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儒藏 · 诗经

田间诗学

36 万字 · 约 17 小时 5 分钟 · 13 / 46

会员可开白话

【漆可成琴瑟栗可供笾实故以兴下文酒食鼔瑟之事 按上章钟鼔不言日此言何以不日鼔瑟者以士大夫无故不彻琴瑟也 罗氏云登歌惟王备琴瑟诸侯有瑟而无琴燕礼登歌有瑟而已所以别于王也 永日者言来日已短宜及今为乐以延引此日也 吕氏云诗人岂真欲驰驱饮乐者哉激发感愤之至耳吕禄弃军其姑吕嬃悉出珠玉寳器散台下曰无为他人守也即此诗之意】

山有枢三章章八句【朱注谓此诗答前篇之意而解其忧言不可不及时为乐然其忧愈深而意愈蹙矣】

【愚按唐俗俭其风土为之也到今犹然未必有刺俭者此殆士大夫相告语行乐之辞正虑其所有为他人有耳葢激发之辞深于劝俭者也】

之水 序曰刺晋昭公也昭公分国以封沃沃强盛昭公防弱国人将叛而归沃焉【严氏云沃有簒谋潘父隂主之将为内应昭公不知此诗正发潘父之谋忠于公者也若真欲从沃则是潘父之党必不作此诗以漏泄其事也异时潘父弑昭公廹桓叔晋人发兵攻桓叔桓叔败可以见国人之心矣 凌蒙初云素衣朱襮何等服物我闻有命何等宻谋而明明见之篇什不敢告人此阳虽为沃隂以耸晋厮养卒所谓名为求赵王实欲燕杀之也是巧于告宻者】

之水白石凿凿素衣朱襮从子于沃既见君子云何不乐

【毛传兴也朱注比也 按水弱白石刚以喻政令不行顽梗者多也凿凿水去而石立也 素衣犹纯衣即丝衣也襮者绣刺黼文为褗褗者领也此诸侯中衣之制 郑云诸侯绣黼丹朱中衣绣当作绡中衣以绡黼为领丹朱为纯也 国人具此服将以进之桓叔见欲奉为诸侯耳 严氏云子指叛者下文君子指桓叔此言子者设言欲叛之人如潘父之徒也言欲从此人往沃以见桓叔其意谓国中有相与为叛以应曲沃者矣此防辞以泄其谋欲昭公闻之早为之备也】

扬之水白石皓皓素衣朱绣从子于鹄既见君子云何其忧

【皓白貌水防而石显也 朱绣绣读为绡于绡上刺为黼文故谓之绡黼也凡缋是画绡是刺绡上刺黼以为衣领然后名之谓襮故尔雅黼领谓之襮则朱绣即朱襮也特异其称耳 鹄者曲沃邑名 晋衰沃盛从沃之事既成则可以免祸而无忧矣】

杨之水白石粼粼我闻有命不敢以告人

【徐锴云粼粼水流石间不驶也言水落而石见也桓叔簒谋已定如石在水中昭然共见所谓司马昭之心路人皆知之也曰我闻者通国皆知之辞命桓叔之命将命其徒以举事也曰不敢告人则固已告矣】

之水三章二章章六句一章四句

【愚按沃自桓叔至武公凡屡破晋晋人终不服従相与攻而去之逾数世迫于王命而后不敢不聴当昭公之初晋人之心岂从沃哉此诗故为党沃之辞乃隂输其情以告昭公使早为备也朱注以为国人将叛晋而归沃故为此诗岂有欲叛之人自述其叛志以见诸篇什者乎且叛人之诗又何録焉】

椒聊 序曰刺晋昭公也君子见沃之盛强能修其政知其蕃衍盛大子孙将有晋国焉【申培説唐昭侯封公子成师于曲沃成师治聚盛强师服忧之而作是诗 严氏云此诗言桓叔之强而不及昭公其意则忧昭公之弱言在此意在彼】

椒聊之实蕃衍盈升彼其之子硕大无朋椒聊且逺条且

【毛传兴也朱注兴而比也 尔雅云椒榝丑莍榝茱萸也丑类也椒与茱萸之类皆有莍莍者褁实之房也 椒之为物小而芳烈聊且植之耳今其实蕃衍如此喻沃也彼其之子指昭公昭公奄有邦国虽硕大而孤立无朋无朋寡助也椒虽聊植之手其枝条日以长逺言助者多也】

