梁武帝演义

无象，谁云自他。境智非一，孰知去来。”宝志公说罢，朝着梁主大喝道：“汝知西来意么？”梁主道：“不知。”志公道：“汝知佛法大意么？”梁主道：“理会得。”志公道：“理会终须理会，知之久自知之。但六根未斩，须要牢栓。须到万缘寂灭六贼无乘，那时方归正觉。我今去也。”梁主忙问道：“大师往何处去？”志公道：“我去拜佛。”说罢立起身来就走。梁主也只说他去殿中拜佛，遂不相留。

这宝志公竟出了朝门，回到道林寺中，众僧因志公久不到寺，一时大众俱来迎接。志公对众僧说道：“你们可与我将这两廊下的罗汉与面前的金刚快移出殿去。”众僧听了俱各惊讶，不知是何缘故，只得上前说道：“金刚泥塑，罗汉木装，如何移得去。请问长老，何发此言？”宝志公道：“如今菩萨去矣，要他何为。”众僧未知深意。志公走入禅房，到了夜间使人烧水沐浴更衣，传集大众，同上洁堂登坐，说道：“志僧今日归西见佛。”遂盘膝而坐。因用手燃烛，付与后阁舍人吴庆道：“志僧别无他言，汝可取此以付梁主。”言讫端然坐化。众僧齐声念佛。吴庆见了忙磕头礼拜，因不敢怠慢，连夜入城报知梁主。梁主大惊叹息道：“大师遗烛，以其后事嘱我也。”次晨到寺，僧人已将宝志公入龛。梁主欲见一面，令人启之，只见志公颜色如生，端然盘膝而坐。梁主忙合掌问讯道：“佛法无边，一随来去。”使人闭龛。忽闻空中异香散彩，云中立着一人。梁主与大众视之，乃是宝志公。志公在云中台掌说道：

达摩已去，志公归西。

因缘将到，不用凄其。

说罢，祥云拥护，冉冉而去。梁主见了大惊大喜，僧众皆罗拜于地。梁主道：“我闻真人不朽不磨，吾师已修成金刚不坏之身，决无朽坏之理。可令人与肉体装金供养本寺，留传千古可也。”至今志公的真身尚在寺中。众僧领旨即去装金。梁主遂命陆倕制铭，王筠立碑记，又集请僧广作道场，事毕梁主方才回朝入宫。

梁主久在寺中，因宝志公揭明开释，遂有一个回光返照，渐渐识破了机关。不期入宫之后，身为万乘之尊，声音入于耳，美色观于眼际，肥甘适于口腹，恶臭喜香。又利入土地，一线灵光又早被六贼窃去，虽心心是佛，念念是佛，忽明忽朗，糊糊涂涂。倏忽经年，一日梁主视朝，对众文武说道：“朕闻释迦，舍身喂虎。世尊有红雪齐腰，皆得成佛。今人不能成佛者，是贪恋皮囊而为情所染，不能洒脱，难登菩提。朕今已久皈依三宝，则宜视此身为物外之身。当舍此身于三宝中皈依佛教，作无上之求。朕自今以后与尔文武诸卿求诀，向同泰寺中而舍此身于佛矣。”群臣听了俱各大惊，极力谏阻道：“修行何必择地，随处可修。何必入寺而云修也。”梁主道：“心不清，身不净，何以自修。若不入清净法门，终非修也。朕意已决，卿等不可相强。”于是梁主择日舍身于同泰寺。

一时宫中妃嫔王子王孙，以及朝中大小官员文臣武将俱送梁主入寺。梁主到了寺中，即与宫妃众臣作别。又传旨一道：“若朝中有大事不决，可具疏定夺，不可入寺搅乱佛法清规。”众人因不便停留，只得各回。梁主在寺中因聚众僧设立法坛，在佛前五体投地，大发弘誓，舍身于佛。亲自登座说法，讲《大般涅槃经》。又在寺外山前筑设一座施食台，每到夜间，梁主在这施食台上超济孤魂，自披锦斓袈裟，头戴毗罗大帽，振铃摇杆，高声念诵，与僧人一般无二。遂哄传得远近百姓，俱要观看梁主施食。梁主传旨不许拦阻，以致宫门日夜不闭，观看之人无不喝彩，梁主甚是得意。在寺日久，不理朝政，朝野俱纷纷议论说道：“梁主年老既要修行，何不传位太子而后入寺，方无挂碍。若只是如此修行，有何益处。”又有人说道：“梁主即要舍身，就应该屏富贵弃妻子，今舍身而身尚在，则此身原未尝舍，而强之曰舍身，则自昧其心于不诚矣。既不诚，而佛能佑之乎？”又有人说道：“人生天地间，有此生则有此身，生不可灭，则身不可舍。今委身于佛事为奴，则为佛者当取其身而用之，愚民惑众丧亡之事，可不计日而至矣。”

