三国志通俗演义嘉靖壬午本

逃定数；死之将至，愿尽愚忠。念臣赋性愚拙，时遭艰难，分符拥节，专掌钧衡，兴师北伐，未获成功；何期病在膏肓，命垂旦夕！伏愿陛下清心寡欲，薄己爱民；遵孝道于先君，布仁义于寰海；提拔幽隐，以进贤良；屏除奸谗，以厚风俗。臣家成都，有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负先帝、陛下也。臣亮临褚不胜涕泣，激切祈恳之至。

孔明写毕，分付杨仪曰：“吾死之后，不可发丧。若司马懿来追，将吾先时木雕成吾之原身，安于车上，以青纱蒙之，勿令人见。汝可一顺一逆，布成长蛇之阵，回旗返鼓。若魏兵追来，令人马不许错乱，却将吾原身推出，令大小将士左右而列。懿若见之，必急走矣。待魏兵退去，方可发丧。丧车上可作一龛，坐于车上，用米七粒，少用水放于口内；足下安明灯一盏；置柩于毡车之内；军中安静如常，切勿举哀，则将星不坠矣。吾阴魂自起镇之。先令后寨先行，然后一营一营，缓缓而退。汝等文物皆尽心报国，不可负职也。”杨仪听令，曰：“丞相少虑，仪并不敢有违丞相之言也。”

是夜，孔明令人扶出，仰观北斗，遥指之曰：“此吾之将星也。”众视之，只见其色煌煌欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒毕，急回帐时，不醒人事。忽李福又到，见孔明昏绝，口不能言，乃大哭曰：“我误国家大事也！”须臾，孔明复醒，开目视之，见李福立于榻前。孔明曰：“公此一来，必是天子问谁可任大事？蒋公琰可矣。”福曰：“公琰倘不在，谁可继之？”孔明曰：“费文伟可以继之。”福欲又问，孔明不答而逝。时建兴十二年秋八月二十三日也，寿五十四岁。后晋史官陈寿评之曰：

诸葛亮之为祖国也，抚百姓，示仪轨；约官职，从权制；开诚心，布公道。尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。服罪输情者，虽重必释，游辞巧饰者，虽轻必戮。善无微而不赏，恶无纤而不贬。庶事精炼，物理其本；循名责实，虚伪不齿。终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。

