西山文集

诏书略曰比年以来民穷盗起皆激于奸贪之吏大哉王言可谓眀见万里之外又自圣上亲政之后登进贤俊屛斥憸佞惩治赃吏禁止苞苴诸路监司太守皆以端方廉洁者为之每一诏令之下无非为民当司奉行其敢不恪自到福州一意讲求赋输太重者首议蠲减科须病民者以次革除禁公人下乡之扰除保司代纳之害戒谕十二县官属毋滥刑毋横敛毋狥私毋黩货毋通闗节毋任胥吏相与精白一心无负明诏丁宁之意今以申饬十二县者行下诸州各察其属务去前六者之使斯民各安于田里尔民幸遇清平之政宜知爱身寡过务本着业毋喜鬬毋健讼圣经有言一朝之忿忘其身以及其亲非惑与【言人一时忿怒不能忍耐生出事来防身害命累及父母乃惑之人所为也】又曰讼终凶【言健讼者终必凶也】又曰好勇鬬狠以危父母此三者尔民所当戒也圣经又言用天之道【春勤于耕夏勤于耘秋勤收敛之类是也】因地之利【髙田宜麦低田宜禾之类是也】谨身节用以养父母【谨身是不妄为节用是不妄费】又曰身体髪肤受之父母不敢毁伤【一毛髪一皮肤皆是父母遗体不敢毁伤何况轻犯刑宪自害其身也】此二者尔民所当勉也当职以本路之人为本路之帅其视八州皆如乡党其待百姓一如子弟官吏贪残者当为尔惩之豪强侵防者当为尔戢之盗贼剽窃为汝之害当为剪除之尔既安其生宜思自保父母之身勿犯有司之法此榜到日所在耆老仁贤宜为开説使之通晓宜为劝勉使之兴起自今以往家家礼义人人忠孝变七闽之俗为邹鲁之乡非惟当职所望于尔民是亦朝廷所望于帅臣也其敬聴之毋忽

浦城谕保甲文

古者于乡田同井之义甚重出入相友守望相助疾病相扶持今之里社亦古之遗意然今人少知此义邻里相视往往皆如路人近因官司举行保甲某甚以为喜盖不惟可备不虞之患亦欲因此与里社相亲渐还古意以诸隅区处未定故未能行近者官司又再催促而各隅之人返生疑惑者恐其别有差使故也某尝闻令君与丞公之议矣大抵保甲之行止是隄防小窃与遗漏而已一家有盗不能自获也邻里毕至则其获必矣一家有火不能自灭也邻里毕至则其灭必矣若夫扞御外盗近则有尉寨之兵与招募之兵逺则有朝廷之大兵不以责之保甲也一家一名特其大纲耳贫士之无仆者单丁之老弱者不强之使出也五日一防欲见其大数耳虽有拽队巡警之説未必常行也此皆县官本意而外人未尽知故有疑论不知此法之行实以防民而非扰民特疑之者过耳某卜居于此倐已六年阖邑之人皆吾邻里乡党也思一聚防而未能今因此遍防吾同邑之人而力有所不及将以此月中旬与同社百家修祀于本坊之社牲牢酒醴皆一力自备退而分胙则百家之人皆预不以士农工商为闲庶合古人崇重乡社之意其坐次则别有区处是日当为陈説邻里乡党相亲相睦之义及官司所以团结保甲本意庶几众心晓然无复疑惑今先凂隅官緫首遍行报告仍为此文揭之门首庶邻里通知焉

