跳到主要内容

儒藏 · 诗经

毛诗讲义

13 万字 · 约 6 小时 26 分钟 · 4 / 17

会员可开白话

屦冬日犹谓可以履霜俭也掺掺女手未三月虽见舅姑未见宗庙亦未成妇裳者男子之下服妇人衣连裳其新来嫁谓可缝裳亦俭迫之意也要是裳防襋是衣领言妇人女子服其衣裳容貎安详审谛提提然至门之时不敢当夫之揖宛然而左辟之又佩其象骨之揥以为饰佩服之华非不美也惟其风俗俭啬人懐褊心是以刺之耳夫人君者贵于有徳以移风易俗魏地陿隘俗又机巧魏君当知其不可而以政教反之今不能而使民俗益复趋利且至于亡故国人刺之也

彼汾沮洳言采其莫彼其之子美无度美无度殊异乎公路 彼汾一方言采其桑彼其之子美如英美如英殊异乎公行 彼汾一曲言采其藚彼其之子美如玉美如玉殊异乎公族

汾水之渐洳我采其莫以为菜之子之美则不可以尺寸量矣然非公路之所宜也桑可藚音续水蕮也公车主君之軞车庶子为之晋赵盾以庶子为公行主君兵车之行然则公路公行即一官也服防云軞车戎车之倅杜预云公行之官是也公族者主君同姓昭穆晋国公族之官适子为之掌君宗族赵盾以赵括为适逊之为公族成十八年晋荀防栾黡韩无忌为公族大夫使训卿之子弟恭俭孝悌是也

园有桃其实之殽心之忧矣我歌且謡不知我者谓我士也骄彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦勿思 园有棘其实之食心之忧矣以行国不知我者谓我士也防极彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦勿思

园桃之实可以为殽棘枣也园枣之实可以为食大夫指言忧之不得食也我歌且謡謡声消摇也不知我者谓我骄逸且责我曰彼人是哉子之歌謡何其为乎我心之忧其谁能知其谁知之我盖欲亦自止勿复思念之也下章大抵同意

陟彼岵兮瞻望父父曰嗟予子行役夙夜无已上慎旃哉犹来无止 陟彼屺瞻望母母曰嗟予季行役夙夜无寐上慎旃哉犹来无弃 陟彼冈兮瞻望兄兄曰嗟予弟行役夙夜必偕上慎旃哉犹来无死多草木曰岵无曰屺我行之时父戒曰嗟汝我子也汝从军行役在道之时当早起夜寐若至军中在部分行列之时尚谨之哉可来乃来无止军事而来有诛三章同意

十亩之闲桑者闲闲行与子还 十亩之外桑者泄泄行与子逝

十亩之间家人共采桑于其地男女无别闲闲徃来十亩之外地傍径路行非一家泄泄多人之貎还者相呼而共归逝者相呼而共徃古者农田百亩遂人夫一防百亩司马法亩百为夫周礼上地家百亩中地家二百亩下地家三百亩又六遂上地有菜五十亩其废易相通皆二百亩也孟子曰五亩之宅植下以桑汉志田中不得有植妨五谷此言大法耳从民所便田或有桑一夫百亩今此十亩未必即然举其陿隘耳

坎坎伐檀寘之河之干河水清且涟猗不稼不穑胡取禾三百廛不狩不猎胡瞻尔庭有县貆彼君子不素餐 坎坎伐辐寘之河之侧河水清且直猗不稼不穑胡取禾三百亿不狩不猎胡瞻尔庭有县特彼君子不素食 坎坎伐轮寘之河之漘河水清且沦猗不稼不穑胡取禾三百囷不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑彼君子不素飧坎坎伐檀为轮辐置之河涯待河水清澄且有波涟漪然风行吹水成文曰涟猗辞也涟直沦水波之异涟澜同义大波为澜小波为沦直波为径澜涣澜沦蕴沦径径涏也襄八年左俟河之清人夀防何易纬王者太平嘉瑞之出则河水先清防者民居之名夫一廛曰百畞与市廛之征居宅同名郑云廛民居区里居也要之古者市则任其商贾之廛而不征其物乎宅则悉与民居而不任以市廛之赋乎貈子曰貆雌名乃刀反江东通呼貉为宵田为獠夜猎载鑪照管子曰獠猎毕弋獠猎别名也冬猎曰狩狩亦通名又火田亦为狩孙炎曰放火烧草守其下风也毛云万万曰亿三岁曰特三百亿禾秉之数也古法十万为亿方者为仓圎者为囷熟食曰飧水浇饭亦曰飧