自此章疏不绝。太子见了，亦甚踌躇。纷纷扬扬，早有内侍传入梁主耳中。梁主甚是不悦。又过了多日，朝中政事堆积如山，太子不能裁决，只得统领群臣到同泰寺中，劝梁主回朝理政。梁主见众臣苦请，只得拜佛回宫。次日设朝受贺，不数日政事皆清，群臣皆服。但所行之政一味仁慈宽刑恤典，一时四方奸宄出没，有司屡擒屡赦，以致盗贼滋起。州郡奏闻于朝，朱异见了寝匿不奏，梁主绝不知觉。

且说梁主先年见昌义之死后，遂使豫章王综，总督诸军摄徐州事。综到任之后，喜不自胜，乃暗暗遣人通于萧宝寅，称他为叔父。萧宝寅念其有志，遂相往来，人皆知之，只不敢奏闻梁主。如此多年。今见梁主好佛，朝政日非，又徇私立了兄弟为太子，便将朝中事情细细通知宝寅。宝寅奏知魏主，魏主遂遣临淮王拓跋彧领大军十万直逼彭城。两下相持，胜负未决。守将奏闻于朝。梁主见北魏背盟，不胜大怒，即传旨遣将协守彭城一带地方。廷臣奉旨，已遣将不日而去。梁主困虑综年少，不谙兵法，遂勅令他回朝。不日诏到。综见梁主勅他回朝，心甚忧虑，恐离此地不得复至徐州，乃瞒着诸将，密遣心腹之人送降款于临淮王。临淮王一时未敢深信，因商量要募人先入城验其虚实而后受降，却无人敢行。忽有监军御史鹿愈，情愿拚死入城打探。临准王因而许了。鹿愈遂单骑竟望彭城而来，才到半路。早被综军所获，见是魏人，举刀要杀。鹿愈说道：“临淮王使我与汝王有机密事商量，怎敢擅自杀我！”军士便不敢动手，解入帐中见豫章王综。鹿愈见综，将手一拱说道：“临淮王早奉音旨，特来申明此约，被王属下所获。”综听了忙下帐来，亲解其缚，扶入内室促膝而谈，遂连夜同他投入魏军，梁兵并无一人知觉。次早梁将进兵列阵以待交战，忽魏军中使人到阵前高叫道：“汝豫章王昨夜已投入我军了，你们还要战甚么！”梁将听了大惊，忙使人入城寻王，果然府室一空，一时三军无主，各自慌张，诸将皆禁约不定，早被魏军乘势掩杀，入据彭城，又引兵追击，连夺数城，直追梁兵至宿预方还。梁将报入建康，梁主大惊。有司奏削综爵土，并绝其属籍。又奏请削正德官爵。过不多时，梁主皆赦之。

却说综至洛阳朝见魏主，魏主待之甚厚。综请为东昏侯举丧服斩衰三年，因官拜司空，封丹阳王，改名萧赞，自此梁主不知。梁主传旨边将严备恢复不题。

却说北魏朝胡后久专朝政，见魏主年长，不便淫纵，遂鸠杀魏主，伪立皇子为帝，实后宫所生皇女也。不上半年，朝臣闻之，人人思乱。胡后只得诏迎临洮世子钊即位。钊方三岁，胡后抱置怀中听政。朝中秽行，边将离心，一时六镇皆反。你道是那六镇？沃野镇、怀朔镇、高平镇、武川镇、怀荒镇、尖山镇。破六韩拔陵反于沃野，杨钧擢反于怀朔，赫莲恩反于高平。莫折念生自称天子，改元大廷。葛荣自称为帝，国号为齐，改元广安。万俟丑奴自称天子，改元神兽。元颢改元建武。刑杲聚河北流民十万反于青州，自称汉王，国号天统。北魏大乱，自相吞并，各据一方。

