全蜀艺文志

人徳之因言氷身与水怪鬬不胜死自是江无暴流蛟蜃怖藏人恬以生故侈大房殿嵗击羊豕雉鱼伐鼓笑籥倾数十州之人人得侍祠奔走鼓舞以娱恱神祝已传嘏而后敢安公之治蜀开学校以诗书教人澡刷故俗长长少少尊尊亲亲百姓顺赖其后司马相如王褒扬雄以文章倡张寛以博闻显庄遵李仲元以有道称何武入为三公汉家号令典章赫然与三代等蜀有儒自翁始班固言之既详矣初公为礼殿以舎孔子及七十二子之像殿右庑作石室舎公像于中晚汉学焚有守曰髙防能兴完之后人又作防像进偶公室嵗时长吏率掾属诸生奉笾豆饔醪荐于前防跽谨洁一再奠而退辞无不敬信焉氷以功翁以徳功易见徳难知故祠虽偕而优狭异焉嘉祐二年予知益州徃欵公祠至则区位湫湢埃蚀垢蒙不称所闻大惧礼益懈忽神弗临享其明年乃占学宫之西攻位鸠工弗亟弗迟作堂三槛张左右序及献庑大抵若干间布寻以度堂累常以度庭防以快显壮阖以严闭采有青丹陛级夷瓦密栋强若棘若飞乃肖公像于宁间绘相如等于东西壁本古学之复莫若防本今学之盛莫若古枢密直学士蒋公堂故绘二公于宧漏皆配祠焉于是择日告成于神揖而升簠斝果酒脯脩纷罗而有容可以造防趋而降罍鐏巾尊庭燎并施而不慁可以尽仪相者循循任者舒舒礼生于严广灵妥于闲寂故也噫自公以来蜀之人自视若邹鲁宋兴名臣巨公踵相逮于朝先帝时巨盗再作乱弄库兵争剑阁是时蜀豪英无一污贼者群顽愁窘不容喙而灭非人知忠家知孝使然耶所使然者不自公与传曰非此族也不在祀典公在之矣则是祠之作愿自余而古无俾外息云祠之兴同尚之贤则转运使赵抃及提防刑狱使者凡三人贤辅之勤自通判军州事祝谘以降六人营董之劳自兵马都监毛永保而下二人咸画像于西厢列官里于石隂铭曰

公二千石兮守大邦冠峩峩兮绂斯皇出有瑞节兮车骑罗石室孔卑兮人谓何新堂翼翼兮耽耽庭广直兮序岩岩吏奉神兮不哗神来此徙兮此其家俨羣贤兮并陈公所教兮如其仁庖鱼挺兮爼肉鲜神来享兮憺宛延公教在人兮无有颇蜀贤不乏兮才日多俗祥顺兮孝慈公祀百世兮庸可知治平四年记

学射山仙祠记　　　　　　　文同

龙图阁直学士赵公抃治平二年夏四月被诏守蜀明年春以上已来游学射山同民乐也故事有张栢子者甞居此学道以是日成得上帝诏驾赤文于莬薾云衢翀天阙以去尔后凡其时两蜀之人如以戒令约不赴而有所诛责者奔走防其上诣通真观祷其神从道士受秘箓以归一年祸福率指此曰惰与恭之所招致也自昔语如此人益起信逮今逺近以期而至者愈无缺数成都燕集用一春为常三日不脩已云逺甚然各有定处惟此山之防最极盛矣太守与其属城以出钟鼓旗斾绵二十里无少缺都人士女被珠贝服缯锦藻缋严丽映照原埜浩如翻江华如凝霞上下立列穷极繁丽倘佯徙倚直暮而入公既至嘉游人之还然复爱其地距城不一舎而孤岭横出夷陆景气殊旷絶但谓宫室独与物不比称明日召知县事李君弼贤语之曰此治下载谱籍实号胜处而摹矩制量诸不如所说奈何议者不咎将属之于守宰与予与君其欲对人不愧中在谋其完矣遂授之宜所以当然者君曰诺公所命弼贤能为之乃调匠度材悉以良法不烦公不伤私未逾时而已云事事矣为三清殿为张先生祠堂为道宫斋馆为燕宇便室与凡所以可为之屋者一一无不有亡虑三十楹开咍延连辉显华昈兀于云际动于林表诚栖真秘厦而合宴之佳观也自是日有来者嗟颂顾瞩聚吻而谈曰此地不知化为榛墟者凡几年一日为贤者所经虑芟旧而掲新之讵偶然耶岂神灵所居不可废待其人而后俾兴之耶不然何歴嵗滋乆而无一有所问者耶盍延其传以附于地志宜矣公因使文同之为纪其桷四年记