硕鼠硕鼠无食我黍三岁贯女莫我肯顾逝去女适彼乐土乐土乐土爰得我所 硕鼠硕鼠无食我麦三岁贯女莫我肯徳逝去女适彼乐国乐国乐国爰得我直 硕鼠硕鼠无食我苖三岁贯女莫我肯劳逝去女适彼乐郊乐郊乐郊谁之永号

硕大也一曰鼫鼠五技鼠能飞不能上屋能防不能渡谷能縁不能穷木能走不能先人能穴不能覆身河东大鼠能人立或曰雀鼠去汝者我徃之他国去汝国也

蟋蟀在堂岁聿其莫今我不乐日月其除无已大康职思其居好乐无荒良士瞿瞿 蟋蟀在堂岁聿其逝今我不乐日月其迈无已大康职思其外好乐无荒良士蹶蹶 蟋蟀在堂役车其休今我不乐日月其慆无已大康职思其忧好乐无荒良士休休

瞿瞿休休皆顾礼节之俭也蹶蹶敏也蟋蟀蛬蜻蛚也趋织也王孙也语曰趋织鸣嬾妇惊九月在戸十月在堂入我床下矣聿遂也除去也康乐也职主也荒大也役车方箱可载任以供役

山有枢隰有榆子有衣裳弗曳弗娄子有车马弗驰弗驱宛其死矣他人是愉 山有栲隰有杻子有廷内弗洒弗埽子有钟鼓弗鼓弗考宛其死矣他人是保 山有漆隰有栗子有酒食何不日鼓瑟且以喜乐且以永日宛其死矣他人入室

枢刺榆娄亦曵也走马曰驰防马曰驱愉乐也栲山樗杻檍语曰櫄樗栲漆相似如一陆玑云吴人以山樗叶为茗檍枝叶茂好二月中叶防华如练而细蘂正白盖树官园多植之名曰万岁取名于亿万材可为弓弩干也洒以水洒地而埽之考击也

之水白石凿凿素衣朱襮从子于沃既见君子云何不乐 之水白石皓皓素衣朱绣从子于鹄既见君子云何其忧 之水白石粼粼我闻有命不敢以吿人

激之水波流力弱也凿凿白石坚眀也以素为衣丹朱为縁绡绣为领鲁诗以绡为绮属上刺绣文诸侯之中衣也国人欲造此以从桓叔尔雅黼领曰襮绣刺黼文以褗领也中衣祭服之里衣如深衣连衣裳而纯之郊特牲曰绣黼丹朱中衣大夫之也鹄亦曲沃邑也

椒聊之实蕃衍盈升彼其之子硕大无朋椒聊且逺条且 椒聊之实蕃衍盈匊彼其之子硕大且笃椒聊且逺条且

聊语助也椒之丛生实大者名为檓蜀茶吴茗或皆合煮其叶以为香榝茱萸也实捄也蕃衍盈升盈掬言其多也彼其之子谓桓叔也硕大无朋谓得国也其大无朋可比也桓叔阻邑不臣以孽倾宗与潘父比杀昭公而求入焉条枝长也且语辞

绸缪束薪三星在天今夕何夕见此良人子子如此良人何 绸缪束刍三星在隅今夕何夕见此邂逅子子如此邂逅何 绸缪束楚三星在戸今夕何夕见此粲者子子如此粲者何

毛以为婚之月自季秋尽于孟春三十之男二十之女乃得以仲春行嫁此三章皆举正时也参白虎宿三星在天十月始见东方在东南隅十一月十二月正中直戸正月月令孟春之月昬参中纒绵束薪而有所见遽然而叹曰今此何月之夕而得见良人乎子兮子当如此良人何妻谓夫为良人言不可奈何矣粲三女亦众女之美称周语宻康公防于泾三女奔之母曰女三为粲大夫一妻二妾此男谓女举其众美之辞也郑以三星为心心火星也又以仲春为婚之正时皆异义郑谓二月之昬火星未见之时当嫁娶见则晚矣三月末四月中昬而火星始见东方四月末五月中则在隅五月末六月中则心直戸月令季夏之月昬火中心三星中独眀天王前后子属有尊卑夫妇父子之二月日体在戌斗建卯初昬之时心星在于卯上二月之防合于卯宿故称合宿昭十七年左氏火出于夏为三月商为四月周为五月以三月为五月心之始见东方自三月则然矣凡取星辰多取昬旦之见为此以未出见为心为眀堂火为大辰三月昬时心见辰上使出火九月黄昬心伏戌上使纳火司爟职哀十二年左氏火伏蛰者毕此取已伏为也説苑鄂君与越人同舟越人拥楫而歌曰今夕何夕得与搴舟水流今日何日得与王子同舟邂逅即邂逅相遇之意毛公解説之貌解音蟹説音恱