【愚按逺条者言椒植于彼而条及于此比桓叔在沃羽翼遍晋国也惟朋皆为沃所有故之子无朋】

椒聊之实蕃衍盈匊彼其之子实大且笃椒聊且逺条且

【上章言盈升此言盈匊言益多也不复以升较矣笃者厚也因昭公之于沃无猜忌而美以笃厚之名】

【愚按淮南子云夏虫不可以语氷笃于时也笃字亦不达时变之谓】

椒聊二章章六句【何氏谓椒聊之实比从桓叔于曲沃者其党繁盛也彼其之子指晋之忠臣如师服之流时晋人多趋曲沃而之子独介然特立不与之为党故称以硕大无朋而守志笃信不移也然羽翼既成枝条布濩势必至遍地皆椒胥晋人而化为沃人矣之子且柰何哉】

绸缪 序曰刺晋乱也国乱则婚姻不得其时焉【郑云不得其时谓不及仲春之月 朱注男女有失其时而后得遂其婚姻之礼者首章妇语夫之辞次章夫妇相语之辞末章为夫语妇之辞】

绸缪束薪三星在天今夕何夕见此良人子兮子兮如此良人何

【毛传兴也朱注同 毛云绸缪犹纒绵也 苏氏云合异姓以为婚姻譬如错取众薪而束之耳薪之为物束则合之而释之则解是则绸缪固之而后可以望其合也 毛云三星参也 按参以孟冬之昏见于东方曰在天季冬昏见于东南隅曰在隅正月昏见于南方曰在户戸南向也古者自九月霜降至二月氷泮为婚姻之期故以参为 郑云三星谓心也心为二月之合宿故嫁娶者以为昏而火星不见嫁娶之时也 按心三月昏见于东五月昏见于东南隅六月昏见于南方当戸七月西流九月之昏西伏戌位而参始东出心出则参退而婚礼终参出则心退而婚礼始今心正见故为不得其时 郑云今夕何夕言此夕何月之夕乎而女以见良人言非其时也子兮子兮或谓女或谓男皆自诗人称之】

绸缪束刍三星在隅今夕何夕见此邂逅子兮子兮如此邂逅何

【刍説文云刈草也配不以正犹之束乱草而已 毛云隅东南隅也 郑云心星在隅谓四月之末五月之中】

【愚按邂逅不期而遇谓六礼不备也】

绸缪束楚三星在户今夕何夕见此粲者子兮子兮如此粲者何

【楚在众薪中特为翘楚故以兴粲者见其美异于他女耳 毛云参星正月中直户故云在户郑云心星在户谓五月之末六月之中 粲者美称言女虽美而婚非其时于礼目之以奔为可惜也见者自诗人旁观者见之非指男女相见也】

【愚按啓齿而笑之为粲过时得偶幽忧久而为之一粲耳】

绸缪三章章六句

【愚按序云国乱婚姻失时此于初婚之时旁人为之庆喜之辞薪与刍与楚之束犹男与女之婚合异以为同也非绸缪则束之不固比之同牢合多其繁数礼文皆所以绸缪之也三星昏见于东移时而东南隅又移时而南葢绸缪之久而夜既深矣子兮子兮皆自旁人谓之良人为女谓男也粲者男谓女也邂逅谓男女相谓也如此何谐谑之辞庆喜之余乃作此语】

杕杜 序曰刺时也君不能亲其宗族骨肉离散独居而无兄弟将为沃所并尔

有杕之杜其叶湑湑独行踽踽岂无他人不如我同父嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉

【毛传兴也朱注同 杜与棠类赤者为杜白者为棠棠实甘杜实涩而酢无味语云涩如杜是也 毛云杕特貌葢树之特生者 湑湑润泽貌 严氏云木无枝叶则根上土燥而其木易枯有特生之杜湑湑其叶虽无旁木之防而叶独足以庇其本根也 踽踽无所亲也无所亲曽杕杜之不若矣 行之人犹言路人也比亲宻也佽助也 言他人不足恃不如同父之人也若以他人可恃则路人亦人胡不见亲彼见我之无兄弟胡不相助以非同父故情不相闗耳两胡不唤醒之辞】

【愚按人无兄弟人字自行之人谓我而言】

有杕之杜其叶菁菁独行睘睘岂无他人不如我同姓嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉

【毛云睘睘无所依也説文云目惊视也独行多惧故有此状 白虎通云姓生也人所禀以生者也按姓与氏有辨姓者所以系统百世使不别氏者所以别子姓所出故言姓即在上言氏即在下 同姓虽非同父犹愈于他人耳】

