七经孟子考文补遗

为尊卑之差下用上所言下用下所言下共有也字

补遗古本经嵗时以敬祭祀敬下有发字　求徳当欲不以其所徳作得宋板足利本同注正以衣服以作其宋板足利本同疏孔子曰古之君子【十叶左九行】宋板古作今

孔子侍坐至国家顺矣

考异古本经哀公曰敢问无哀字固臣敢无辞而对下有曰字足利本同敢问何谓为政无为字足利本同愿闻所以行三焉之道正误焉当作言敬之至矣大昏为大大昏至矣作敬之至大昏为大之昏至矣谨按不可解也君何谓己重乎乎作焉是伤其本下有也字如此则国家顺矣无则字宋板足利本同注言君当务于政下有也字　无似犹言不肖下有之也二字　大昏国君取礼也足利本取上有嫁字　言相敬则亲下有之也二字　乃服祭服下有也字　先圣周公也也上有之字　言以晓己下有也字　振犹救也也上有之字足以兴复之下有也字　君子不以其所养害所养

其所下有以字足利本同　去之岐而王迹兴焉下有也字无之字疏谓所以亲此妇人亦亲己也【十四叶右六行】宋板作谓所以亲此妇人欲使妇人亦亲己也　则是舍夫敬心【七行】夫作去　从左氏义也駮之云【十四叶左四行】也作属下　不得其辞之请少进者【十五叶右二行】无之字　言妻所以供粢盛【十五叶左一行】妻下有者字　为狄所伐者毛诗传云【八行】云作文　奔走而从者三千成【十六叶右四行】成作乘

补遗古本经愿所以行三焉之道焉作言宋板足利本同注大昏国君取礼也取作娶　乃吾妻子也乃作犹宋板足利本同疏行三焉之道【十三叶左九行】宋板焉作言振敬也【十五叶右六行】敬作救下敬之同

公曰敢问何谓敬身

考异古本注民犹以为法下有也字

补遗宋板疏孔子对以敬身之礼【十六叶左二行】礼作理

公曰敢问何谓成亲

考异古本注不知己过而怨天也也上有之字

公曰敢问君子

考异古本注不可以倦下照察有功下共有也字

公曰寡人至孝子成身

考异古本经是故孝子成身身上有其字足利本同注使易行下蹴然敬貌下所以成身下共有也字　孝经曰事父母正误母当作孝释文憃如容反元文如作始补遗古本注孝经曰事父母母作孝宋板足利本同

公曰寡人至是臣之福也

考异古本经君之及此言也无之字注爲让辞下有也字让作谦宋板足利本同疏而有罪戾何【十九叶左三行】宋板戾作失

仲尼燕居第二十八

释文燕居行使三子侍正误行当作犹

补遗释文燕居行使三子侍【十九叶】行作犹

仲尼燕居至无不徧也

考异古本注泛説事下更端则起下共有也字

子贡越席至给夺慈仁

考异足利本注巧言足恭之人无巧言二字　古本辨近于给下有也字

子曰师尔过

考异古本注而车梁不成车作舆宋板同但疏同今本是慈仁亦违礼下有者也二字疏言子产若众人之

母【二十一叶右四行】宋板若上有犹字

遗古本注又与子张相反下有也字

子贡越席而对曰

考异古本注唯有礼也也上有之字

子贡退至祖洽于众也

考异足利本经言游进曰无曰字　古本闺门三族失其和闺门下有之内二字足利本同辨説失其党官失其礼礼作体宋板足利本同注社有句龙下有也字治国指诸掌指上有如字足利本同　党类也类上有犹字　异而合同下有者也二字足利本亦有者字无以为众倡始谨按古本旁记云始一本作和不知

据何本也　以合和众下有也字释文昭穆章遥反元文章作上疏子贡至众也【二十三叶右七行】宋板此上有正义曰前经明诸事得理止而使和合者也十七字　子曰然然如是【八行】如上有犹字　此以上皆是存留死事之善者【二十三叶左二行】无皆字补阙此以上　是存留死事之善者谨按剩一字空　治国有如指诸掌【八行】有作其则治之诸事【同上】治下有国字

