七十二朝人物演义

大气。”章子听妻子说，没奈何，含住眼泪。有诗为证：

悲号呼母恨无繇，物换时移已度秋。高声恐触严君怒，阖泪汪汪不敢流。

却说那匡父走出房时，急急就到马栈边来，看见章子悲啼虽住，泪痕未干，地下又有纸灰。他晓得章子替母亲做羹饭，原来如此。匡父见章子这般光景，亦觉动情，但素性刚暴，又多坚执，只管说自家极是，不肯认错。故此见章子祭母，便说忤逆我的意思，道：“畜生，你不晓得我一向深恨他，将他杀了，埋在栈下正不要外人知道，扬我狠名。如今你反在此啼哭，岂不可恶。他已死了，晓得甚么，到向马栈拜祭。一个父亲活在这边反不依顺，真不识人伦道理的畜生。”章子假作不知，道：“谁是人伦？”匡父道：“人有五伦。”章子又问：“是五伦？”匡父道：“五伦中有君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友。”章子又故意作惊道：“原来如此，不知父亲与母亲是甚么样人？”匡父即知章子有意来挑动他，便应道：“是夫妇。”章子勃然变色道：“父亲既知夫妇在五伦中的，为何前夜忍心害理？”匡父嘿然不应，那章子到此。正是：

责善则离，不祥莫大。哀哉章子，格兹厄会。

这章子若能以至情相求，说出感恩之言，那匡父或者自怨自艾，仍念夫妇恩情，卜地更葬，恩全父子之情，承欢膝下。谁知章子计不出此，便高声说道：“父亲，你但知恶我不孝，全不悔自己不仁。吾闻君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。我如今克意要做个行孝之人，不以母死为恨，父亲你如此所为，真是毒逾蛇蝎，狠过虎狼。况我母亲死葬栈下，行路之人闻之，孰不堕泪。今以一杯羹反要吝惜。咳！父亲，你意见忒差，局量忒褊了。”说罢，连声切齿，血泪交顾。匡父心知自己太过，满面羞惭，所谓放火不繇手了，便抡起拳头将章子痛打一番，半昏晕了。那章子的妻慌忙走来劝解，才得歇手。匡父见章子走出，到气不消，把其妻来大骂道：“世间妇人只护妇人，你但知死娘竟不晓得有公在上，都是这妇人家挑是翻非，他误听妻儿之言反伤父子之谊。”那章子的妻受这毒詈，只得含忍，连忙躲避。匡父见章子与妻大家都去，又没人来与他谈说，胸中忿怒不平，气性原不好的，一气竟气死了。章子闻报，惊得痴呆，即便抱住父尸，放声大哭道：“只欲迁葬母亲，出言直遂，以致我父怒气伤生，岂不是世间的大罪人。”正是：

母故衔恩难入地，父亡留恨复终天。

匡父既殁，随置办了衣衾棺椁以为殡殓，章子痛哭不已。但死葬虽然尽礼，回思往事，无限心伤。既不能养母令终，又不能事父竭力，终日抑郁，莫向人言，即妻子亦难相告语，这些已往的事虽悔曷追。若再恋妻在帷，抱子在膝，笑语嬉嬉，负罪愈深。我既未曾报答父母，反受妻子的恭敬，不要说外人议论，自家心里也觉惶愧。从前虽有不孝之名，犹可宽解，如何到后当了不孝的实事，必不使得养于妻以少艾分孺慕的心肠，我父亲在于九泉之下，万一因我出妻屏子，翻然悔悟，与母亲和睦，也未可知。正是：

明知无益事，故作有情痴。

章子立定了主意，竟走入家中，也不与妻子温存，也不与其子明说，好生凄楚。那妻子向前劝慰，章子作色开言道：“你母子二人虽不得罪于我，自今以后不得再近吾身。我的父母双亡，再不能够见面了。若是有夫妇之爱，父子之乐，便非我章子所宜了。你速携幼子，或归宁或去帷自寻活计，不可在此留停，以致通国讥诮。”妻子忽闻此言，心如刀割，嘿嘿无言，如泥塑的站在旁边，呆了几个时辰，审知章子意思坚执，纵然哀求，决不能挽回，只得雇了车儿，将自己一应妆奁衣饰尽数收拾，与章子哭别而去。后人有诗为证：

