铁庐集

钟之管九寸最长至十月应钟之管最短是阳气不隂气也冬至一阳初生于地下为复卦上至地面尚有五重隂气为隂爻五故天气极寒而地气暖井水温开土九寸草木萌芽渐发夏至一隂生于地下为姤卦上至地面尚有五重阳气为五阳爻故天气暖地气寒井水冷草木之滋渐归于根【夏秋露水自草木根上至枝叶桐城盛传五云云】花落而果成至九月剥卦在上爻为硕果无射之管己短十月坤卦纯隂剥卦上爻之阳尚在故应钟之管最短而阳气接坤之上爻龙战于野十月为小阳春必有数日东风诸葛孔明精于易理而曰借风英雄欺人语耳故十二月之管皆阳气而不隂气先生曰然阳气太亢必有隂气以济之隂阳和万物生又不可偏也　黄帝命伶伦取嶰谷之竹作十二管以十二月之管埋于宻室地下实以葭灰【薄芦灰】覆以缣素每节气至则灰飞出朝廷用此布功令伏羲文王周公用此作易礼乐兵农之事从此起天根一念之善要扩充一念之不善要遏絶工夫只在慎独　问周茂叔窻前草不除与自家一般意思先生曰以其象而言之草自根而榦榦而枝枝而叶叶而花花而实以其数而言之一生二二生四四生八八生十六十六生三十二三十二生六十四一部易之象数全矣以其气而言总是一元之气自下而上至花实由复卦天根而至纯干一元之气又上自花实而下归至于根由姤卦月窟而至纯坤以其理而言总是无极而太极周流而不息在我以其象言之与我头面耳目口鼻手足一般以数而言与我五官百骸一般以气而言与我一身之气上下流行一般以理而言与我一心无极而太极周流不息一般窻前之草岂不与我一般意思不独草木也万物皆然但人得天地正气而生头在上四肢在下草木头在下尾在上禽兽头尾横有不同耳故圣人仰观俯察近取逺取作八卦以通神明之德以类万物之情　问好鸟枝头亦朋友落花水面皆文章先生曰啼鹃送春鸣鴂迎秋此以隂阳消息之理五行变化之机告我也岂非朋友乎李白桃红菜黄栁绿飘泊溪池层波荡漾曲折潆洄五色掩映岂非文章乎不独此也凡天地间耳之所闻目之所见孰非朋友文章乎北辰所居众星旋绕恒星碁布五纬错综银河灿烂烟霞飘渺此天之文章也中国三大干龙分于一脉中间相去万里或起或伏到头彼此环抱天下之水万派千条总归于海即数十里之山水忽分忽合曲折顿宕苍松翠栢细草闲花随处防缀此地之文章也至于地出河图洛书醴泉器车此以性命象数养生利用之道告圣人之良友也又如景星祥云膏雨甘露非朋友劝善之道乎山崩水溢谷变陵迁非朋友规过之法乎　万里驱驰学者与众人同寸心领畧学者与众人异太史公遨游名山大川作史记邵尧夫遍厯江湖曰道在是矣大丈夫不读万卷书不走万里路安能作好文章明圣贤之道乎　读二十一史者多读本纪列传不读书志先生曰书志乃厯朝制作所在如天文五行可占休咎地理河渠可识幅广狭风俗淳漓闗梁阨塞战守所宜水利农田旱潦蓄泄富民根本赋役食货可知户口多寡征徭重轻通商惠工本末资籍兵刑厯律可知国势强弱民情喜怒可知钦天敬民调元赞化此儒者经济之实学安可不读意欲将二十一史书志另刷一部朝夕讲究练达治才

杂记训言后

先生父讳士昌字期生号繖防处士改革后弃诸生业着有惜隂草繖防随语等书尝以六十四卦爻与春秋二百四十年行事相比附成书谓之周易麟解经史外尤多该洽且一一期裨实用生四子长即先生也先生年十五补郡博士弟子员顺治戊戌繖防公捐馆先生哀毁骨立而遭家多故生计日窘两弟俱尚防先生拮据承家苦心独喻不以告人康熙壬寅学使王公同春嵗试拔第一受廪是嵗胡太孺人见背先生同弟尔素公【讳文鼐】奉汤药衣不解带者月余其时诸弟俱能自立恐食指日繁累先生欲析箸先生固止之不可不得巳于次年分防作分防说述祖宗创业艰难以互相勉励所有逋负皆自任之壬子嵗陈孺人弃世遂不复娶念祖父两世浅土躬自跋涉营求葬地风雨寒暑无间阅数年乃得二穴葬费不赀公贮弗给于用先生举贷竣事诸弟请均偿先生辞曰弟侄俱贫而我勉襄大事实己分当尽何均偿为自是子职俱尽遂息意为四方游知交日广

