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集藏 · 文评

翠娱阁评选十六名家小品

31 万字 · 约 14 小时 50 分钟 · 7 / 40

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铸罢辄毁。三年不就。工将去。童子诒之曰得无似人面乎其人大悟。一夕而佛容成。故唐之文犹似梦画也犹似人面也然英华一书大奇。有学士家广之至。万卷更奇。予将续出宋文。生气太多能活而不能杀其根易烂。势不得不为元之词曲。而文统绝。王欧老泉子瞻文非不佳。亦如王唐睢薛以时文雄特而已 国初方宋解刘诸公。及王文成杨文襄辈直达胸臆不求其工大抵过直过庄。犹有唐人之遗。是以文心郁蒸。战勋亦不乏。其才子成羣。著书盈橐有一篇不模拟否有一段不带恢谐嘲笑而其文得工否故文士之杂之弱。而訾介冑是舍种求植也请与海内诵乔潭赋剑舞。剑舞者唐羽林裴公献戎捷于京师。上御花萼楼。大置酒。酒酣诏将军舞剑为天下壮观。其辞曰奋紫髯之白刃。发帝庭之光色。天子穆然。诏伶人。黜郑卫。选色者。使觇乎军容。舞者俾观乎兵势。夫女子可阵。而况文章之士哉。

剑戟之铦敌一人。笔墨之铦凌万夫。心能通微。即九天九地之潜与战也。才仅以倚马称。局矣。

○三续古文奇赏序

馆中前辈旧有古文类一书。盈数百卷。大率仿英华而广之偶得之故家。各从其类。删成一书。或曰迂哉愚哉。子奔丧而归。等于罪人之子也。较论文字不滋罪乎。子终日杜户。不以不祥之衣冠对时人也。又忍以不祥之而目对古人乎。予曰否否。方以类聚。物以羣分文有类也类之而已古人可常对也对之而已西汉以后竟无一篇全读者惟录其谋画烂然日新耳予类左右稗武图书函史经济类经世实用八编。率用此法。自古治乱关键。与文章阖辟。系于呼吸一也大。都未事争一先着临事争一急着于评胡注通鉴率用此法。史臣慎干持论。则有阙文。弥简弥真铺张讥弹秪自蹇陋予阅廿一史卒用此法。三书手笺两年。冬春尽出。播告海内。亮予苦心。庶几出门之交云尔。此书大都慎辨物居方。取诸水火以致用也。类族辨物取诸天与火以竭明也读书不守约必无出处读书不去病必无事功读书不救世必无气节窃笑世途无所不解于读书不求甚解不求甚解而又文其词曰吾善读书以读书误天下必此一言此之谓不知类。噫云龙风虎。亦从其类。文何独不然哉。文章有神。不苟下一字。交有道。不苟合一人。则各从其类也夫。

理道有醇驳之殊。经济有今古之殊不去其病秪以博逞几何不误已而误天下悬炬于天。勖我同人。文字皆有实用哉。

○四续古文奇赏叙

文有二病。在好货在好色刬文之多汰文之色则文传或曰多可去。色不可去。然松栢仆为万世之用。而舍身可以栋明堂赏其干干非赏其色自古奇人易败奇文易腐未有不销亡干斯二者。病不学。诵论语有感。一诵切嗟琢磨夺其多。再诵君亲贤友易其色夫聪明尽而人力颢悟境穷而苦工现孔子与焉富人膻富文僵琢磨愈少藻缛愈多文不多奇矣必汰其色何也色身之力薄不可以事亲色身之胆寒不可以许国色身之情游不可以订友贤贤易色。始基之矣。未也。以立身事其亲。而温清晨昏。脉逾微。以事亲事其君。而雷霆霜雪义更凛以天日盟其友。而父母在不许以死。为臣子拜自献其言。入可以告君。斯出可以告友。或出或处。或语或默。难言之矣。学乎学乎。俗称一篇好文字送归泉下文章好色之过也不宁惟是。自唐以来挽战卒有文。愚黔首有疏。又不知送阵亡几篇。送饥民几篇。文章好色之过也国风好色而范于雅颂文章好色之防也文无孚艳之色择必精语必详则奇矣噫吾欲见贱多贱色。真实读书者而与之品文也。且与之品人也。

