诗传大全

之事皆于冬月闲隙之际如脩完屋庐墙垣之类皆为来歳计皆是一歳既终则复虑其始也○庆源辅氏曰诗言民之趋于农功自然知此其亟故孟子引之以证其民事不可缓之説】吕氏曰此章终始农事以极忧勤艰难之意【华阳范氏曰天运而不息人勤而不已故我稼既同则又将始播殖也○临川王氏曰如易所谓终则有始也○安成刘氏曰此章终首章言食之意而终始农事之艰难亦犹三章终无衣之意既终蚕桑之功复拟来歳治蚕之用也○丰城朱氏曰稼之既同若可以少休也而即念夫邑居之当脩屋之方乗若可以少缓也而复念夫农功之当始于其筑而纳之也有以见其欢欣鼓舞之意于其亟而乘之也有以见其劝勉戒饬之意事有始终而其忧勤艰难则无间于始终此所以为厚也欤】

○二之日凿氷冲冲三之日纳于凌【力证反】阴【叶于容反】四之日其蚤【音早】献羔祭韭【音九叶已小反】九月肃霜十月涤【徒力反】场朋酒斯飨【叶虚良反】曰杀羔羊跻【子奚反】彼公堂称彼兕觥【号彭反叶古黄反】万寿无疆

赋也凿氷谓取氷于山也冲冲凿氷之意周礼正歳十二月令斩氷是也【左传昭公四年其藏氷也深山穷谷固阴沍寒于是乎取之注沍闭也必取积隂之氷所以道逹其气使不为灾○孔氏曰冲冲非貌非声故云凿氷之意又曰周礼凌人十二月斩氷则即以其月纳之】纳藏也藏氷所以备暑也【郑氏曰上言备寒此言备暑】凌隂氷室也豳土寒多正月风未解冻故氷犹可藏也蚤蚤朝也韭菜名献羔祭韭而后启之月令仲春献羔开氷先荐寝庙是也【孔氏曰祭韭者以时韭新出故荐之○郑氏曰献羔祭司寒而出氷荐于宗庙乃后赐之】苏氏曰古者藏氷发氷以节阳气之盛夫阳气之在天地譬如火之着【长入声】于物也故常有以解之十二月阳气蕴伏锢而未发其盛在下则纳氷于地中至于二月四阳作蛰虫起阳始用事则亦始啓氷而庙荐之至于四月阳气毕达隂气将絶则氷于是大发食肉之禄老病丧浴氷无不及【孔氏曰二月开氷公始用之未赐臣也至于夏初其出之也朝之禄位宾客丧祭于是乎暜用之○杜氏曰食肉之禄谓在朝廷治其职事就官食者老谓致仕在家者】是以冬无愆阳夏无伏隂春无凄风秋无苦两雷出不震无灾霜雹疠疾不降民不夭札也【杜氏曰愆过也谓冬温伏阴谓夏寒凄寒也苦两霖两为人所患苦短折为夭夭死为札】胡氏曰藏氷开氷亦圣人辅相燮调之一事耳不专恃此以为治也肃霜气肃而霜降也涤场者农事毕而埽场地也两尊曰朋乡饮酒之礼两尊壶于房戸间是也【庐陵罗氏曰仪礼乡饮酒礼尊两壶于房戸问士冠礼注置酒曰尊许氏云传云两尊壶恐传写之误○孔氏曰乡饮酒有四一则党正十二月因大蜡而饮酒也○庐陵李氏曰房户间者房西室戸东于堂为东西之中当两楹间】跻升也公堂君之堂也称举也疆竟也○张子曰此章见民忠爱其君之甚既劝趍其藏氷之役又相戒速毕场功杀羊以献于公举酒而祝其寿也【问民何以得升君之堂朱子曰周初国小君民相亲其礼乐法制亦未甚备而民事艰难君则尽得以知之成王之时礼乐备法制立然但知为君之尊而未必知为国之初此等意思也故周公特作此诗使之因是以知民事也○华谷严氏曰补传云君民相亲不啻如家人父子周之王业由于得民世三十年八百基于此欤国人以朋酒羔羊自诣公堂其礼甚野其意甚真虽立国之初庶事草草然非三代之时安得此风俗也○庆源辅氏曰以介眉寿祝其亲也万夀无疆祝其君也周之先公以农桑教民而使民给足于衣食然未尝以为惠也周之民亦自力于农桑之事以乐其生至于歳终休睱之时则杀羊为酒祝君之寿以致其尊君亲上之诚亦未尝以为是足以报其上也上以诚爱下下以诚事上而两不知其所以然此所谓皥皥如也○安成刘氏曰此章推言氷食饮宴以终言食之意而见其民忠爱之情亦犹二章三章四章终言衣褐之意而见其风俗之厚上下之情交相忠爱也○丰城朱氏曰凿氷藏氷其供上役也为甚勤肃霜涤场其毕农功也为甚速故其开氷也献羔祭韭以荐寝庙君既得以致其诚孝于神其务闲也杀羊举酒而祝其寿民复有以致其忠爱于君可谓上下相亲之甚矣】

