待轩诗记

召穆公名虎康公十六世孙】

民亦劳止汔【音肹】可小康惠此中国以绥四方无纵诡【音鬼】随以谨无良式遏宼虐防【音惨】不畏明【叶谟郎切】柔逺能迩以定我王【赋也通诗以安民爲主而安民之道在于禁奸禁奸即所以安民也　国以民爲本民劳则国危贾生所谓安民可以行义而危民易与爲非也下一亦字视甚字倍苦止语词小人害民若不以民爲劳自今观之民亦已劳瘁矣汔庶防也曰汔可者见维此时尚可过此则不及矣康安也曰小者不敢过望之词言民劳已甚愿少蘓息即已幸矣惠慈爱绥安辑也中国畿内之地四方诸夏也民安则国安故爲政急于安民中国爲四方根本故安民必先中国中国安则天下之民举安所以未安者由诡随之人恱君擅权以爲防虐故惠中国绥四方只在无纵诡随防无他法此四字一篇纲领诡诈随从也诡随怀诈靣从也无良不善也人见诡随者无所拂逆则目爲善良不知其容恱取宠皆爲身谋非善良之士也谨者检束而自肃遏者退缩而自止式语辞防虐谓逞虐于民荼毒如冦也憯曽也憯不畏明谓畏明也防虐既遏是非赏罚昭然明白诡随之人曽复不畏明而妄动乎逺谓外域迩谓中国治道详内而畧外柔者寛而抚之能者扰而习之也葢诡随在朝生事害民开衅于逺方妬贤嫉能近臣不克展其手足小人既遏可用安民之功逺者以柔近者以能则民安国安天位永固而定矣　万时华曰大抵居髙位者多喜软熟恶刚方小人欲进其身必未命先唯未言先喏阳顺其意隂匿其奸人主不察而信之于是逞其无良之志肆其惛怓之口穷其罔极之恶露其丑厉之状遂其缱绻之奸冦虐播于下民而王国因之以坏故不徒曰随而曰诡随随者不诡不过臧获下贱奔走承奉之态诡者不随虽敦懿温莽亦无进身之路合此二字可谓曲尽小人情态矣无纵者明以辨之断以絶之决不姑息也无良之谨冦虐之遏总是一无纵而已　朱备万曰非诡随无以媚上而爲防虐之本非冦虐无以威下而遂诡随之志诡随者柔媚之所爲防虐者狠毒之所致　叶台山曰此诗五章皆言谨字葢去小人关系甚重不可不谨如陈蕃王允非不忠也然蕃事未成而谋泄允功未成而志骄则国家之祸亦随之此皆不谨之故也】

民亦劳止汔可小休惠此中国以爲民逑无纵诡随以谨惛【音昏】怓【音譊叶宜犹切】式遏宼虐无俾民忧无弃【弃石经作弃】尔劳以爲王休【上章据天下之大势论此主修内治而言休息也逑聚也联其涣散之心使之聚也惛怓谓巧言利口小人虐民非多事不能遂恶非多言不能生事故惛怓以乱主听也人情慷慨发愤者志虑难于坚定往往锐于始而怠于终故欲其坚定尔功以令王享安静之福民休则王亦休矣休安也】

民亦劳止汔可小息惠此京师以绥四国【于逼反】无纵诡随以谨罔极式遏寇虐无俾作慝敬愼威仪以近有徳【畿内王都称京师于此言京师则前后所言中国乃对四夷言非京师矣诡随之人无所不至所谓罔极也慝恶之藏于心者凡恶见于外者易尽存于中者难穷无俾民忧使民不至安受其毒无俾作慝使彼不得播恶于众然欲拒絶小人必须合众君子以胜之礼貌衰则君子去必须反身修徳谨愼威仪以亲之不然虽拒小人未有以服其心也】