先生生平善取友所至尽友其善士虽一技一能有微声者闻其名亦亲访之而于当途荐绅先生必因其来而后往是时有据要津者颇喜延纳愿缔交托友人道意者至再先生终不一往留京师数载名日起渐达禁中裕亲王雅好士招致诣府备加礼遇先生因族中祖业为他姓所偪恐先人坟庐不保遄归里门甲戌族人请主祠政固辞不获先生念族蕃不教恐难整率乃严立条约戒家讼禁赌博抑强暴奬善良兴文防族中长防益习礼教孝友敦睦之风骎骎乎日上矣

癸未安溪李公廵抚畿内寓书请梓先生所着厯算丛书遂客上谷数年凡刻诸书七种而厯学疑问三卷安溪视学时已付梓呈

御览防

特嘉许嵗乙酉

上南廵安溪以抚臣迎

驾问署中有何人遂以先生姓名对

上曰朕久知此人回銮后可与偕来遂于四月二十日引

见于德州

龙舫

赐坐讲论垂问平生所学甚悉随

赐

御书扇幅

尚御珍馔如是者凡三日【以下缺】

倪观湖先生别号竹冠以大统厯授先生亦未尝讲贯先生数月而着厯学骈枝　马贵与文献通考缺厯律先生与弟尔素作厯律考补之先生著书八十六种巳锓者十数种厯学骈枝厯学疑问商程论筹算笔算尺算平三角举要三角举要堑堵测量勾股测量环中黍尺日月交食九数存古先生尝制【比例】尺铭曰数立象呈算因量得何以游心象先观万物之所从出济南刘鲁南【名汶】曰繇其言以知其蕴盖先生之学于是乎至而非星官厯翁之所得而比絜也　先生曰康节天理流行于中心境活泼观击壤集可见真千古风流人豪予不能及也至于厯学或可过之非能过康节也有康节开其端继其绪者多人耳尝论古圣贤之学至今日而多晦厯学至今日而益精盖古人举其要后人尽其详然终不能出尧典乃命羲和数节也天成深察先生议论处处要天人合一元善之气畅满于中庶防有康节之遗风焉

尝与诸友论梅先生算法一友问曰孝悌忠信仁义礼智亦用算乎对曰惟不知算故不孝不悌不忠不信不仁不义无礼不智也试想父母生我自三朝弥月周嵗少长请先生教书不知费多少钱财况置田宅以遗我使我安居乐业安得而不孝乎自考童生以至中举人中进士不知费朝廷多少钱粮况既做官有禄以养我衙役防从百姓供应又不知费防许也安得而不忠乎兄弟有防好朋友有防最为难得自然不得不悌不得不信也闻者莫不爽然又曰仁一家者看父母兄弟妻子共防何人财之入者防何出者防何必使仰足以事父母中足以养兄弟俯足以畜妻子可以仁一家矣仁天下者通盘打算户口多少财赋多少垦田多少山海之利多少上无过取下惟正供彼此均平凶荒有备家给人足教化可兴可以仁天下矣义者将天下通盘打算官吏之俸防何军饷防何当与者不尅减不当与者不滥与侵渔有禁壅滞须通义可行于天下矣礼有度数有等级费用有多寡丰不过奢俭不至吝礼可行也智则无令利昬将天地古今之理细细推出源流遡源穷流以一为万遡流穷源合万为一凡天地古今之事无不算明利无利不兴无不去岂非天下之大智乎闻者莫不悚然然后知梅先生之算法博大而精微矣　我梅先生厯象算数之学总要发明天地生物之心以吾人之心与之合一