七月八章章十一句

周礼籥章中【音仲】春昼击土鼓龡【音吹】豳诗以逆暑中秋夜迎寒亦如之即谓此诗也【郑氏曰土鼓以瓦为匡以革为两面可击吹之者以籥为之声七月言寒暑之事迎气欹其类也迎暑以昼求诸阳迎寒以夜求诸阴】王氏曰仰观星日霜露之变俯察昆虫草木之化以知天时以授民事女服事乎内男服事乎外上以诚爱下下以忠利上父父子子夫夫妇妇养老而慈幼食力而助弱其祭祀也时其燕飨也节此七月之义也【程子曰七月大意忧思深逺欲成王知先公致王业之由民之劳力趋事艰难如此此诗多陈节物大要言歳序之迁人事当及时耳○临川王氏曰不作无益也预备乎田桑之事而已不贵异物也致美乎田器而已人无遗力矣故事不足治也地无遗利矣故物不可胜用也女不淫而仁也又有礼焉士不惰而武也又有义焉非道之以政齐之以刑所能致也风化而已○问豳诗本风而周礼籥章氏祈年于田祖则吹豳雅蜡祭息老物则吹豳颂不知就豳诗观之其孰为雅孰为颂朱子曰先儒因此説而谓风中自有雅自有颂虽程子亦谓然似都壊了诗之六义然有三説一説谓豳之诗吹之其调可以为风可为雅可为颂一説谓楚茨大田甫田是豳之雅噫嘻载芟丰年诸篇是豳之颂谓其言田之事如七月也如王介甫则谓豳之诗自有雅颂今皆亡矣数説皆通恐其或然未最必也○华谷严氏曰七月之诗一言以蔽之曰豫而已凡感莭物之变而脩人事之备皆豫为之谋也○庆源辅氏曰此诗前三章皆以暑退将寒为言故以七月流火一句为始至四章则以四月秀葽纯阳之月为始五章则以五月斯螽动股为始六章则以六月食郁及薁为始而迄乎九月叔苴七章则遂以九月筑场圃为始而继以十月纳禾稼八章则以十二月正月二月为始而终于九月十月周正之歳终焉其所举时月虽若参差不齐而细观之则亦有次序如此○西小真氏曰农者衣食之本唯其闗生民之大命是以服天下之至劳今以此诗考之是其心无一念不在乎农也一歳之间无一日不专乎农也一家之内无一人不力乎农也近世张栻入侍经筵言周公之告成王见于诗有如七月见于书有如无逸欲其知稼穑之艰难与小人之依帝王所传心法之要端在于此其论最为恳至】

鸱鸮鸱鸮既取我子【又叶入声】无毁我室【又叶上声】恩斯勤斯鬻【由六反】子之闵【叶眉贫反】斯

比也为鸟言以自比也鸱鸮鸺鹠【音休畱】恶鸟攫【俱防反爪持也】鸟子而食者也【蓝田吕氏曰恶声之鸷鸟也有鸮萃止翩彼飞鸮为枭为鸱葢鸮之类也】室鸟自名其巢也恩情爱也勤笃厚也鬻养闵忧也○武王克商使弟管叔鲜蔡叔度监于纣子武庚之国武王崩成王立周公相之而二叔以武庚叛且流言于国曰周公将不利于孺子【潘子善问周公使管叔监殷岂非以爱兄之心胜故不敢疑之耶朱子曰若説不敢疑则已是有可疑者也葢周公以管叔是吾之兄事同一体今既克商使之监殷又何疑焉非是不敢疑乃是即无可疑之事也不知他是差异周公为之奈何哉董叔重因问孟子所谓周公之过不亦宜乎者正谓此也曰然】故周公东征二年乃得管叔武庚而诛之而成王犹未知周公之意也公乃作此诗以贻王托为鸟之爱巢者呼鸱鸮而谓之曰鸱鸮鸱鸮尔既取我之子矣无更毁我之室也以我情爱之心笃厚之意鬻养此子诚可怜悯今既取之其毒甚矣况又毁我室乎以比武庚既败管蔡不可更毁我王室也【庐陵彭氏曰鸱鸮以比武庚子以比羣叔室以比王室○或问既取我子无毁我室觧者以为武庚既败管蔡不可复乱王室毕竟是当初管蔡挟武庚为乱朱子曰诗人之言只得如此不成归怨管蔡○安成刘氏曰此诗归罪于武庚而于三叔则有闵惜之意葢为亲者讳也如书之大诰亦然此皆兄弟之情见于立言之际然而公义则不可掩故史臣于书既曰管蔡及其羣弟流言于国又曰周公位冡宰羣叔流言乃皆以公义直书之者也】