却说萧宝寅自投魏以来，屡立战功于关中，魏人重之，因得拥兵。今胡后见反了许多地方未免着急，遂勅萧宝寅镇守关中。萧宝寅镇守之后见群雄割据，他亦欲自立，遂与手下谋士商量。有一谋士柳楷进言道：“大王乃齐明帝之子，天下共知。今日之举，实允合人望，况且民间久有谣言：‘鸾生十子九子毈，一子不毈关中乱。’乱者治也。大王当治关中。复有何疑。”萧宝寅听了大喜，竟遂决，因反魏，自立为齐帝，国号隆结。有行台郎中武功苏湛见萧宝寅自立，因谏说道：“大王本以穷鸟投人，赖朝廷假王羽翼，荣宠至此，今国步多虞，不能竭忠报国，乃乘人之间隙，信惑行无识之语，以赢弱之兵而守关问鼎，殊非算也。且王之恩义未洽于民，但见有败，未见其成，我不能以百口为王扑灭。”萧宝寅道：“有志者事竟成。毋烦多虑。”苏湛道：“凡谋大事须得天下奇才，与之共事方得成功。今大王只与关中搏徒谋之，岂有成理耶？恐荆棘必生斋阁，愿赐骸骨还归乡里，庶得病死下见先人。”萧宝寅素重其人，知不能为己用，遂听其还乡。

却说萧赞在魏多年，见魏主死后干戈四起，朝纲大环，他常怀不乐。忽闻叔父萧宝寅称帝于关中，不胜之喜，遂引百骑连夜逃奔宝寅，过平阳又走白鹿。一日行至河桥被魏兵截住去路。萧赞力敌数合，心慌被获。魏将审出杀之。未几，萧宝寅事败亦被魏所灭。后人阅史至此，有诗道：

叛齐还说有根由，篡位明明一反臣。

总是乱人情性恶，自家作孽自亡身。

此时魏朝见一时反了许多地方，遂以尔朱荣为都督大元帅。又下诏天下勤王。当时怀朔县地方有一人姓高名欢字贺六浑，素有大志，一向广结豪杰，因与司马子如、刘贵、孙腾、侯景、蔡俊、贾显智等六人结为生死之交，雄冠朔方，欲有所图。今忽见勤王之诏，众人皆大喜，遂相约领兵皆来投尔朱荣帐下。尔朱荣见高欢形容憔悴，意甚轻之。一日尔朱荣在马厩中看马，忽内中一劣马破枥嘶鸣，踢跳不驯，尔朱荣便使人缚之，皆不能走近身。尔朱荣见高欢在侧，因对他说道：“汝能缚此马乎？”高欢道：“此易事耳。”遂奋勇上前，却眼明手快，只用右手将马鬃抓住，往下一揿，那马早伏倒在地，任他轻轻缚了。尔朱荣见了大喜道：“汝原来能缚马。”高欢道：“岂独缚马，缚恶人亦当如是。”尔朱荣奇其言，因问以时事。高欢回顾左右不能即答。尔朱荣遂屏去侍人，高欢道：“今天子闇弱，太后淫乱，朝政不行，以明公雄武，乘时奋发讨郑俨、徐纥之罪，以清帝侧，霸业可举鞭而成，此贺六浑之意也。”尔朱荣听了大喜，遂以高欢为中军参谋。高欢遂荐侯景等，尔朱荣皆重用之。先提兵削平六镇，一时兵威大振。尔朱荣遂反，恐不能服人，因立长乐王攸为帝，号称东魏，遂领兵直入洛阳。沉胡太后及幼主于河中。尔朱荣自恃有立主之功，一时骄横，所为无忌，来几而死。尔朱荣既死，便是高欢用事，便挟君自为大丞相，而至王位，部下所用之人惟侯景为最，凡事俱信用之。只因信用侯景，有分教：前生冤有债，今世报无差。不知侯景后事如何，且听下回分解。