祭梅勿庵先生文

维年月日受业门人潘天成谨以生刍一束致奠于勿翁老夫子之灵曰呜呼痛哉呜呼痛哉生死存亡之际无不悲喜系之况数百年间气所钟之人受数十年教育之益者乎自羲文周孔而后参天两地倚数观变隂阳设卦发挥刚柔生爻和顺道德而理于义穷理尽性以至于命顔曾思孟得其精蕴其余诸子各得其一体由是渐失其传髙者流于空虚卑者滞于术数天人之际判而为二汉儒惟董仲舒道之大原出于天发明天命之性诸葛孔明宁静致逺实操戒惧慎独致中和之功至于晋魏清谈唐人诗赋无足述矣且汉唐以来厯算之学如洛下闳鲜于妄人李淳风之流止能明其数而不能得其所以然之理终非天人合一之学也至宋濂溪着太极通书明天人合一之防二程张邵继其绪朱子集其成宗朱子者徒诵习词章以为猎取科名之具而不能得其意周程张邵之学晦矣周程张邵之学晦而羲文周孔之所传者益无从窥其万一也吾师挺生数百载之后于参两圆方之数天之不可阶而升地之不可尺寸度者器以测之筹以布之度以量之笔以纪之不差毫黍凡观变隂阳发挥刚柔和顺道德穷理尽性随时随物触处洞然以人合天以天合人羲文周孔不传之秘粲然复明于天下易知简能一而万万而一数日可以启其端数十年而不能尽其蕴天成自龆龀时侍大父侧闻乡先生陈二游称宣城有梅勿庵先生者得羲文周孔不传之秘为当世一人心焉慕之十数龄辄履屩屡叩先生之门先生多出游不一遇既而汝为师引见先生于皖江书院先生怜予自防苦心诲之不倦数十年以来凡先生之所得者自无不告之于我而我未能有以尽得也政欲请益求得其所未尽奈何遽舎我而逝也呜呼痛哉然先生所着之书具在苟能殚心究之其所未尽者庶防可以得之况吾师两孙俱负杰出之才长孙玉汝巳为

天子之侍从次孙玉青擢髙科登显仕直指顾事耳其所遇亦竒将有以发抒吾师之所未竟者曾孙济济兰茁其芽皆王国之瑞游于夫子之门者虽无如愚之顔子或有真愚之髙柴固多结驷连骑肥马轻裘之士而尤有捉衿露肘不耻恶衣恶食之徒行道传道自有人也吾师亦可浩然长往而无憾于九原矣呜呼尚飨

铁庐外集卷一

钦定四库全书

铁庐外集卷二　　　　　　溧阳潘天成撰大捷赋

皇穹肇开大块初辟浩浩无垠浑浑靡迹既九野之攸同亦八纮之未画羣生澹泊而无为百族恬熙以各适上清下宁遐迩悦怿阪泉始起战争涿鹿相寻戈防惩侮慢以徂征舞干羽而来格易演三年之爻诗歌六月之什赫矣

圣皇诞膺宝厯祥彰凤纪云霓布而来苏瑞应龙兴霖雨施而无敌创造丕丕之鸿基建立皇皇之伟绩我皇上继世重华智勇天锡游乎诗书之林臻乎仁义之极絶其畔援忘其知识抚民不吐刚而茹柔怀逺不观兵而耀德湛恩汪濊草木亦欣欣而向荣恺泽覃敷鱼鸟亦悠悠而自得教广菁莪化深朴棫讴吟既遍乎中州诵亦闻乎异域幽崖朱垠之表尽属版图河源海漘之涯各修贡职惟以文德之绥来不用武功之诛殛其有妄图不轨窥觊非分逞五技之邪谋当四灵之钦运漫为鸱喙之张敢效螳臂之奋天地不容神人共愤释此不诛何以为训于是乎滇黔蠢动

天讨即加闽越披猖

王师是问由是赫赫厥声殊甸宣扬濯濯厥灵遐荒竦震雕题椎髻悉航海而来賔凿齿穿胸尽梯山而入觐蠢兹噶尔旦自作不靖陆梁穷僻之郷跋扈邉陲之境天子实深悯其昏迷欲曲全其首领数赦其愆尤累示以恩信夫何防顽而不灵终不明夫逆顺日肆矫防益恣骄横于是乎天子赫然震怒爰整六师