○迨天之未隂雨彻彼桑土【音杜徒古反】绸【直畱反】缪【莫侯反】牖戸【后五反】今女【音汝】下民或敢侮予【叶演女反】

比也迨及彻取也桑土桑根也【释文曰韩诗作杜方言云东齐谓根曰杜】绸缪纒绵也牖巢之通气处戸其出入处也○亦为鸟言我及天未阴雨之时而往取桑根以纒绵巢之隙穴使之坚固以备阴雨之患则此下土之民谁敢有侮予者亦以比已深爱王室而预防其患难之意故孔子赞之曰为此诗者其知道乎能治其国家谁敢侮之【南轩张氏曰鸟于天未阴雨而彻桑土葺牖戸是犹于国家安泰之日而经理备预者也葢消息盈虚之相荡安危治乱之相承理之常然非知几者孰能审征于未形而御变于将来哉○庆源辅氏曰言已之深爱王室先事为备以防祸乱之来疑当时流言必以为周公平日勤劳皆是自为已谋故今摄政而欲不利于孺子耳故周公言此以晓成王也】

○予手拮【音吉】据【音居】予所捋【力活反】荼予所蓄租【子胡反】予口卒瘏【音徒】曰予未有室家【叶古胡反】

比也拮据手口共作之貌捋取也荼萑【音九】苕【音迢】可借巢者也【孔氏曰薍为萑萑苕谓薍之秀穗也薍顽去声】蓄积租聚也卒尽瘏病也【庆源辅氏曰拮据手口共作之貌捋荼蓄租则其所作之事也先言手之拮据终言口之卒瘏亦言之法也】室家巢也○亦为鸟言作巢之始所以拮据以捋荼蓄租劳苦而至于尽病者【华谷严氏曰手拮据而捋荼蓄租而口卒瘏交错言之也】以巢之未成也以比已之前日所以勤劳如此者以王室之新造而未集故也

○予羽谯谯【在消反】予尾翛翛【素雕反】予室翘翘【祈消反】风雨所漂【匹遥反】摇予维音哓哓【呼尧反】

比也谯谯杀【色界反】也翛翛敝也翘翘危也哓哓急也○亦为鸟言羽杀尾敝以成其室而未定也风雨又从而漂摇之则我之哀鸣安得而不急哉以比已既劳悴王室又未安而多难乘之则其作诗以喻王亦不得而不汲汲也【庆源辅氏曰此诗固是周公赤心血诚然流言自以周公为已谋而周公自以王室为已之室家无所避也此又可见其正大之情○程子曰此公之诗所以词哀而意切也○安成刘氏曰上章及此周公自比其勤劳如此者葢公以贵戚大臣宗社安危系于其身者非一日矣成王既惑于流言则夫自言其劳而不为夸谓王室为予室而不为嫌良以哓哓之音出于忠爱之情所不能已也然而成王之信其勤劳王家犹有待于他日雷风之变又以见谗説之易以入人忠言之难于见信而惜成王之见不明且速也】