第三十六回

侯景弄奸投敌国　梁君贪利纳亡臣

词曰：

虎狼失路亦求人，怎奈凶心养不驯。

一日爪牙收拾利，又将反噬到人身。

又曰：

好将生杀主权收，当断何须又别谋。

引贼入来倾社稷，始知误国是仁柔。

话说此时北魏已分为东西两处。东魏高欢，西魏字文泰，俱是挟天子以令诸侯，臣强君弱。东魏主已封高欢为王，这侯景在高欢部下，削平六镇，所向无敌。高欢喜其英勇，因任用之。侯景常对高欢说道：“愿得三万甲兵，当横行天下。渡江缚取萧衍老公，为天下太平寺主。”高欢嘉其雄壮，自立之后果与了侯景甲兵十万，使他专制河南。因待侯景就如自身之半体。侯景见高欢待他甚厚，亦倾心事之。由此纵横得意，目内无人，每见高欢之子高澄、高洋二人智量褊浅，无父之风，心中看他不上眼，尝对司马子如说道：“高王在上吾不敢有异谋，高王若没，吾不能与鲜卑小儿共事。”子如忙掩其口，却有人将此言报之高澄。高澄听了大怒，屡屡要谋杀侯景。侯景知觉，亦自悔失言，因恐高澄于中生衅，因与高欢相约道：“我今握兵在外，谗妒之人恐为欺诈，大王若赐书于景，乞于书背后喑加微点，使景得知真假方不误事。”高欢深然其言。自此以后，凡有书字往来皆依侯景之言，暗暗加一小点于书为信。高欢病笃，高澄诈写文书，遣人召侯景入朝商托大事。侯景接书，见书背无暗记，便力辞不行。下书人报知高澄，高澄甚是忧虑。不一日高欢病危，高澄在侧看视。高欢见了因问道：“汝面有余忧，却是为何？”高澄尚未及答，高欢早揣度道：“汝莫非忧侯景作叛乎？”高澄听了忙点首道：“儿实忧此。”高欢道：“侯景专制河南，尝有飞扬跋扈之志。他惟惧我力不敢动，我若有变非汝所能驾御者。然能敌侯景者，唯有慕容绍宗一人。我已算定在此，儿不须忧，日后若有举动，可谨我言，侯景无能为也。”言讫而卒。侯景闻知高欢已死，不禁掀髯大笑道：“大丈夫终有日扬眉。若不能流芳百世，亦当遗臭万年。”举兵而反，遂据河南，执豫州刺史高元成、襄州刺史李密、广州刺史拓跋暴、怀朔刺史拓跋显，一时军威大振。早有人报知高澄，高澄大惊，遂传檄各州将士准备御敌。先遣司空韩轨督诸军讨侯景不题。

却说梁主回宫以来，见了各处表章，方知魏国大乱，群雄割据，又分为二中心，心中大喜，遂下诏沿边将领出兵分割魏地，如得魏一所之邑，决不吝赐封爵。旨到之日，各宜进兵。有司奉诏而去。一日同泰寺忽然失火，各处延烧。梁主忙着人救护，不期火势猛烈，一时难救。烧至天明尽皆白地，只存得志公法相不曾烧毁。次日梁主亲往视之，因说道：“此佛魔耳。”遂传旨兴工盖造。旨意下来，一时忙得各官拘集民夫分头取料，各行承直，纷纷交纳。梁主急于成功，连夜盖造，不两月成功。盖得同泰寺比前更加十倍壮丽非常。寺成大赦民间，以大同十二年改为中大同元年。梁主到寺，复舍身寺中，设大会，释去御服，换上法衣，行清净，大舍素床瓦器，乘小车，役私人，登法座，与大众讲金字《三慧经》并《涅槃经》。在寺年余，不肯回宫，群臣苦劝不听。

