杭因造寺某奉御至京师倚权臣僧格为奏言范所失皆货中官财宜罪有司不理者得防遣尚书欢赛音至婺与宣慰使巴特玛新按问徴偿于是两御史玛察判及尹皆坐罢威焰震一时追逮赴愬者非法惨虐尽死里中大家富人及夙昔纎防怨与尝诣察司举尹政绩者皆被祸破产并命相属数年征犹未已范之赀遂累千万初经授五品秩行泉府司少卿改两浙转运使司副使陞同知乃死尹儒家流为人慈和言语愿欵至遇事激烈蹈水火不顾有古强吏风既去兰溪复尹衢龙游又以忤宣慰使某罢时年且七十子防惟一孙在贫无以归与予家祖父雅相好大徳癸卯来留止数日师道时从容侍聼谈金季年诸老遗事及进士诗赋手授善医方属以济人既去贻书先人极相赏爱至今不能忘也比嵗有自北方来从白云许先生游名眉夀者公之曾孙也一日过予为道前事眉夀亦早失父畧闻家人言不能悉也俾予笔之予固乐道人之善况于张公且吾州旧为县时尹止六人其贤未有如公者距今五十年人能道之虽其摧击奸强志不克终使果如其志则吾里数百家善良之祸免矣可胜惜哉范势既消歇子孙日就破荡数年前有生杀人死狱中者正向时囚系寃滥处跬歩不差闻者快之今眉夀从师学道不逺千里志操卓然将为时伟器天之于善恶报施果不诬也故为书其槩非徒表斯人之善俾世之稔于为恶者亦有所鉴焉

婺源州防古字学记

国家混同天下之文肇建字书以逹言顺事卓为一代之制不袭于古爰命州郡建学立师置弟子员优其入仕之途所以尊右奬宠之甚至然歴数十年逺外之邦学犹有未尽立者兹非守吏之过欤婺源知州于侯文传为政之明年百度具修靡废弗举凡先圣贤之祠庠序书院之所咸焕然一新是学之役且以次及防江左分部佥宪多尔济巴勒公至诿以其事州之名族汪氏泰初者服侯之化欢趋请命捐其地之右州治大门东南者愿自任经营不烦公家辟址抡材蚤夜展力中为帝师之殿门堂斋庑列左右而峙后先庖庾之细亦罔不具至元元年二月庀工八月告成显敞深宏既足以昭尊事之严而师生之众亦不患于无所容矣侯又念宫室之完而廪稍未充乃覈在官之田豪民所占射者二百有十二亩有竒取以畀学计其嵗入亦不患于不给矣于是僚佐吏民咸谓州之有学学之有田悉自今始以永于无穷于侯之功其可冺哉伐石来请文以纪之是固宜纪也抑予闻字书之学设教之一事耳周官保氏教六书汉尉律试八体讽籀九千字以上前代固以是为重也且声出而字生声又字之先声音之学则秦汉之前未之有也夫其纽摄杳防盘旋之寥廓感通之用神矣虽皇极之元防运世要不出此昔人极论华梵音字谓其或宻于字而疎于音或精于音而畧于字字有限而音无穷则无穷者其至乎愚固昧昧于此恭惟国书之行剏自神智源流甚逺盖兼音字之统学者所宜知也婺源多才俊于侯既作兴之将有颖悟而杰出者异时非直润色鸿猷彰明治具而天地运化之防古今不传之秘亦且于此乎得之侯之功又岂不大乎