鸱鸮四章章五句

事见书金縢篇【金縢曰管叔及其羣弟流言于国曰公将不利于孺子周公乃告二公曰我之弗辟我无以告我先王周公居东二年则罪人斯得于后公乃为诗以贻王名之曰鸱鸮王亦未敢诮公蔡氏传曰流言无根之言也商人兄弟争立者多周公摄政商人固已疑之又管叔于周公为兄尤所觊觎故武庚管蔡流言于国以危惧成王而动摇周公也辟读为避郑氏诗传曰周公辟居东都是也周公言我不避则于义有所不尽无以告先王于地下也居东居国之东也郑氏谓辟居东都未知何据孔氏以居东为东征非也方流言之起成王未知罪人为谁二年之后王始知罪人之为管蔡斯得者迟之之词也诮譲也按东山诗言自我不见于今三年则居东之非东征明矣葢周公居东二年成王因风雷之变既亲迎以归三叔懐流言之罪遂胁武庚以叛成王命周公征之其东征往返首尾又自三年也○朱子曰弗辟之説只从郑氏为是向董叔重得书亦辨此一时信笔答之谓当从古注説后来思之不然三叔方流言周公处骨肉之间岂应以片言半语遽然兴师以征之圣人兴师大不如此又成王方疑周公周公固不应不请而自诛之若请之于王亦未必见从虽曰圣人之心公平正大区区嫌疑似不必避但舜避尧之子禹避舜之子自是合如此若居尧之宫逼尧之子即为簒矣或谓周公居东不幸成王终不悟不知周公又如何处愚谓公亦惟尽其忠诚而已矣问鸱鸮诗其词艰苦深奥不知当时成王如何便理防得曰当时事变在眼前故读其诗者便知其用意所在自今读之既不及见当时事所以谓其诗难晓然成王虽得此诗亦只是未敢诮公其心未必能遂无疑及至雷风之变启金縢之书后方始释然开悟○安成刘氏曰集传以为公遭流言即东征二年而诛管叔武庚其后乃作此诗成王得诗又感风雷之变迎公以归公乃作东山之诗此葢用孔氏书注弗辟之説后来既与九峰辨其不然以为当从郑氏而于诗传则未及追改耳葢流言之兴而公弗辟居以待成王之察则其心虽无私而义有未尽故曰我无以告我先王是以避居二年之后成王既知流言之罪人而疑虑未释乃作鸱鸮以喻之观其告鸱鸮以无毁我室可见其诗作于武庚未诛之先自雷风之变而周公既归乃承王命作大诰东征一书之中首言王苦曰继以屡言王曰又言冲人又曰宁考皆自成王而言可见公之东征王实命之当在王旣感悟而迎公以归之后也】

我徂东山慆慆【吐刀反】不归【无韵未详】我来自东零雨其蒙我东曰归我心西悲制彼裳衣勿士行【戸郎反】枚【叶谟悲反】蜎蜎【乌反】者蠋【音蜀】烝在桑野【叶上与反】敦【都廻反】彼独宿亦在车下【叶后五反】

赋也东山所征之地也【三山李氏曰周在丰镐管蔡三监叛其地在王室之东周公征之自西而东故谓之东征】慆慆言久也【永嘉陈氏曰慆慢也有流而不止之意】零落也蒙雨貌裳衣平居之服也勿士行枚未详其义郑氏曰士事也行阵也枚如箸【迟据反】衔之有繣【音坏又音画徽也】结顶中以止语也【郑氏曰军决止语为相疑惑】蜎蜎动貌蠋桑虫如蚕者也烝发语辞敦独处不移之貌此则兴也○成王旣得鸱鸮之诗又感雷风之变始悟而迎周公于是周公东征已三年矣旣归因作此诗以劳归士【郑氏曰管蔡流言周公避居东都成王既得金縢之书亲迎周公公摄政三监叛公乃东征之三年而后归】葢为之述其意而言曰我之东征既久而归途又有遇雨之劳【董氏曰我徂东山记其地也慆慆不归记其久也我来自东记其还也零雨其蒙记其时也○华阳范氏曰人之情惮往而乐归于其归犹闵其遇两则其往可知矣】因追言其在东而言归之时心已西向而悲于是制其平居之服而以为自今可以勿为行陈衔枚之事矣【东莱吕氏曰此亦归士之情也所谓序其情而闵其劳也】及其在涂则又覩物起兴而自叹曰彼蜎蜎者躅则在彼桑野矣此敦然而独宿者则亦在此车下矣【临川王氏曰古用车战则将卒有所蔽倚止则为营卫与堑栅无以异兵械衣服皆可以载其中】

○我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙果臝【力果反】之实亦施【羊防反】于宇伊威在室蟏【音萧】蛸【所交反】在戸【后五反】町【他顶反】疃【他短反】鹿场熠【以执反】燿【以照反】宵行【叶户郎反】不可畏【叶于非反】也伊可懐【叶胡威反】也