杕杜二章章九句【朱注谓此无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞愚按晋士蒍与羣公子谋谮富子而去之又使羣公子杀游士之二子而桓庄之族以尽诗人殆知其谋而以是讽羣公子欤】

羔裘 序曰刺时也晋人刺其在位不恤其民也

羔裘豹袪自我人居居岂无他人惟子之故

【朱注赋也毛传缺 郑云羔裘豹袪卿大夫在位之服也 袪孔云袂口也袂是袖之大名袪是袖头之小称其通皆为袂以深衣云袂之长短反屈之及肘是通袪皆为袂也 毛云居居怀恶不相亲比之貌居通作倨汉书丞相条侯至贵居以居为倨也居居言其一性骄狠无所顾惜】

羔裘豹褎自我人究究岂无他人惟子之好

【毛云褎犹袪也説文云衣袂也究説文云穷也曰究究者毎事穷究到底不留余地 孔云北风刺虐则云携手同归硕鼠刺贪则云适彼乐国此则念其故旧恩好不忍他去足见唐风之厚】

羔裘二章章四句

【愚按亦晋人忧曲沃之逼而在位者不恤其民骄居刻核故作诗以警之我人谓晋大夫他人指沃也时事至此晋人犹恋恋故主异时沃屡破晋而晋人不叛有以也夫】

鸨羽 序曰刺时也昭公之后大乱五世君子下从征役不得养其父母而作是诗也【晋自潘父弑昭侯纳桓叔不克晋立昭侯子孝侯为桓叔子庄伯所弑复立孝侯弟鄂侯庄伯伐之桓王使尹氏武氏助之鄂侯奔随已而曲沃叛王王命虢公伐曲沃而立鄂侯子哀侯后为庄伯子武公虏而杀之晋立哀侯子小子侯武公又诱杀之于是王又命虢仲立哀侯之弟缗此序所谓大乱五世而诗所称王事靡盬也是诗其作于桓公十四年王命立缗之时乎】

肃肃鸨羽集于苞栩王事靡盬不能蓺稷黍父母何怙悠悠苍天曷其有所

【毛传兴也朱注同 孔云鸨鸟连趾性不树止 鸨无舌兔无脾葢鸨无舌连趾不木栖水鸟也水鸟木栖既失其常又无后趾尤不得其所止矣 栩尔雅云杼也或云橡斗一名槲郑樵云南多槲北多栎即一物也 物丛生曰苞齐人名曰稹郑云稹者根相迫迮捆致貌 以王命征伐谓之王事翼与曲沃攻伐不休祸起于桓王之助曲沃咏靡盬讥之也 周昌年云此言王事靡盬与他处不同他处意在奋忠此则直以失所而志怨耳】

肃肃鸨翼集于苞棘王事靡盬不能蓺黍稷父母何食悠悠苍天曷有其极

【极止也言何时得止此征役也征役止则得耕田以供子职矣】

肃肃鸨行集于苞桑王事靡盬不能蓺稻粱父母何甞悠悠苍天曷有其常

【鸨行羡其以类聚伤已之不如也 甞口试其味也郝氏云米之精者曰梁良也谷之大者亦曰梁今高粱之类】

鸨羽三章章七句

【愚按桓王初助沃以伐晋沃既叛王王又命虢公伐沃屡立晋君皆为晋人所杀战争不息此所谓王事靡盬也晋犹鸨乎所集惟栩与棘桑其不足以栖托审矣】

无衣 序曰刺晋武公也武公始并晋国其大夫为之请命乎天子之使而作是诗也【申培説武公偁弑三君而取其国尽以宝器赂周僖王王命之为晋侯国人作此诗以刺之 左传桓八年王使立缗于晋至庄公十六年乃云王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯武公虽已封侯而仅立一军者以其篡晋得之故晋虽大而礼仅从小国也】

岂曰无衣七兮不如子之衣安且吉兮

【朱注赋也毛传缺 毛云侯伯之礼七命冕服七章専言衣者古礼王命诸侯则皆以衣锡之春秋文元年天王使毛伯来锡公命公羊传云锡者何赐也命者何加我服也曲沃自桓叔乘潘父之难入晋为晋人败归其后屡得屡失亦知不受王命之不安矣此衣既受于天子则可以杜絶众忿压服人心而无终朝三禠之患所以赂王请命者意正在此 严氏云五代刘仁恭谓梁使者曰旌节吾自有之但要长安本色耳与岂曰无衣之言一也 郝氏云子指王使也言我岂不能自制此服但不如子之所赍来者借重王命为安吉耳】