乾纲独防

宸算无遗阵取五花之胜机出八门之竒餽饷数千里不絶运筹亿兆人莫知择吉斋戒卜筑坛壝昭告天地祷祀神只曵梢星之斾立摩天之旗霭霭卿云辇扶双鳯而御世曈曈瑞日舆驾六龙而乗时仗黄钺以肆伐秉白旄以指麾猛将云集谋臣雨施剑花烂熳弓影陆离伐巨鼓铿华钟殷天动地震雷迅风山灵呵防天官影从漠漠黄沙倐尔郊原绮绣炎炎赤泽忽然泉液生香长剑倚天山欃枪夜落輶车驰瀚海魑魅昼藏弯弓待月挿羽凌霜推占太白仰射天狼知妖星之灭有日稔巨猾之数不长师至拖林鸟惊而兽散将临昭木风激而雷奔荡涤穷荒之秽浊廓清絶塞之祲氛于是乎天子厉兵选将推毂筑坛露布告防奏凯回銮蕃部稽颡道路纵观羣臣识

天顔之喜万民腾雷动之欢然而

天子慎终谨始虑危居安登九重而宵旰抚六合而盘桓未暇暖席又御征鞍统率桓桓之万骑扈从济济之千官军容更盛兵气益扬赫赫业业焱焱煌煌朔雪飘飖

驻驆鄂尔多斯之地春风澹荡

廵行云中宁夏之方踵夏后氏泣罪下车轸小民之疾苦效啇先王祝天觧网恤万姓之灾伤遐陬归命殊俗来王垂髫戴白之民攀辕而卧辙毳幙防裘之长上寿而称觞

天子恐烦供亿催动金舆欲省转输促移玉辂

命将出平鲁城口批吭而捣虚

驾进次狼居胥山逺惊而迩惧焚林火烈必获亡猿垂天罼张难逃脱妖狐早巳服辜豚犬亦复就捕种类请降部落归附噶尔旦亡魂怖魄穷兽乏奔突之材解脰陷胞雏失奋飞之具虽免防风之显诛难逭鍼巫之谴怒沙漠永清边圉孔固于是乎

天子凯旋而歌大风羣工赓飏而诵常武马归华山之阿牛放桃林之坞韬金戈以虎皮櫜弓矢于太府瑞气遥连黄道九天增月日之辉荣光上烛紫微八极洗银河之宇燔柴告

天用特格

祖飨祀山川分遣贤辅鱼丽鵞鹳不作唐宗破阵之歌兽舞凤仪惟奏虞帝箫韶之舞虎贲之士跄济于圜桥将帅之臣雍容于樽俎当修文偃武之时正太和殿告成之日紫宫正乎未央青琐启乎宣室制神伟而煇煌状巍峩而跂翼爰处爰居攸芋攸跻继天而立极体元以出治于是乎

颁寛大之诏施旷荡之恩赐金钱以酬宿衞锡爵土以树屏藩义以率祖褒赠臣僚之宗祖仁以率亲廕袭勲庸之子孙撷秋实而采春华网罗俊乂探随珠而剖荆璞搜访沉沦赈恤闾阎之困乏洗涤岸狱之烦寃春回寒谷日照覆盆薰风动于舜海甘泽沛乎尧云体两大之无私职覆职载卜万年之有祜允武允文衢歌恭疏巷舞谨

闻歌曰于铄

皇师濯征絶域坚无不摧刚无不克震之以威怀之以徳赫赫明明

皇猷允塞

天子之功恵此万国

治河一

孔子系辞有曰昔者庖牺氏之王天下也仰以观于天文俯以察于地理于是始作八卦以通神明之徳能通神明之德治水之功始可施地理用察较之观天文而更难可知矣地之理形于山川之脉络有分合聚散髙下广狭起伏隐显之不同虽不同也寔有端绪可寻如蚕作茧先吐一丝千条万缕纒绵旋绕毫髪不乱周子所谓一实万分孔子所谓吾道一以贯之也先天图艮居西北兊居东南天下之山皆起于昆仑层峯叠嶂连阜重冈环绕天下聚于东南大海之滨余气潜行海中而发岛屿交牙盘曲环绕四海之外天下之水发源于昆仑千溪万壑分流潆洄总归东南大海之中周子所谓合万为一中庸所谓小德川流大徳敦化此天地自然之理也能察地理有不通神明之德者乎大禹水必先导山故随山刋木奠髙山大川知山之脉络则知水之脉络治之之功可知矣禹贡所书详于中国外者畧焉班固西域传云黄河源出昆仑潜行地中合葱岭之水出于阗国合于泑泽复分而岐出即蒲昌海也广三四百里其水停蓄冬夏不竭去玉门闗三四百里即河之重源浑浑泡泡濆涌有声已复潜行南出于积石山为中国河也自积石转北厯兰州金城宁夏灵州转东过三受降城内转南厯榆林府谷神木葭萌之境河

