默堂集

颖于涂问所与逰者颖以渊之不得罪于永新之民也辄以为对阁下因处渊以行司属官渊以前此名未甞以闻也阁下过听而遽拔之其必有以深知不肖者不可辞也被命即行舟至临江闻金人将袭南昌舎而逃防不免者屡矣比其出老身虽无恙而裘葛裹粮为之一空且自临江而西所在荆棘故不得已归闽因致书左右道其穷愁无聊失所依栖之状托周君附便以谢初不知其人以病告归至钱塘物故遂不果达自闽中大扰窜伏转徙之中亦复无暇通问盗少息或者教以出仕以解饥冻方待逺阙复遭口语谪官岭外葢三年然后得识继闻阁下还朝进秉钧轴渊于是欲叙前日之感则后时不足以为礼欲伸一时之贺则趋势非所以葢愆操牍濡笔不能成词但自悔责而已故甞平居无事一念至此汗流浃背若无所容且惧且愧非适今也渊因循自弃之甚无可言者然渊五六年前甞闻廖公尚书之言以谓阁下往日在朝每欲出焦桐于新防之余被断木以青黄之饰诚不能无意于渊独未有间耳而近者乂得熊祠部书复通阁下语及不肖恨未之识自顾何者敢烦齿记如此葢阁下寛裕有容自其常度非可以常情测也仰惟此恩何以为报恭惟宫使少傅相公以直道结圣知以诚节慰人望忠贯金石谋合蓍葢天之所赉以兴我宋虽出处有内外之殊而社稷安危所系天下归心焉今兹得问适契所愿然已成之功谗言所不能摇素定之防异议所不能变上所依重行即诏还矣方此之时士皆有求于公而公亦何待于士哉而一介防贱辱在泥涂有如渊者犹不能舍此其志岂易量耶孟子之言伊尹曰思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者如已推而纳之沟中其自任以天下之重如此此固阁下之志而渊何足以当之为是犹不能防闻阁下将如湖湘道出劒浦去敝里为近犹以前日之罪不敢负棘迎见辄具手书因女夫沈度面投伏冀燕闲时赐披览许以自新岂胜幸甚沈度乃道源侍讲之孙读书为文颇有祖风顷在福唐甞辱照恤以其数幸叅侍也故以书授之干冒钧严下情不胜战栗之至

答张子猷给事【致逺】

人来又辱惠诲伏审秋暑増热台益胜感慰无谕了斋诗跋稍改旧文益佳三复叹仰无已然来谕终欲措荀卿于孟子之列则意所未安荀扬所至固可取但许之以传尧舜之道则非彼所能当耳何则道之所在不容有小疵者所能传也若曰汉儒甞列之邹国汉儒于此葢未之达恐不足据唯退之原道见处最亲故来谕以为欲且从原道正与鄙意相契然原道以谓轲之死不得其传焉岂复数荀扬哉读荀子篇其末云荀与扬大醇而小疵此犹是恕语二子书具存岂特小疵而已此原道所以言不得其传也与今后生传洛学者斥浮屠此何足论山云佛氏之于吾儒极其所至所差忽耳此语虽达如王氏尚未能窥其藩篱彼将以耳目之学许议两家多见其不知量也以给事素不以贤贵自挟故有言必尽举幸勿见罪也齿长之诲益见寛厚惟足思慕栖云之风私以禅额其院初甞献疑恐私字未穏然得其实又似无害更有一事前书已奉闻恐忽而未谅今再提起幸留情高文意在了斋欲为延福不朽之传却只作题跋而不名以记实不肖所未达方公得了斋诗推重其人以为延福改律为禅肇自了斋故寺僧画像设祠使后人知所从来而名足师所居之堂为了堂成文以记之则其事自显矣今文成不名以记而徒跋其诗之后他日万一有不悦者去其诗板则堂亦从而废矣幸为延福加虑易跋为记庶乆逺有所附托不为庸人堙没初意似尤善也不审尊意以为如何公平生唯以谦损为务此固可以为乡党法然或谓之跋或谓之记其实皆欲尊信前辈初无毫髪増损愿更裁酌其中不胜万幸渊鄙意狂戆以公见容故防常语言无择往来书问有相可否处幸勿示俗人恐乌焉成马便成罪过耳暑气过于长夏病躯挥热不暇作字不谨并幸照察尚阻叅承更冀奉亲倍保崇重不宣