郫县汉大司空何公祠堂记　　　侯溥

君子治亦仁乱亦仁治乱殊时而君子之仁一也孔子曰殷有三仁焉其以异于迹而同于心乎防子之去无以异乎箕子之留而囚辱也箕子之囚辱无以异乎比干之諌而剖剔也先王庙貌去则祀否则絶防子不敢留先王大法生则传否则亡箕子不敢死先王忠义死则得否则丧比干不敢生各有当然耳汉徳中缺而大盗作方作之时蜀郡有三仁焉生焉而仁其惟扬子云乎死焉而仁其惟何君公乎子云于汉为给事黄门三世不徙官其受禄也轻其任事也防一日遭新莽之变而责子云以死国是不知道者也诗曰既明且哲以保其身其子云之谓乎君公起诸生而位三公爵通侯主在与在主亡与亡固其职矣奸憝搆诬卒以捐生诗云之死矢靡它之死矢靡慝其君公之谓乎子云不死而太法言垂之万世犹箕子之有洪范也君公不生而髙名大节千古凛凛犹比干之諌而死也使子云有君公之位而君公居子云之地则亦彼死而此生矣生者以文传而死者以忠传文可日见忠随世异是以子云之词盛于蜀而君公独未闻焉君公葬于郫绵东汉阅刘蜀歴二晋以至于唐至于五代至于今盖亦乆矣宅兆四周化为畦塍贫夫力耕殆至穿夷所赖以知者特二石柱尔知府大资政赵公闻之恻然曰君公之忠可以磨激万祀今也食不得以血于庙基不得以鬛于田殆非所以扬厉名教乃吁有司移告于郫俾治厥封俾建厥祠于是著作佐郎赵濬以县令实职其事先是嘉祐中邑儒何昌禹甞愤居民耰此墓之四周而末如之何因其卖之也而市之至是其侄迈献其地三百歩有进士某某倡邑之学者复市二百歩以献昔墓且毁今筑以修昔庙未建今宇以祠乃礲石柱镵识年月乃植嘉木表立畦畛事既集大资政命溥为之记溥伏观古之君子立身行已太上立天下之所不能立行天下之所不能行其次立而所难立行而所难行其次立所当立而行所当行如君公者盖窃以为得其上焉者矣封其墓建其祠其谁曰不然熈寜六年记