蜀人杨戏赞曰：

忠臣英高，献策江滨。攀吴连蜀，权我世真。

受遗阿衡，整武齐文。敷陈德教，理物移风。

贤愚兢心，佥亡其身。诞静邦外，四裔以绥。

屡临敌庭，实耀其威。研精大国，恨于未夷。

唐贤元微之作孔明庙赞曰：

拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管、乐，妙策胜孙、吴。

凛凛《出师表》，堂堂“八阵图“。如公全盛德，应叹古今无！

白乐天言先主能用孔明诗曰：

先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。

托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

宋程伊川挽孔明诗曰：

六出雄狮度剑关，运谋设策笑谈间。巍巍功业盖三国，凛凛威风镇八番。

羽扇纶巾扶社稷，忠肝义胆展江山。壮还未遂身先丧，提起令人血泪斑。

后宋尚书姚伯善吊孔明占风曰：

火精秒暮当桓、灵，妖氛蔽日豺狼横。操虽汉相实汉贼，逼胁万乘迁神京。

二袁、刘表、孙破虏，坐视王室扬旗旌。豫州哀愍世无主，殷勤三顾茅庐行。

先生感激弃耒耜，坐间谈笑诛鲲鲸。运谋东吴破赤壁，长剑西指烟尘清。

托孤泣涕请继死，愿効忠贞竭股肱。祁山六出世罕匹，折冲不用施刀兵。

中兴功业耀神武，灭伏鼠盗潜无踪。苍天何事绝炎汉？半夜耿耿长星倾。

可怜豪俊志不遂，哽咽忿气空填胸！

宋陈兰石先生叹孔明诗曰：

亘古英雄世莫俦，匡君功业并伊、周。出师未必催梁木，始觉天心已厌刘。

宋楚菊山先生赞孔明诗曰：

七星坛上东风急，五丈原头秋月明。先生不是无才调，天意俄然欲变更。

宋参政叶士能赞孔明诗曰：

退莫追兮进莫攻，来如风雨去无踪。神机妙略谁能测？果是人间一卧龙！

胡曾先生诗曰：

蜀相西驱十万来，秋风原下久徘徊。长星不为英雄住，夜半流光落九垓。

后史官朱黼论孔明曰：

孔明高卧南阳，自比管、乐，时人莫之许也。余窃论之，孔明王者之佐，伊尹之俦也。管、乐之比，特主乎拨乱继绝之志，一时自寓之言耳，奚足以知孔明哉？夫孔明之于伊尹，所遇虽异，处心则同，要未可以差殊观也。夫躬耕有莘，而乐尧、舜之道；躬耕南阳，而吟《梁父》。同一隐晦也，聘币三往而后起，枉驾三顾而后从。同一出处也，一夫不被则有纳沟之耻，汉室未复则为一己之责。同是自任也，伊尹往来汤、桀之间，二国不以为间；就桀而复伐之，天下不以为叛；相太甲而复放之，复太甲而终相之，天下不以为专。孔明兄弟分仕三国，国人不以为二；劝昭烈伐刘璋而迄取之，后世不以为贪；昭烈令辅后帝，且曰“苟不可辅，公自取之”，孔明不以为嫌；专国一十二年，后帝不以为逼：果何修而得此哉？孟子曰：“伊尹耕于有莘之野，非其道也，非其义也。禄之天下，弗顾也；系马千驷，弗视也。”岂非其素所不屑者，足以取信于人哉？方孔明萧然草庐之中，资衣食于耒耜之业，拥膝长啸，不求闻达，顾岂有一毫富贵之念？迫之而起，要为天下大义，拨乱继绝耳，其肯以天下动其心乎？其肯以负其主以利其家乎？其肯为不义以利其身乎？

初，蜀长水校尉廖立，自谓才名宜为诸葛之副，尝以职位游散，怏怏怨谤无己。于是孔明废立为民，徙之汶山，及闻孔明亡而垂泣曰：“吾终为左衽矣！”李平闻之，亦大哭病死。平常冀亮复收已，得自补复，策后人不能，故也，后史官习凿齿论廖立、李平曰：

昔管仲夺伯氏骈邑三百，没齿而无怨言，圣人以为难。诸葛亮之使廖立垂泪，李严即李平也致死，岂徒无怨言而已哉？夫水至平而邪者取法，鉴至明而丑者亡怒，水鉴之所以能穷物而无怨者，以其无私也。水鉴无私，犹以免谤，况大人君子怀乐生之心，流矜恕之德，法行于不可不用，刑加乎自犯之罪，爵之而非私，诛之而不恕，天下有不服者乎？