民亦劳止汔可小愒【音噐】惠此中国俾民忧泄【音异泄石经作泄】无纵诡随以谨丑厉式遏寇虐无俾正败【蒲昧切】戎虽小子而式大【特计切　愒亦息也泄水流去也忧泄言其愤懑之情如流水之消释丑厉贪残无耻之状正是安民大道纲纪法度皆由此出无俾正败无使正道败坏也戎汝也小子指用事之人式用也汝虽小子用之则关系甚大以其能败正也】

民亦劳止汔可小安惠此中国国无有残无纵诡随以谨缱绻式遏寇虐无俾正反王【读】欲玉女是用大谏【音简国无有残中国之民无有伤残按每章无纵诡随下各立一意而各深一步此第五章特言以谨缱绻乃归根挈要所在必使君志清明毫无系恋则自不爲诡随所引少有一毫难割难舍则诡随之盘结益深矣正反甚于正败正败但坏之而已正反则以是爲非以邪爲正一切与正道相反亡无日矣末二句说出作诗心事言我之告同列非爲同列也爲王也王欲女如无瑕之玉故用此谏耳王字少读葢呼而告之尊之也亲之也大谏谓直谏不避斧钺之意　读卷阿而知治世之文令人乐读民劳而知乱世之文令人悲然卷阿主于用贤民劳主于绌不肖所谓治乱虽异所以拨乱致治则同也】

板

序凡伯刺厉王也【切责僚友义归刺王胡庭芳曰厉王无道召穆凡伯谊属亲贤不直言极諌而姑责僚友者岂以监谤之故不欲婴其锋而陷于罪以彰其过耶忠爱之怀于此益见　左传凡蒋邢茅胙祭周公之春秋隠七年天王使凡伯来聘凡伯葢周同姓国于畿内世在王朝杜注云汲郡共县东南有凡城在东都畿内】

上帝板板下民卒瘅出话不然爲犹不逺靡圣管管不实于亶犹之未逺是用大谏【音简　赋也通篇以安民作主而安民在敬天葢民者天之民也知敬天而所以安民者自不容已矣说文板判也天心判离无眷顾之意字书板反也反覆不定也卒尽瘅病也话善言也然语声相应许之意犹谋也人有进善言于彼者彼不以爲然而据彼所爲谋者又无长逺之虑靡无也管乐噐康成谓如篴并两而吹者相习谄防谓从古安有圣人惟吾王圣耳一倡众和如管与管相应也亶诚也信也不实于亶谓矫诬诈僞不实爲诚信而僞爲诚信此诈僞之尤者当此天心已离民病已极宜改易辙矣而谋犹仍然未逺是用大谏者事关国家存亡非等闲议论以下皆大谏之语】

天之方难【尼滑切】无然宪【虚言切】宪天之方蹶【音厥又音媿】无然泄泄【音异泄泄石经作泄泄】辞之辑【音集祖合切】矣民之洽矣辞之怿【音亦弋灼切】矣民之莫矣【方谓将来未已难犹云天歩艰难无然禁止之辞乐记武坐致右宪左郑氏读宪如轩宪宪犹轩轩葢状其足髙气扬之象蹶跌也僵也臲不安之意泄泄水流去之义言其神情涣散不与国事相关按宪宪泄泄一则骄矜自得一则萎靡不振辞谓同僚议论辑谓不立异同怿谓不尚意气国家之患莫大乎人私其见而不相能所谓朝有变色之言则野有争鬬之事辑怿者议论之间平易近情无以乖戾则下民和恱而安定矣洽和也合也莫定也安静也防下四矣字直接上两无然谓当此天难天蹶只宜务此一着耳　徐子先曰国家政治多端此诗举话言谋犹及辞之辑怿者何也厉王之时上监谤防民不受善言下专利实怨覆背善詈一有议论此是彼非盈庭莫执和衷之谊冺矣此所谓辞非谓号令乃国计庙谟民物谋犹所谓辑怿亦只平心易气献可替否尔我同心以厘庶政便能爲民造福而洽莫之效臻难蹶之天定也】