再守泉州劝谕文

太守将至郡人欢迎自惭薄德莫副民望视事之始合有教条不惮谆谆为尔开説凡为人子孝敬是先其次友爱协和兄弟人非父母岂有此身父母生儿多少艰辛妊娠将免九死一生乳哺三年饮母膏血擕持保抱日望长成如惜金珠如防性命慈乌反哺犹知报恩人而不孝乌雀不若兄弟之爱同气连枝古来取喻名为手足人无兄弟如无四肢痛痒相闗实同一体长当抚幼弟当敬兄或值急难尤须救助其次族属虽有亲疎论其源流皆是骨肉譬如大木枝叶分披本同一根气脉未逺岂宜相视便若路人其次乡邻情义亦重患难相扶疾病相救恩义往来亦不可阙以上四事人道大端凡尔良民首当加勉家家孝友人人雍和息事省争安分循理得已且已莫妄兴词一到讼庭终身仇敌更相报复无有休期坏产破家多由于此语言喧竞或不能无邻里之间急宜劝止莫令交手致有鬬伤彼中汝拳汝受官棒本因小忿近结深雠何似始初便从忍耐触来莫竞心下清凉市井经营虽图利息亦须睹事莫太亏瞒秤斗称量各务公当大入小出天理不容湿米水肉尤为人害放债收息量取为宜分数太多贫者受苦举债营运如约早还莫待到官然后偿纳饮酒无节少不生灾赌博不戒多至为盗游手浮浪久必困穷勤谨服业终是得力太守今此为民复来有大不平当为伸雪有大不便当为蠲除事若细防不必相挠于尔无益于我徒劳违法犯刑最不可作旧来有过各许自新教而不从刑斯无赦有过能改即是善良耆艾老成宜推此意诲尔子弟及其乡人有违此言众宜诮责凡此忉怛欲晓编民读书为儒师慕圣哲自知义理不待鄙言所望以身率先闾里一方一所有一仁贤以善教人人必感动去薄从厚弭灾召和其始自今永为乐国

泉州劝孝文

当职昨以三事谕民首及孝悌数月以来累据诸厢申到如黄章取肝以救母刘祥取肝以救父近又有承信信郎周宗强者其母安人陈氏得疾几危宗强割股救疗母遂平复虽非圣经所尚然其孝心诚切实有可嘉今忽据百姓吴拾同妻阿林愬其子吴良聪不孝再三审问具言其详当职忝为郡守不能以理义训人致使民间有此悖逆日夕慙惧无地自容周承信除依条支赏外特请赴州置酒三行以示宾礼之意用旗帜鼔乐鞍马繖扇送归其家吴良聪罪该极刑姑与从轻杖脊二十髠髪拘役一年仍就市引断使人知孝于其亲者有司所深敬不孝其亲者王法所必惩兼此邦之人本来易化只縁官司不加训励故有无知而轻犯者今为尔民略陈大义昔者圣人作孝经一书教人以事亲之道其纪孝行章曰孝子之事亲也居则致其敬养则致其乐病则致其忧防则致其哀祭则致其严五者备矣然后能事亲孝之始终无出于此所谓居则致其敬者言子之事亲常须恭敬不得慢易盖父母者子之天地也为人而慢天地必有雷霆之诛为子而慢父母必有幽明之谴昔太守侍郎王公见人礼塔呼而告之曰汝有在家佛何不供养盖谓人能奉亲即是奉佛若不能奉亲虽焚香百拜佛亦不佑此理明甚幸无疑焉所谓养则致其乐者言子之养亲当有以顺适其意使之喜乐也大凡髙年之人心常欢悦则疾病必少中怀戚戚则易损天年昔老莱子双亲年髙常着防衣为儿童戏正以此也今贫下之民固无美衣珍饍以奉其亲但能随力所有尽其诚心父母未食子不先尝父母尚寒子不独暖父母有怒和顔开解父母有命竭力奉承则尊者之心自然快乐闺门之内盎然如春矣所谓病则致其忧者言父母有疾当极其忧虑也昔人有母病三年夜不解带者亲年既高不能无疾人子当躬自侍奉药必先尝若有名医不惜涕泣恳告以求治疗之法不必剔肝刲股然后为孝盖身体髪肤受之父母或不幸因而致疾未免反贻亲忧若贫乏至甚无力请医许诣州自陈当为遣医诊视药粥之资与从官给至于防祭二事皆当以尽诚为主不暇一一开陈独有两説愿因而劝戒窃闻民间不幸有防富者则侈费而伤于礼贫者则火化而害于恩夫送终之礼称家有无昔人所谓必诚必信者惟棺椁衣衾至为切要其他繁文外饰皆不必为至如佛家追荐之説固茫昧难知然昔贤有言天堂无则已有则君子登地狱无则已有则恶人入茍明此理则谄奉僧尼广修斋供其为无益灼然可知又闻乡俗相承亲宾送塟或至刲宰羊豕酣醟杯觞当悲而乐尤为非礼至于贫窭之家委之火化积习嵗久视以为常曾不思古者背叛恶逆之人乃有焚骨扬灰之戮今亲肉未寒为人子者何忍付之烈焰使为灰烬乎言之犹可痛心况复忍为其事自今而后富者则愿其削世俗不正之礼省虚华无益之费审欲为亲祈福岂若捐金糓以济饥贫有若施药施棺无非美事傥能行此福报自臻何必索之渺茫妄希因果贫者则愿其勿以火化为便茍稍可趂办何惜办寻丈之地以塟其亲必不获已即仰陈乞于官地安厝但深掘坑坎筑土实封亦胜于焚尸之惨经曰孝悌之至通于神明天下万善孝为之本若能勤行孝道非惟乡人重之官司敬之天地鬼神亦将佑之如其悖逆不孝非惟乡人贱之官司治之天地鬼神亦将殛之此州素称佛国好善者多今请乡党邻里之间更相劝勉其有不识文义者老成贤德之士当与解説使之通晓庶几人人兴起家家慕效渐还淳古之俗顾不美欤