后南张氏赞孔明曰：

维忠武侯，识其大者。仗义履仁，卓然不舍。

方卧南阳，若将终身。三顾而起，时哉屈身。

难平者事，不昧者几。大纲既得，万目乃随。

我奉天讨，不震不竦。惟一其心，而以时动。

噫侯此心，万世不泯。遗像有严，瞻者起敬。

晋永兴年间，镇南将军刘弘至隆中，观孔明故宅，立碑以表其闾，命太傅掾犍为李兴撰文。其文曰：

天子命我于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光，登隆山以望远，式诸葛之故乡。盖神物应机，大器无方，通人靡滞，大德不常。故谷风发而驺虞啸，云雷升而潜鳞骧；挚解褐於三聘，尼得招而褰裳，管豹变于受命，贡感激以回庄，异徐生之摘宝，释卧龙于深藏，伟刘氏之倾盖，嘉吾子之周行。夫有知己之主，则有竭命之良，固所以三分我九鼎，跨带我边荒，抗衡我北面，驰骋我魏疆者也。英哉吾子，独含天灵。岂神之祗，岂人之精？何思之深，何德之清！异世通梦，恨不同生。推子八陈，不在孙、吴；木牛之奇，则非般模；神弩之功，一何奇妙；千井齐甃，又何秘要！昔在颠、夭，有名无迹，孰若吾侪，良筹妙画？臧文既没，以言见称，又未若子，言行并征。夷吾反坫，乐毅不终，奚比于尔，明哲守冲。临终受寄，让过许由，负扆莅事，民言不流。刑中于郑，教美於鲁，蜀氏之耻，河、渭安堵。非皋则伊，宁比管、晏，岂徒圣宣，慷慨屡叹！昔尔之隐，卜惟此宅，仁智所处，能无规廓。日居月诸，时殒其夕，谁能不没，贵有遗格。惟子之勋，移风来世，咏歌余典，懦夫将厉。遐哉邈矣，厥规卓矣，凡若吾子，难可究已。畴昔之乖，万里殊涂；今我来思，觌尔故墟。汉高归魂於丰、沛，太公五世而反周，想魍魉以仿佛，冀影响之有余。魂而有灵，岂其识诸！

后尹直赞孔明曰：

炎祚告终，仅遗余烬。卧龙南阳，起应三聘。

首陈经济，区画素定。曰彼魏、吴，孰如同姓？

师行仁义，兵列八阵。流马木牛，人力莫竞。

七纵七擒，式示权劲。历事两朝，心殚力尽。

《出师》二表，伊训说命。大星陨营，天胡弗慭？

百世景仰，惟忠惟正！

是夜，天愁地惨，月色无光，孔明奄然归天。姜维、杨仪皆依孔明旧制而行，不敢妄动纤毫，遂法遗法成殓，置于车上，用龛盖之，令三百心腹人守护：即传密令，教魏延断后，杨仪次之，各处营寨，一一退去。

却说司马懿夜观天文，见一大星赤色，光芒有角，自东北方流于西南方，坠于蜀营内，三投再起，投大起小，隐隐有声。懿大惊曰：“今诸葛孔明死矣！”即刻传示各营，懿遂亲引铁骑，当先追赶。未知如何，且听下回分解。

死诸葛走活仲达

却说司马懿知孔明身死，急起大兵追之。方出寨门，忽然自省，乃与二子曰：“孔明善会六丁六甲遁法，今见吾久不出战，故以此术诈死，诱我追之。今若追赶，必中计矣！”因此复回，遂令夏侯霸暗引轻骑，望五丈原山僻哨探消息去了。

却说魏延在本寨，夜作一梦，梦见头上生二角，醒来甚疑，坐而待旦。忽报行军司马赵直到，延请入问之曰：“久知足下深明《易》理，吾夜梦头生二角，烦足下决其吉凶也。”直答曰：“此乃大吉之兆也。麒麟头上有角，苍龙头上有角，乃变化升腾之象也。将军所到之处，不战而获全攻也。”延大喜曰：“如应公言，当有重谢。”赵直辞延出寨，行不十里，正遇尚书费袆。袆问之。直告曰：“适到魏延营中，延梦头生二角，令我圆之。本非吉兆，但恐见怪，故以麒麟苍龙之事而解也。”袆曰：“公何以知之？”直曰：“‘角’之一字，‘刀’下‘用’也。今头上用‘刀’，其凶甚矣！”袆曰：“君勿泄漏，惟你我知之。”直别去。袆到魏延寨中，令左右退去，乃告曰：“昨夜三更，丞相辞世去了。临亡时，再三叮咛传示，令将军断后，以当司马懿，缓缓而退，不可发丧。兵符在此，可起兵也。”延曰：“何人理丞相之大事耶？”袆曰：“丞相一切事务，尽托与杨仪；用兵秘法口诀，皆授与姜维。此兵符乃杨仪之令也。”延大怒曰：“丞相虽亡，吾今现在。杨仪乃府下之人，焉能任此大事？只可扶柩入川，择地迁葬。吾自率大兵攻之，必要成功。岂可因丞相一人，而废国家大事？”袆曰：“丞相遗令教且暂退，不可泄漏。将军何故欲自战也？”延愈加大怒曰：“丞相当时若听吾计，取长安久矣！向者杨仪欲烧吾于葫芦谷内，幸得天佑，降下大雨，因此火灭，方保全生，至今尚未雪恨。吾今官任前军征西大将军、南郑侯，安肯与长史杨仪断后耶！”袆曰：“将军之言是也。杨仪只是一长史而已，如何总制我等？宁死不受辱矣！”延曰：“公可助吾。吾自教诸寨不动，以图进取。”袆曰：“愿从公之命。”延曰：“公若果有此心，当同佥盟状。”袆欣然押写讫。延设席相待。袆曰：“虽然如此，不可轻动，令敌人之耻笑也。待吾自见杨仪，以利害说之，令彼退与兵权，只扶柩入川。仪乃文字之人，必然从矣。”延听其言。