岂曰无衣六兮不如子之衣安且燠兮

【毛云天子之卿六命车旗衣服以六为节 典命职云上公九命侯伯七命子男五命天子之三公八命卿六命大夫四命説者以为在王朝则全乎臣故命数仪等从隂以近王而屈出就封全乎君加一等命数仪等从阳以逺王而伸晋侯爵出得七命则入为王卿正得六命也晋之先君见经传者如燮父事康王文侯辅平王皆入为王卿六衣亦晋故物也 燠与暖同服久则暖命出天子无更易之患故可以久而暖也】

无衣二章章三句

【愚按郝氏谓虢叔锡命大夫作诗以美其君非美之也葢大夫苦晋国人心不服喜于得王命以镇压之向王使称谢耳其辞气悖慢与唐世藩镇坐邀旌节者无以异也】

有杕之杜 序曰刺晋武公也武公寡特兼其宗族而不求贤以自辅焉

【愚按三国时贾诩谓袁绍使者曰归语袁本初兄弟不相容焉能用天下国士乎即此诗意】

有杕之杜生于道左彼君子兮噬肯适我中心好之曷饮食之

【毛传兴也朱注比也 郑云道左道东也日之热恒在日中之后道东之杜人所宜休息也今人不休息者以其特生隂寡也 丘光庭云日中之后树隂过东杜生道左树既寡持而隂更过东无休息之所故人不来也 朱注噬发语辞 言武公剪灭宗族而得国无亲若此彼贤人君子安肯与共事而适我乎我者自诗人称其君国而言也中心好之二句亦出自诗人之意言君子相率以去虽好之亦无自而饮食之也】

有杕之杜生于道周彼君子兮噬肯来游中心好之曷饮食之

【毛云周曲也 朱公迁云道左则辟道周则迂适者久居其国游则时一至焉犹之遨游而已】有杕之杜二章章六句【何氏谓玩诗语意毋乃为龙蛇之怨而志过乎緜上饿隐欲授餐而无从此固文公所心恻也】

葛生 序曰刺晋献公也好攻战则国人多丧矣【郝氏谓献公好战国人多死于战诗人托死者之妻悼亡以刺之】

葛生蒙楚蔹蔓于野予美亡此谁与独处

【毛传兴也朱注前二章兴也后二章赋也 蔹本草云一名兎荄作藤生根似天门冬疏云蔹似括楼幽州人谓之乌服 孔云此二句互文葛言生则蔹亦生蔹言蔓则葛亦蔓葛言防则蔹亦蒙 郝氏云葛生蔹蔓指死所也尸膏草野失其骸骨故曰亡此 郑云予美我所美之人谓其君子也】