我虽异事及尔同寮【僚石经作寮】我即尔谋听我嚻嚻【音枭】我言维服勿以爲笑【思邀刼】先民有言询于刍【初俱反】荛【音尧异事谓各有职分同寮谓同爲王臣嚣嚣犹謷謷谓傲慢其言而不听服事也如服之在身不容一刻离者我言维服我之所言乃今日之急务刍者饲马牛之草荛者供然火之薪刍荛之人尚当询况同寮以大谏相告乎　前后诸诗俱言天道首句亦皆以矢发端忽入此章殊无伦理宜以此章殿于篇末以见朋友责善之义则章法整齐首尾有情】

天之方虐无然谑谑老夫灌灌小子蹻【其畧反】蹻匪我言耄【毛博切】尔用忧谑多将熇【许各切】熇不可救药【虐残虐谑戏谑老夫凡伯自谓灌溉也谆谆不已有如灌溉欲其入于耳而沁于心与书言沃朕心沃字同义蹻蹻髙足濶歩之象耄老而昏也忧谑安危利灾以可忧之事爲戏也熇熇火盛而枯槁也不可救药日就死亡而已此惧之以不听言之祸也】

天之方懠【音剂笺西切】无爲夸【音夸】毗【平声】威仪卒迷善人载尸民之方殿【音玷】屎【音希】则莫我敢葵丧【去声】乱蔑资【笺西切】曽莫惠我师【霜夷切　此正言可忧而不可救之实懠怒也字书夸大毗附也小人不以大言相夸则以防言求附大言夸人必有凌厉之态防言毗人必有侧媚之状视听易位举止失常故曰威仪卒迷小人情状若此善人于此无可奈何惟如尸之不言不语饮食而已载则也殿屎呻吟也葵菜也葵性向日民心向君莫我敢葵民遭搏击之威惟有愁苦呻吟莫敢向其君也蔑无资衣食师众也言民无所资借莫有加惠于众人也钱氏天锡曰小人之焰张君子之气结畏而不敢言愤而不肯言知其无用而不欲言即欲不载尸得乎国家所赖惟善人善人载尸则民之呻吟谁肯加惠哉　严坦叔曰此诗首章责同僚出话不然爲犹不逺故二章因戒以言论之间宜相和协然愚而自用者终不能舎己从人故三章言听我嚻嚻四章言尔用忧谑善人见其如此不肯复言矣故五章言无爲夸毗善人载尸】

天之牖民如壎【音喧】如篪【音池】如璋如圭如取如携携【音移】无曰益牖民孔易【音异叶亦】民之多辟【音僻】无自立辟【音僻上言方难方虐方懠天怒如此震悚令人恐惧无所适从故此章言天之牖民原自平易止爲居上者自立于邪辟遂干天怒耳无自立辟是回天之实　在屋曰窻在墙曰牖壎篪解见小雅彼何人斯半圭曰璋合二璋则成圭取者物在地而取之于手携者物在彼而携之于此壎篪以声相感之易圭璋以形相合之易取携心手相应之易携无曰益言求之即得无费于己以益之也辟邪僻玩诗不曰降衷不曰天赋而曰天牖凡人之生都是血肉就如屋舎墙壁围绕冥暗不知去向凿开一牖亮光透入信歩而行无所不可人身良知便是天所凿之牖此知在人如壎如篪感而輙应如圭如璋分而自合如取如携用之不穷极其平易无有矫强携无曰益二句一正一反就上携字带下言本无而携之则谓之益而难君之牖民是因天之所牖而牖之有何难事今民之多僻非皆民之故但在上之人不务正道相习爲非立僻以爲之表耳僻而言立者人君爲斯民表率故也惟无自立僻则民亦无僻矣牖民岂不甚易哉　陈行之曰宵小当朝民俗舛戾居导民之位者实爲之厉阶也只说当导民以正而戒王意自在】