纲常大变事难平，众口嚣然怎自明。无奈割恩求避讳，此时此际难为情。

章子出妻屏子之后，茕独自甘，绝无系恋，其奈俗人难与其言，就将此事一传两、两传三，都道他又做这出妻屏子的事情，把不孝的名头，越加太甚了。独有驺国孟夫子，深知其必不得已的苦心，特为他原情解纷，人亦未肯尽信。所以，这章子交游绝少，只有孟夫子相与往来，并且怜之。其时，秦国遣兵十万，虎将百员，假道韩、魏之邦，远攻齐国。旌旗蔽空，干戈截路，人人抖擞精神，个个争先奋勇，必有斩将搴旗擒王献地。一日，骤临齐境，哨马报知守将，然后驰报齐王。齐王下令紧闭关门，与诸臣商议，择日兴师与秦军决战。正是：

重镇古来难寄阃，雄藩今喜得提纲。营屯铁骑旌旗暗，地接金城鼓吹长。

守城军得令，谨守重城，坚闭关门，随拨精勇士卒，严戒整备。齐威王想道：“今日秦军远来其势必锐，若无良将拒敌，何以张我国威名，损他人锐气。吾向闻章子膂力绝人，智勇出众。且其生平素履，过于行孝。自古道：求忠臣于孝子之门。若用他为将，决不失人亦不辱国。”即日，宣章子入朝，授以上将，赐以剑印。章子并不逊让，慨然拜受。临出朝门，威王又向章子道：“将军孝子也！全军而还，必更葬将军之母。”章子流涕应道：“臣非不能更葬臣的亡母，臣母得罪于臣父。今臣父未有更葬臣母之命而死，臣若更葬是欺死父。”威王连声赞道：“难得，难得。做了人子，尚不欺死父，岂肯为了人臣，反欺人君之理。胜秦之兆，今日见矣。”章子领命辞了威王出朝，整备戎服，跨上龙驹，指挥三军人马出城，驰至境上，结寨安营。有诗为证：

武垣西出泰山高，四控山河总地豪。列郡楼台通蜃气，连营剑戟杂星旄。

望风寇卒皆投橹，带雪征夫尽绾袍。试上东山看瀛海，支祁从此息波涛。

那时节秦军闻得齐军已到，即差使臣来下战书，章子也差使臣回答，彼此往来，络绎不已。章子暗用智巧诡术，将我军旗帜一应变易，竟与秦军的分毫无异。此正是兵贵用奇，临敌制胜之法。可笑这些侦候的勇士，不识其中神妙，急报威王道：“章子背齐入秦。”威王嘿然不答。顷之，又有是报者三回五次，威王心里暗想道：“章子行孝且过，岂有不肯尽忠？”只是不信。那些勇士报与威王，指望犒赏银钱酒食，谁想这威王信任真切，无一些动摇，将那报事的纷纷聒噪，如风过耳。有司从旁请问道：“臣等见言匡章反者，异口而同辞，纷纷满路，决非虚谬。大王竟不详察，倘迁延日久，终被其害，如之奈何？据臣等愚见，何不使力练老成的将帅，挽繁弱之弓，淬湛卢之剑，命击匡章，致免生灵涂炭，社稷倾颓。”威王摇头道：“章子决不负寡人，寡人决不听信谗言。何故诸卿要我遣将相击，是不能御外患而先自内乱也。”有司见奏不准，只得退班伺候。不觉哄动了通国之人，尽来说长道短，毁谤匡章。威王震怒，便着左右侍臣传旨道：“如有再言匡章反者，立夷三族，誓不姑恕。”从此之后，并无人再言。正是：