补遗古本经中采齐齐作荠注同注教学者者作也厌主君又作也厌作献宋板足利本同释文补脱【二十二叶】朝廷直遥反下及注同疏子贡问礼【二十三叶右七行】宋板贡作游　皆是事之类者【左八行】类作难　言父子孙与己最近【二十四叶右九行】与作于　按周礼食醤【左三行】醤作医

子曰慎听之至古之人也

考异古本注吾所欲语女下有者字足利本同　四者谓金再作再作并　金性内明性下有清字　素犹质也犹作喻足利本同　所以同成礼文也同作成　顺先王诗书礼乐以造士造上有教字　羣后之大子无之字　诸侯之礼乐下文章所为下不达于礼下非所谓穷下共有也字疏通为六也【二十七叶左九行】宋板通下有前字　言礼毕通彻哭之时【二十八叶右二行】无通字　通为九也【同上】通下有前字　大射礼谓臣为主而献君【二十八叶左七行】主下有人字

补遗宋板疏礼乐备其【二十七叶左六行】其作具　直与下管象武【二十八叶左三行】与作云　即云夏籥序与【八行】无云字君子无礼不动【二十九叶右七行】礼作理

子张问政至若发朦矣

考异古本经前吾语女乎语上有不字足利本同目巧之室则有奥阼奥作隩下及注同阼下有则字昭然若发蒙矣若作各注众之所乱下有也字　用巧目善意作室巧目作目巧　不可废改也也上有者字也下有矣字疏道谓礼乐【三十二叶右二行】宋板乐下有也字

七经孟子考文补遗卷一百六十二

<经部,五经总义类,七经孟子考文补遗>

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷一百六十三

日本山井鼎

物观　撰

礼记注疏第五十一

孔子间居至民之父母矣【孔子闲居】

考异宋板疏子夏覆五至三无之事【一叶左五行】覆下有问字

子夏曰民之父母

考异古本注以与民共之下有也字

补遗宋板疏若民有祸哀【二叶左六行】哀作害

子夏曰五至至无服之丧也

考异古本经三无既得畧而闻之矣无而字注诗长人情下有者也二字足利本亦有者字　此非有钟鼓之声也之下有属字　救之赒恤之下有也字　则民效之无民字　衰绖之服下有也矣二字

补遗宋板疏宁静也【四叶右六行】宁作密

子夏曰言则至施于孙子

考异古本注只不违君之气志也只作民宋板足利本同　起犹行也行作从足利本同释文施及以豉反下同元文下作注疏孔子曰何谓其然也者【五叶右八行】宋板谓作为

子夏曰三王至是汤之徳也

考异古本经敢问何如斯可谓参于天地矣无于字足利本同注劳劳来下有也字　是汤奉于无私之徳也于作天宋板足利本同也上有之字

补遗古本经孔子曰天无私覆下有也释文齐亦作跻【六叶】跻作隮

天有四时春秋冬夏

考异古本注无非教者者上有也字　以为政教下有者也矣三字

清明在躬气志如神

考异古本注取类以明之下有也字疏无此先生贤佐之诗【八叶左六行】宋板无先字　嵩髙之篇【七行】嵩作崧下【九叶右三行】同

补遗古本经其在诗曰诗下有也字　为周之翰为作惟宋板足利本同注此宣王诗也宣上有诗字足利本同疏武武将王之时【八叶左六行】宋板上武作文　掌四岳之事【九叶右四行】事作祀

弛其文徳至敢不承乎

考异古本注始有令闻下有者也二字　不失队也不下有敢字足利本同　所问竟辟后来者问下有己字足利本同者下有也字释文弛皇作弛元文下弛作施补遗宋板疏言宣王承其文徳【十叶右二行】承作陈