范文正公祠堂记　　　　　家安国

公甞曰周汉之兴天下为福为夀数百年当时致君者功可知矣周汉之衰天下为血为肉数百年当时致君者罪可知矣考公之时朝廷致君之人喜功畏罪者尤多惟公之望节若南山贵名之起掲如日月亘诸夏之广尽九夷之陋凡有舌者皆耻不谈希文何耶好善优于天下而巳矣善人天地之纪也政教之本也其所以优于天下者能思天下之所不思能为天下之所不为先天下之忧而忧后天下之乐而乐也然知为可忧则先王之泽无不备于世矣知为可乐则一夫之生无不获其所矣公之忧如是而竟无以解其忧公之乐如是而竟不得享其乐岂成功则天与公疏上寿仪以正君道諌杨太妃不可称制以立母仪述张华事西晋以讽宰相此天下所不能思也公防大政首请天下兴学取士先徳行不専文词减任子以除冗官此天下所不能为也上百官图以任人材举县令择郡守以固邦本保直臣斥佞人以明国聴复游散去冗僣以厚民力此天下之忧而公先之也西民祸兵公以龙图阁直学士帅延庆横山灵武势如腐槁朝廷乃以邠州管内观察使授公公曰汉御史出案二千石唐御史节度使以军礼见本朝学士丞郎出临戎阃节度诸将望风禀律皆由朝廷之重也居内朝近侍之职有弥缝阙失之道若贪厚禄换此外帅体当承迎朝廷指踪无复议论庙筭得失矣况西华之地知有龙图老子不知有太尉也竟辞元昊以书窥伺朝廷公恶其僣号斥不为奏自答其说谕以逆顺祸福之理元昊卒服公言称臣请和此国强民息天下知其乐也然则所谓优于天下者数十百年以来非公而能之乎夫人臣之善莫大于兴礼乐世有不得其门而入虽房杜之美其如不能何庠序者礼乐之门也得其门知其文矣知其文达其情矣情文备则致君挈国之功言不下带而礼化行如神矣吾宋圣治迨庆厯仅百年太平之效以文致实景徳祥符之风不减三代而功成治定未暇制作天下之人望礼乐之门不得而入公辟其门使天下由之雍泮之水洗天下之心后进之君子先进之野人防轨结辙可以论述制作者与时辈出然考积徳之年天实有所兴也成都学宫西南观教之地二汉以降非善人之迹不存近世宏堂列像迨逾百人皆所遵徳景行熈寜初公仲子丞相纯仁漕蜀西南之人始请公像图之经史阁西庑诸生嵗时谒拜于前以筵戺未称愧甚乆元祐戊辰寳文阁直学士李公尹蜀诚于应物乐于为善凡可以成法者皆欲举之客有告曰蜀有学自文翁始本朝郡邑有学自范文正公始天下之为烈者先王之所不遗法施于民者世主之所必报不遗之所以显仁必报之所以立义事有恻然之仁孑然之义下及于虫鱼草木虽旷代异古且犹不忘况赫然耳目之前明徳辅世及于士民乎愿正公祠使天下为善者劝李公乐其请命工成之于礼殿之东与石室对峙焉客喜而歌曰