贤明国主传钧旨，立禁谗人不敢言。

却说章子与秦军相持，日间佯为背齐投秦，着使者诡辞相约。秦军大喜，以为实然，全不防备。到了三更时分，秦兵疲倦，酣睡之声，如雷贯耳。章子心知得计，即传令放号炮。各营将士听得炮响，大家披挂奋勇争先杀入秦营。那秦王见本营军士披靡，一败涂地，势头凶险，只恐怕自己性命难保，不敢恋战，飞马遁逃。齐军乘势掩杀，尸横遍野，流血成河。章子看见秦王逃奔，自想道：“兵法有云，穷寇莫追。我不如收军。”急命左右健卒鸣金，那些将士方不追赶，大获秦军所弃辎重器械，不计其数。章子得了一阵奇功，又传下号令，着纪功司将大小偏裨将官一一纪功明白，差官申奏。威王闻奏大喜，即命班师。有诗为证：

西北纪纲威远国，东南柱石障平州。却惭汩没菰芦客，草檄无能进幕前。

次早，秦王自悔无故兴兵伐齐，被章子杀得片甲不留，恐齐乘胜复去征伐，只得具礼修书，称臣西藩。秦何以称西藩？因在齐之西故也。威王直受其降，秦王失意归国。那章子一旦建此退齐之功，威王十分敬重，便封章子为侯，食邑三百户，章子受而不辞，威王又要他更葬其母，并迎妻子归家，匡章再三回却，不敢应命，威王无可奈何，听其自便。那章子终身独处，超群绝欲。后来威王薨，太子宣王嗣位，因燕人作乱，又令章子将五都之兵去伐燕人，计日克捷。时人有诗叹其生平行事。其诗道：

伟哉鸿烈振乾坤，独恤当年曾贼恩。谏父出妻还屏子，孤身悼母更稀昆。

木风有恨流何尽，樽俎多材誉自存。寄语輶轩采使者，可能剡奏九重阍。

总评：嗟乎哉！章子何生之不偶其时也，值此艰难悲苦，又成补天浴日之功。然今之读章子者，当想其设心所在，不可以众人之毁谤信为实然，埋没其所行之孝。通国不知，遂称其不孝。如果孝行有亏，孟夫子是万世大贤，岂肯以不善教人也哉。

又评：章子之苦情深愿，今日始剖泪绘愁而出。不然，何以安天下孝子之心哉。观齐威使其将兵制秦，候者纷纷妄报，而能信之任之，不动声色。

卷三十　伊尹相汤

每将书史闲穷究，堪嗟世事今非旧。空苍也自好新奇，教人枉把眉端皱。

二帝凭空欲与贤，维君与臣相授受。不臣授受禹开王，不任传贤子来就。

子孙相传废复兴，夏后终且弛堂构。笑指日亡吾亦亡，东西两日不相斗。

天教生此空桑儿，就汤就桀功乃奏。揖让何以变征诛，民间水火须拯救。拯民水火总天心，问谁参得天心透。

此诗乃宋朝无名隐士之作。是说古来天下到尧舜时节，凭空造成一个官天下的局面，及传至禹王，又做一个家天下的世界。相传一二世，以至帝相，一遭于后羿，再遭于寒促，翻天覆地，四十余载，又开一篡逆之端。幸少康以一城一旅，卒致中兴，迨十余传而生桀。桀王无道，万姓离心，此时天命已归成汤。然有是君必有是臣，又出一伊尹，以佐之。总之，天心厌常，故此愈出愈奇，变幻莫测耳。古来相君之臣，功业俱奇，未有如伊尹出身之奇者。试将往事细说一回，有天仙子词一阙，单表伊尹功绩勋劳之事。

唐虞揖让今难再，夏商革命谁能解。一朝天子一朝臣，和鼎鼐，与时泰，除暴安民繇大块。踌蹰几度成和败，有日兴师随手快。问谁辅佐功劳迈，商家代代藉阿衡。传世界，留思大，书史至今犹记载。

又有古歌行一首，是说伊尹生育之奇怪处，且听我道来。

万物萌动兮，钟天之灵。胎卵湿化兮，谓之四生。未闻人身兮，卒化为木。未闻木植兮，适产人身。异哉伊母化空桑，奇哉空桑复生人。当时谁不称奇闻，迄今惟慕其奇勋。只知伊尹耕有莘，谁知有莘耕者之来因。