价人维藩【分邅胡田二切】大师维垣【音袁】大邦维屏大宗维翰怀德维宁宗子维城无俾城坏【胡盛胡罪二反】无独斯畏【于非纡防二反此言弥乱之道上言民是国之本此言人是国之辅　价甲也价人被甲之人谓卿士掌军事者藩园】

【圃之篱大师三公也垣墙也大邦成国诸侯屏小墙当门中者大宗世臣巨室翰干也筑墙所立两边障土者宗子同姓之宗子后非众罔与守邦故曰维藩维垣维屏维翰维城然众非怀之以徳则不宁故复叮咛而戒之曰无俾城坏无独斯畏怀如怀抱之怀怀徳修徳以怀逺之意君徳修则人豫附君丧徳而失所恃则爲独夫至于爲独夫则藩垣屏翰俱无用矣畏之亦何及怀徳维宁句宜在宗子维城下】

敬天之怒无敢戏豫敬天之渝【音俞】无敢驰驱昊天曰明【叶芒】及尔出王【丰氏本作往】昊天曰旦【得绢切】及尔游衍【音演怡战切前歴言天之震怒故以敬天终之戏玩弄豫快乐渝变也驰驱解见鄘风载驰戏豫书无逸所谓耽乐驰驱书无逸所谓游田此皆傲慢自恣生于敢之一念两无敢是敬天之实明天晓旦日出及与也王当依丰本作往出往出而有所往也防水流衍水满曰明曰旦曰及尔开着眼就是天防无逃避处天与民一也民可虐天可玩乎天不可玩民独可暴乎天无刻不监临人当无刻不敬天无刻不敬天则当时时以安民爲念矣今民事废而弗修天变作而不畏我谋不听尔谋不逺何哉　季世君臣有畏无敬畏者惮恧于天命之莫挽而无以自立敬者惕心于天意之可回而亟于图存】

待轩诗记卷六

<经部,诗类,待轩诗记>

钦定四库全书

待轩诗记卷七

明　张次仲　撰

大雅

荡之什

荡

序召穆公伤周室大坏也【孔疏伤者刺外有余哀其恨深于刺也瞻卬召旻皆云刺幽王大坏此不云刺厉王而云伤周室者幽王承宣王之后父善子恶止刺其身此则厉王以前周道未缺一代大法至此坏之故言周室大坏】

荡荡上帝下民之辟【音璧】疾威上帝其命多辟【音僻】天生烝民其命匪谌【音存又市隆切】靡不有初鲜克有终【诸深切又如字　赋也首章多恠叹之语以下诸章皆言文王曰而此独不然者见实非殷商之事故于章首不言文王荡荡广大也下民之辟辟法也疾威暴虐也其命多辟辟恠僻也谌信也既荡荡而爲下民之法矣又疾威而其命多僻岂天之生民固难信乎何其靡不有初而鲜克有终也】

文王曰【句】咨【读】咨【读后皆仿此】女【音汝下同】殷商曽是彊御曽是掊克曽是在位曽是在服【蒲北反】天降慆【音叨】徳女兴是力【此言用匪人　厉王无道文王所痛哭流涕者诗人难以斥言故借殷商以写文王心事庶几厉王闻之而知警也即借秦爲喻之意孔疏民劳之诗泛论王恶其恶非深不须假托荡则陈王凶暴将至灭亡其言既切故假托文王至如家父作诵自着已名凡伯芮伯直言不讳其人既异所作有殊也契始封于商汤受命于亳殷今并举之曰殷商御扞也拒也疆御刚狠有力能禁制人者掊聚敛克胜也科敛民财作威以胜之也服政事也四曽是极其恠诧言天地间曽有如此人乎曽有如此人而居官用事者乎惂慢也慆徳谓肆行无忌不知检束即指掊克疆御之軰天未尝不生小人但不用则亦无可如何今女作兴委任竭尽心力则其得时用事涂炭生灵不待言矣力任之专也】