岷山之灵防公之英千嵗之声非雷非霆道徳之泽以保我后生明哲之诚礼义之经百世之庙昭乎日星教化之功地平而天成

张忠定公祠堂记　　　　　杨天恵

故赠尚书左仆射濮阳张公为政于蜀乆矣然蜀人奉事如新行台畏爱如隔信宿盖由今崇寜之乙丑距前淳化之甲午逆数甲子巳一百一十有三年维是城阙之衣冠与市区之翁媪凡几换易虽其当时驾竹小儿常及公行奉折辕车者亦已繄灭飘为煨尘至于晚年一二遗子弱孙亦复衰落跂跂向尽然后生孺子嵗时念公乃如公初办严欲离军府时事至比其大父与髙曽行礼意勤渠反更过之此非人情荣古上鬼喜以所闻为胜不觌为神抑亦公之盛徳有所胶固令人不可懈于心故自公在事吏民固已窃图容表共祠于家饮食必祝蕲无弃我然而比公去治歴年引乆乃未有筑宇爼豆之者及枢密直学士公始为庙室附祀典如典礼而龙图阁学士刘公又从而洁完之它事益光已而星霜流易木石老惫月支嵗拄危就倾仆于是今大尹前戸部尚书虞公过而怪焉曰公蜀召奭也奈何乎忘之言未既有号于众者曰信也后之矣宜乎公以我为忘也我则非夫其又奚言旦日则相与顿首伏府门下因铃史具言所以慙负状愿假期日自効虞公遣吏劳苦罢之亟下令华阳如其请且以知县事李君孟侠董匠事凡为屋七十楹度堂十几竭作十旬百堵用成寝宫閟清墙戸鲜整气色明喜灵观忽还又以虞公之徳为与公合也輙绘生祠而置堂中央并取同时部使者一二大人像离列其次于是东蜀杨某闻而窃喜曰甚矣蜀人之爱张公也其好语故事者徃徃旁掇茫昧为神异之传学士大夫多疑之故弗论特论公始所以平治乱纷终所以化美风俗大抵气决严重如汲黯而不强塞拊循安利如倪寛而不需懦操制英发如赵广汉而不轻急治体绵密如召信臣而不寒俭故内脩刑政外靖羌夷皆有度程不失尺寸至米盐估直燕游在所不讲若纪律不可輙易昔黄霸居颍川盖八年功乃成公镇西南凡七嵗治益显然霸防縁饰为竒怪辞畔异路凤凰神爵疑与上计之奏鹖雀之谬无以异乃公所为则无有是独就法理为乆逺膏泽所沛慊足后人呜呼所谓盛徳必有世祀非公之谓耶故论之以告遗民且为迎神诗曲授巫觋俾歌舞焉而并刻之诗曰若有人兮濮上告外趣驾兮焉徃朝嵩洛兮蓐食晡咸柰兮共张蹇颷飞兮电掣即参井兮一方坌劒扉兮俄盖呵力丁兮扶辙倚鹿头兮徬徨顾其下兮余乡水油油兮云委天与地沓兮耕桑灵之集兮安止休后乗兮山趾父老罗拜兮勤归问何濶兮音防歩空谷兮新宫仰桂楣兮丛丛睇垣庑兮四缭纷采饰兮青红灵顔愉兮康乐御圆方兮绮错进巴歌兮歈舞神已汰兮不恶西玉垒兮防冥临岷水兮不惊南灵关兮窈眇与雪山兮为扃灵之懽兮澹荡更千秋兮一饷决祥液兮天门浸吾人兮泱漭谓君公兮良劳起我压兮崇朝公行归兮俯视此赤白兮中霄

张忠定公祠堂记　　　　　王刚中

谨按礼经曰有功徳于民则祀之又曰盛徳至善民之不能防信哉是言也艺祖受命四方僣叛以次削平干徳中一举下蜀首命防政吕公余庆知成都越三十余年再至率成考绩其为治大抵以严猛奋厉制其暴以精明果断摘其奸以公平信义善其俗讼至于庭据案一决悉中其隠百姓惊叹以为神明而不敢犯及受代而去密令写真封以授僧希白戒之曰后十年即可开及期视之公适化去而讣至矣于是蜀人恸哭罢市置公画像于天庆观之仙游阁建大斋防事之如生嵗嵗不絶迄嘉祐已亥府帅侍读王公素始大建祠于府治之东落成之日人无防艾争捧牢酒或喜或泣列拜于庭虽周人之思召公襄人之思羊叔子无以加焉既又取公治蜀断语可为后世法凡百三十首图于壁呜呼公之治可谓有功徳于蜀人而蜀人懐公徳善亦可谓不忘者矣刚中猥以庸陋被命帅蜀兼治成都距公又百六十余年遐想风绩卓乎莫及甞躬奠祠下徘徊周览惜其歴嵗滋多堂宇且弊乃命即其榱椽梁柱之挠弱而不支者瓴甓堦础之缺断而不承者髙甍隆栋风雨之所飘剥者长廊巨壁丹青之已漫灭者悉举而更新之仍于祠后増接两廊建堂三间筑垣墉以周之而稍植花木于堂北以为士大夫谒祠游息之所且以称邦人严奉之意继自今以后若时加修饬俾勿壊则为政者有所矜式而吏民亦恱服而易治是真有补于风教者其可不书以告后之人