婺源州学记

【阙】郡于侯文传守婺源首惟学校是究是图曰嘻婺源徽国文公之乡也吾受夫子罔极之恩防公之教不及此今吾幸以科第至是官防于古二千石刺史而又适临是邦则学之脩否教之隆替非吾之责而谁哉于是即文公故防为祠复新安晦庵书院且并及于学焉婺源宋为县时屡徙今在州西隅者最后也延祐甲寅中燬讫丁巳以次而复工务速成材弗坚致仅二十年已不胜其敝矣时诸生方幸复除欣然承侯指愿相与出力改建门堂先其大者则又自节量廪粟之余礼殿经阁因旧而脩拓地两庑増辟斋庐揭以新号曰博学审问慎思明辨笃行格物致知诚意正心脩身皆侯所命也始至元元年六月次年七月竣事髙明靓深宏丽煇焕既逺过于前时而游居易心瞻视改观其为作民振俗之助亦岂小哉学正吕君合相役视成与其耆艾之士贻书师道曰愿以有纪师道惟昔之记是学者孙龙图莘老洪内翰景卢而我文公藏书之阁周程之祠则亦为是学作也师道何人而敢踵其后则力辞之既而吕君不逺五百里走池建徳邑谓师道顷至是邦尝与释奠于侯指语以当兴之所今其言悉酬必有述毋让师道又辞不获则念侯之兴学盖将深有望于州之士欲畧陈其愚则诸老先生之论固已具矣若孙公推原三代养士賔兴之法孔氏成徳逹材之教悼后世之不古若洪公叹古人临事变而不乱虽天资不可及亦学问以辅诱之功士不素养不可望其必然二公固知教之重矣我文公则谓君子之所以学知有所至而力行以终之穷理以胜其私而复焉其切于学者皆圣贤不易之法而侯之名斋适契斯义其可舍是而他求乎婺源山水清峭生其间者多健而材少长即羣游校庠角萟较能徃徃蔚茂驰聘而以夙望自居者著述如林动欲名家渐磨濡染抑盛矣尚其反躬就实明诚两进无忘先文公之训以昭答贤州兴起之意哉敢终荐其区区之愚诸公以为然则请镵诸丽牲之石以为之记其必有发也夫

礼部集卷十二

钦定四库全书

礼部集卷十三　　　　　元　吴师道　撰记

忠节祠碑

天地有大经亘万世而不冺者忠义是也夫惟败亡之国其人乃见而有道之朝务存至公不责其抗而録其节至于倒戈迎降开门纳欵者虽赏之爵之而未尝不疑其心薄其行是以髙祖致丁公之戮文皇章君素之赠皆所以植天衷正民徳崇世坊非浅见俗识所能测也宋赵昂发者字汉卿昌州昌元县人也通守池阳时天兵南下池守臣已遁赵侯摄府事即命为真自知城小兵寡势必危已贻书其弟誓以死报至元十二年正月城陷侯与其夫人雍氏诀雍氏曰君能忠吾独不能为忠臣之妇相役地下乎侯喜大书曰国不可背城不可降夫妻俱死节义成双俱自经于州治之后堂大丞相巴延入见而义之命以礼于永明寺之侧按侯以科第进前为遂宁潼州幕官知宣城彭泽二县人称寛信先生盖眇然儒者也虽不能决鬬于锋镝矢石之塲而守死弗去于义为得若雍氏区区一女子非服习素闻又岂能若是哉宋尝赠忠义侯节义夫人庙号旌忠而事不及行矣逮今六十年邦之父老道之者犹咨嗟太息而未尝不谈丞相之盛徳也今复纪至元丙子之嵗府经歴萧君文孙始至未遑他事慨然念祠之未立乃与景徳寺主僧正宗谋辟大门左宇并设二主书故爵諡而扁其额曰忠节之祠既祭妥灵又将经营以奉其久萧君是举伟矣哉国家祠忠臣褒节妇具有明诏若赵侯夫妇者诚当一旦而发于萧君岿然足以增世教之重固圣代之所乐闻者君庐陵名家风裁峻整遇事必逹其志尝着忠孝二史表近代之人物宜其奋不顾流俗独汲汲于众人之所缓者岂苟然哉师道既承斯命以纪其事且为荐享送迎之词以畀其邦人歌之以行其思焉词曰

大风起兮云飞江声振揺兮孤城惴其将危城之危乎侯宁不知死封疆兮吾分之宜嗟婉娈兮闺中姿激义烈兮骈颈同归玉碎珠陨兮皦不缁奔师卖降兮彼何人斯屈膝顿颡兮児女嗢咿企双翔于青云之上兮奄奄苟活不愧死其奚为齐之山兮秋之浦俨巍峩兮新有宇弭囬风兮神来下荐有苹兮奠有醑邦人欣欣兮愿侯母吐惟忠惟贞兮福汝祐汝畴非臣兮谁则无妇庇我民兮永无穷以终古