话说伊尹名挚，乃是黄帝相臣立牧之后。他的父母住于有莘之野，洛水之上，以耕种纺绩度日。这村坊内住有数十户人家，皆是不图荣贵，不逐征求，甘于恬谈的。惟伊父又高出诸人一等，阖村之人无不尊敬他。伊母年近四旬，方得怀妊，不期伊父遂故，止怀遗胤在腹。看看又近十个月头，将欲分娩，免不得悲伤夫主，心中不快，每日在田地上闲行消遣。一日，正在伫立，忽然西北上起一阵冷风，刮得满眼尘沙，天昏地黑，伊母立脚不住，只得缓步回家，就像得甚么病症一般，心神恍惚，茶饭一些也不思想吃，只要巴到日晚，竟自上床睡了。凄凉情景，覆去翻来，那里睡得着？没奈何起来穿衣，坐了一回，坐不过，又向床上去睡，如此数次。抬头一看，忽见灯下立着一个人，你道那人怎生打扮：

头戴金盔光照耀，身穿金甲势嶙峋。肩披金铠奋精神，手执金瓜威凛凛。

伊母那时吃了一惊，便问道：“将军来此何干？”其人道：“吾非别者，乃金甲神是也。汝儿当为帝王之师，大难将临，诚恐惊动，特来报汝。但见臼中出水，可往东走，切勿回顾。”伊母道：“我家世居在此，历数千百年，未闻有甚大难。况且吉人天相，何必趋避，将军请回，多劳挂念。”金甲神又道：“汝不听吾言，大难至矣，毋贻后悔。”即便提起金瓜劈头打来，伊母惊怖奔窜，吓出一身冷汗，淋漓如雨。醒来却是南柯一梦，心中甚觉疑惑。巴到天明，就把此梦说向邻居人家，有等力耕粗蠢的人说道：“不过是一场春梦，也去讲他。”有等道学辩说的人说道：“梦繇心发，日有忧疑，夜梦惊险，这是常情。”有等智慧诚信的说道：“人有灾祥必先见梦兆，宁可信有，不可信无。”伊母道：“若有大难，定关阖村人烟。若见臼出水时，我来报知你们，一齐往东暂避。且看如何？”众邻人都说道：“言之有理。”当下各人散讫。伊母也回家中，方取了早膳米，到臼舂碓，只见臼中果然出水，滔滔长流，竟自不止。急忙走出门来，遍告邻人。邻人听说，大家高声道：“我们都向东走，不可迟缓。”顷刻之间只见携老挈幼，纷纷前往。也有谢伊母挈带逃生的，也有怪伊母造言生事的，议论不一。一头讲，一头走，看看走了三四里路，听得后面水声响来，就如潮头一般。众人回头看时，居住的村坊俱已变作汪洋世界了。但见：

地兴洪水，满村尽是波澜。风鼓狂涛，遍野俱成泛溢。茅檐尽没，不知何处是吾家。树杪依微，却似长流漂断梗。既非荒山起蛰，又非禹窟腾蛟。正是人生遭顷刻间之流离，天运当五百年之大劫。

众人看了这样水势，无不目瞪口呆，齐齐称谢伊母。只见伊母慌做一团，手麻脚软，浑身战兢，寸步难移，口中叫苦连天，悲啼不绝。邻居有几个妇人忙来搀扶，那伊母就如铜打铁铸成的，那里扶搀得他动，又见后面水势急忙赶来，众邻妇俱要保自己性命，只得弃了伊母，各自逃生去了。正是：