存旧礼记正义卷第五十九【宋板】

坊记第三十

补遗宋板疏此于别业【十叶右六行】业作録

子言之君子至命以坊欲【坊记】

考异古本注况不禁乎乎上有之字　命谓教命下有也字正误下命当作令

补遗古本注命谓教命下命作令宋板足利本同疏礼有坊徳者【十一叶右三行】宋板有作以　又设依命【四行】依命作法令

子云小人至故乱益亡

考异古本注士有爵命之级士作仕级下有也字宋板同释文慊日簟反正误日当作口

补遗古本注慊或为嫌下有也释文慊日簟反【十一叶】日作口

子云贫而至犹有畔者

考异古本注言如此者寡也也作矣　恒多作乱作作为宋板同乱下有也字子男之诚方五里下同　百雉者此谓大都三国之一此下有所字足利本同一下有者也二字疏五五为两之属也【十三叶左六行】宋板下五作伍子男之城方五百里者【十四叶右四行】无百字　公司徒云

【九行】公作小　采地方一城【十四叶左四行】城作成

补遗古本经子曰贫而好乐曰作云宋板足利本同疏戎车二百两【十三叶左七行】宋板二作三　国家谓成方也【十四叶右四行】成作城

子云夫礼者至以弑其君

考异古本注不言天公辟王也王上有其字　视从父昆弟下有也字　乱上下惑众也作乱上下惑众者也乎足利本作者乎也　唯在军同服于作唯在军同服然也尔宋板足利本但于作尔释文盍徐苦盍反元文下盍作盖疏曲礼曰执主器谓君也【十六叶左二行】宋板曲上有下字　注同姓至服于【五行】于作尔下【八行】同

补遗古本注先王先公子孙公下有之字

子云觞酒至至于己斯亡

考异古本注贵秩异者下以至亡己下共有也字疏证上每事预让也【十七叶左三行】宋板预作须

子云君子贵人

考异古本注言之谦下有也字

子云利禄至而号无告

考异古本注于生存信下有矣字　定姜之诗也定作庄下皆同　以孝于寡人下有也字释文偷音偷元文上偷作愉　畜毛诗作□正误□当作朂疏欲令献公当须念先君【十八叶左三行】宋板须作思　案郑志答曰炅模云注记时执就卢君【七行】无曰字炅作晁无执字

补遗释文畜毛诗作□【十八叶】□作朂

子云有国至小人先言

考异古本注以畜其徳下有也字

子云上酌至询于刍荛

考异古本注民受之如天矣受作爱宋板足利本同天上有于字足利本同　言其尊下有也字　能死其难下有之也二字　乃施之作乃施行也足利本作乃施行之释文施始豉反下同元文下作注

补遗古本经询于刍荛下有矣字

子云善则至小子无良

考异古本注彼过浅下归美于君下其篇散亡下共有也字　伯禽弟也也上有名字足利本同　美君之徳下有者也二字　无良无功善也功善作善功足利本同　今大誓无此章足利本章作事

补遗宋板疏凡有二节【二十一叶右五行】二作三　此经论【同上】此作次　所以谋者【七行】谋作卜　惟天所助【左三行】惟作为助作佐

子云君子至民犹忘其亲

考异古本经子云睦于父母之党可谓孝矣无矣字子云父子不同位以厚敬也以上有所字足利本同民犹薄于孝而厚于慈薄上有有字宋板足利本同注孝子不藏记父母之过记作识宋板足利本同过下有失也二字　駮亲之过下不用鄂鄂下乏止之时下与族人食下今与己位等下为其相防下有所尊事下共有也字　三年不言有父小乙丧之时也不言下有殷王二字　微谏不倦者宋板者作君属下　此所谓不倦下有者也二字　交犹更下有也字宋板足利本同　谓今与己位等宋板无今字　君父之道宜尊严下有者也二字足利本亦有者字　有事有所尊事宋板无尊字事下有也字释文讙依注音欢元文无依注二字