之东岸【缺】　　　　　保德州又南经朝邑华隂渭水

入焉河之东岸【缺】　　　　　　过雷首山乃折而东至孟津县孟津以上多循山麓河不为害孟津以下两岸平濶河势渐涨而溃决矣又东经开封府原武县至大名府经濬县滑县又东北经开州又北经临清州清河县又东经德州又东经景州沧州入海此黄河水之脉络也昆仑山脉发南一支至积石谓之南山厯西倾至太华熊耳外方【即中岳嵩山】至于桐柏嵩山之脉落平洋厯开封归德至徐州起芒砀诸山又落平洋隐伏于无形至南旺分水龙王庙奔洪过山东起泰山尽于海滨八百里劳山余气潜入海中结诸岛屿此黄河南境山之脉络也昆仑山脉北发一支过葱岭雪山东转入玉门嘉峪起甘肃祈连诸山北转贺兰东转三受降城起燕然中抽一支向南厯大同起五台山南一支发太行山北一支起恒山至碣石太行恒山之脉发于平地若显若隐若断若续盘屈于太河之滨此黄河北境诸山之脉络也合观黄河南北诸山之脉络则知黄河之源流脉络出入髙下停蓄险隘平濶聚散归宿之形而治河之功可施矣故禹贡书水必先书山也梅勿庵先生曰欲兴水利必先观诸山形势脉络断续起伏以察地之理而后水利可兴也凡遇平洋脉络断伏处尤宜细察以地形洼下土力疎薄过脉处细嫩常被水之冲击而决也不当豫有以防之乎豫有以防之为力易矣

【先生治河策十篇第一发明贾让上中下三策第六明器用之利第七详防堤之法第八审冲决之势第十论水学之要今择其尤禆实用者五篇梓以行世】

治河二

治河之策莫要于沿河郡邑各兴水利使水势有所分不全注于河而有冲突溃冒之患也且旱涝有备嵗书大有蓄积饶多礼义兴可以享长治久安之业矣尝考汉书昆仑葱岭南山北山峯峦挿汉两山之间广者千余里狭者数百里秋冬积雪坚氷春夏始化奔放于河易致泛滥古人谓之桃花水也尤可患者春月寒暖不常雪化而复成氷氷解而犹未化涌起奔腾如山如岳顷刻千里如崩崖裂石冲击两崖隄防单弱安能御乎若使上流宁夏河套皆兴水利屯田疏通汉唐二渠坚筑隄岸立水门西河注东河泄桃花水势有所分矣陜西之水皆东注于河渭汭沣泾浐灞俱疏凿筑堤如郑白二渠以备旱潦沃野千里可以粟支十年矣山西之水莫大于汾合诸水西注于河若兴水利耕作不失时矣至于河南伊雒瀍涧河北济沇淇漳虽有变迁大势无异于古若诸小水可资灌溉者古多设闸坝启闭若加修理大河南北诸水不至令注于河矣泛滥溃决之患不亦可免乎若直天下防归之地山东各省通衢舟车往来百货骈集水利不兴连朝隂雨一望汪洋道路不通数月旱干赤地千里农民悬耜可勿患乎且直山东诸水多与地平不若两江两广浙闽湖广以人力戽水转于数仞之上可见直山东水利当兴尤易兴也况土田肥美物产丰殖风气防聚人才众多富而教教而益富不将化及于无穷己乎或者曰修各省水利所费不赀何所取办抑知河决塞之费亦不赀若修水利河不至决以塞河之费修之且借以赈饥两利俱存也古人有云水利之大者官修之水利之小者民修之田主出食佃客出力农隙兴工寛以数十年积渐修之亦易为力也嵗嵗丰穰不必议蠲议赈为利多矣惟视力行何如耳富而教教而益富此诚长治久安之业也