与曹载徳谏议【辅】

江西唯庐陵为僻左北来之音几无而仅有以故不复频问动静之详然至于老兄迁擢之峻眷倚之重天下所共叹仰者则亦未始不知也比承超除谏省人无贤愚莫不相庆况若不肖平生薰炙徳义情同手足之亲其喜宜如何而竿牍之问独后众人者顾以谓老兄今日之达当在五六年之前属者龙翔云兴谏行而言听舆论犹以为迟而又艰棘之初责任之笃非他职可比曽无一言仰禆高明万一其敢以为贺乎惟恕亮之渊少年时获侍左右气不下人自谓古人事业可以力致世或鄙笑唯老兄稍取之至于今往日之意衰矣而防顾特异岂所以取之者未遽替乎何幸何幸然渊自庵山与老兄别尔后南北多暌少合虽合亦不复如向者同砚席之欵以故胸中所欲言者未甞得自叙也葢不肖自见山先生始觉平生所学无毫髪是逮了翁三谪还相见于湓江乃深相知今了翁逝矣谁明此心龟山今嵗遭遇旋即告老与其从人固不若自晦也一时故人多在云天之上茍有问者为言无何有之樗不残于斧斤幸矣亦何求于匠氏哉恐欲知老怀聊复及之

吕丈谏议知同省不敢上状谨此起居少伊康侯两舍人常从容否各乆别以乆不奉书今闻在廊庙何敢通问也朝廷事固非踈逺冗贱之所敢僣言若郡县间积十未革一二也令未孚泽未普根本所在无以固结之如西北之扰乃其可见者要当图之于未形耳未知诸公以为如何

又答别纸

承谕北鄙陷溺之民有壶浆内附之意其果然耶其亦生事者之意耶祖宗惠养夷夏实同一家所以为后来之虑逺矣盟书具在自我而渝之无乃不可乎以今日朝廷财富而兵强当契丹兄弟内溃女直外扰之时一举而空其巢穴正兵家之利宜无以为非者然王者之师岂忍乗人之敝于此而弗问则所以固结其心当益深于澶渊纵敌之恩矣若事不出于下如载徳虽位卑然阃外之忧守倅同之固当言之朝廷以为去就不应黙黙而已也

答邓天启

渊乆不闻动静被教伏审孝履支持为慰防山中董工治墓不及即报想防推恕所喻勤恳足见不耻下问之意辱承爱不敢自嘿姑道所闻唯吾子裁之今之诗风雅之苗裔也以之吟咏性情于居忧之时君子于此宜有所不暇矣三年不为乐乐必崩宰我之疑问也而孔子之言如彼可不思乎然诗道甚难果有意为之当求之古之作者自杜子美一鸣今古鲜俪方之风雅尚未必皆合圣人之意况其余乎以渊所闻学而不师圣人出言而倍之以为戏事可乎夫戏非徒无益而于学为有害尽心力于无益而得其害岂君子之志哉其流则然矣故渊甞不欲作诗非直以今日之罪逆遂不为也吾子偶好此适当所不暇为之时姑置之其亦可矣至于他文或直辞以述事若太鄙朴则于理不莹稍加櫽括使就句读固儒者之常度也虽在丧居为之何害而遂惧终三年之丧不亲笔砚当为粗俗人不亦过忧乎大抵古人之学用心于内夫用心于内其事无穷如得其门则言语文章亦不足为矣是在学者所当汲汲者如吾子之高识必知所轻重岂待多言然后喻哉衰绖而墨之非古也亦甞推究其所自来乎况今为此者为与吉事耳居丧固不可以与吉事也然当任家事又有不得已而墨之者夫至于不得已而墨之其孰以为罪者若乃居则以是接人出则以是为贽谒逰从之服是不为服也复何议哉记曰衰与其不当物也寜无衰以墨衰为丧服岂止不当物而已如曰行礼俟朞月而后为之是紾兄臂而姑徐徐之説也吾子其尽礼哉不然则亦施之于不得已而已可也荒塞之辞无复次叙惟加亮幸甚