止所当止。何以多为。风行水上。色斯傋矣。若使饾饤粉餙并不可为荣世之文况持世平。识此知所以为文矣。

○诸子序

学莫要乎六经人才莫急乎经济文章莫贵乎雄浑博大何以有诸子之剖葢欲返之干六经也以六经收诸子。不若以诸子返六经强其所厌不若用其所喜夫诸子多救时之人然六经治未病诸子治已病六经治百家之病诸子治一时之病六经药物悉备而不预裁一方病夫自取焉诸子方太具药太猛乃治已也奇治人也拙治一国也奇治一世也拙奇以方。拙亦以方。后之习诸子者几无疾而呻吟类无方而操药又近于入虎狼之窟采乌喙之毒奚取焉人皆曰子才也。子识也子肠也。其实不知子为何氏。能去骄气与多欲。态色与淫心乎。能曳尾涂中乎。剡之野能使孔子束帛以赠乎。能却聘币终身不□乎。能既放流睠乎。能居游必择乎。能招隐鬼谷平不能何以知人能浩肆恢奇乎。能不流邪说乎。能竣洁老成悬之咸阳乎不能何以知言诸子中大医王四。欲反汝情性而无由人。老子医怯夫一大手也故尚补汰之清冷之渊庄子医热夫一大手也故尚泻无政事则俗管子医俗夫一大手也故尚法离骚有力于诗亡之后屈子医戆夫一大手也故尚厚虽然。有其心无其术。墨子也。中医。也有其心。有其术。不操其本及身而止。管子也时医也齐生死。一寿殀。迂而自得。不关痛痒。不详标本。庄子也儒医也以言窃国必有天刑。吕不韦毒医也天之刑申不在耕战而在告讦。其刑韩不在名法而在以说难于富贵也贪医也然言与法不可冺矣。噫天生我材其要择术管子多欲。亦多君之欲而布局宽可大不可久晏子少欲。亦少君之欲而结体隘善闭不善开甚哉乎经济之难子华子不云乎。为人所处者不得安其所处。吾犹病言之不广夫所以处人与所以自处道在六经。修辞立诚。斯雄浑博大也已。因次前集。故汉以下不具论。

向以诸子为甘草。今其乌附矣。若遵此而得其要领焉。可以遇七十二毒而无患。

读书必读其书。因知其人。与其规模张主。如此论诸子直已烛照其五脏矣诸子各擅一长以医世我因相世而出以医之则诸子且藉我有其效矣

●翠娱阁评选陈明卿先生小品卷之二

钱塘陆云龙雨侯选

古吴陈仁锡明卿着

仁和陈嘉兆和仲评

钱塘陆敏树生生甫较

祭文

◆引◆

七笺引

○七笺引

渊明不善琴。东坡不善饮悠然南山意已远矣而高其韵于无弦坡尤甚焉。曰见人饮酒。余辄浩浩汨汨。天下之饮酒无在予上者。夫饮不踰一升而使天下善饮酒之人皆出其下。岂不谬哉。登吴山。江海日月并出。杭西湖其一肢。记所云引湖水灌田者尔而诮其山川不深不亦迂乎。宋汴都失守。尚席西湖老葑之荫。乃此于尤物岂不悲哉夫陶与苏能言。则升量也而石。无弦也而琴聚天下之好美而自归之。西湖不能言。则尤之。詈之。而不怨可哂也此中许才甫。贫善病。病辄游。游辄问花谱曲。以酒之。其品茶云简器弗精。招朋非类。妄投溷入。茶之刧也。类道者言。故冠诸笺焉。诵之齿牙俱冷。无一字辱西湖者。西湖能言如二公矣。噫嘻虽谓药房七笺。作西湖一佳史可也