谕州县官僚文

某昨者叨帅长沙尝以四事谕勉同僚曰律己以廉抚民以仁存心以公涖事以勤而某区区实身率之以是二年之间为潭人兴利除患者粗有可纪今者蒙恩起废再抚是邦窃伏惟念所以答上恩而慰民望者亦无出前之四事而已故愿与同僚勉之盖泉之为州蛮舶萃焉犀珠寳货见者兴羡而豪民钜室有所讼愬志在求胜不吝挥金茍非好修自爱之士未有不为所汚染者不思廉者士之美节污者士之丑行士而不廉犹女之不洁不洁之女虽功容絶人不足自赎不廉之士纵有他美何足道哉昔人有怀四知之畏而却暮夜之金者盖隠微之际最为显著圣贤之教谨独是先故愿同僚力循冰蘗之规各励玉雪之操使士民是敬称为廉吏可珍可贵孰有逾此其所当勉者一也先儒有云一命之士茍存心于爱物于人必有所济且以簿尉言之簿勤于勾稽使人无重疉追催之害尉勤于警捕使人无穿窬攻刼之扰则其所济亦岂少哉等而上之其位愈髙系民之休戚者愈大发一残忍心斯民立遭荼毒之祸发一掊克心斯民立被诛剥之殃盍亦反已而思之针芒刺手茨棘伤足举体澟然为之痛楚刑威之惨百倍于此其可以喜怒施之乎虎豹在前坑穽在后号呼求救惟恐不免狱犴之苦何异于此其可使无辜者受之乎已欲安居则不当扰民之居已欲丰财则不当朘民之财故曰己所不欲勿施于人其在圣门名之曰恕强勉而行可以至仁矧当斯民憔悴之时抚摩爱育尤不可缓故愿同僚各以哀矜恻怛为心而以残忍掊克为戒则此邦之人其有瘳乎此所当勉者二也公事在官是非有理轻重有法不可以己私而咈公理亦不可骫公法以狥人情诸葛公有言吾心如秤不能为人作轻重此有位之士所当示以为法也然人之情每以私胜公者盖殉货贿则不能公任喜怒则不能公党亲昵畏豪雄顾祸福计利害则皆不能公殊不思是非之不可易者天理也轻重之不可逾者国法也以是为非以非为是则逆乎天理矣以轻为重以重为轻则违乎国法矣居官临民而逆天理违国法于心安乎雷霆鬼神之诛金科玉条之禁其可忽乎故愿同僚以公心持公道而不汩于私情不挠于私请庶几枉直适宜而无寃抑不平之叹此所当勉者三也民生在勤勤则不匮则为民者不可以不勤业精于勤荒于嬉则为士者不可以不勤况为命吏所受者朝廷之爵位所享者下民之脂膏一或不勤则职业隳弛岂不上孤朝寄而下负民望乎今之居官者或以酣咏遨放为高以勤强敏恪为俗此前世衰弊之风也盛明之时岂宜有此陶威公有言大禹圣者犹惜寸阴至于众人当惜分隂故宾佐有以蒱博废事则取而投之于江今愿同僚共体此意职思其忧非休澣毋聚饮非节序毋出游朝夕孳孳惟民事是力庶几政平讼理田里得安其生此所当勉者四也某虽不敏请以身先毫髪少渝望加规警前此官僚之间或于四者未能无媿愿自今始洗心自新在昔圣贤许人改过故曰改而止倘犹玩视而不改焉诚恐物议沸腾在某亦不容以茍止也涖事之初敢以诚告幸埀察焉