文王曰咨咨女殷商而秉义类彊御多怼【直类反】流言以对寇攘【如羊切】式内侯作【音诅则虑反】侯祝【音咒】靡届靡究【此言拒諌　人之邪正以义判之邪宜与邪类正宜与正类故曰义类所以主持之者君也故曰而秉义类而女也彊御即上章彊御言君臣济恶怼怨也无道之君雄猜忌刻不责已而怨人故曰彊御多怼闻人规諌随口抵饰故曰流言以对羣行攻刼曰冦取非其有曰攘式用也冦盗攘夺之軰用事于内所谓内有衣冠之盗而后外有干戈之盗也于是国乱民愁祝诅滋起莫有底止矣致词于神求其害人曰诅致词于神求其庇我曰祝靡无屇极究穷也言无有了日也】

文王曰咨咨女殷商女炰【音庖】烋【音哮】于中国敛【从夊不从欠】怨以爲徳不明尔徳时无背无侧尔徳不明以无陪无卿【此言黩货　炰烋自矜气健躭躭吞嗜之象财者养命之源独擅则众怨归之敛财即敛怨也怨与徳相反自爲得意而以怨爲徳惟昏于利欲故至此昏则前后左右无一正人矣背谓在后可倚借者侧谓在旁可辅翼者陪陪贰谓三公卿六卿也人君至此明是一独夫矣时是也】

文王曰咨咨女殷商天不【音勉靣善切】尔以酒不义从式【叶世】既愆尔止靡明靡晦式号式呼【火故切】俾昼作夜【羊茹切此言嗜酒　饮酒齐色曰天不尔以酒言上天之立君所以爲民岂尔以酒乎不义从式推所以酒之由从随式用也尔于不义之人随其所行用其所言因而君臣交既愆尔止四句言酒之情状止容止也愆尔止者起坐无恒失其常度天晴曰明天雨曰晦大声曰号低声曰呼沉醉不省白日昏昏有如长夜故曰俾昼作夜】

文王曰咨咨女殷商如蜩【音条】如螗【音唐】如沸如羮【卢当切】小大近丧【平声】人尚乎由行【叶杭】内奰【音备皮器反】于中国覃【都南切】及鬼方【此言羣小流言　蜩螗皆蝉类如蜩如螗言之乱也沸羮火炽而釡内涌溢如沸如羹政之乱也失道如此无小无大皆近丧亡矣人尚由而行之故内自中国外及鬼方莫不忿怒西京赋云巨灵奰屭音戏以流河曲奰者怒而作气之状覃延也刑罚之威及于鬼方言流毒之逺易言髙宗伐鬼方而诗言髙宗伐荆楚则鬼方葢在荆楚中矣王质以爲楚俗尚鬼故名鬼方】

文王曰咨咨女殷商匪上帝不时【上止切】殷不用旧【巨已切】虽无老成人尚有典刑曽是莫听【汤经切】大命以倾【此言不守成宪　不时犹言厄运非上天爲此厄运乃殷自不用先王之旧法耳纵无老成旧臣先王法度尚可遵守曽不听用因自倾其天命而归咎于天可乎典刑典章法度也大命上天眷顾之命倾危也】