太平时节情虽好，大难来时难认情。

众邻人又去了数里路，回头再望，只见水势已平，各人便在荒郊炊爨就食，露宿旷野。次早，水已全退，故址依然，俱各起身，仍寻旧路归家。但有几个不信伊母说梦，不肯随众同行的，因被大水淹死，这也是他自取的，亦是命该如此。却说有几个老妇人原是伊母的近邻，平日相语极好，只为昨夜扶搀不动，各自走散，如今水平风息，不见伊母回家，所以找会他放心不下，仍到旧处寻觅，并无伊母踪迹，东寻西找也自枉然。一妇猛然抬头看见一株桑树，在途中植着，便道：“此地从来没有这株树，却是那里来的，这也奇异得紧。”又一妇人道：“想是昨日大水氽来的。”又有一妇人道：“若是水氽来的，必然歪斜，那能够种得这样好。”大家齐道向前观看，自见明白。正行之间，忽听得树脚边有孩子啼哭之声，仔细看时，这树却是一株空心桑树，树里有一个孩子，恰像方才生下，身上血水未净，精赤条条在那树孔里。这几个妇人都自诧异，不知是那家所生的孩子，舍得拿来抛在这里，我们且抱他回去抚养，免致坏他一条性命。即忙伸手进树孔里去抱出此子，只见那树里尚自点点滴滴流下血水来。众妇人道：“古怪，古怪。难道这孩子就是桑树所生的？难道伊母昨日就变了这株桑树？”猜疑了半晌，抬头再看，只见伊母的衣服还套在树枝上，始信这桑树真是伊母变的。当时，抱回村中告诉众人，都道：“奇事。”有的道：“这孩子决是妖怪，快快淹死了，免得贻害好人。”有的道：“此子出身奇异，日后必然大贵。”这两三个妇人听了这句话，你也要抱他去抚养，我也要抱他去抚养。一个道：“我先看见桑树应该与我。”一个道：“我先听得他哭，决该与我。”一个道：“是我在树里抱出来的，如今现在我怀里，与你二人有何干涉？”三个争之不已，有一老者道：“你们都不必争。况此子未必是祸、是福，却也算做一段新闻。不如抱去报与有莘之君，凭他发放便了。”众妇人都道：“好，好，好。大家不得，到也干干净净。”当下一同奔入城中禀报有莘国君。国君亦称奇绝，赏赐了各男妇，就将此子收进宫中，便命宫人抚养。有诗为证：

天生元圣岂无谓，血产空桑果异常。不是有莘收抚育，谁人戡乱佐商汤。

光阴似箭，岁月如流。有莘国君抚养此子，胜于己出。看看长大，将他取名为挚，号作伊尹氏。伊尹性格聪明，天资颖悟，过目成诵，闻一知十，有莘国君甚是喜他。将及二十来岁，伊尹问及生身之处，国君把当年之事说知，伊尹亦大惊异，即请命要往故址一游，国君依允。次日，拨遣侍从车马相随，前往洛水。伊尹乘车同了簇拥从人，出得城中。不多时，早到洛水。侍从人等禀道：“此间已是洛水之上了。”伊尹即忙下车，将欲询问乡人，那些乡人只道是个官府，纷纷都来跪接，伊尹令从人扶起道：“二十年前空桑中小儿，即是我也。父母固亡，基址必然尚在，乞众亲邻指示一看。”众人听说如见故人，个个欢天喜地，随即指引到一所破草屋说道：“此房即是。只因令尊堂没后，另换人居住了。”伊尹在屋外走了一转，又向屋内看了一番，不觉凄然泪下，又问吾父之冢何在？众人道：“因未殡葬，当年被大水漂没了。”伊尹闻说更自伤心，又问：“空桑在于何处？还茂盛否？引我一看。”众人道：“此去四五里路程，至今枝叶繁茂，请先乘了车子，我们引导。”伊尹说道：“不必车子，倒是步行便。”众人一同伊尹来到空桑之下，伊尹又问昔年缘故，众人又备述了一番。伊尹向空桑倒身礼拜，哭泣了一回，起来又问道：“当时抱我回去的三位老安人，都还在否？”众人回道：“俱弃世已久。”伊尹道：“三位老安人救我生身，始有今日，它日少备祭礼，到茔拜谢便了。”言毕，正欲留恋，四下观望，再与众人讲谈往事。从人禀道：“天色将晚，请登车回国。”伊尹只得辞别了众人，又吩咐随从人等道：“你们推了车子前行，待我随步便了。”众乡人与随从人等都道：“路途遥远，况且日暮，又不曾步行惯的，还是乘车为便。”伊尹道：“我向在宫中锦衣玉食，出外则高车骏马，那知我父母如此微陋。今既明往事，必当谢止荣华，来此承受我祖父遗业，以亲犁锄。此车非我之所乘也。”又向众人称谢，遂自先行，众人各各敬服而去。随从人等只得推了车子，跟随归国。后人看至此处，有诗为证：