赋也果臝栝【音栝】楼也【本草曰栝楼实名黄生苖引藤蔓实在花下大如拳九月熟○孔氏曰一名天瓜叶如瓜叶形两两相値蔓延青黑色六月华七月实如瓜瓣】施延也蔓生延施于宇下也伊威鼠妇也室不埽则有之【长乐刘氏曰伊威壁落间小虫也无人埽则出行于室○本草曰防妇一名负蟠多在下湿处及土坑中常惹着鼠背故名防负今误作妇字所谓湿生虫也多足其色如蚓皆有横文○孔氏曰一名委黍在壁根下瓮底木中生似白鱼】蟏蛸小蜘蛛也戸无人出入则结网当之【陆氏曰蟏蛸名长踦小如蜘蛛而足长喜结网当户人触之则仲前后足如草使人不疑为虫故名长踦音欺○孔氏曰小蜘蛛长脚者俗呼为蟢子】町疃舍傍隙地也【程子曰庐傍畦垅○尔雅曰町畦林畽之中也】无人焉故鹿以为场也熠燿眀不定貌宵行虫名如蚕夜行防下有光如萤【濮氏曰旧説以熠燿即萤以宵行为夜飞与下章熠燿其羽相戾当知宵行乃虫名】○章首四句言其往来之劳在外之久故每章重言见其感念之深遂言已东征而室庐荒废至于如此亦可畏矣然岂可畏而不归哉亦可懐思而已此则述其归未至而思家之情也【程子曰丁夫于役田事废而室庐荒果臝以下是也在彼思念其如此也○华谷严氏曰别家于久住之处犹或相忘至于归心已动行而未至则思家之情最切故叙其在途之情以慰劳之】

○我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙鹳【古玩反】鸣于垤【田节反叶地一反】妇叹于室洒埽穹窒我征聿至【叶入声】有敦【都廻反】瓜苦蒸在栗薪自我不见于今三年【叶尼因反】赋也鹳水鸟似鹤者也【陆氏曰似鹤而大长颈赤喙白身黒尾翅○本草注曰头无丹项无乌带身似鹤不善唳但以喙相击而鸣亦有二种白鹳乌鹳】垤蚁塜也【孔氏曰蚁辇土为冢以避湿】穹窒见七月○将隂雨则穴处者先知故蚁出垤而鹳就食之遂鸣于其上也【埤雅曰鹳知天将雨俯呜则隂仰鸣则晴○诗攷曰巢处知风穴处知雨○孔氏曰将隂雨水泉上润故螘避湿而上塜鹳是好水之鸟知天将雨故长鸣而喜也】行者之妻亦思其夫之劳苦而叹息于家【郑氏曰行者于阴雨尤苦妇念之则叹于室也】于是洒埽穹室以待其归而其夫之行忽已至矣因见苦瓜系于栗薪之上而曰自我之不见此亦已三年矣栗周土所宜木与苦瓜皆防物也见之而喜则其行久而感深可知矣

○我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙仓庚于飞熠燿其羽之子于归皇驳【邦角反】其马【叶满补反】亲结其缡【叶离罗二音】九十其仪【叶宜俄二音】其新孔嘉【叶居宜居何二反】其旧如之何【叶奚何二音】

赋而兴也仓庚飞昏姻时也熠燿鲜眀也【安成刘氏曰上章熠燿言宵行虫之光故以为明不定貌此章言仓庚之羽故以为鲜明集传随文解义类如此】黄白曰皇【孔氏曰谓马色有黄处有白处】駵【音留】白曰驳【孔氏曰谓马色有駵处有白处駵赤色也】缡妇人之袆【音晖】也母戒女而为之施衿【钦去声】结帨也【尔雅孙炎注袆帨巾也郭璞注衿衣小带也○孔氏曰昏礼言结悦此言结缡则缡当是帨】九其仪十其仪言其仪之多也○赋时物以起兴而言东征之归士未有室家者及时而昏姻既甚美矣其旧有室家者相见而喜当如何耶【程子曰言归而及时成昏姻之礼人情之所乐也】