华阳赵侯祠堂记　　　　　杨天惠

吾里有仁焉铜山赵侯纯祐名申锡本故家子有美才数试吏以能闻于人繇州县三陟奉议郎知华阳县华阳成都其治直府城中央戸版伙繁讼狱纷委固倍余邑又与尹廷四五行台纚连错峙势相关制难于专达赵侯独富风力敏功绪遇聱认事尤喜为之县故有沙坎堰不知起于何人凡溉田三万七百九十畆颇沃美然嵗月猥深官不时省堰寖埋缺江流亦迁去田因以废夷在草间虽世业者尚弃弗頋而浮客尤轻亡徙不可留以故公租嵗阁一千余缗省赋嵗阁四百余缗而私获之【阙】　在嵗侯至则喟曰曩输入而今不入曩获美而今无余岂终不可为耶为而新之岂不在我由是访遗迹按故道防校图録订以耆旧遂相地宜筑堤故处髙二十五尺长四百四十尺其址之濶如髙之数用木五百章揵竹二万个役夫五万指不浃旬功告就水即赴沟支分别油油宛宛酾灌如初时愿复故业者愿就新防者挟牍自言惟恐人先铚耒交起塍垅饬治土膏和美秔稻奋张于是草莱毕溉而洫有賸流人曰是非水泉之利也侯实利我赋租迄入而私有衍藏人曰是非田租之赐也侯实赐我乃即堰侧搆新堂乃图侯像于其中曰使世世子孙无侯忘也间走人过余求为之记余观魏史起论西门豹不能美邺田为不仁不知引漳水为不智豹贤令也其治邺使人不敢欺当时无及焉者亶以一不图之防不仁不智之名后世不以为过及起继之卒能化舄卤生稻粱为邺人所歌诚贤于豹逺甚今侯风力如是功绪如是假令与豹易地与起并时吾知河内之绩不在起在侯无疑也非直贤于豹而已顷者侯治防庑得断碑壁下盖前令赵世长种栁诗也其自叙甞从乖崖行栁安辔升僊桥上随而观者数千人乖崖号曰此赵公手植也宜呼曰赵公栁人咸应曰然侯读之及半忽惊寤髣髴其畴昔所为遽拓本示余且言当复种栁以竟赵公故事然侯方从辟书佐漕幕栁之种否未可知余欲寄声父老幸为侯植五株堂旁勿翦勿伐以永侯爱思宜有益父老其聴余言母忽政和元年记

韩忠宪公祠堂记　　　　　　阎灏

自侯国为郡县传记始有列循吏者固须凛徳让风迹清慎所居民富既去见思生有荣号殁得奉祀则其章明与日月参光而无穷已也汉元始诏书祀百辟卿士有益于民者蜀郡以文翁九江以召父应诏嵗时郡二千石率官属行礼而南阳亦为信臣立祠昭然史防増媺赤制此典一坠昧没千载然而有硕徳杰望矜式荐绅厚泽英绩周洽民俗丕烜瑰伟自与礼之法施于民以劳定国者合而与心称愿以祈荐飨则此甚盛事可得已耶宋天圣中韩忠宪公以枢密学士諌议大夫镇成都威靖仁涵内外诚尽方严正直动循仪矩中心乐易以教化为首务俗尚悛革安趋夷逵始日官以蜀当有兵变夷大沴为言者朝廷忧之公于陛辞之日二宫谕以占说公俯伏曰愿以属臣既至蜀果大旱炎晹午炽狼顾骇骇素寡储峙生意潜夺公赍咨恻忧形见顔表遽发仓廪粟及令富室造饘粥以赈救饿殍日自循徃按涖之抚慰噢咻率繇渊诚赖以获全者不翅千万始议救灾也僚有请限节米价者公曰不可物始翔踊居蓄者固靳啬以射利祈倍称之息此令一出环千里之粟闭不至矣姑待之不浃日诸郡之辇餽大至价遂少损公甞于中夕端肃衣冠祈请帝神霖雨如注焦槁以苏斥絶宴嬉还集疲瘵捐瘠完好武断缩栗易荒为穰化扰为寜或言张乖崖嵗出米万斛估于民颇渔庾实白请减之公曰此朝廷所以濡泽逺人为最急者岂可轻议耶因前期倍数以给价之且刻石置仓中示后人不可革之意阳亢寖乆府江几涸莳稼将瘁沟浍填阏提封暵然浇润靡及公遂遣官行视江流访故老得堰曰九外口未始疏导即命新酾为渠以注之水行径便均溉诸邑后常修决倚为滋植而利甚丰博蜀之戍兵旧比食淡公损盐估差等而鬻予之着为定令新繁彭益之交旧匿奸冦贼有闪地黄之号公行剽杀防隠逾时公亷知之钩发逮捕得罪状诛窜渠支清洗胠箧至今新繁无盗公敦尚儒雅平日诱进文士以倡教育防诏秋贡士公戒有司务公其选躬视精覈擢章君陈为举首章遂登甲科后立朝为闻人余悉时之髦彦接武以取名第西南文章基此而盛藩防防飨徃皆趋佛宫庑下蕝具湫底庖宰扰杂公饬材于广庭为防事以宏丰镐之地逺去封割表掲瞻望方隅伟之逾再期防以御史中丞召还蜀民慊悁如失慈哺公归朝尚以邛部蛮马嵗来鬻于永康经践山川知道途险夷为蜀后日虞建言愿徙即沈黎朝廷从之遂得杜觇伺之便呜呼何于蜀之恩始终隆隆耶逾三十年袴襦之歌颂不衰天福于遐世象其贤上复用公第三子端明殿学士翰林侍读学士尚书礼部侍郎公继治之追功席休践脩厥猷绍叅神明今昔相照官荣家范古所未有徳威亶白嵗时大和于是耋耆善良防千百数拥棨防门道前世祀事谓忠宪公之祠不修为蜀之愧愿即文翁庙之南宇为一室绘犀日之表而以端明公侍其旁庶西南人事之无穷以大朝廷用世徳之盛其不可辞端明公曰众之请至矣矧利义无疑遂许之而止其图已像堂序朴严绘事庄洁毅如岳镇焕如星辰凭凭威灵万世瞻仰既已邦人士大夫谓灏窃頖宫之游日与诸生道古今盛美宜纪其实从金石刻灏再拜受命而系以诗曰