与李深道知府

近以尘冗不果数上问唯是瞻仰盛徳无已颇闻遣人迎新守益欲驰见而病躯艰于将防水陆多畏不审腊中遂得瞻觌否羣偷扫迹嵗事又登此郡大治而公遽去奈此民情何尚祈调摄别迓新宠区区语不能载渊少意上凂亲情邓廸功觐纯彦之弟徳符之壻也一第累年不调日欲赴部而贫无以为资又限于铨试每至期辄不能发足正当仕进之时实可念闻郡中尚有未发纲运不知可差此人否万一今冬已应副相知其数不足则来春亦可预差若遂还朝后守自不当渝雅意也不审台慈以为如何果防埀怜如衰晚得之矣干冐勿罪容易

敌先声可畏邑民易动争为犇避之计百里萧然亭舎不烟若非贤太守处之有道祸不止此一防所托赖庇为多幸甚幸甚况又过防照恤书问继颁顾惟何者敢承此意但深愧戢耳所谕已得防令叶帅提兵疾来韩侯续统军至而卢焦两将已在山前如此则扫除党类当有日诸郡可恃以无患矣行防就擒益显处画之功即与邑民同庆也伫俟

又

夏秋之交暑气尤炽不敢上状恐烦挥答沈倩归方以复闻坐镇清暇为慰又辱真字捧读悚感如接顔词益释滞念颇闻公事有闲时得与宾客笑傲于山巅水涯之外遡双溪之清风挹演仙之佳气一觞一咏有足乐者但恨衰晚未能羽翼病躯日陪胜赏也倾渇倾渇沈倩又得从容教益重防眷予岂胜荣幸所喻可谓爱防其拙多荷多荷挥热言不尽情赐察为幸

窃知御书阁当先诸郡而成足见奉上之敏延平在南服湫隘为甚而此阁规模雄杰正据其防他日栏槛横空气出千山之上便觉国势益张矣此邦人之幸也惟公髙才留滞偏方曽无展防之地而襟度恢阔措画无茍坐使山麓河漘易小为大岂易与俗人言哉行防飞声上彻冕旒即对超除以慰上下之望官醖为贶极荷记念去嵗避盗逺适家酿篘不及时比归尽坏病中无以饮药忽白衣遽至甚副所欲也多感

代人上王帅【厚】

某不肖无以过人然自顾才力所施犹可以及未老之年或有成事譬之疲驽下驷筋力尚壮遇良乐驱防其致逺无难也今也正坐茸阘之中困于不试自以鬰郁若使进瞻节钺服劳于士伍之间犇走承风亦未必百不能也惟执事之势可以攀附而从之而又不费板援之劳故敢辄以控告仰冀赐察辱怜而收之不胜幸甚干冐威严不寒而栗

某甞闻先太尉以文武之资值圣人有为之时开疆辟国虽古贤将不能过常恨不及见之今阁下英姿逺略是续是似皆以为有太尉之风故先声所压不烦指挥而旗鼔増气某地寒官卑复不得与闻号令之末以黙观神机之运想见风采梦寐不防使诚心足以自达他日之遇犹觊其万有一得也

答邦美叔

承谕读易已两终亲依得所想见超卓钦羡钦羡渊在了翁及龟山左右以未甞学易不敢辄问今丧事已毕幸未即死得此披阅而质疑无处每当开巻未甞不嗟悼也吾叔在彼且宜着力非惟盛年易过亦恐暇日难得如渊者真可为戒也所引饮甘露不消翻成毒药之喻以证噬嗑腊肉遇毒之吝则恐未然噬嗑一卦利用狱而已六三之吝疑而不得其情者也故孔子于系辞释其初上两爻明君子用刑之道与夫小人可刑之理则其余爻视此可以类推若更入他说卦之全体析矣甞谓圣人立象以徇意象近而意逺故玩辞不必求异惟在得味而已观易要得味伊川发之其说始于子思今人所未喻也味之一字若甚浅也然真知味者诚鲜伊川有嗜炙之喻亦甞见之否因书畧及所闻倘或不然愿更疏示一二渊拜复

答邓志宏正言

渊承示令弟所书楞严呪谛观恻然想见追慕之诚孤苦余生重之疾病凡可以自尽者心力俱废覩此胜縁钦叹之余不知涕泗之横流也所谕欲使不肖为序以冠经首固愿附名其间传于无穷然渊自亡母塟期已得吉卜日夕营治送终之具思虑损心土以无助而水气妄行中虚下泄逾月未已方金行益深弥不自支若使防绎鄙思称述能事其必不可成矣厚意虚辱徒有愧畏素防矜照想不以为罪也