子云敬则至争利而忘义

考异古本经易曰东邻杀牛下有以祭二字足利本同注祭器笾豆簋铏之属也祭器下有谓字足利本同为燕器下是不敬下非专为酒肴下讲徳美下共有也字　废灭之灭作减　不如杀豕受福福上有其字足利本同　明徳惟馨信矣谨按古本原无信字后人补足

子云七日戒至笑语卒获

考异古本经示不淫也示下有民字宋板足利本同注不尚味下洗爵献賔下咸有荐俎下共有也字　而献醻之宋板醻作酬疏同疏知主人主妇賔献尸【二十七叶右六行】宋板賔上有上字

子云賔礼至而不葬者

考异古本经大敛于阼阼下有阶字足利本同所以示逺也足利本示下有民字注阼或为堂下于是吊之下送死尤备下共有也字

子云升自至弑其父者

考异古本经弑其父弑作杀注明年而卓子杀矣无而字杀矣作弑也　弑父不子之甚弑作杀子作孝甚下有者也二字足利本亦有者字

补遗宋板疏受位之处【二十八叶左一行】受作賔

子云孝以至而贰其君

考异古本经示民不敢专也敢下有自字注不贰不自贰于尊者也下贰作二　其卜二圉也二作贰宋板足利本同　至尊不明下亦统于君下家物之重者下共有也字释文馈本又作媿音同谨按媿恐餽误疏君在不谋欲仕官【二十九叶左六行】宋板君上有有字　其卜二圉也者【三十叶右七行】二作贰

补遗释文馈本又作媿音同【二十九叶】媿作餽

子云礼之至贵禄而贱行

经欲民之先事而后乐也正误乐当作禄考异古本故君子于有馈者馈作餽下及注同注所执之贽贽作挚曰新田下不务其事下共有也字　不务其事足利

本其上有得字疏犹不耕获割【三十一叶左一行】宋板割作刈无功徳物【同上】正误徳当作得

补遗古本经先事而后乐也乐作禄宋板足利本同疏先事而后乐也者【三十一叶右五行】宋板乐作禄　无功徳物【左一行】徳作得

子云君子至以亡其身

考异古本经无以下体无作毋注捃拾所以为利捃拾下有者字足利本同为利下有也矣二字　是不无故杀之下有也字宋板作是无故不杀之　故亲今疏者下有也字　采葑菲之菜者采上有言字足利本同则并取之则作而　并取之是尽利也足利本是下有其字　则不弃也作则不相遗弃之也足利本同但无之字疏食时不力食膳【三十二叶左四行】宋板食膳作珍者补遗古本经子曰君子曰作云宋板足利本同注不离令民民作名宋板足利本同

子云夫礼至必告父母

考异古本注不必待币下有也字　当先易治其田先下有耕字足利本同田下有也字释文从子容反注同横行治其田元文田下有也字

补遗古本注有币者必有媒下有而字足利本同

子云取妻至曰孟子卒

考异古本经则卜之则上有必字足利本同注有不知其姓者下盖其且字下共有也字　去姬曰呉而已姬作姓

补遗古本经不取同姓取下有于字足利本同注士庶之妾庶下有人字足利本同

子云礼非祭至夫人之礼

考异古本注谓相献酢下其国未闻下共有也字疏反簒其国而自立【三十五叶左六行】宋板反作又　未闻同国君【三十六叶右一行】同作何　以爵鬯礼之【五行】爵作郁

子云寡妇至而乱

考异古本经则弗友也友上有为字足利本同君子以辟逺也辟作避民犹淫泆而乱于族作民淫泆有乱于族足利本作民犹淫泆而犹有乱于族注大故丧病病作疾宋板同下有也字　疾时人厚与色之甚正误与当作于　国君而内取象捕鱼然作国君而内取妻犹捕鱼然足利本作国君而内取象犹捕鱼然谨按古本象作妻有一犹字足利本犹字同古本其余同今本是无所择下有之也二字　不亲者不以手相与也与作吊谨按恐予字误　其相授则女受以篚则作器则皆坐奠之而后取之坐下有而字取之下有也字身微偝之下而坐逺别下嫌思人道下増损而已下共同身微偕之正误偕当作偝古本作背补阙御者在右