袆遂辞了魏延，上马径到大寨，见杨仪细言其事。仪曰：“无事。丞相临亡之时，分付曰：‘魏延勇烈，敌人皆惧，因此不忍害之。’吾教他断后，本知不服，故以兵符探其心。今果应丞相之言。当令姜伯约断后，按丞相法度而行，缓缓而退。”于是姜维断后，杨仪领兵扶柩先行二人掌管内外之事。

却说魏延见费袆去久不来，心中疑惑，乃唤马岱商议。岱曰：“某见费袆出的辕门外，纵马加鞭而去。其人之言必是诈也。”延久令马岱引十余骑去探消息，回报曰：“后军乃是姜维总督，前军太半已退入谷中去了。”延大怒曰：“竖儒安敢戏吾耶！吾必杀之！”即拔寨引兵尽望南行。

却说夏侯霸引兵到五丈原看时，不见一人，遂回报司马懿。懿问虚实，霸曰：“川兵车仗尽已去了。只有姜维断后。魏延寨中并无一人，远远望见投山僻小路去了。其余诸寨人马尽皆退去。”懿听毕，跌足曰：“孔明死矣！可火急调兵追赶！”诸将问曰：“都督何以知之？”懿曰：“五脏皆损，岂能生乎？”遂起兵引二子赶来。夏侯霸曰：“都督不可轻追。当令偏将掩杀可也。”懿曰：“他人不知法则。”遂自引兵一齐杀奔五丈原来。魏兵鼓噪摇旗，杀入寨时，果无一人。懿回顾二子曰：“汝急催后军赶来，吾自引兵前进。”司马师、司马昭在后催督大兵；懿自引兵追到山脚下，见川兵不远，乃奋力赶来。忽然山后一声炮响，鼓角喧天，喊声震地。懿大惊失色，只见蜀兵旗号皆返，树林中影影飘出中军大旗，上书一行大字，题曰“大汉丞相诸葛武侯”。懿定睛看时，见中央数十员上将，拥出一辆四轮车来，车上端坐孔明，纶巾羽扇，鹤氅皂绦。车前一将，全副披挂，勒马挺枪，大叫曰：“反贼司马懿！早早受降！丞相在此！”懿视之，乃天水人也，姓姜，名维，字伯约。懿大惊曰：“孔明尚在！吾轻入重地，中其计矣！”回马便走。魏兵魂飞魄散，弃甲抛戈，丢盔撇戟，各逃性命，你我不能相顾，互相践踏，死者无数。司马懿纵马奔走五十余里，背后两员将赶上，扯住马嚼环而言曰：“都督勿惊。蜀兵去远了！”懿喘息半晌，神色方定，视之，乃夏侯霸、夏侯惠也。二将曰：“川兵退去，必留断后兵也，可再起兵追之。”懿不敢绝，乃徐徐按辔，与霸、惠二人寻小路，遂引败兵而归本寨。

懿令众将各引兵四散哨探。乡民奔告曰：“蜀兵退入谷中之时，哀声震地，军中扬起白旗丧旛，孔明果然死矣！止留姜维断后，只有一千兵。”来报与司马懿，懿曰：“鼓声大震，何意也？”乡民曰：“乃是蜀兵返旗擂鼓而退。车上孔明乃木雕者。”懿叹曰：“吾能料其生，不能料其死也！”因此蜀中人谚曰：“死诸葛走生仲达。”后人有诗曰：