却说侯景，从反后，高澄调集人马合击侯景。侯景日日厮杀，终有众寡之分，一时难展。日与谋士商议，皆无良策。一日侯景对众说道：“我今界于两魏之间，两魏皆为仇敌，倘被相约并力而攻，则我首尾难顾，虽欲自安，恐不能也。莫若行昵宜之计，暂且称臣于梁。我闻萧衍好利，若动之以利，彼必助我。彼若肯助我，到临时再审事机以观动静，则事有可图未可知。尔等以为何如？”众将昕了尽皆称善。侯景大喜，遂使人作书，遣行台郎中丁和入建康上表道：

臣与高澄有隙，势不两立，情愿归侍陛下，举函谷以东瑕丘以西，豫、广、颖、荆、襄、兖、南兖，齐、东豫、洛州、扬州、北荆、北扬等十三州内附。唯青、徐数州，只须折简。且黄河以南皆臣所职，易同反掌。若齐、宋一平，徐事燕、赵，臣当戳力以尽其职，成陛下混一之基。

当有接表官见有侯景这表章，事体重大，不能裁决，又不敢稍迟，遂将此表到同泰寺来呈梁主。梁主先一日夜间忽得一梦，梦见中原郡牧、有司皆献地土户口册籍归降称臣，梁主大喜纳之。醒来是梦，因见天色未明便披衣待旦。即传旨出寺：“宣朱异见朕。”不一时朱异宣到，拜见毕。梁主即述梦中之事，沾沾自喜说道：“朕生平少梦，有梦必应。只不知此梦作何详解，卿可为朕解之。”朱异听了，忙又俯伏奏道：“陛下恭喜贺喜，此梦大吉。乃陛下宇内混一之兆也。”梁主听了大喜，君臣无事因对奕。尚未终局，忽内侍捧进侯景表章，梁主停奕忙展开细细看完，又反复踌躇，不禁大喜大快道：“朕说有梦必应，今果应矣。”邀将表章付与朱异。朱异看了满口称贺。梁主一时坐卧不安，遂传旨回宫。

到了次日设朝，将侯景表章遍示群臣。有言可纳，有言不可纳，议论不一。当有尚书仆射谢举奏道：“向岁与魏和好，边境无事，今纳其叛臣，臣窃谓非宜。”梁主道：“前者魏君失德，纳我叛子，久据我数郡，已负我和好之约。今强臣瓜分，魏国分为东西二处，是天亡在即。况朕久怀混一之志，屡不能酬，故前诏边将，乘机窃取魏地，又一时未成功。若今得一侯景，则塞北可清，中原可靖，宿愿可酬矣。诚机会难得，岂宜胶柱？”群臣听了争辩不已。梁主朝罢回宫，因反复踌躇，自言自语说道：“我国家如金瓯，无一伤缺。今受侯景地土，讵是事宜，说致纷纭，悔之无及。”便以心问心，委决不下，又御便殿独召朱异商酌其事。朱异揣知梁主利动于心，便逢迎奏道：“陛下圣明御字，南北归仰，正以事无机会，未达其心。今侯景之来，是分土之半矣。若非天诱其衷，人赞其谋，何以至此？若拒而不纳，恐绝后来之望。此乃易见之事，陛下又何疑焉。”梁主听了大喜道：“卿言正合朕意。”遂定意纳降侯景。以侯景为大将军，封河南王，都督河南南北诸军事，大行台，承制如邓禹故事。又诏遣司州羊鸦仁督兖州，桓和之、湛海珍等将卒兵十万趋悬瓠接应侯景，共图灭北魏。又诏附近州郡解运粮草，以充侯景之饷。

旨下满朝皆惊，交章上疏。当有山中处士陶弘景闻之，不及章疏，连夜入朝面见梁主奏道：“臣闻侯景之于高欢，始敦乡党之情，终定君臣之契，位居上将，位列台司。今高欢始死，侯景剧拥兵外叛，盖所图甚大，终不为人下也。且侯景既能背德于高氏，又岂肯尽节于我朝？今益之以势，援之以兵，如虎生翼。虎性难驯，终遭反噬。窃恐贻笑将来，为社稷之忧也。乞陛下念创业艰难，幸熟思之。”梁主听了因说道：“今侯景不容于高澄，四面受敌，实在两难。投归于朕，如孤鸟依人，婴孩思母，若不救援，是致其死也。况朕以仁心待天下，天下之人不负于朕，岂侯景一人而独负朕耶？朕意已决，命已下矣，毋劳贤卿多虑。”陶弘景固谏不昕，叹息而回。有谘议周弘正善于占候，闻梁主纳了侯景，因叹息道：“乱皆在此矣。”忽一日建康地震，遍地皆生白毛。十二月丙午日西南雷声大动，又白虹贯日，一时灾异迭见。梁主诏求直言，因而大赦，以中大同二年改为太清元年。当有散骑常侍贺琛上论四事：