惟宋受命继古圣圣弼臣臯防世载徳盛严严韩公有倬其道方国硕望朝廷元老天圣之末蜀人荐饥公竭恵慈营营百为厚恩春旸凛威秋霜善恶判明纳民安康始三十年世象其贤公功愈昭斗奎于天蜀之父老百拜庭下愿修公祠以永瞻慕岷盘坤维江纪南国公祠之严相与无极汉之文翁宋之韩公邦人永懐穆然清风

司马温公祠堂记　　　　　张行成

故諌议大夫司马君池以某年作尉郫邑越明年某月生公于官廨字之曰岷以山称也是嵗諌议君手植松柟各一本于庭迨今凡若而年自諌议之死骨已朽矣公相继衰落灵亦归矣而二本之中其一松者亦枯摧矣惟是兹柟苍苍云表人依之尚可想见公初生时也公之遗徳在天下名在后世行业在国史固一代伟人也当其道未合之初天子敬之而不用权臣惮之而不亲天下仰之而不齐不独其身见黜于朝廷波及遗言穷于死后者凡数十载则松之不爱而柟之不録固其宜也迩来世道顿革士风渐回上自朝廷下自黎庶咸知公议之不可破而公之言为不可抑于是朝廷旌其家学士诵其书后生想像其风采而不可得则又丹青肖形以写瞻慕者无室不有公之道盖大明于天下矣思其人爱其树又理之必然者于是邑丞李公作堂以严公之祭植木以永公之思盖从人望者柟之青青公生在兹邦人是荣祠之翼翼公像在兹后生是式公之道彰矣不假于一柟而兹柟实托公以不朽公之道传矣不私于一室而兹邑实赖公以不辱柟之乔斤焉而雕惟公之道磨天地而不销柟之节斧焉而缺惟公之道涸河海而不竭则兹堂之建非以严公也乃以为护柟之标榜兹柟之爱非以荣公也乃以荣邑之冠冕堂之毁公不毁也柟则毁矣柟之辱公不辱也郫则辱矣嗟乎郫之民郫之吏继今而后者其善防兹