高垒深沟可料生，不能料死勒追兵。返旗鸣鼓先奔走，司马应知诸葛能。

又诗曰：

长星半夜落天枢，奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑，不知司马愧何如？

却说司马懿问了的实，遂又令众将引兵在前追赶，懿随后而来。赶到伏兵之所，见树林中虚设孔明旗号，懿安心追之。赶到赤岸坡，懿见蜀兵去远，乃与众将曰：“今蜀兵远去，追之何益？不如回师。”众将曰：“倘蜀兵复来，如之奈何？”懿曰：“今孔明已亡，再无人敢领此职，我等皆高枕无忧矣！”遂班师而回。一路上见孔明安营下寨之所，前后左右，整整有条，懿叹曰：“此天下奇才也！”众将观之，无不骇然。后人又诗曰：

长蛇盘曲转山排，万叠屯云次第开。诸葛军营藏造化，故令司马叹奇才。

于是司马懿兵回长安，分调众将各守隘口，懿自回洛阳面君去了。

却说姜维排成长蛇阵，缓缓退入栈阁道口，又人报说：“司马懿追至赤岸坡回去了。”因此杨仪更衣，发丧举哀，哭声震天。川兵皆撞跌而哭，太半不食，死者无数。杨仪遂令随处葬埋。后人又诗云：

武侯魂已升天去，军士号啕血泪流。因念从前恩德重，甘心不食丧荒丘！

却说蜀兵前队正回到栈阁口边，忽见前面火光冲天，喊声震地，伏兵拦路。众将惊曰：“谁想此处又伏兵耶？焉能去之！”即来报知杨仪。未知如何，且听下回分解。

武侯遗计斩魏延

却说杨仪听知此事，忙令人哨探，回报曰：“烧栈道者乃是魏延。”仪大惊曰：“丞相在日，料此人久后必反，今果然如此！今断其归路，如之奈何？”费袆曰：“此人必先捏奏天子，诬我等造反，故烧绝栈道也。我等亦当表奏天子，陈魏延之反情，然后图之。”姜维曰：“此间有一小径，名槎山，虽然崎岖险峻，可以抄出栈道之后。”众皆从之，一面写表飞奏去讫，一面将人马望槎山小道进发。凡遇乡民，佯言“讨贼”。于是先令二使去讫，随后费袆又来。

却说后主在成都寝食不安，动止不宁，夜作一梦，梦见成都锦屏山崩倒；遂大惊觉，坐而待旦，集众文武入朝圆梦。有谯周曰：“臣昨夜仰观天文，见一星赤色，光芒有角，自东北而落于西南，主丞相有大凶之事。今陛下梦山崩者，正谓此兆者也。”后主愈加惊怖，复问周曰：“李福因何久不回也？”忽报李福至。后主急召入问之，福顿首泣奏曰：“臣到五丈原营中时，丞相已不醒人事，众将正伏地而哭。丞相复苏，须臾开目，见臣在侧，未曾臣言，便先问曰：‘天子令你来问后事也？蒋公琰可托。’臣又问之，丞相曰：‘费文伟可也。’臣再问时，丞相不答，瞑目而亡。臣不敢稽迟，故星夜而来。”后主听知，大哭曰：“天丧我也！”哭倒于龙床之上。侍臣扶入后宫。吴太后闻知，亦放声大哭不已。内外文武如丧考妣。军民无不哀恸。后主连日涕泣，饮食顿减，不能设朝。忽报征西大将军、南郑候魏延，表奏杨仪劫夺丞相灵柩，举众造反。群臣大骇，入宫启奏后主。此时吴太后亦在宫中。后主听知，大惊无措，倒在龙榻之上，不能起身。吴太后坐于榻前。近臣读魏延表曰：

杨仪自总兵权，率众造反，劫丞相灵柩，欲引敌人入境。臣先烧断栈道，以兵守御，然后讨之。

后主曰：“魏延乃英雄之将，足可拒杨仪等众，何故烧其栈道也？”吴太后曰：“常闻先帝有言：说孔明能识魏延脑后有反骨，每欲斩之，因怜其勇烈，亦未得便也。今奏杨仪等造反，内有不明。杨仪乃文字之人，丞相委以长史之任，如何敢反？今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。此事当深虑远议可也。”