有杕之杜其叶湑湑独行踽踽岂无他人不如我同父嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉 有杕之杜其叶菁菁独行睘睘岂无他人不如我同姓嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉

杕然特生之杜其叶湑湑然而盛足庇本根矣君与宗族乃不相比独行于国踽踽然无所亲昵岂无他人异姓之臣乎顾其恩亲不如我同父之人耳则又戒异姓之臣曰嗟夫汝君所与共行之人也汝何不辅君为政令焉君无同姓之辅而仗于汝胡不推佽而助之焉亲已见踈防犹兾助也释诂辅为俌佽古次字相推以次第助之睘睘亦独行无所依无所亲昵之貎杜子有赤白白者甘棠酢滑美赤棠子涩而酢无味语曰澁如杜木理韧可为弓干

羔裘豹袪自我人居居岂无他人维子之故 羔裘豹褎自我人究究岂无他人维子之好

羔皮为裘豹皮为袪袂可回肘二尺二寸之节袪尺二寸袂口也居居究究恶也北风擕手同行硕鼠适彼乐国此则念其恩好不忍归他人之国其情笃如此然深指曲沃以戒之也褏亦为褎

肃肃鸨羽集于苞栩王事靡盬不能蓺稷黍父母何怙悠悠苍天其有所 肃肃鸨翼集于苞王事靡盬不能蓺黍稷父母何食悠悠苍天其有极 肃肃鸨行集于苞桑王事靡盬不能蓺稻粱父母何甞悠悠苍天其有常

肃肃声也鸨连蹄不树止喻不得所也王家之事无不攻致尽力为之既无黍稷我之父母当为何所依怙乎悠悠乎逺者苍苍之上天何时乎俾我得其所免此征役之苦穷则反本困则吿天物丛生曰苞齐人名曰稹丛致也根相廹迮梱致貎栩杼也柞也栎也其子皂斗其殻为汁可染皂京洛言杼汁昭元年左氏皿虫为蛊谷之飞亦为蛊不坚致不攻牢也不能者筋力疲极欲归而不能也行列也

岂曰无衣七不如子之衣安且吉 岂曰无衣六不如子之衣安且燠【按此萹永乐大典缺卷】

有杕之杜生于道左彼君子噬肯适我中心好之饮食之 有杕之杜生于道周彼君子噬肯来逰中心好之饮食之

杜生道左人所休息人不休息者由其特独生阴凉寡薄也噬逮也至也周曲也君子之人噬肯来于我国义之与比求则得之君当中心诚实好而求之何但饮食而已

生蒙楚蔹蔓于野予美亾此谁与独处 生蒙棘蔹于域予美亾此谁与独息 角枕粲锦衾烂予美亾此谁与独旦 夏之日冬之夜百岁之后归于其居 冬之夜夏之日百岁之后归于其室

生于楚木蔹生于野中兴妇人生于父母而外成于夫家也我所美之人亾谁与居乎妇人之怨也礼夫不在敛枕箧衾席韣而藏之

采苓米苓首阳之巅人之为言茍亦无信舎旃舎旃茍亦无然人之为言胡得焉 采苦采苦首阳之下人之为言茍亦无与舎旃舎旃茍亦无然人之为言胡得焉采葑采葑首阳之东人之为言茍亦无从舎旃舎旃

茍亦无然人之为言胡得焉

苓大苦首阳河曲之内苦苦菜荼也生山田及泽中得霜甜肥而美所谓堇荼如饴内则濡豚包苦人之防言谤讪人欲使见贬退称荐人欲使见进用皆是也王肃诸本皆以为为伪舎而勿聴彼何得焉拒防之方也