东山四章章十二句

序曰一章言其完也二章言其思也三章言其室家之望女也四章乐男女之得及时也君子之于人序其情而闵其劳所以説也説以使民民忘其死其惟东山乎愚谓完谓全师而归无死伤之苦思谓未至而思有怆惶之懐至于室家望女男女及时亦皆其心之所愿而不敢言者上之人乃先其未发而歌咏以劳苦之则其欢欣感激之情为如何哉葢古之劳诗皆如此其上下之际情志交孚虽家人父子之相语无以过之此其所以维持巩固数十百年而无一旦土崩之患也【三山李氏曰此诗所以劳归士也而得述其懐思之情葢载其情于诗是其情周公知之矣知其情所以劳之也○朱子曰周公是王室至亲诸矦连衡背叛当国大臣岂有坐视不救之理帅师征之乃是正义周公之志非为身谋也为先王谋也非为先王谋也以身任天下之重也又曰东山诗曲尽人情方其盛时则作之于上东山是也及其衰世则作之于下伯兮是也○庆源辅氏曰周公之诗七月述后稷公刘衣食斯民之事以告成王见君人之道也鸱鸮述已之勤劳以悟成王见为臣之义也东山述归士之意以慰劳之见用民之宜也三诗诚足以为万世法非周公其孰能为之○安成刘氏曰古之劳诗如四牡采薇出车杕杜等篇皆所以交通上下之情而为固结人心之本也○或曰以周公而诛武庚犹以千钧之重而压乎鸟卵之上蔑不破矣而奚俟乎三年之乆也丰城朱氏曰文武深仁厚泽其浸渍于西土者虽深而渐濡于殷邦者犹浅其顽民染于商辛之旧习未尽变其贤士懐于先王之遗泽者未尽冺一旦改商而为周其眷眷思念之意固未遽释然也况又孟之以管蔡之流言在我者有衅之可乘乎故周公之东征也衮衣绣裳舒徐容与于东山之下谆谆乎友邦之训诲恳恳乎讐民之戒饬使人心晓然知逆之不可以犯顺邪之不可以干正则自然有以剪其羽翼而披其枝叶将不必斧钺干戚之用而罪人斯得矣则周公之于庶殷非以力胜之也以徳化之也惟其以徳服人也故军士之从公而东者虽有别离之苦而无死亡之患则周公此举可调仁之至而义之尽矣】

既破我斧又缺我斨【七羊反】周公东征四国是皇哀我人斯亦孔之将

赋也隋【驼妥二音】銎【音芎】曰斧方銎曰斨征伐之用也四国四方之国也皇匡也【董氏曰齐诗作四国是匡贾公彦引以为据】将大也○从军之士以前篇周公劳已之勤故言此以答其意【庆源辅氏曰东山之诗周公能得归士之心也破斧之诗归士能得周公之心也所谓上下交而其志同者也】曰东征之役既破我斧而缺我斨其劳甚矣然周公之为此举葢将使四方莫敢不一于正而后已其哀我人也岂不大哉然则虽有破斧缺斨之劳而义有所不得辞矣【朱子曰圣人之心诗人真是形容得出这是答东山之诗古人苟利国家虽杀身为之而不辞今人个个计较利害看他四国如何不安也得不宁也得只是防我斨斧莫得缺壊了此诗説出极分明毛氏注却云四国是管蔡商奄诗里多少处説四国如正是四国之类犹言四海他却不照这例是恁地説又曰须看那周公东征四国是皇见得周公用心始得这个却是个好话头】夫管蔡流言以谤周公而公以六军之众往而征之使其心一有出于自私而不在于天下则抚之虽勤劳之虽至而从役之士岂能不怨也哉今观此诗固足以见周公之心大公至正天下信其无有一毫自爱之私抑又以见当是之时虽被坚执鋭之人亦皆能以周公之心为心而不自为一身一家之计葢亦莫非圣人之徒也学者于此熟玩而有得焉则其心正大而天地之情真可见矣【陈安卿问何以谓被坚执鋭皆圣人之徒朱子曰不是圣人之徒便是盗贼之徒此説大槩是如此不必惩粘皮带骨看不成圣人之徒便是圣人且如孳孳为善是舜之徒然孳孳为善亦有多少浅深对曰只是疑被坚执鋭是麤人曰有麤底圣人之徒亦有读诗説义理底是盗贼之徒又曰此诗大有好理会处安卿适来只説那一句没要底对曰此诗见得周公之心分明天地正大之情只被那一句碍了曰只泥那一句便未见得他意味○勉斋黄氏曰诗人洞见圣人之情以为破斧缺斨者葢欲诛管蔡而正四国也集传曰学者于此熟玩而有得焉则其心正大而天地之情直可见矣令人须是存得个正大之心不然则是邪小底人焉得谓之大丈夫】