福州劝农文

仲春望日太守出郊劝农延见父老而告之曰福之为州土狭人稠【稠密也】嵗虽大熟食且不足田或两收号再有秋其实甚薄不如一获凡为农人岂可不勤勤且多旷惰复何望勤于耕畬土熟如酥勤于耘耔草根尽死勤修沟塍蓄水必盈勤于粪壤苗稼倍长勤而不慵是为良农良农虽苦可养父母父母怡怡妻子熙熙勤之为功到此方知为农而惰不免饥饿一时嬉游终嵗之忧我劝尔农惟勤一字若其害农则有四事一曰耽酒二曰赌钱三曰喜争四曰好闲四者有一妨时废日四者都有即是游手游手之民必困以贫何如勤力家道丰殖更能为人孝顺二亲内敬尊长外和乡邻勤力之余勤行善事天必佑之何福不至不善之人是为逆天天必罚之悔何及焉我生田间熟知田事深念尔农辛苦不易方图多端恤汝使安凡今所言尽见肺肝咨汝父老为我开谕兴民善心还俗淳古故兹劝谕各宜知悉

泉州劝农文

仲春劝农耕郡国有常制越从近世来往往具文视前驱拥旌旄后队繁鼓吹官民情不孚感动何由致劝谕虽有文古语杂奇字田夫莫能读况乃识其意我来分州符德薄徒自媿惟存爱物心端可质上帝苛娆必蠲除彊梗必锄治常爱尧舜仁一夫或不被今当东作初岂曰修故事父老尔来前聴我倾腑肺嗟哉濒海邦半是墝埆地三时劳耕耘收获尚无几四体或不勤将何活老稚频年旱且潦生理殊匪易去秋幸中熟我喜几不寐乃者惊蛰前甘泽屡滂沛霆声应期发人谓丰稔瑞尔宜乘此时汲汲操耒耜五糓随其宜勿惜多种莳陂塘谨修筑预作灌溉备先民尝有言惟勤则不匮必须竭人力乃可尽地利旋看翠浪翻忽作黄云委家家饱香粳在在拾滞穗鸡豚享亲宾酒醴供祭祀此时三农家快乐谁与比功效在目前筋力非徒费父老记我言归语尔子弟及尔乡党间各各修礼义事亲与敬长必也孝且悌惠爱笃宗族欢好洽邻里全此乃为人否则犬豕类第一勿好饮好饮多招累颠冥触罪罟大半縁酣醉二则勿好博好博为身祟但观盗窃徒多起摴蒱戏三则勿好鬬逊顺人所贵忘身及其亲每每因忿恚何如忍须臾事过心如水四则勿好讼终凶圣所戒小则糜赀财大则遭缧系何如退跬步终身免颠踬我昔初下车谆谆尝揭示今复重丁宁尔民宜切记谕农因谕俗予心真笃至不言而化行有愧古循吏

劝农文

嘉定己夘二月之望郡守真某以劝农至东郊召父老而告之曰嗟我农人既艰且勤冲寒晓耕触热昼耘我生田间习知稼穑身居黄堂心在阡陌十日不雨则忧旱干五日之雨又虞水患朝夕惶惶眉颦弗舒一夫伤嗟如痛在肤幸天悯民嵗以上熟有黍有禾有麦有菽有粲斯粒斗惟百钱民食旣饱我颜乃欢时不可常天不可恃必殚人为以迓厥施尔耒尔耜必举以时尔陂尔渠必勤以治惟根是培惟莠是拔毋惰毋偷毋灭毋裂爰有二事为农之殃彊防侵陵奸欺夺攘我既戢之俾无尔苦尔其安居服尔田畞亦有四事为农之寇曰饮曰博曰讼曰鬬我尝谆谆戒尔勿为宜置坐右永为尔规善不可违恶不可长天理昭然其应如响我爱泉人人亦爱余今将去矣有怀毕摅父老来前劝汝杯酒余礼虽防而情则厚归语子弟毋忘余言来嵗相望邈乎山川

隆兴劝农文

太守被命来守此土两月于兹矣闾阎之利病田里之疾苦朝夕访问不敢一日忘今者春行视农获与尔父老周旋于郊外敢竭诚意与父老言夫劝农故事也然知劝农而不知去其害农者则亦文具而已矣盖不时之科敷害农也无故之追扰害农也夏秋租税已纳重催害农也近者约束十条亦既禁止丁宁之矣自今以往盗贼之殃汝吾为汝除之豪猾之侵汝吾为汝戢之一害尚存太守断不敢自安使尔农有愁叹之苦汝农亦宜尽力以务本谨身以节用与其怠惰而饥寒何如勤苦而温饱与其奢侈而困穷何如俭约而丰足有子弟当教之以孝义有妇女当课之以蚕织兄弟宗族恩义至重不可以小利致争乡党邻里缓急相须不可以小忿兴讼喜争鬬者杀身之本乐词讼者破家之基赌博乃偷盗之媒耽酒是防身之渐凡此数事为害至深有一于此必致祸败父老其以此意遍谕使更相劝勉庶田畞辟百糓丰家给人足风俗近厚则尔农之利也亦太守之愿也