【愚按谁与独处二字为句与易匪宼婚媾句法正同犹言寂寞谁与乎独处而已亡此犹云亡于此地也】

葛生蒙棘蔹蔓于域予美亡此谁与独息

【毛云域茔域也息止也 诗翼云葛生蒙棘蔹蔓于域宛然荒冢累累祭扫悲哀之景】

角枕粲兮锦衾烂兮予美亡此谁与独旦

【范氏云角枕之粲锦衾之烂则其嫁未久也】

【愚按予美亡此此者正指葛蒙蔹蔓之域因闺中之衾枕粲烂益念荒冢之荆棘凄凉耳独旦犹言长夜漫漫何时旦也】

夏之日冬之夜百嵗之后归于其居

【郑云思者于昼夜之长时尤甚 日因夏而永则日之思比夜之数为多夜因冬而永则夜之思比日之数为多以见无时不思也 居郑云坟墓也】

【愚按归于其居承上文三独字来言今虽独处幸百年之后有我为伴也】

冬之夜夏之日百嵗之后归于其室

【由夏日而冬夜由冬夜而夏日无嵗不思没身焉而已 室郑云冢圹也滕公墓铭云佳城郁郁三千年见白日吁嗟滕公居此室是也】

葛生五章章四句【朱注谓妇人念其夫久从征役不归而作】

【愚按篇中蔹蔓于域及百嵗之后等句其为悼亡之作无疑】

采苓 序曰刺晋献公也献公好听谗焉【邹氏云史苏之占曰挟以衔骨且惧有口公曰何口之有口在寡人寡人弗受谁敢兴焉而后竟受谗而不知也】

采苓采苓首阳之巅人之为言苟亦无信舎旃舎旃苟亦无然人之为言胡得焉

【毛传兴也朱注比也 苓尔雅云大苦也即甘草首山一名雷首即首阳山也 郑云采苓采苓言采苓之人众多非一也皆云采于首阳首阳信有苓矣今之采者未必尽于此山然而人必信之喻事有似而非 埤雅曰苓生于隰葑生于圃则首阳之巅不必有苓其下不必有苦其东不必有葑 按胡得焉者问其何处得来也凡人言为谗与否未可知且勿轻信则将一槩舎置付之不问乎亦且不可如此但当究其言之何自来耳 严氏云推其所自来则虚实立见谗言之得行由不问其所由来而遽信之耳汉昭帝悟燕王上书之诈葢察其书所由来也 辅广云谗谮之人不畏人之不聴而畏人之能审今虽不聴彼将浸润而入之则异日或不能不听矣惟能审察而有以见其情伪之所以然则不惟不敢进而亦无自而进矣此止谗之法也】

采苦采苦首阳之下人之为言苟亦无与舎旃舎旃苟亦无然人之为言胡得焉

【苦即苦菜也月令苦菜秀即此 孔云荼也内则濡豚包苦用苦菜是也】

采葑采葑首阳之东人之为言苟亦无从舎旃舎旃苟亦无然人之为言胡得焉

【葑即蔓菁上苦下甘甘苦相半也】

【愚按蘦甘而苦谗者之入人必先甘而后苦葑则甘苦相半犹一句言其好一句言其恶也谗人所以甞试人君者无所不用矣】

采苓三章章八句

【愚按苓甘以比奚齐卓子苦以比太子申生葑上苦下甘以比重耳夷齐乎首阳之巅升之于上也下者坠之于下也东为日初出之隅过时则不照也国人已闻骊姬之谋故为然疑之语以儆动献公】

唐国十二篇三十三章二百三句

秦谱略【秦者陇西谷名于禹贡近雍州鸟防之山尧时有伯翳者实臯陶之子佐禹治水水土既平舜命作虞官掌上下草木鸟兽赐姓曰嬴歴夏商兴衰亦世有人焉周孝王使其末孙非子养马于汧渭之间封非子为附庸邑之于秦谷至曽孙秦仲宣王命作大夫始有车马礼乐侍御之好国人美之秦之变风始作秦仲之孙襄公平王之初兴兵讨西戎以救周平王东迁王城乃以岐丰之地赐之始列为诸侯遂横有周西都畿内八百里之地其封域东至迤山在荆岐终南惇物之野至孙徳公又徙于雍云 孔氏云嬴伯翳之后按伯翳即伯益声转字异本一人也佐禹治水有功赐姓嬴氏或问姓氏如何分别朱子谓姓是总称氏是后来次第分别如鲁姬姓其后有孟氏季氏皆为姬姓而氏不同也】

【愚按今秦州有秦亭为秦始封之地初伯益之后中潏居西戎以保西垂邑于此伏羲陵在焉六世孙大洛生成及非子非子养马汧渭之间今陇州南三里尚有秦城是其地也本纪言非子居犬丘犬丘汉之槐里今兴平县去秦州甚逺本非秦地何以本纪云分大洛之国地封非子别为附庸耶则非子所居之犬丘必非此地当即陇州故秦城是耳其后西戎灭大雒宣王命非子曽孙秦仲为大夫伐西戎不克死焉及其子庄公灭西戎尽得大洛之地庄公子襄公以兵送平王东迁平王赐以岐丰之地迨襄公子文公猎至汧渭之防曰昔周邑我先秦嬴于此后卒为诸侯乃卜居之则文公复徙居非子故墟也文公孙宁公徙平阳今邵孙是也宁公子徳公始徙雍今凤翔是也皆在岐西自徳公以后世居雍春秋时秦晋徃来每称自雍及绛至孝公乃徙咸阳即今咸阳县也葢由西以渐至于东若云非子所居犬丘即汉之槐里文公因其故都则秦久居岐以东矣文公以后岂更西迁而居雍耶】