文王曰咨咨女殷商人亦有言顚沛之揭【去例纪竭二反】枝□【叶石经作□】未有害【瑕憇许曷二反】本实先拨【方吠笔烈二反】殷鉴不逺在夏后之世【如字又私列反　此言人心已去　顚倾斜而仆倒也沛水流貌揭髙举也拨絶也言树木倾倒如水之沛然而不可遏止其根掲起枝叶虽在本根已絶人心国之根本失人心则本根先拨矣鉴镜也镜可以知人之妍媸而前事者后事之鉴也殷之鉴夫岂在逺哉彼夏后氏之世以桀不义而亡而殷因以革命此所当鉴者通篇只说殷纣而忽以殷鉴一语露出鉴殷本意精神血脉尽收注于此周公戒成王直说宜鉴于殷此托殷之鉴夏末世之避忌于此可见　欧阳永叔曰当纣之时宗庙社稷犹在天下诸侯未尽判也但王恶盈满遂致溃败此殷鉴也殷鉴夏文王鉴殷后之兴者又当鉴厉王也沈仲容曰史厉王好利任荣夷公是掊克在位王侈傲国人谤王王得卫巫监谤道路以目是侯诅侯祝靡届靡究诸侯不享淮夷入冦是内奰中国覃及鬼方召公凡伯芮良夫之谏皆不听是殷不用旧曽是莫听经史之相合如此　通解诗言厉王之恶大概有四曰任小人曰废典刑曰沈湎于酒曰炰烋自用而其失皆原于任小人小人用事必务防张以自便必娱君逸以固其宠必教君残虐以塞其谤而重其权迨后众叛亲离遂爲莫大之患自古国家灭败无不繇此可不鉴哉】

抑

序卫武公刺厉王亦以自警也【诗词意在自警殊不见有刺王意按楚语倚相言武公九十有五犹箴儆于国曰自卿以下至于师长茍在朝者无谓我耄而舎我于是作懿以自警韦昭注懿大雅抑之篇是也史记卫世家武公父厘侯四十二年卒武公立葢宣王之十六年也武公四十二年犬戎弑幽王武公佐周平戎有功平王命爲卿士武公爲公五十五年卒于平王之十三年入爲卿士在东迁后幽王时尚居本国厉王则中间隔宣王四十六年相去逺矣此诗葢作于平王之时序以抑在荡之后遂谓刺厉王误也】

抑抑威仪维徳之隅人亦有言靡哲不愚庶人之愚亦职维疾【集二反】哲人之愚亦维斯戾【音例下从犬若从大是代字赋也按人精神扬则浮抑则沉抑而又抑谦谨之象隅廉棱也古之贤者道行心平可外占而知内故庸人以威仪爲外貌圣人以威仪爲徳隅所见不同而学术亦异矣靡无也靡哲不愚谓人虽聪明谁能聪明到底但愚有不同庶人限于气禀无可奈何故曰亦职维疾哲人自恃聪明不和于俗故曰亦维斯戾戾乖违也此徳器不厚学问不深以至此抑抑威仪是对证之药　徐扈曰此诗以听言修徳先须磨去一叚矜许自贤之心使此中退然自下若拙若讷而后可此全诗纲领】

无竞维人四方其训之有觉徳行【下孟切】四国顺之訏【音吁况于切】谟定命逺犹辰告【古得反】敬愼威仪维民之则【竞争竞也无竞维人犹言人维无竞也无竞则人以训语相告徳行人所皆有但有觉不觉之别耳有觉则非不着不察者人有良心安有不顺也訏大谟谋也定命定其主意辰时也逺大之谋以时而告谓不先不后也吕伯恭曰所谋不止于一身而计天下之安危不止于一时而监百世之损益所谓訏谋也既大谋以定其命矣犹未敢轻出复长虑却顾思其所终稽其所弊然后以时而播告焉治道之大端备矣又终之以威仪者虽有訏谋逺犹终以修身爲本葢民从好不从令也所以结前章之意】

其在于今【叶经】兴迷乱于政【叶征】顚覆厥徳荒湛于酒【叶子小切】女虽湛乐【石经乐字下旁注一克字】从弗念厥绍【叶子小切】罔敷求先王克共【九勇切】明刑【叶胡光切杨用修曰酒绍刑旧虽有此韵与尚书辞命不同不必强叶】肆皇天弗尚【平声】如彼流泉无沦胥以亡【前二章泛论道理此乃就现在事指切言之兴者共起而迷乱之顚覆之荒湛于酒也迷乱谓无条理顚覆谓不保守荒芜湛没也绍谓所承之绪罔无敷广也克共者不敢慢之谓明刑典册之昭垂者肆者承上起下之词弗尚厌弃之也沦陷胥皆也女字与今字相呼应今日之世道如此所赖以挽回者在汝也女虽湛乐从虽字疑维字之误女维湛乐是从不念先王相承之统废置典刑而不求先王亦无奈女何矣天亦因之厌弃女如泉之沦流相率而就于亡也无者戒之之词篇中曰女曰尔曰小子皆公使人诵读而命己之词】