一曰屡下蠲赋之恩，而民不得其实，牧守之过也；二曰守宰贪残，良由风俗侈靡。今之燕喜，相竞豪华，积果成丘，列肴如绮。欲使人守廉白，安可得耶？三曰百官不论国之大体，唯吹毛求疵，以深刻为能，以绳逐为务，迹虽似于奉公，事更成其威福；四曰兴造有非急者，征求有可缓者。息费以蓄财，止役以养民。若言小事不足害财，则终年不息矣；以小役不足妨民，则终年不止矣。

疏上，梁主见了勃然大怒，即出御便殿，立召贺琛，怒责之道：“朕有天下四十余年，公车谠言，见闻听览。卿不宜同于阘茸，止取谏名，宣之行路，言我能上事，明言得失，恨朝廷之不能用？卿可分明显出某刺史横暴、某太守贪残、某使渔猎子民饮食过差，若加严禁，益增苛扰。若指朝廷，朕无此事。昔之牲牢，久不宰杀，朝中会同，菜蔬而已。朕非公宴，不食国家之食。凡所营造，皆以雇借成事。绝房室三十余年，雕饰之物不入于宫。不饮酒，不好音，朝中曲宴，未尝奏乐。三更治事，日常一食。昔腰十围，今裁二尺。为谁为之？救物故也。卿又欲禁百官奏事，诡竞求进，偏听生奸，独任成乱。二世之委赵高、元后之封王莽，呼鹿为马，又何法欤？治、署、邸、肆，何者宜除？何者宜减？何处兴造非急？何处征求可缓？各出其事，具以奏闻。富国强兵之术，息民省役之宜，并宣具列。若不具列，则是欺君罔上，沽誉吊名！视朕为何好主？忠乎？不忠乎？”说罢怒目，威气逼人。贺琛见梁主赫然震怒，护其所短，矜其所长，又困以难对之状，责以必穷之辞，早吓得汗流夹背，一时无言可答，惟免冠叩首，流涕谢罪求免而已。梁主拂袖回宫，亦不究。史官阅史至此，有诗刺梁武帝道：

纳谏君之美，须当屈己从。

矜长而护短，国脉自家壅。

又有诗讥贺琛道：

既欲匡君失，如何又惜身？

忠臣不怕死，怕死不忠臣。

却说侯景早有来报，说梁主见纳，又遣兵将来助。不出所谋，心中大喜，一时军心鼓壮，日望梁将接济。早有细作报知高澄，高澄大惊，忙集文武商议道：“今侯景在我内地，若鱼在釜中终为我擒。今得梁主之助，如生羽翼。非池中之物，为害不小，奈何奈何？”群臣中有言：“侯景妻室皆在邺中，谕其悔过，赐以爵士，是一策也。”高澄遂遣人赐书与侯景道：“将军阖门无恙，若悔过还朝，以豫州刺史而终其身，还宠妻爱子。”侯景得书不胜大笑。即使书记作书与来人复之道：

景归大梁，扬旌北讨，熊豹齐奋，克复中原，可计时日也。昔王陵附汉，母在不归。太上囚楚，乞羹自若。矧伊妻子，而可介意？设若诛之有益，欲止不能，杀之无损，徒复坑戮。家累在君，何关仆也。云云。

高澄见书大怒，知梁兵未到，遂又遣武卫将军元柱等领大队人马扑灭侯景。即日起行，倍道而进，与韩轨兵合，接战侯景于颖川之北，日日交战，胜负未分。侯景见梁兵未到不敢冲突，见相持日久，便退保颖川，入城固守。元柱见侯景入城，遂引兵四面围攻，城危旦夕。