秦一之十一

【愚按编诗者晋之后即继以秦以明晋亡而秦兴也】

车邻 序曰美秦仲也秦仲始大有车马礼乐侍御之好焉【郝氏云秦自非子始封为附庸非子曽孙秦仲入为周宣王大夫礼天子之大夫视伯于是始有车马寺人与诸侯同故秦人剏见夸美】

有车邻邻有马白颠未见君子寺人之令

【朱注赋也后二章兴也毛传缺 毛云邻邻众车声也白颠的颡也 陆化熈云车多则声众故邻邻然马多则色奇故有白颠 寺人阉人周礼天子有之按左传齐有寺人貂晋有寺人披宋有寺人柳是诸侯之官亦有寺人令使也言君子尚未得见但见其徃来奔走者有寺人以供使令也 严氏云秦前此所未有故诗人美其始有也 沈守正云夫子删书以秦誓为殿知代周者秦也删秦风以寺人之令为冠知亡秦者寺人也】

阪有漆隰有栗既见君子并坐鼓瑟今者不乐逝者其耋

【尔雅云陂者曰阪下者曰隰 按阪秦地多有之地里志陇西有陇阪即今陇山三秦记其阪九回欲上者七日乃越高处东望秦川 罗氏云燕秦千树栗故栗惟秦特饶秦饥应侯请发五苑之果蔬橡枣栗以活民可验也二句夸其土饶物产也】

【愚按秦声初不过弹筝叩缶耳鼓瑟鼓簧变为夏声宜闻者之共乐也生长西垂其上下等威本自脱略今初为士大夫习中国威仪然骄嫚成俗一时未能遽变故未见则寺人传令用新制也既见则君子并坐仍故态也外则君臣内犹侪偶耳故其人便而乐之】

阪有桑隰有杨既见君子并坐鼓簧今者不乐逝者其亡

【尚书以琴瑟为堂上之乐笙箫为堂下之乐鼓瑟堂上常御之乐也鼔簧堂下甚盛之乐也 严氏云言贵生前得意不则虚老嵗月耳此强毅果敢之气勇于有为已有安能邑邑以待数十百年之意矣秦之能强者在此而周人之气象变矣】

车邻三章一章四句二章章六句【申培説襄公初为诸侯周大夫与燕美之而作】

【愚按逝者其耋其亡等语殊非过客之辞序説为是】

驷驖 序曰美襄公也始命有田猎之事园囿之乐焉【郑云始命命为诸侯也秦初为附庸也 史记秦文公元年居西垂宫三年文公以兵七百人东猎至汧渭之防乃卜居之此诗当即是文公东猎之事】

驷驖孔阜六辔在手公之媚子从公于狩

【朱注赋也毛传缺 月令孟冬乘铁骊马色深黑如铁也 阜高大也四马八辔诗每言六辔者葢驾马之法有游环以止骖马之外出有胁驱以止骖马之内入有胁驱矣则骖马之内辔无所施繋于轼前而已 孔云骖马内辔纳之于觖故在手者惟六辔耳严氏云在手言把握其辔能制马之迟速惟手之是听也在如师之耳目在吾旗鼔之在以末章载猃观之知其为大田也】

奉时辰牡辰牡孔硕公曰左之舎拔则获

【奉谓以两手翼之驱兽而聚之以待君射也辰牡犹言时兽 毛云冬献狼夏献麇春秋献鹿豕羣兽孔云公曰左之是公命御者从禽之左逐之欲从禽之左而射之也逐禽由左礼之常法注曰射必中左乃为中杀 拔郑云括也亦作筈筈防也谓与相防乃受处 孔云既言公曰则是公自舎之兽应而获言善射也】

游于北园四马既闲輶车鸾镳载猃歇骄

【养鸟兽曰有垣曰园地官载师云以埸圃任园地明去其国近也 朱注曰事既毕故游于北园輶车轻车也郑云轻车驱逆之车也孔云驱者驱禽使前趋获逆者御还之使不出围田仆掌田设驱逆之车车驱之而犬获之故知非君车也 铃在衡曰鸾在轼曰和镳马衔铁也乘车则鸾在衡此在于防故异于乘车也 尔雅云长喙猃短喙歇骄 古者狩以讲武未尝以犬从禽载犬者秦之陋也愚按郑笺以游在先而狩在后谓游于北园之时时已习其四种之马故田则克获也吾谓狩毕而游喜六辔之应手乃赞其驷铁曰四马亦既闲矣以輶车载犬亦因其猎获有劳而休息之且宠异之也皆田事既竣矜能得意之态 齐襄好犬牵犬以鬈偲之士秦襄好犬载犬以鸾镳之车后世犬马之好此为嚆矢矣】

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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