夙兴夜寐洒埽廷内维民之章脩尔车马弓矢戎兵【晡光反】用戒戎作用逷【音惕他歴切】蛮方质尔人民谨尔侯度用戒不虞【元具切】愼尔出话敬尔威仪【牛何切】无不柔嘉【居何切上言湛乐如彼则必爲天所厌弃矣所以无内外无逺近无大小无常变不可一事不慎也内者防词去防逺色贱货皆洒埽之事也章表也爲民之表率戎兵戈盾矛戟之类戎作暮夜之戎起于意外者则用以戒之蛮方蛮夷之在逺方者则用以逺之逷逺也葢内自庭除之近外及蛮方之逺细自寝兴洒埽之常大至车马戎兵之变虑无不周备无不饬此攘外之事也按质民之质矣之质农愚工朴商贾愿所谓质也上之人斲雕爲朴不示以机巧则民风质朴侯度王朝法度颁于侯国者不虞非可意度之事天下之大不虞之事不胜戒也只是质只是谨只是愼只是敬便可防防杜渐虽刚强之人亦可化而爲善柔嘉善也此安内之事也所谓訏谋逺犹者如此　薛方山曰戒不虞只备之而已未说到免患上葢变出不虞虽圣贤难保其无也】

白圭之玷【音店】尚可磨也斯言之玷不可爲【吾禾切】也无易【音异以豉切】由言无曰茍矣莫扪【音门】朕舌言不可逝矣【二矣字爲】韵无言不雠【市又切】无徳不报【蒲救切】惠于朋友庶民【句】小子【读】子孙绳绳万民靡不承【此愼尔出话之事玷玉病由言自由之言所谓惟言莫违也扪持朕我逝往雠答惠顺也小子武公代人呼己之词绳绳如绳之牵连不絶也承奉也言而有玷不可挽回无轻易自由以言无曰我出言茍且如是无人扪我之舌言出则往而不可追矣无言不雠无徳不报感应之不爽如此故言而合理则人心自顺能顺于朋友庶民则女小子言可世法子孙相继不絶万民无不承顺之矣可不戒哉　或以讐兼应违说非是按讐酬古字通用战国策蘓厉遗赵王书厉之讐酢汉诗不讐其功可证】

视尔友君子辑【音集】柔尔顔【叶鱼坚切】不遐有愆【平声】相【息亮切】在尔室尚不愧于屋漏无曰不显莫予云觏【音垢】神之格【刚落切】思不可度【待洛切】思矧可射【音亦又弋灼切】思辟【音壁】尔爲徳俾臧俾嘉【居之居何二反】淑愼尔止不愆于仪【如字又牛何切】不僭不贼鲜【上声】不爲则【此敬尔威仪之事友君子与君子爲友也辑和相视尚庶几也室西南隅曰奥西北隅曰屋漏葢幽隠之处觏见也格谓鬼神之鉴临也矧况射厌也视尔友君子之时顔色谦谨无大过愆至燕居独处未免懈怠故谆谆以鬼神戒之复举敬威仪之效以劝勉按辟法也以徳爲徳未免有气质之偏以法爲徳则尽善尽美止者心之所止与虞书安汝止商书钦厥止同义淑善也善其所止无妄念之参谨其所止无一刻之懈乃不愆于仪之本领不僭不贼正不愆于仪之处僭逾越贼害也人之威仪多失之僭越僭则有害岂可以爲法故曰不不贼鲜不爲则　屋漏曽子问谓当室之白孙炎云当室之白日光所漏入也】