有车邻邻有马白颠未见君子寺人之令 阪有漆隰有栗既见君子并坐鼓瑟今者不乐逝者其耋 阪有桑隰有杨既见君子并坐鼓簧今者不乐逝者其亾有车众多其声邻邻有马众多其中有白颠戴星之马又始有侍御之臣欲见秦仲必先有寺人之官令请之周礼天官内小臣奄上士四人寺人王之正内五人齐有寺人貂晋有寺人披夏官天子有寺人掌内人及女官之戒令又有小臣掌命令诸侯寺人兼官内外阪上有漆木隰上有栗木既见秦仲并坐鼓瑟人皆愿立其朝故曰今我不乐过此以徃徒自使老后于宠禄无有得乐之时矣古者朝燕于寝大夫坐于上士立于下耋者七八十岁之称色如生铁也亾者谓亾此乐也古者内小臣寺人以备宫中命令与夫汛埽之职然在君左右谓之近习不可假之以权之以事齐寺人貂漏师于多鱼终有三孺之祸晋文公与寺人议以赵襄为原大夫识者讥之秦使寺人国人歌之其实初兴之时已隐亾国之证其后始皇用赵髙亾国君子以为阉官如乌喙毒药防不可委用也

驷驖孔阜六辔在手公之媚子从公于狩 奉时辰牡辰牡孔硕公曰左之舎防则获 逰于北园四马既闲輶车鸾镳载猃歇骄

襄公乗一乗驷铁色之骊马既肥大又善良御人执其六辔在手不须控制之公之臣有能媚于上下之子从公而徃田狩骖马内辔纳之于觖故四马而在手惟六辔大叔于田如手马之进退如御者之手此言在手不假控制也文王四友予曰有防附能使防者亲附二章言田猎之时虞人奉是应时肥大之牡兽驱以待射公戒御者曰从左而逐之公乃自射舎放矢括则得其兽矣镞为首防为末家语孔子与子路论矢括而羽之镞而砺之矢末为括也佐车田仆驱逆之车逐禽由左礼之常法三章逰于北园四种之马既已闲习輶轻也调试轻车置辔于镳以试戎马既调和矣载始也又始试习猃与歇骄之田犬皆晓逹搏噬之事天子种马戎马齐马道马田马驽马诸侯无种戎长喙猃短喙歇骄乗车谓玉金象大戴保傅篇韩诗内鸾在衡和在轼此田车鸾在镳

小戎俴五楘梁辀游环胁驱阴靷鋈续文茵畅毂驾我骐馵言念君子温其如玉在其板屋乱我心曲 四牡孔阜六辔在手骐駵是中騧骊是骖龙盾之合鋈以觼軜言念君子温其在邑方何为期胡然我念之 俴驷孔羣厹矛鋈錞伐有苑虎韔镂膺交韔二弓竹闭绲縢言念君子载寝载兴厌厌良人秩秩徳音

先启行之车曰大戎后行曰小戎言卑小之戎车既浅短其收轸轸车前后两端之横木敛所载大车深八尺兵车四尺四寸故曰俴又有皮革五节束缚厯录此梁辀使有文章楘厯录之称也辀辕也梁辀上曲钩衡衡轭也辀从轸以前稍曲而上至衡居衡之上向下勾之衡横居辀下如屋梁焉又有防环在服马之背以贯骖之外辔自衡至轸系以皮一条当服马之外胁谓之胁驱以此皮止骖马之内入阴板之前又有皮为靷以白金灌沃靷环相续之处饰靷端也舆下三面材以板木横侧车前曰阴板垂辀上阴映此軓所以荫鋈也皮靷系阴板上为骖之引衡长六尺六寸止容二服骖不当衡横軓之前别有骖之二靷以引车也骖首不与服齐左射两軥注曰车轭又马颈即衡之下有二服也两靷絶是别有骖二靷也车上又有虎皮之茵蓐又是长毂之戎车大车之毂长尺半兵车之毂三尺二寸又驾骐馵之马骐青黒綦文后右足白曰馵其车马之备如此二章言兵车所驾四牡之马肥大而又善良御人执其六辔在手而已不假控制骐駵中服騧骊外骖骖两騑也有騑乃成驷身鬛俱赤为骍赤身黒鬛为駵骊铁骊黄马黒喙曰騧盾以木为之画龙合而载之以蔽车骖马内辔之末鋈金以为觼軜之于轼前煎白金饰皮为觼以纳物四马八辔皆言六辔者二辔则系之也马之有辔所以制马之左右令之随逐人意骖马欲入则偪于胁驱内辔不须牵挽故纳骖内辔系于轼前其系之处以白金为觼也三章俴薄金甲以被四马战马皆甲金厚则重此既得宜甚羣和矣三隅矛有三角鋭底曰鐏平底曰錞以白金为錞也绘画杂羽所饰之盾文章苑然而美干伐皆盾别名司兵掌五盾注干橹之属橹为大盾伐为中干防谓杂色虎皮为弓室马有金镂之膺执其膺掲膺胷也盖金饰带若唐娄胷巾车樊缨注如鞶带之鞶马犬带乃在腹之带此在胷之带也交二弓于韔中颠倒安置之防弓檠也弛则缚之于弓里备损伤以竹为之闭一名防绁系也一曰置弓防里以绳绁之弓人注绁弓防此义也绲縢以绳约弓纳之韔二弓备折壊孔曰以竹为闭置于弓隈然后以绳约之玉金辂以玉金饰车此兵车但金饰马之膺带耳玉金樊及缨以五采饰之革路樊缨以绦丝饰之此兵车马带用力多用金为膺饰取其坚牢铜铁亦金也既言车马备具又言兵甲矛盾备具如此故序曰国人矜之也言念君子温其如玉玉者所以比徳温润而泽仁也缜宻以栗知也防而不刿义也垂之如坠礼也孚尹旁逹信也郑云五徳叩之其声清越以长其终诎然乐也瑕不掩瑜瑜不掩瑕忠也气如白虹天也精神见于山川地也圭璋特逹徳也记十徳天水陇西山多林木民以板为屋西戎亦板屋矣征伐不休妇人心中委曲念之二章言体性温然在敌人之邑方欲以何时为还期乎何为了然不来使我念之也三章言我念君子有寝有兴之劳体性厌然安静秩秩然有哲知其徳音逺闻如此善人乆供军役故闵念之谓吾君何不使之觌徳徒使之觌兵乎

蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方遡洄从之道阻且长遡游从之宛在水中央 蒹葭凄凄白露未晞所谓伊人在水之湄遡洄从之道阻且跻遡游从之宛在水中坻 蒹葭采采白露未已所谓伊人在水之涘遡洄从之道阻且右遡游从之宛在水中沚

蒹葭之草虽盛而未堪家用必待白露凝戾为霜戾燥也然后坚实中用八月九月霜降葭成苇可为曲薄充岁事葭之得霜犹国之得礼也所谓伊人在水一方逆流而从之则道险且长顺流而从之则宛在水之中央望礼而未见之义也未已未晞皆言饱霜露也水草交曰湄湄水隒尔雅重甗曰隒隒是山岸湄水岸小洲曰渚小渚曰沚小沚曰坻不正相当出其左右皆迂回取与涘沚为韵

终南何有有条有梅君子至止锦衣狐裘顔如渥丹其君也哉 终南何有有纪有堂君子至止黻衣绣裳佩玉将将夀考不忘

孔曰君当务崇眀徳无使不宜言其宜以戒其不宜条山椒亦曰槄山榎也梅楠也郭璞以为似杏实酢陆玑以为柟木理细致于豫樟终南山与上庸新城通多樟柟锦衣毛以为杂防衣也郑以为狐裘狐白裘上加锦衣为裼其上又加皮弁服玉藻注云君衣狐白素锦为衣覆之使可裼也袒而有衣曰裼必覆之者裘防也诗衣锦褧衣锦衣上复有衣郑以裼衣裘色狐白之上素锦为衣皮弁服白布为之玉藻又云锦衣狐裘诸侯之服也锦为裘之防衣非裼上之正服也诸侯在国视及受邻国之聘其皮弁服皆服麑裘在天子之朝廷服狐裘归国则不服之孔子荅曾子天子赐诸侯冕弁服于太庙归设奠服赐服此郑义也纪基也终南山道名毕其邉若堂之墙盖毕道之侧其崖如堂也周礼注黻皆在裳此言黻衣衣大名与绣裳异其文耳顔色容貎赭然如厚渍之丹其仪貎尊严如是其得人君之度也哉

交交黄鸟止于棘谁从穆公子车奄息维此奄息百夫之特临其穴惴惴其栗彼苍者天歼我良人如可赎人百其身 交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行维此仲行百夫之防临其穴惴惴其栗彼苍者天歼我良人如可赎人百其身 交交黄鸟止于楚谁从穆公子车鍼虎维此鍼虎百夫之御临其穴惴惴其栗彼苍者天歼我良人如可赎兮人百其身

交交然而小者黄鸟也徃来止于棘木之上得所也奄息百夫之中特秀立雄俊者也桑扈交交犹佼佼飞而徃来貎子车为子舆字异义同诗或名或字取其韵

鴥彼晨风郁彼北林未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多 山有苞栎隰有六駮未见君子忧心靡乐如何如何忘我实多 山有苞棣隰有树檖未见君子忧心如醉如何如何忘我实多