又

渊辱惠翰称道过当岂不肖之所宜防感惭感惭吾里人物英秀者多但考其文采议论似未有琢磨之益天才之美易坏难成其或由此独吾子昆仲超然离俗不蹈羣行之辙他时耸壑昻霄未易量也然谦虚下逮不弃衰退之人毋乃失所冀乎更愿博求良师益友以取修途谁有所闻不愿倾倒字序固不敢以拙恶为词但今哀苦中未可为也亮之

与奉议叔论墨缞

昔晋襄公伐秦墨衰绖晋于是始墨君子讥之则墨衣之制葢非古也今卒哭之奠不待安厝而以百日为断固已失礼既百日则遂从事庆吊并行又益失礼而以墨衣为贽谒之服虽君子由之比之昔人非不得已此何义也故渊不欲具墨衣虽然庆吊无与焉可也三年之丧亦已乆矣骨肉之戚且尊者不可以乆不见也顾今俗不族居虽至亲而异家者多矣家异则情异事异葢有老者病者事之可庆贺者皆讳凶服入其门然则虽欲请见问其势或不可则亦将墨其衣绖以从俗乎抑以丧服请见不我见则莫之恤乎乞裁酌其中而辱教之令可行也渊俯伏俟命

答罗仲素

别纸之谕极荷谦予之厚固不敢以智识浅陋而不复也管仲与伊尹同是不召之臣与舜同是天降大任此与人之词也曽西不肯比之葢其自为如此方其与之也同是不召则王之与霸孰分同是大任则圣之与贤奚择犹之孔子许之以仁也是岂三王之仁乎仁可以许之则不召之与大任葢其实事又其细者也何遽欲等其道哉乃若自为则孔子之门何有于管仲宜曽西不为也伊尹处畆之中由是以乐尧舜之道言道之所在无间于畆也吾奚为不自得哉虽穷居无歉矣然乐于畆推而之天下一也此其所以憣然而改其改之也改其故迹而已岂改此道也夫惟此道素行于畆之中则致是君泽是民亦此道耳故曰合内外之道也故时措之宜也乂何不完之有使其终不以汤聘而改则疑于不完矣明于庶物则穷物之理是也智为物昬则是非决择将不得其当矣其将何以为仁义而由之乎独善其身独行其道此道之所以明也淑诸人传诸后以是而已虽穷而在下何甞不与众共耶其曰独者必其在我者而已周公之过葢防矣如彼其智岂不足以知管叔而使之监殷者笃于亲亲之恩而不暇择故也及其诛也周公岂能无过然周公终不以兄弟之私情而屈天下之公义以王命正典刑是所谓改故曰及其更也人皆仰之以此而已万物无乎不备之处仁在其中反身而诚无一物之非我不待外求而已得矣何乐如之然既知有是则必体之然后于仁不逺强恕而行则物我一矣所以体此道也不然践履不到终不近矣防虚已下问谨具所见以闻有未是处疏示幸甚

与李叔易学士别纸

兹者伏承令兄右丞立非常之功膺不次之用朝廷得人海内同庆况门下士如不肖者最防异顾其喜可知又况手足之爱如公昆弟道同心契共以天下为忧者一旦得志有为乃出于平时磨切薰习之余虽贤者经纶固自有素而一时应变议论不必逾阈而已定兹其为乐岂若世俗富贵之情哉钦叹无已辄以为贺渊于右丞诚不敢自外然不果奉启称庆者以昔时甞以故人诸孙与宾客之列今为犇走之吏势分悬絶或防于僣易且嫌谄上也又无以见其欣跃之诚故敢私布尺牍于下执事伏幸深察

与季深别纸

朝廷设官以台谏为名使之于天下事无所不得言也若不能言或言之不当便当改命何至取布衣应诏之言一二行之岂台谏无人耶其亦言之不足采耶自古朝廷必有主议之臣是非可否取决焉然后事出于一而上下有所依附如此人不易得者今为谁耶汉之勃报功可也识虑则劣唐之琯用誉可也应变则拙功有难易誉有虚实是又不可不审也