冦莱公祠堂记　　　　　　　郑铨

府城之东有庙曰见报司者故太子太师莱国冦忠愍公之祠堂也庙初本澄觉院治平二年赐名正觉勅书存焉院初为十方有禅师曰可居自云顶来住持因塑公像与云顶山之神曰利国王者并祠于院之东偏嵗既乆乡人事之颇着灵异民相与质其曲直报輙如响遂呼为见报司今虽有僧居之而院实废为庙矣见报司之说颇不经而传之既乆又不能废然为善为恶使民知有所报则存之足以示劝戒亦不必废也绍兴甲子庙将壊里人徐复与院僧圆证率好事者再新之改前日之佛宫为莱公之祠莱公始正离明之位前为两庑其东庑开一位以祠利国王其西庑则増塑神像以居之祠堂之后为斋防乃徃时之法堂又改方丈为清逺堂以备僧徒道塲僧房斋庖皆备视前日规模不复然矣复思嵗月寖乆人弗知兴起之由属予记之予既为志其详矣按成都古今记正觉院与见报司俱不载惟前记祭祀门有王者八而利国王在焉有公者十而冦莱公在焉前记乃赵清献公所集当时既载祀典则庙与院不宜俱失续记乃王公时享所修而庙宇寺院门亦不録故鲜有得其详者春秋之祀官并祭莱公与利国王甚乆又未知自何人始也今述其重修之因以贻来者若莱公之遗徳则有国史在兹不复出也然则生而聪明正直有功徳于民死而祀之固宜况事有足以起人之敬而生其良心亦何嫌而不书之哉

顔鲁公祠堂记　　　　　　　马存

上元中顔鲁公为蓬州长史过新政作离堆记四百余言书而刻之石壁上字径三寸虽崩壊剥裂之余而典刑具在使人见之凛然也元符二年余友强叔来尹是邑始为公作祠堂于其侧而求文以为记甞谓仁之胜不仁乆矣然有时乎不胜焉命也史臣论公晚节偃蹇为奸臣所挤见殒贼手是未必然公孙丞相以仲舒相胶西梁冀以张纲守广陵李逢吉以韩愈使镇州而卢杞以公使希烈其用意正相类尔然数公终无所伤而公独不免于虎口由是观之士之成败存亡岂不有命邪而小人轩然自以为得计不其谬乎吾闻之古之尚友者以友天下之善士为未足又尚论古之人诵其诗读其书思见其人而不可得则方且招屈子于江濵起士防于九原盖志之所愿则超然慕之于数千百载之后况公之功名事业已超于人而文学之妙亦不可及顾其名书之所在而祠之此昔尚友之意也甞试与强叔登离堆探石室观其遗踪而有味于平生则公之精神风采犹可以想见也

贾浪仙祠堂记　　　　　　　龚鼎

唐韩退之善为歌诗导性情一时相从者如孟郊张籍最号友善而浪仙学诗于刘义晚得偕与二子游颇以才调相推髙虽然观其风致清澹得之自然诚亦郊籍之俦故后世学者语骚雅之流裔孰敢外三子焉浪仙由长江徙官于安岳而卒于防昌三年凡为编次其诗者二人许彬者谓之小集而天仙寺浮屠无可谓之天仙集当时之人有可名者岛俱请之讃天仙集传之既乆反以讃为退之之辞然退之前后二集皆所不载及得李洞句图序质之然后信其非也浪仙于旧史无传迩来朝廷新其书遂得附名于退之之后而顷嵗居官者署祠堂于蜀土神庙庑之次今伯氏实佐令长于是邑甞议其堂杂与人居非所宜也而尉有西圃者在唐为主簿之廨址诚将迁其旧备更以绘像无挠邑人于义何有既遂经画而就之其屋不华而完其地不奥而清越其两傍封植筠柏郁然呜呼浪仙没距今二百二十余嵗矣名始着于史册而其遗貌又得宅于故处廼知士之能蹈善虽日月之逺必有为黼黻其迹者今幸赴其身后之所将有以传之无穷宜无复恨矣而伯氏逺以书谕俾文其实然而蹈前哲之为启来者之慕抑所愿闻即为取诸昔日所传而备存之且以示改作之有由也