文武官员正商议间，忽报长史杨仪紧急表奏。近臣拆表读曰：

长史、绥将军臣杨仪诚惶诚恐，顿首谨表：丞相临终，将大事委于臣，

照依旧制，不敢变更，使魏延断后，姜维次之。今魏延不遵丞相遗令，自提

本部人马搀越，先入汉中，即日放火烧断栈道，劫丞相灵车，逆从魏寇，阻

其归路！意在火速，具表以闻。

众官听毕，默然无语。太后问：“卿等所见若何？”蒋琬奏曰：“臣非敢为一己之私，愿从公议。杨仪为人虽然禀性多急，不能容物，至于筹度粮草，参赞军机，与丞相办事多时，今丞相临终，委以大事，非背义之人。魏延自恃功高，常有不平之心，口出怨言久矣；今见杨仪总兵，心中不服，又挟私仇，故烧栈道，断其归路，又诬奏而害之。臣愿将全家良贱，敢保杨仪不反。实不敢保魏延。”董允亦奏曰：“杨仪虽有市井之志，实不敢反背朝廷。魏延虽有功劳，常有怨丞相之意，本欲反投归魏，又见杨仪总制兵马，故烧栈道，以断归路，虚上表以杀害，反逆之心可见矣。”多官一齐奏曰：“二公之言是也。”于是文武及近侍官只保杨仪，不保魏延。后主曰：“若魏延果反，何人当之？”蒋琬又奏曰：“丞相素疑此人，必遗计与杨仪。若仪无才，安能退入谷口？延必中计矣。陛下宽心。”不多时，忽奏魏延又有表至，告称杨仪背反。后主正览表之间，杨仪表又到，具奏魏延反情。二人接连各陈是非。忽报费袆又到，细奏魏延反情。群臣皆奏曰：“本是魏延之罪，实非杨仪之罪也。”后主曰：“若如此，且令董允假节释劝，用好言抚慰。”允拜辞后主而去。

却说魏延烧断栈道，兵屯于南谷，把住隘口，自以为久计；不忆杨仪、姜维星夜引兵抄在南谷之后。仪恐汉中有失，却教先锋何平引三千兵，依孔明所遗计先行。仪同姜维等引兵扶柩望汉中而来。

且说何平引兵径到南谷之后，擂鼓呐喊。有人来报魏延，说杨仪令先锋何平，引兵自槎山小路抄来搦战。延大怒，急披挂上马提刀，引兵来迎。两阵对圆，何平出马，大骂曰：“反贼魏延安在？”延亦骂曰：“汝等助杨仪造反，何敢骂我耶！”平叱之曰：“丞相近亡，身尚未冷，汝辈焉敢反耶！”乃扬鞭指川兵曰：“汝等军士皆是西川之人，川中多有父母妻子，兄弟亲朋；可念丞相之恩，休助反贼，各回家乡，听候赏赐。”众军闻知，大喊一声，自去太半。延大怒，挥刀纵马，直取何平。平挺枪来迎。战有数合，平诈败而走，延随后赶来。弓弩齐发，延却复回。延见众兵溃散，转怒，赶上杀了数人。只有马岱三百兵不动。延与岱曰：“吾平生有眼如盲，不识好人。旧日随吾战将皆弃吾而去，惟公在此。吾杀了杨仪，先雪此恨，后取两川，易如反掌，与公同享富贵，生死休离寸步。”马岱大声而言曰：“吾恨诸葛亮不肯大用，今遇明公，愿尽心竭力以图进取！”延大喜，遂与马岱追杀何平。平引兵飞奔而走。魏延与马岱商议曰：“我等投魏若何？”岱笑曰：“将军之言，不智甚也。”延曰：“目下兵少缺粮，安能济事乎？”岱曰：“大丈夫武艺过人，不自霸业，何故区区屈膝于他人之下哉？