清音秀色。读之如置身六桥三竺闲。宋自亡国。却咎西湖。向为不平今日一快

◆记◆

铜井山重建石桥记

重建悟石轩记

重建焦山塔记

天台第一游自仙筏桥至断桥下慈圣寺道乌溪岭入万年寺记

剡溪记

纪游

听僧说福胜石梁幽溪大龙湫五泄瀑记

纪任名将定国是

纪将

将权

○铜井山重建石桥记

山以凿坎得铜。有泉出焉。洼为井。悬巨石如坠入井。呼则不得声固奥区。嘉靖间郡有倭警。多居此亦安壤也范石湖先生记。凡游吴中。不至石湖。不登行春。与未始游吴苶异。余曰。凡游光福。不乏下崦。不登铜井。与未始游光福无异。铜井之胜。以太湖带下崦。以下崦带上崦。志邓尉而西之。则沈润卿。记玄墓而并青芝以左之。则袁胥台。濒湖诸山高出邓尉。而以安山亚之。则都玄敬。天为渔家开下崦晚宜画舫驻中流。则吴文定虽然其胜也以桥虎山桥在乱山中。文笔锐而去湖远。铜井桥峙乱水中。而挽数万顷具区以运腕。又迩龙。其并确也宜矤郡志。结阑三百九十桥。乐天诗也。及宋始甃以石。此桥昔水而败。濒危数人。今石而永。贻安百世。将后人之功倍于前人。故此日之费亦侈于往日。有奋迅踊跃而出。即发可捐。囊可破也。况兹山也。天雨玉耶。梅花三十里。天雨金耶。桂花千万树。其奚有于一桥。桥成之日。予将登焉。遥望山之半石皆拔起如张巨翅凤凰也。高五百余丈冈陇抱岩岫缀幽而旷邓蔚也。山半面湖。远见法华如屏浮干水面奇石高松谷啸数里玄墓也。缘溪一桥如伸左臂昔日养虎。今我秣马。虎山也。自西崦湖阔十余里。乱流而渡槛与湖浮青芝堤也树树凌波香雪扑人霏桃间之蟠螭朝士。西碛也。一望太湖极壮。烟霞乱抺。近者九龙远者苕霅也。

劳不必鞭石而具此大观。过祖龙远矣。是可纪也。

○重建悟石轩记

生公讲经处有点头石者。或曰异僧竺道生。聚石为徒。石皆首肯。我心匪石。不可转也。有匪石之心。介于石矣。有介于石之人。掷其藏不终日矣。夫聚石为徒而无聚徒之名石皆首肯而无赞颂之迹神道设教个亦有之。余则异于是劝富翁无藏金文士无藏彩武士无藏勇侠士无藏胆韵人无藏趣酒人无藏量此造物之无尽藏也。顾野王不云乎。兹山高不槩云。深无藏影。果若而言。首肯者不独石也。

一卷孤峭。缀以藓痕。文果无藏彩。

○重建焦山塔记

大江中。一笔判吴楚。吸江海如高才生滔滔无择言其笔雄浑而奔放一笔闯飞仙之窟挟万丈云霞。呼三诏精爽其笔幽奇而峭兀故金山有笔写波涛亦写牙筹其僧如妓其庐如市笔自不俗用笔者俗之尔焦山无笔。如读万卷书。不作一篇文字。如待诏金马门。十问不一荅。非体也。焦山宜薄柳。宜蔡菜病僧。宜黄叶。入山惟见挑水道人。洗菜老僧。惟闻经声鸟声水声。十六年前与何孺龙共坐水晶庵。绝去药饵。沈奇顿愈。再读书松寥阁。阁主人见源。煑荳腐。夜半披衣。与冶凈孺龙。跳荡海门月吐四更则万如烧红橘一萝而待我于云声庵竹篱之下以此风风雨雨。思之不置。丙寅服阕重来。初棹金山右。予置浮玉十廊。山起五州。予与冶凈开山构庐。遥挹山容。接万顷天杯。因咲世人知三山。不知五州。是日放舟焦山。五色云起。俄见墙下风帆错疑塔影欲移急询山头着笔处。嶷然作势。成日图山重镇。称江上羽林。 上宵旰求治。鞭挞四夷。此地不可无一笔。而予有感于用笔之难。在古人有李卫公笔。今忠固之上。铁笔一枝。有余劲哉