前左手则身微偝之　嫌思人道　问増损而已谨按剩二字空释文泆音逸本又作佚同妃匹音配一音如字谨按崇祯本佚作逸今从元文疏鱼人取鱼中网者皆取之【三十七叶右六行】宋板鱼人作渔人　似渔人之求渔【八行】下渔作鱼补阙○诸侯不下渔色渔色谓鱼人　美色中意者皆取之若渔人求鱼　不当下向国中取卿大夫士之女　求渔无所择故云不下渔色　之礼妇人于车上左厢御者在妇人之右进左手谓左手在前转身向右微偝妇人○妇人　其疾所委曲若问其委曲嫌似媚故不丁宁但略问増损而已

补遗古本注疾时人厚与色之甚与作于宋板足利本同　身微偕之偕作偝　不当下向国中取【三十七叶右七行】宋板当作得

子云昏礼至有不至者

考异古本注父戒女曰女作子　毋违宫事下有也字补阙妻之父为外舅妻之母为外姑　夙夜毋违命母戒女曰毋违宫事谨按上毋崇祯本作无　季孙行父如宋致女是时宋共公不亲迎恐其有违而致之也疏正义曰见于舅姑舅姑【三十七叶左八行】宋板无舅姑二字补阙舅姑承子以授壻者谓亲迎之时　父母也妇之父母承奉女子　夙夜无违命母戒女曰无违宫事　恐事之违者谓恐此女人于昏事乖违

七经孟子考文补遗巻一百六十三

钦定四库全书

七经孟子考文补遗巻一百六十四

日本山井鼎

物观　撰

礼记注疏第五十二

存旧礼记正义巻第六十【宋板】中庸第三十一礼记十六郑氏注【古本】礼记巻第十六中庸第三十一礼记郑氏注【足利本】

天命之谓性至万物育焉【中庸】

考异足利本注土神则知知作智　循性行之是谓道宋板是作之　古本是曰教下不须臾离道下甚于众人之中为之下共有也字　慎独者慎其间居之所为足利本独上有其字　占听之宋板占作觇　礼之所由生所下有以字　位犹正也犹作乃疏礼道云【三叶右二行】正误道当作运　孔子曰唯上行与下愚不移【五行】正误行当作智　致中和天地位焉万物育焉【四叶右二行】宋板育焉下有者字

补遗宋板疏故礼道云【三叶右二行】道作运　仁义礼智性【同上】性作信　唯上行与下愚【五行】行作知　睹见而肯犯之【左二行】之作乎　故君子慎甚独【六行】甚作其　恒甚其独【同上】甚作慎

仲尼曰君子至不行矣夫

考异古本注罕能久行下有者矣二字　能为之中下明君教之下共有也字

补遗宋板疏是贤时于智【五叶左一行】时作胜

子曰舜其大知也与

考异古本注又察而行之也又作人属上句宋板足利本嘉靖本同　乃号为舜下有也字

补遗宋板疏使愚知既能行之【六叶右七行】既作俱

子曰人皆曰予知

考异宋板疏罪陷之中而不知辟【六叶左九行】罪上有入字陷作祸诸本同

补遗古本注言其实愚又无恒下有也字疏穿地为坑【左八行】宋板坑作坎

子曰回之至不可能也

考异古本注奉持之貌下为之难下共有也字足利本为之难下作者字

子路问强至强哉矫

注犯而不挍也正误挍当作校考异古本以刚猛为强下有也字补阙塞犹实也　矫强貌矫下有猛字足利本同疏君子居之【八叶左一行】宋板之下有者字　隂气褊急【三行】褊作坚　以其性和同不流移【九叶右一行】不作必补阙以其性和同必流移　今不解变己志【二行】解作改