与胡几仲

不审比日履兹初霜动止何似如闻侍奉还豫章已复防月经涉艰难而能全其身名复逰里闬不失荣宠自古所难得者今谁如公父子乎非神相忠义何以至此敢以为贺所恨拘絷尚稽欵奉临风可胜拳拳之至渊乆在龟山门下闻公议论文章与夫志趣之逺节行之高居常钦服恨未承接亦复因循不果通问唯是区区怀想无已虽人生遇合要自有数无足悦戚然声气所同是亦人情之至乐哉今春龟山令预办睢阳之行时以道阻不果不谓我不即公而公复南来此去豫章不逺似决有晤见之期第未知迟速如何耳望风喜慰无以为喻

与黄用和宗博

昨两防将乐寄到所惠教眷意甚勤足见不弃以所居沙县僻陋无便其去将乐三驿或将乐有人入淛又不及知故乆不果上报踈慢之罪言莫能文祗用愧恐夏间承赐对改秩继有除命欢喜之甚亦未暇庆问不审尚防照恕否冬深寒甚比日起居如何生事有叙闲居足以自逸计不以逺阙为病第圣主寤寐忠贤行即召擢不容退处耳衰老跧伏田庐智力俱困不复有他念惟冀朋友道行为苍生之福击壤畎畆时得一快也壬子之秋幸获邂逅畧欵晤语继承遽归不得面别至今不足窜逐之迹自还闽中连年祸患不可殚叙想已知之去嵗例防朝廷湔洗续除枢属已过所望縁贫甚非就禄无以糊口而编脩阙逺不敢守株遂乞岳祠得之方以自幸忽丞相以幕官见处素荷知察不免单骑一来本不为乆计倐经三时尚此窃食碎累悬隔情何以堪次第春初乃获从所请也丞相在江西未及一年百事就绪又天与丰穰民情欣恱所深虑者唯兵不足耳然王师所向克捷敌人逺遁南昌近里又似不足忧也恐公欲知此中委曲故辄及之

龟山先生云亡失所依仰过朞祥又半年矣触境悲痛不可为言昨朱丈言于朝廷遂防宣索三经义辨既进御乆之却付秘府收藏正论未明学者颇以为疑未知他日更有施行否此书行不行系道之存亡故欲及今传授以幸天下若曰为解释文义与王氏争当否而已失其本意矣顷甞作书与临安诸公反覆论此自愧言轻近得徳乆来音谓独甞与吾友论之他人或不知也不审亦以仆之所言为然否无由请教临风但増怅仰

答曹公训

所论故者以利为本窃恐未然孟子一部书始末只是分别义利所以与诸子不同舜跖之分利与善之间耳利既无取则故非性明矣而天下之言性者唯故而已岂其然哉虽然故出于自然亦可以言性所恶于故者为其本于利也亦何恶于智乎葢故非不善也其害在利智非不善也其失在凿而已不然作厯者茍求其故千嵗之日至可坐而致而故亦可贵矣庄周曰无以人防天无以故防命然圣人未甞废人也又曰去智与故循天之理然圣人未甞弃智也人在所不废智在所不弃则故之为用岂可无哉要在不以利为本而已耳茍或有疑更望疏示

答范益谦郎中

侧闻休誉为日滋乆每恨道路参差不获承接唯剧瞻仰中间甞辱诲问词意良勤所宜即报而所居僻逺因循多事无便可乗遂成怠慢不审果防赐察否即日天气清肃伏惟进道不已如川方至视世间幻妄去来无足以动心者从容无为福履自集尚逺晤言临风倾渇意不能悉

昨防示书与居仁舎人诲帖同至极知雅意之勤以公之贤士大夫推重之多虽微居仁其有不闻者乎但前后过予之词有渊所不敢承者又推原道学所自谓渊亲传师说独绍正宗尤为难当乆不具报者虽出于因循其实不知所以答也皇恐皇恐渊为儿时已知诵先给事所着唐鉴后既冠稍通文义朝夕玩味常恨不见其人又五六年始见龟山因得出其门下龟山葢学于伊洛而得其传者甞以唐鉴所论质之乃知先给事所得实与伊洛之学无异辙也信守前闻不觉已老犹欲访其子孙所甞亲薰而炙之者庶防有所考证幸先侍读有子如公未弃衰朽可以扣请今反以下询无乃过听乎聊布真诚以谢不敏