起路。两笔双崎。雄浑奇峭似金焦并砥于江中。

○天台第一游自仙筏桥至断桥下慈圣寺道乌溪岭入万年寺记

游石梁惊欲狂则阕然止。不问断桥消息。问即舆夫目摄。寺僧口噤。不知石梁山。特华顶一枝。仙源乍引。至断桥又十里。二水合流。慈圣寺左。直下新乘昙花亭上。造物鼓奇方壮。乌溪万年寺。犹未已已。故不游断桥未奇也游矣不慈圣。又不由慈圣入万年未奇也李五峯咏鴈山云。匆匆仅得皮肤耳。出外逢人莫浪夸。则吾岂敢且肤游而肤述之山无名字。聊一点缀题目。俾好奇者咏焉。四月二日晓晴。升仙桥坐树下。观瀑半里。左笔架山。右山水岭瀑藏竹稍上剩月明一片 【 莲花架】 三里为梅溪。泉自香拍峯。小直溪界流而老梅之两干 【 栢直横斜】 有水一汐由腹出卧狮羣浴。犀凶雄踞。溪流迅深足踹玛瑙石。如舞空下者点头上者。招手一山。朵朵分莲袛树层层缀异草木皆成宫阙水晶尽是球花只在此山。各为城郭白云鸡犬风铃水折半空笑语泻为渊渊则紫金而黝缘矗立皆霞剪处处飞花洞口 【 千岩喷花】 举头四山。有阙并峙。飡秀赏异。 【 四山双阙】 俄呈六峯。 【 六峯华萼】 大声排空梁长亘地天际惊断 【 长梁忽断】 倚石一坐。双池醮墨。 【 坐仙池滴】 乃拊松干断桥之左。凭险侧观。龙潭下而复上。旋转颷忽。数长年逆水。纤痕破石。 【 旋涛挂纤】 潭之岩畔。乍吐宝光须臾五色飞干烟际可罩可笼转从桥右晶光在掌 【 龙潭放光】 瀑之疑烟而花者吾于石昏见之非烟非花以雪城为锦江石梁讵有此乎。奔泻方池。巨鳌承之 【 方池擎鳌】 乃有鹃花十八根。拉路石据。几涛听草深。间道垒石而坐铿鋐震天雨霰扑面疑雨而日也树动经翻疑风而寂也 【 长风恒雨】 大峯危坐。笑而不答。 【 不答岩】 为采山菓。似染蛟宫。 【 雪潭红溅】 干是瞪眸四顾。天半舞苌左则雄腾作势右则神龙出穴 【 方池二水】 小流复合羣结为珠珠垂左颗颗粒粒而右沸奔激中亦复数帘垂垂下 【 颗粒精圆】 予乃与少僧。轻拂衣露。倚杖数磴。珠帘幻作峯岩状。 【 花雨千峯】 一石尽笼奇草危岫献奇。如衔丹书。 【 衔丹缨络】 趺坐片石。五味树精好。有拍掌岩。飞泉百道。且抚且掌。 【 团泉拍掌】 过岭积石临流欲笑未几诸涧奔谷。 【 大开笑口】 居人捣蕨树蓬。 【 临流捣蕨】 石斛行路。皆龙孙一筏径过。 【 戻街霞筏】 涧如霞。紫金色。有石壁引蜂藤丝长系 【 石斛蜂】 山如雪而残涷未消。 【 雪山积涷】 一片阶席。都是琼瑶。 【 雪阶杂坐】 斜渡而石梁之水合断桥以入。嗟乎。孙兴未之见也。故置不道耳。 【 两瀑合流】 于是山容敛。浪势平。细流深汇。 【 圣水止止】 又复散为平田远山藩屏大池匣绕可种莲十亩。足涉数溪。老枝藤枫。剥树引泉。修竹四围。为慈圣寺。立寺左岗。泉侧出。而石梁断桥。合流新嵊。植以石关 【 新嵊海门】 饭罢寨岭水分。绘为丹青。则蒙密菁翳。有时淡写山容。伸指能呼摩诘。 【 绣溪墨岭】 葢自断桥数里藤箩半水半山嵯岈疑峯疑树咳唾似语似泉天工巧削有时跨石而空腾有时傍竹而鸣箨有时看花而迎笑有时借山鬼而啸呼皆渺不可测焉。最奇为乌溪峯。居人长子孙水柳纔尺五而干如老鳞一奇也鸟如管弦声咽而后出一奇也松可合抱根老干石石阶寸土一奇也二石倚长松。如老僧。一奇也。澄乌溪岭。望华顶。直当西一面。重关层障。猿猱不得渡一奇也。 【 华顶西关】 乃抵万年寺