追思亚父出寒微，安忍深宫悦美肥。必欲归耕洛水上，故家庐井得相依。

当晚伊尹归入掖庭歇宿。次早，进见国君，意欲辞谢出到原野，耕锄过遣。奈是受恩深处，不便据言谢别，惟将出游郊外之事说了一遍，却是眉目间有些不甚舒畅。国君便道：“子每居内庭，颜色尚然和美，今出游郊野，愈该目畅胸宽，为何反有忧郁之色？”伊尹便趁口答道：“臣生年二十，始识父母处所。但至父母生于卑微，死无丘陇，寒心之事莫过此也。今臣日叨主君，丰衣美食，不能报效二亲，负罪甚大。意欲相辞主君，归耕臣父之故墟以尽人子之念。但臣受恩深处，又未忍轻别，所以迟疑，并无他故。”国君道：“为人子者显身扬名，亦是孝道。今子年已长成，当授子一邑之官，不必他图。”伊尹道：“未尽子力，先为臣职，既为不孝，不忠可知矣。伏乞主君赐臣归野，承耕父业，犹胜食禄。”国君见他语言来得直截，倒也喜欢，随即应允了。过得数日，伊尹别了国君，脱下华彩衣服，止穿布袍芒履，单身出城，来至洛水，重讯乡人，另盖草屋一间安身，置办了犁锄农具，每日耕于有莘之野，凛然以尧舜自任，介然以道义自持。若使非义非道，虽与天下而弗顾。系之千驷而弗视，一介不以与人，一介不以取人。嚣嚣自得，尽力不疲。后人看至此处有诗赞道：

躬亲畎亩乐耕锄，富贵功名付有无。尧舜为心惟乐道，更严取与不糊涂。

却说桀王无道，诸侯离心。那时汤王还是方伯之职，守于亳地，专行征伐之事，正少贤臣辅翼。闻得伊尹之贤，遣一使者赍了币帛往聘。伊尹道：“吾处畎亩之中，得以乐尧舜之道，亦何用此币帛为哉。”乃傲然不顾，使者见他不受，只得转身回报汤伯。怎奈汤伯想慕伊尹，如饥如渴，又加一副币帛，添了一个使者，仍旧聘伊尹于有莘之野。伊尹又不就聘，使臣又是空还。过了几时，复遣使赍币帛往迎伊尹，整整聘了三次。伊尹见汤伯聘得风勤，感动了他一段行道的意思。私自计议道：“我处畎亩之中，而乐尧舜之道，不过是意想中虚慕一唐虞景色。岂若就了汤聘，便可使君为尧舜之君，民为尧舜之民，将意中之唐虞亲见于当身乎。”便受了币帛，辞了有莘国君，别了众邻，同使者来到亳都。使者先去报与汤伯，汤伯命伊尹斋戒，宿之于廊。次日，迎进朝中相见礼毕，道及素王并九主之事，汤伯欣然大悦，任以国政。后人有诗一首为证：

殷殷三聘得贤臣，尧舜其君更泽民。彼此不嫌愿去就，管教另辟一乾坤。

一日，伊尹想道：桀王无道，灭德作威，敷虐于万方，百姓诸侯皆叛。汤伯神明威武，尽可乘机改革，以王天下。但以臣伐君，旷古未闻，未必肯兴此念。何以顺天应人莫若假事以言之，也得建功立业。就入朝向汤伯道：“君有鼎鼐，用臣烹饪，则天下之至味无不悉备，君欲尝之乎？