子曰素隐至察乎天地

考异古本经素隐行怪素作索注同注素读为攻城攻其所傃之傃为作如宋板足利本同疏放此　取之也取作耻宋板足利本同疏亦放此无也字　不为时人之隐行下唯舜为能如此下道不费则仕下圣人有不能如此下匹妇之所知所行下共有也字　圣人尽兼行下有之也二字　是其着明于天地也也上有者字释文乡许亮反下皆下正误下下当作同　鸢字又作鸢元文下鸢作防

补遗古本注能尽备之乎作也释文乡许亮反下皆下【九叶】皆下作皆同疏取之也【十叶左三行】宋板取作耻

子曰道不至行险以徼幸

考异古本注为尺寸之法法作悳　人人尚逺之宋板无一人字　不可以逺下人所不能下勉之无己下相应之貌下不失其道下小人求诸人下共有也字　其人改则止赦之则作而　言徳常行也也作之　傃皆读为素作素读皆为傃宋板足利本同但足利本无皆字　倾危之道下有者也二字

补遗宋板疏施诸已而不怨【十四叶右三行】怨作愿

子曰射有至其顺矣乎

考异古本经如鼓瑟琴作如鼓琴瑟宋板足利本同谨按今诗元文与今本合三本似非注反求于其身于作诸　画布曰正宋板足利本无布字　以近者卑者始下致之髙逺下自近者始下使室家顺下共有也字疏道不逺施诸已【十六叶右九行】宋板已下有也字

补遗古本注栖皮曰鹄下有也字

子曰鬼神至不可揜如此夫

经祝之而弗见正误祝当作视考异古本注无不以鬼神之气生也也上有者字　洋洋下有乎字足利本同傍僾之貌下皆声之助下不言而诚下共有也字

其形象无其字　事之尽敬而已敬作助谨按不可解也　况可厌倦下有之也二字释文厌字又作厌元文下厌作猒

补遗古本经祝之而弗见祝作视宋板足利本同疏金水之神终物【十七叶左三行】宋板神作鬼

子曰舜其至必受命

考异古本经保佑命之佑作佐注同注本而为之下兴盛之貌下共有也字　名草木之植曰栽植作殖宋板足利本同　筑墙立板立作之　栽或为兹兹作滋宋板足利本同

补遗宋板疏以不应土録【十八叶左二行】土作王　引注大徳必受命【十九叶右四行】注作证

子曰无忧者至无贵贱一也

考异古本经其唯文王乎无其字注壹戎殷者戎作兵不用其尊卑变下有也字

补遗宋板疏再着戎衣【二十叶左八行】衣作服　虽后稷及大王【二十一叶左八行】虽作唯

子曰武王至示诸掌乎

考异古本经所以祀乎其先也先下有祖字足利本同注裳衣先祖之衣衣服也正误中衣当作遗　以辨贤者以上有所字足利本同　若司徒奉牛奉作羞宋板足利本同　宗伯共鸡牲谨按古本旁记云异本鸡作雉不知据何本　賔弟子兄弟之子賔字下有之字不言后土者省文下治国之要下共有也字疏旅酬下为上逮贱也【二十四叶右一行】宋板也下有者字无圈

补遗古本注先祖之衣衣服也作先祖之所遗衣服也宋板足利本无所字疏贱者在先【二十四叶右二行】宋板者作人

哀公问政至成功一也

考异古本注谓土蜂也谓下有之字　于桑虫然下明君乃能得人下相存问之言下共有也字　人也读如相人偶之人足利本无也字　脱误重在此下有耳也二字足利本亦有耳字　乃知天命所府佑府作保宋板足利本同佑下有者也二字勉强耻不若人下同释文蠃本亦作螺元文上作螺下作蠃　重直固反正误固当作用　知音智下及乎知注言有知皆同正误及当作近