鴥然而疾飞者晨风之鸟也郁积而茂盛者北林之木也木茂而鸟知归矣穆公未见君子则忧既见君子则乐如何康公忘我实多乎栎橡也有梂彚自里秦人谓柞栎其子房生为梂驳如白马黒尾倨牙食虎豹音如鼓倨曲也山有木隰有兽国有贤也陆玑梓榆皮青白驳荦遥视似驳马笺不然唐棣亦曰常棣檖赤罗山梨杨檖也一名鹿梨一名鼠梨

岂曰无衣与子同袍王于兴师脩我戈矛与子同仇岂曰无衣与子同泽王于兴师脩我矛防与子偕作岂曰无衣与子同裳王于兴师脩我甲兵与子偕行【按此萹永乐大典缺卷】

我送舅氏曰至渭阳何以赠之路车乗黄 我送舅氏悠悠我思何以赠之琼瑰玉佩

舅甥氏姓必异书通谓为舅氏舅之言旧尊长之称谓母昆弟也雍在渭南水北曰阳晋在秦东行必渡渭至于渭阳者东行送舅于咸阳之地地理志右扶风渭城县故咸阳也其地在渭水之北琼者玉之美名瑰是美石之名佩玉天子用纯诸侯玉石杂

于我乎夏屋渠渠今也毎食无余于嗟乎不承权舆于我乎毎食四簋今也毎食不饱于嗟乎不承权舆【按此萹永乐大典缺卷】

钦定四库全书

毛诗讲义巻四      宋 林岊 撰

子之汤宛丘之上洵有情而无望 坎其击鼓宛丘之下无冬无夏值其鹭羽 坎其击缶宛丘之道无冬无夏值其鹭翿

子者谓国君也公羊百姓安子诸侯説子谓鲁隐公山有枢子有衣裳谓晋昭公子之游荡在宛丘之上信有淫情威仪无法无可观望毛谓宛丘四方髙中央下宛宛然郭璞中央隆峻状如一丘矣洵信也坎坎击鼓之声在于宛丘之下无间冬夏常持鹭鸟羽翳身而舞值持也鹭舂鉏头翅背有毛可为攡头上毛十数枚长尺余毵毵然楚威王时朱鹭合沓飞翔来舞旧有鼓吹朱鹭曲缶瓦器盎盆也离不鼓缶注艮爻位近丑丑上有弁星似缶又秦王鼓缶乐也坎樽酒簋贰用缶注云爻辰在丑丑上值斗可斟斗上建星似簋建星上有弁星似缶王人出防主国尊于簋副设酒以缶又为酒也比有孚盈缶注爻辰在未上值东井汲井用缶襄九年具绠缶又为汲水也孔氏曰缶可节乐若今击瓯又可盛水盛酒今瓦盆也翿亦为纛舞者所以自蔽翳鼓舞戱乐当有时节无复节度所以刺也

东门之枌宛丘之栩子仲之子婆娑其下 谷旦于差南方之原不绩其麻市也婆娑 谷旦于逝越以鬷迈视尔如荍贻我握椒

榆白曰枌栩杼也子仲陈大夫氏礼以王父字为氏此人上祖必有字子仲者婆娑盘辟舞于枌栩之下男子弃其事业良辰美景歌舞淫佚见朝日善眀无隂云风雨可以相择而行乐耳彼南方之原氏有女国中之最上处可以从之也荘二十七年季友如陈原仲于逝者曰可以徃之所防之处矣或有绩其麻或假云有绩者以麻总而行鬷数绩麻之缕麻缕毎数一升用绳纪之我则视汝顔色之美如荍之华汝则遗我以一握之椒皆相恱之词也郑以鬷为总集盖取商颂鬷假为总集之意荍芘芣一名蚍衃葵也椒实芳物芬香

衡门之下可以栖迟泌之洋洋可以乐饥 岂其食鱼必河之鲂岂其取妻必齐之姜 岂其食鱼必河之鲤岂其取妻必宋之子

浅陋衡门之下犹可栖迟逰息喻人君不以国小则不兴治致政也泌者泉水涓流不已乃至广大洋洋观者可以忘饥亦取义于可以也孰谓国小不可以为政乎衡古横假借字门之深者有何塾堂宇此惟横木栖迟行歩之息泌亦为毖邶风毖彼泉水孙毓曰感激立志慷慨之喻齐伯夷之后主四岳周语作四岳赐姓曰姜宋契之后商之苖裔舜封契于商赐姓曰子

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
毛诗讲义原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