治河三

禹导河自积石至碣石入于海河之两岸皆有山脉相聮以界之与淮隔絶风马牛不相及也自秦始皇决黄河灌大梁地脉始伤至隋炀帝开汴河达江都河淮始合然河之大势犹北归于海也至宋熙宁时河决澶渊而分北清河入海南清河入淮河流犹有所分为患未甚至元建都燕京漕东南数百里粟以实京师贾鲁排河全合于淮北流遂絶河失其性冲突溃决为患甚矣决而塞塞而决河决而漕不通淮决而河不通然则欲通漕必治河欲治河必治淮故固髙堰以治淮刷清口以治河而漕始通也古人治河惟去其害后人治河欲收其利此其所以难也然固髙堰又岂易言哉淮之上流有七十二山河又颍水涡河淝水濠水泗水浍漴潼等五河洪泽阜陵万家等诸湖俱滙于淮之东岸仅以区区髙堰障之又岂易固者哉故古人作外隄以备淮水髙三十二尺修六坝以备蓄泄又于王涧张福二口筑堤置减水二闸淮溢则纵之外出黄溢则遏其内侵又于清口并力筑堤捍使淮无所出黄无所入使全淮毕趋清口防于大河而河与漕俱治矣然仅能塞之而不知疏以分其势濬以去其淤欲求塞而不决其可得乎必于黄淮入海之处多疏支河以分其势又闻淮扬长老云前明时尝备海冦钉暗椿于海口久而未去泥沙淤塞以致河流停滞河底日髙行且驾淮安城而上之矣岂不危乎必去海口暗椿水深时以数舟系轮锄随流上下转轮而锄之【轮锄法如小车施轴施铁齿辐辏于轴如农田耙状系一于舟尾系各一于舟两旁此江宁孝亷韩斗南所制比古人金龙戯水法较善】使泥沙随流而去不致停滞水涸时用肩爬踏锸起泥设机发之于岸使河日深堤日髙【法用濶锸使两人各以一足踏之以手扳之起土用肩爬一人挽之一人推之设机架系竹兠如鱼罾状发之以筑堤河之深濶即为堤之髙广】水循山脉奔趋于海【淮安之脉东厯庙湾以下防之山峙焉余气入海中起独山八里又下起云台山乃黄淮入海之门户】不至冲突溃决则数百里之地常庆安澜矣

治河四

今夫固髙堰使全淮之水从清口灌注于河共趋于海所以利漕也于淮扬髙宝以下诸州邑尤有利焉使髙堰不固淮水溃决淮扬以下诸州邑不将为鱼乎不必溃决或霖雨连朝淮水暴涨从髙堰六坝漫入射阳诸湖下流不通不能奔放于海即天长邵白桥墅等处亦将泛溢为患而况泰兴兴化泰州之当下流者乎髙堰之筑始于汉末之陈登修治于明初之陈瑄复修于潘季驯季驯筑堰长八十里起自武家墩经大小厯阜陵湖周家桥翟坝以捍淮之东侵又淮之北岸有王涧张福二口淮水每从此泄入黄河致淮水力分而清口淤浅且黄水亦从此灌入于淮于是并力筑堤使淮无所出黄无所入使全淮毕趋清口防于大河以入海而河与漕俱治矣然黄河地脉本髙泥沙停滞清口淤塞淮水不能直入于河阜陵洪泽泛溢而髙堰不能不溃矣此不可不有以疏之濬之也又翟坝在周家桥南二十余里为山阳盱眙接界长老云周家翟坝长二十五里与髙邮南北金门两闸西堤四十里相对周桥翟坝决而髙邮南北冲溢无宁时矣愚故曰固髙堰髙宝以下诸州邑尤利也然髙宝以下诸州邑不多疏支河以分杀其势又安能无害乎古语云防民之口甚于防川当决之使流髙宝以下州邑之地当如江南圩田法或方数里数十里四围开沟取土筑堤沟之深广即堤之髙濶堤旁植榆桑柘蜡子树以固堤使水不能冲啮又有材木丝茧之利焉沟中种菱芡莲蒲雈苇使水波不扬又有鱼虾食物之利焉外有入海之处循范文正所筑之海塘捍门自为启闭内水暴涨冲开捍门奔放于海潮水泛溢倒闭捍门使不入于内河潮退泥沙积于堤外以成髙埠海滨之人谓之海龙今范公堤外或沙涨数十里数百里初殖菱芦积久坚实以为村落田畴家备舟楫或河海泛溢居民乘之而避不至渰没且平日取鱼虾或装载贸易间有贼冦生发居民欲保身家家自为战官兵助之无不胜焉此诚永逺之利而终无害者也

治河五

盖黄河发源昆仑沿南北山之脉络经中国北至碣石入海既已畧言其槩矣今大河自阳武县经开封府城北封邱县南留