网罗诸胜。如彭蠡吞江汉之流。而其行文奇峭处。可并三峡。潋滟处可匹三湘读之亦如观石梁之瀑

○剡溪记

溪江平渡二十里。望上虞龙珠山翠色扑人三四曲为金星吐月山。陶家卜窀穸。面前一山吐萼树皆垂云左一小山郁起。竹木森茂。而一小岗尾之沿溪山二十余。乍起乍伏举头阙处则有远岫补之水六七折。溪田遶其中。溪声如近见树根浮面宛若舣舟其下入画则摩诘。入诗则青莲。山不甚奇而峭。水不甚阔而秀人家不多而山呼谷应日之夕矣牛羊下来境亦不寥寂稍前则冯家浦若雉堞环拱而晚照沙平水波容与远山皆碧霸王山突起江面。山后修竹崇岗。渥为一湖如半月日照风帆如云而东西两霸王山。可招臂呼葢溪江水口二镇山皆错绣临江一壁独出。江流八百束如驾马而鬬。一松两巢。如承露盘小浦藏舟绿树为家遥闻声而思想天工造此溪山神慵意懒涂抺成峯峦唾余是波浪傍溪诸山。高者与屋平低者人行反出其上凌霄之树可伯叔行初出之笋可兄弟行如老人不耐行走持杖缓行常匐伏常跌坐宜闲云数片往来其间亦宜远眺山与云齐江挟风涌令人目不敢视。余方细听溪声落平田。而舟人已指点东山在数行松树间。散发披襟。寻谢公。见晋朝两石将军。高约一丈五。一神气安闲。一威武作色。须眉如戟。各执长剑。各披虎甲。腰玉环。一剑作龙形。一剑作锺形。臂结束。帽下皆悬一带束紧。玉环之上。更有一束。寺僧云常八村间。今半身在草泥中。余尽搜而得之。初入岭。奇松十树。有二大石。正襟危坐。松枝倒舞。悬百尺而下垂田亩。闻环佩音。一松折躬而上。最奇峭。先是风倒一枝。枝犹在下。去年雪压一枝。枝在上。作蟠舞势更可惋痛。此为小石门云。累累而坐者。西眺峯峦。八松蟠卧。则大石门。国庆戒碑立其上。稍上为洗屐池。池湾月形。四环一涧。池中勺水。经旱不竭。余自天台来。无日不着屐。兹游独晴。又晚霁。自此为蔷薇洞。更衣亭荷花池亭。池塘尚有茭草。而路旁无洞。闻当年四面惟蔷薇花结为洞。挟妓游此。故云。洞前后五松。一松倒垂势直。从西眺望。状若交颈洞口。摸索五干。其上独瘦舞腰肢疑美人影落再上为龙牙石者二。左牙尤逼肖。上顶一小塔。亦晋朝物小桥听涧声暗度一松和之殿前老梅一枝。山径渐深。湖如片镜。抵僧房行二里。无一人。遥望僧房。楼上间看山头。以手招之而出为太虚上人。登其楼。见檈右殿之巅有屋三楹。太传祠也。文靖中。康乐公左。袭封康乐公右。皆长髯。风吹须动。闻寺有百鸟图。以谷掷之。仅存其粃。又有嗣封公浴图。赤身裸立。修髯过腹。惜乎不见。旧有古锺。锺毁铸为邑塔顶。惟殿后高岗。晋永平元年僧法兰书棋墅二字可珍。若东眺西眺二碑。隶字不知何人所书。笔亦奇古。余拜太传公墓上。西眺崇岗。见戚家山。王家渭山。坐于江面。山一从嵊。一从上虞。一从董浦汤浦。一从蒿坝。一为琵琶州。水港环流结成琵琶之形。而水方没涧。隐于泥。其声静悄可听。太传自山顶骑马廵山。路皆平旷曰调马路。余自寻大石门而下。浮上东眺。见鸦尖山下有灵芝湖。游人皆自西眺止。余在山巅。正观落照。舟移数十步观泗州州亭。坐指石崇岩中。而一石雄踞。临江即眺石也。行廿里瞻顾不绝。抵上浦人家杂红雾中落照余霞数道十里游仙。又十里即蒿坝云。桥壁五里。壁有夜光。见壁下持灯者月照帆影波容零碎至东关过舟留一隙观树