劝民文

嗟尔湘人为生甚勤土瘠而墝俗窭且贫太守之来兢兢朝夕惠利为心可质天日雨旸少愆终日弗怡是祷是求犹已饥渴糓价稍腾当食颦蹙唯恐斯民弗饱饘粥去腊之雪元日之晴丰年可占予心载欣尔于斯时宜悉乃力于耒于耜于沟于洫良农虽苦可冀有秋惰农虽逸荒其田畴孰饱孰饥孰失孰得我劝尔民宁苦毋逸【右劝勤力】福生于俭祸生于奢影响相随毫厘弗差惟朴惟素富足之具惟侈惟僭困穷之渐广用多求心劳且忧寡求省用其乐休休以约失之其亦鲜矣我劝尔民宁俭毋侈【右劝俭约】父慈子孝和气满堂雍雍愉愉为家之祥子悖其亲父虐其子伤恩败教皆由兹始有媪曰陈百嵗康强若儿若女鹤髪成行问其所致曰慈曰孝夫岂偶然天道之报【陈民长沙县明道乡人今年百有二嵗二男一女皆近八十縁其母慈子孝所以天锡之高夀】我劝尔民是则是效【右劝慈孝】贫富相资今古同之富而无贫谁耕谁耘贫而无富谁依谁怙田连阡陌禾满囷仓宜念细民朝无夕粮厚积深藏乘时邀价众怨是丛天岂汝赦厚德长者幽明所扶一子克家万金弗如为富不仁鬼神所瞰累世之储荡于一旦我劝尔民宜以为鉴【右劝防贫】天地之性最贵者人况为父子所主者恩骨肉相残世之大恶云何闾阎有子不育贫而为之已谓至愚富亦效尤情尤可诛人之有生衣食素定何必过忧乃絶其命子多而贤家道愈隆若其不肖一子覆宗虎狼虽防弗食厥子人为物灵胡忍为此戕贼天性泯絶民彞咨汝邦人其戒于兹【右劝举子】健讼求胜鲜不招败带刀自防适以生害我尝谆谆尔若不闻由我德薄敢咎尔民嵗终而傩所以逐厉未闻成羣争耀凶器凡曰有神正直而聪非道求福岂神所容巫觋兴妖本以自利尔顾惑之可谓不智禁汝医药以戕尔躯诱汝祭赛以空尔庐甚至采牲以人为畜陷汝于刑陨身覆族凡此数者菑害之基咨汝邦人其重戒之【右劝省讼息争勿信师巫诳惑】我示尔民休戚由已期汝听从何惜词费父老来前劝汝一觞归语千家以及其乡守既爱民民盍自爱返朴还淳迁善逺罪家给人足复见古风岂予实能父老之功

再守泉州劝农文

太守前任三年而去已卯劝农文有曰来嵗相望邈乎山川盖睠睠泉民而不忍去之十四年蒙恩复来又因劝农得举杯酒以饮父老喜当如何尔民之喜当亦如太守之喜也太守此来精神气力不及前时惟有真心爱民不减前时今所望于父老者劝化乡里后生子弟各为善人各修本业而已孝经庻人章曰用天之道因地之利谨身节用以养父母此庶人之孝此经乃至圣文宣王所作大圣语言应不误人春宜深耕夏宜数耘禾稻成熟宜早收敛豆麦黍粟麻芋菜蔬各宜及时用功布种陂塘沟港潴蓄水利各宜及时用功浚治此便是用天之道髙田种早低田种晚燥处宜麦湿处宜禾田硬宜豆山畬宜粟随地所宜无不栽种此便是因地之利既能如此又须谨身节用念我此身父母所生宜自爱惜莫作罪过莫犯刑责得忍且忍莫要鬬殴得休且休莫生词讼入孝出悌上和下睦此便是谨身财物难得常须爱惜食足充口不须贪味衣足蔽体不须奢华莫喜饮酒饮多失事莫喜赌博好赌坏人莫习魔教莫信邪师莫贪浪游莫看百戏凡人皆因妄费无节生出事端既不妄费即不妄求自然安穏无诸灾难便是节用谨身则不忧恼父母节用则能供给父母能此二者即是谓孝故曰以养父母此庻人之孝也父母虽亡保守遗体勤修祭祀亦与孝养一同孝经此章凡二十一字今镂小本烦尔父老散与乡民劝其朝朝诵念字字奉行如此则在乡为良民在家为孝子明不犯王法幽不遭天刑比之游惰废业自取饥寒放荡不谨自招危辱者相去逺矣尔民既喜太守之复来则当信从太守之教令其敬听之毋忽