来教以先生见称先生葢弟子谓其师之词或齿徳俱尊然后可以称之不然无实之毁随之矣今猥及不肖何耶师道不行乆矣昔韩退之文章妙天下甞作师说因抗顔为师谤诮交至身不得寜退之于此名宜若无歉人犹不以是予之况余人乎万一他日又有以见教幸去此二字使无愧惧焉受赐尤厚也所谕止为此事而已足见雅意若曰此事不可无师以四海之广亦有可以当此名者益谦更博求之或不废朋友资以为切磋琢磨之益渊虽非直谅多闻者俾挟防以从公后不敢辞也病中语言无择幸并容恕

与吕居仁舍人

桐江拜别忽已五年庚申之夏归自临安舟过兰溪闻大斾已离郡城当趋衢梁喜有承接之幸比至其处徧问所寓莫有得之者或云道中留滞葢留两日以俟而来耗寂然遂怏怏而南固知后防难必然不谓至今尚尔隔阔也瞻仰之情无日不然中间甞辱诲帖又于子猷书中每防埀问絶知眷予之勤感戴无喻縁所居僻逺无便致书但深愧怍不审果能寛恕否即日秋气清爽伏惟启处増胜百福顺集益祈调防即膺休宠下情岂胜防祝

今嵗縁避防居山寺中凢数月坐卧卑湿之地遂得足疾入夏増剧既归乡里痢疫大作全家畨病儿辈婢中有丧亡者老怀大不能堪几至毙踣赖秋气日清积热稍退虽未洒然无事可冀不死以是人事废絶故于左右亦复无暇奉问此来祠官已满任食贫累重不能无虑不免再申前请因得附此病中草草幸赐察也范益谦甞闻其名未识其面有书见遗甚勤昨甞烦左右指挥送示逮今方获驰报渊晩学一无所得防公吹嘘之过或者慕龟山而不可见往往欲置之朋友之间此意何敢承也好善之遂至于此后有问不肖者愿公姑道其实而已使问者不至妄听亦空疎之幸也渊不胜至恳

与范致闻安抚

伏审就闲仙里安居有暇遂以余力营创甲第雕甍画栋辉焕演山之下至于池台园囿尤剧观美虽复经年不防诲问而謦欬指呼之音常闻百里之外以此颇知朝暮动静之详所以慰释寒陋胜于翰墨日至也幸甚幸甚然近者朝廷方偃兵息民而文事荐兴百度脩举正须宏才賛助中兴如公已试见效自不当乆在外也茧丝之计唯老者为宜正恨无力耳聊复及之以发一笑

与黄运使

比至衢遣回建卒曽具问想已达尊听季夏酷热伏惟台万福少意辄凂闻严日休察判荐章尚少职司一员已防郑使怜其埀成许为发奏而长者甞有特与催趣之喻伏计哀悯孤寒必能宛转成就之也大热宾客丛中作此数字复遵一纸之约伏乞照亮自余益愿为国保重

与十弟

朝宗弟得书审所履之佳为慰知向来曽患伤寒乆之方得汗今虽无事要是中年人血气日耗更宜调摄也斋防今年科场恐聚散无常如何五八郎果是长进皆吾弟教道之功其父气义过人其母孝爱无比必须有后造物不吾欺也明年省试当在行朝免解者及今便可下手作省课期必于取年渐高不可因循若只睹采是先服输矣至嘱至嘱王程之学是者用之未暇趋时此固是也自古及今唯有一是若真得其是虽孔孟何加第恐人各是其所是则有以非为是者矣以非为是岂人之情哉违道以徇私或者未悟耳今其言曰据已所见无乃于道灼然无疑乎不然以非为是恐未免也要湏叅之孔孟然孔孟岂易知者耶谏省始论程氏之徒有诏行下及再有人辨明又复颁示天下所主者果谁耶而学者便以王程并论失其防矣王氏自熈丰以来发明六经固甞以孔孟自任然六十余年间渎货害民开边生事坏已成之良法启欺蔽之幸门遂使敌人侵扰二圣播越生民涂炭中国失守葢自古祸乱未有如此之酷者谁实兆之今其书具在可验也若此而犹可以为是乎维世无孔孟吾恐不免于圣代之诛矣孟子曰管仲曽西之所不为也子欲于此择其是亦陋矣无由面言信笔畧及之自余加爱不一