初似右丞梁翰。既若襄阳挥毫。笔有云烟。生机汉纸。

○纪游

尝读太史公书。始知蓬莱方丈瀛州为三山。始皇好奇。衷徐福语。遂举求仙问药事。心快之。吾吴金焦北固。名袭而实左。欲为山灵拭之。及登金之妙高台。焦之吸江亭。北固之三山楼。青冥落地。龙江无色不知一片热世界失在何处玉兔为两金乌作双低回于明镜中若远若近而琳宫紫剎。飞廊舞磴。为之色矜。呜呼。所谓蓬莱方丈瀛洲。名挂图籍。而试以此律。其实无繇也。即反居水下之说。特福之愚始皇耳。然古今游三山者咸便帆过舫。稍稍载笔延讨。辄以傲人是以皮相山灵贻辱非浅愚谓游三山必未游。数年前闻风结想。几深梦寐。及游。则里岁粮。携同心一二奇事数种。■〈口答〉然居之。鸡五喔后急奋秉孤往据绝顶最高处细观云之往来凑合度水入林含崖吐谷或白衣。或苍狗。或桥梁。或车葢。姿状万出。应接不暇。日始升。则回视日所瞩处隐跃晦显远近浓淡之奇毕在林峦相错时及返照静看落鸦帆影出没长江之致不全在丹金五色为奇也大雨后短衣狼狈趋乱壑重泉间观水势不能直行跃舞飞鸣与山争奇于一虩之内春时花未发。先课数诗。商拟开时景色。及烂熳。离花数百武。择危楼杰构。置酒凭阑。与客指点霞封绮错之奇秋则山水本色。譬犹病客乍痊。动定闲静。又如醉士卧起七碗茶后也。奇石露奇。怪木呈怪。江之形澄以远。泉之响悠以调。真堪歌李青莲绝句数首消之。此葢三山之胜场。古今游之所不及也。回视蓬莱方丈瀛州。失核负名。不可大愧耶。

蓬莱虚摹。何如金焦之实践。其中叙三山之景。非老于山者不能道也。○杨子东入于海。绵亘不可纪极。其日月之浮荡。应为天下巨观。

○听僧说福胜石梁幽溪大龙湫五泄瀑记

字内之瀑四。而天台福胜观居其首。庐山香炉峰居其次。雁宕大龙湫居其三。雪窦千文岩居其四。余未登庐山耳。至奉化过雪窦山下。隐隐见乳峰千丈。福胜观自华顶分支源石门。经三井其来也长沿厓飘曳初下也如决蒲昌之巨洪怒激也如奔太仆之万马远观也如悬疋练于万绿丛中近观也如倒雪山于无热池内隔林响一天骤雨远林撼万树秋声若夫溅万斛之珠玑。茸百花于一石既因崕而作势因仄以旋舞于人则奇男子。烈丈夫。磊砢不平。怒气横胸。防风氏可戮。而东山可征。桀纣可伐。而少正卯可诛。秦项可灭。而胡元可驱。发可冲其冠。戈可挥其日。气可冲牛斗。怒可裂目眦。若夫雁宕大龙湫之瀑。自雁湖分支。源白云庵顶。经龙湫尾闾。其来也短悬空飘舞因风为力初下也倾银河于卮口将半也酒灌沬于喷壶前之。左之。右之。聣而视之若理千丝于机轴下之。后之。逆之。仰而观之如撒斛珠于虚空有时映日化作虹霓有时乘风变为云雾此有起伏无顿挫之瀑势也于人则美丈夫艳女子。可以乘羊车。可以执尘尾。可以连白璧。可以映明珠。班伯惭其丽。何晏媿其美。似陈平而冠玉。若董偃而卖珠。亦可方之西子比之南威。翩若惊鸿。婉若游龙。荣曜秋菊。华茂春松髣髴兮若轻云之蔽日飘飘兮望流风之回雪又侣乎河洛之宓妃。若石梁之瀑。有福胜之顿挫。无福胜之起伏。福胜无石梁之点缀。石梁无福胜之高标。葢此瀑双涧合流一梁横截斩然瀑与梁而俱下徒然厓与瀑而同崩若经旬不雨。纔出于危桥之下其流也丝丝其声也琴瑟若□雨连辰。则争过于高梁之上其湍也澎澎其响也轰轰若曰两龙争壑不知夜一石横空岂度人。此为瀑写来源树铿锵也若曰银汉倒垂双涧合惊涛怒起万山空此为瀑写峥嵘形气槩也若曰银河放溜黄牛峡。雪浪翻车白马津。此为瀑比顿挫喻翻覆也若曰崕从瀑布声中断桥自青山尽处连此为瀑道汹涌言冲突也若曰瀑流半作天边雨片石全惊海上虹此为瀑扬河润赞霖霡也若曰。