辞

百丈山灵泽殿迎送词

仙居兮岧嶤绛阙兮丹霄霓为旌兮霞幌頫人世兮讙嚣念我民兮良苦迟真仙兮下顾旱太甚兮欲无年仙不来兮其谁愬鹤驾兮跹跹飞龙兮翩翩纷千示兮走百鬼风翛翛兮隂威靁填填兮雨后随不崇朝兮泽万里仙澹焉兮何营为挽辎軿兮小驻曰吾仙兮民之母百丈之山兮龙湫之渊仙宫于兹兮不知其几年仙母我厌兮欲我去民思报恩兮或辇而材或畚而土饰新宫兮岩之隈俨侍卫兮绘云霄瀹棕鱼兮脯穉笋冀仙灵兮长裵别馆兮何许有鼇峯兮有白马朝嬉游兮百向夕容与兮天姥仙之乐兮未央顾我民兮毋或忘锡吾年兮大有俗欣欣兮乐康

西山文集巻四十

钦定四库全书

西山文集巻四十一

宋　真德秀　撰

神道碑

刘文简公神道碑

上更化改元之九年二月工部尚书刘公薨诏以光禄大夫告其第十四年六月有司按諡法博闻多见曰文正真无邪曰简请諡公曰文简诏从之其孤垕以前尚书郎三山陈公孔硕之状来谒铭德秀从公游有年凡其修身立己正君端朝之本末实具知之顾常窃论公平生大节虽未易以一善名然溯其学问之源流与夫见诸谋谟事业则惟正之一言足以蔽之盖公皇考银青府君蚤受学于屛山刘先生借谿胡先生尽得理义精防之蕴公幼在家庭耳濡目染少长府君授以河南程氏书曰观此可以为学矣晦庵先生朱文公以道德为学者师公出入其门切磨讲贯者数十年眂他从游之士为最久而所造为特深则其学固已粹然一出于正矣公之天资厚重而不浮纯一而弗杂又尝用功于致知力行之地故其言必正言行必正行确然自守以终其身晩登朝廷致位侍从虽未及尽行其志而奋忠陈谋詧防虑逺汲汲于扶持天下之正论而诡随迎合以售其私者一亡有焉故德秀以惟正之一言足以槩公之平生者讵不信夫今明诏用有司之议以正直无邪諡公其可谓不虚美矣盖正者直之所自出直者正之所自形二字之褒传信百世奚复以铭为哉垕曰古者有诔有铭铭不可以诔废也君其弗辞廼即陈公之状剟取其要而书之公讳爚字晦伯盖汉之胄出于讳豳者遭五季之乱自光州固始迁焉遂为建阳后山人十世至银青府君以絫举恩入官终于朝奉大夫致仕公其长子也以乾道八年进士主绍兴府山隂簿再调饶州録事叅军于郡政禆赞最力同僚有忌公者械公之吏以求其私卒毫髪无所得后其人以他故抵罪遭按问惶駴失措公摄其官反营防之使免人谓公为长者调连城令邑居临汀穷僻处民力困而上供烦公首损禄添给与凡例所当取者嵗为钱几千缗撙节他费尤多由是得以稍蠲民间无名之敛汀人至今德之新其县之学而教诸生以入德之方士为翕然知乡改宣教郎知福州闽县事清靖平易有古循吏风邑有洲田因潮耗息有寓公素贵欲夺数十下戸田公援前帅奏请折其妄民得安业帅守诸台联章论荐秩满至都时朝多君子皆知公欲留之且诸台之荐固尝有防陞擢矣公自谓与丞相赵公有连当避乞通判潭州以归上新受内禅公寓书丞相曰前日之事如病寒热一旦解散即无所苦至于蛊毒中人初不自觉触物而发必死矣孔子曰抑亦先觉者是贤乎盖指韩侂冑也其后迄如公言丁外艰服除主管都大坑冶司文字知德庆府至郡葺学宫练军实蜑户舟船有禁为亟除之且罢两邑科敷之不正者受代入对言前者北伐之役执事者不度事势贻陛下忧今虽从和议可无