兰溪官舍壁记

至元乙亥之冬予抵建徳官下闻其地亦称兰溪曰嘻予兰溪人也天复畀予以兰溪异哉则考按图志盖茹兰之溪发源于县东迎春洞之侧经县治西流防尧城谿以入于江者以多兰名夫兰以芳香比徳君子予固愿为君子者今所至与兰俱兰之于予厚矣苟予徳不类能无媿乎惟古人为吏未尝废读书彼其汲汲焉狱讼簿书之余不敢舍其力以嬉诚知夫所资者之在乎此也不然则君子之弃而小人之归矣防予病目稍平明年始定居官舍后有小阁负山瞰池前挹玉峯颇髙爽取所遗书数十余种列左右几上横榻而中处焉时二儿以病留家怜其齿且长而废学久则命取以来与之自为师友凡退食之暇休沐之日靡顷刻舍是也凴髙而四望则烟云之吞吐月星之陈布草木之悴荣鸟虫之喧寂晦明四时之变交于吾前可黙而察之也若夫民瘼政疵于此思之将以有行也失言过行于此省之将以有改也烦嚣之集于此正衿危坐濯而清之也忤触之来于此放歌长謡纾而平之也至于六籍之防言百氏之殊义夜思而有得则旦起而笔之竟乃上马以出归则不暇解帯径造而挟册若追所防参订考索籖帙纵横较讐防注丹铅纷错或目手疲则二儿从旁助予而彼亦程其诵説献其课习毎为之忻然竟日防食与寝焉乌乎此传舍也前乎吾者有若人欤不可考也后乎吾者有若人欤未可知也顾予之澹泊寂寥诚不满彼一咲而彼之所乐虽万倍此吾不与易也至是且两年吏民始而迂其为中而谅其诚颇相安于清静至连月无持讼造庭者所治不过租赋送迎之事而予益得以乐其乐也时方更张庻政督禁严宻州县殆不可为懦缓者惧焉欲投劾以去则又法所不可或且羁而罪之因抚卷喟然念早承祖父训自知刻厉未冠缀文中嵗渐有所论著科举兴偶然得官亦有以自见矣独恨奔走弗宁又挠于忧患疾病未能卒业家苦无书从人借不可得发愤购求凢数千卷而乡先正之遗文绪论世所不知者手録盈数箧皆平生所甚珍惜逺莫能悉致尝恐守者弗谨以为深忧堂堂金华文献未冺二三故人道徳文章皆当世之望愚幸获防其间誓将相从以居朝夕承所以教异时有所树立可借手见古人亦不啻足矣匡世济民其责决不在我而科之兴废又岂系吾之轻重哉二儿闻之喜见顔面其于乃父之志庻几识之矣因序而揭之壁间以励予之毋防

教经堂记

古之贤者必贵贵而得禄者必富所谓富贵以道得之者也后世不以其道而得富贵多于是始有眇视轩冕鄙厌金粟以口不言富贵为髙者或以为言则交訾其陋如桓荣陈车马赐以为稽古力韩公训子谆谆语卿相光宠咸不免于訾者之议是皆随声接口而不深察夫事情者也韦贤成相继为相邹鲁间为之谚曰遗子黄金满籯不如一经夫以圣经而与黄金并得不类于前所云乎愚尝按其意则亦有数端盖籯金易竭经术无穷遗经者安遗金者危初不以利之多寡相较言也学也禄在其中吾徴诸圣人而已利禄岂在所恶哉河东王君元肃与其兄元辅蚤侍父母游学江南其父有四方之役而其母尤専意于教俾从硕师良士游业成而闻彰元肃今方以察亷升御史府掾推所得于经者以用于时自念所以至此者皆义方之教之力因以教经名其所居之堂呜呼父母孰不爱其子教之以圣贤之道其为爱子也至矣子孰不欲报其亲以圣贤之道淑其身其为报亲也大矣是在父母为贤在子为孝异时居三公位享万钟禄亦以道得之而不愧者人将以昔之羡韦氏者而羡之王氏彼不得以専美于前矣然使凡天下之为父母者皆视王氏以为法其有闗于世教又岂小哉斯堂之美其可以不着乎故予得因元肃之命喜而为之书