同部

其它

窦存
窦存 (清)胡式钰 撰 胡式钰,字青坳,上海人。诸生。有《寸草堂诗钞》。 泊燕子矶 夕日媚澄波,风止鸥近楫。遥汀乍有无,断岸暝烟接。系缆侵石矶,旅游意已惬。繁星江面飘,历历上眉睫。崖际耿佛镫,寺楼隐层叠。琅然磬一声,四山下木叶。 初秋夜雨 隐几酒初醒,风凉吹户轻。疏镫摇夜色,空雨走秋声。客意花愁损,吟魂水与清。遥闻响飞瀑,萧飒满山城。 秋夜感兴 月暗寥空一雁过,徘徊倚槛奈愁何。天边落木随风早,塞上凉云作雪多。芜馆歌诗惊雀鼠,高楼吹角动星河。年来乡思无聊甚,夜夜澄江梦钓蓑。 晚晴野眺 乍晴客愁豁,饱饭倚双扉。空碧没孤鸟,平沙延夕晖。人烟兼树暝,山寺忽云归。
对床夜语
钦定四库全书 集部九 对床夜语 诗文评类 提要 【臣】等谨案对床夜语五巻宋范晞文撰晞文字景文号药庄钱塘人太学生咸淳丙寅同叶李萧规等上书劾贾似道似道文致其泥金饰斋匾事窜琼州元世祖时程钜夫荐晞文及赵孟頫于朝孟頫应诏即出晞文迄不受职流寓无锡以终是编成于景定中皆论诗之语其间如论曹植七哀诗但知古者未拘音韵而不能通古韵之所以然故转以魏文帝诗押横字入阳部阮籍诗押嗟字入歌部为疑论杜甫律诗拗字谓执以为例则尽成死法不知唐幸双拗单拗平仄相救实有定规非以意为出入至于议王安石误以皇甫冉诗为杜诗而李端芜城懐古诗则误执才调集删本指为絶句王维送丘为下第诗则误以为沈佺期作亦不能无所舛讹其
古文关键
古文闗键二巻宋吕祖谦编取韩愈栁宗元欧阳修曾巩苏洵苏轼张耒之文凡六十余篇各标举其命意布局之处示学者以门径故谓之闗键巻首冠以总论看文作文之法考宋史艺文志载是书作十二巻今巻首所载看诸家文法凡王安石苏辙李廌秦观晁补之诸人俱在论列而其文无一篇録入似此本非其全书然书録解题所载亦祗二巻与今本巻数相合所称韩栁欧苏曽诸家亦与今本家数相合知全书实止于此宋志荒谬误増一十字也此本为明嘉靖中所刋前有郑鳯翔序又别一本所刻旁有钩抹之处而评论则同考陈振孙谓其标抹注释以教初学则原本实有标抹此本葢刋板之时不知宋人读书于要处多以笔抹不似今人之圈点以为无用而删之矣叶盛水东日记曰宋儒批选文章前有
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