儒藏 · 诗经
诗经世本古义
105 万字 · 约 50 小时 4 分钟 · 130 / 132
儒藏 · 诗经
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礼云知生者吊知死者伤公既被弑故云伤如之何也説文云寐觉而有言曰寤无为言他无所事也涕説文云泣也毛云自目曰涕自鼻曰泗孔云经传言陨涕出涕皆谓泪出于目泗既非涕亦涕之类明其泗出于鼻也又素问云涕之与泣譬人兄弟急则俱死生则俱生据此则泣为泪涕为鼻液今俗谓鼻液为涕是也愚按増韵涕自兼目湆鼻液二义泗本水名以其源有四故从水从四此言涕泗亦以目鼻四窍俱出涕故谓之泗今文中有云涕之泗者深得其义非以涕与泗并言也滂説文云沛也沱流貌易出涕沱若是也皆哀死之辞】 彼泽之陂有蒲与蕳【叶先韵居贤翻郑改作莲非】有美一人硕大且卷【叶先韵逵员翻陆徳明本作睠丰本作婘】寤寐无为中心悁悁【先韵 兴也蕳解见溱洧篇按谷梁传列女传孔宁皆作公孙寜则宁是陈同姓之卿仪行父乃异姓之卿此诗首言荷终言菡蓞菡蓞者荷华也取以为同姓之比蕳与荷非一族盖比仪行父也有美一人正指行父硕大以形体言卷曲也舒卷之卷言其形体硕大而举动且又能委曲也悁説文云愤也悁悁者悁而又悁毛云犹悒悒也公如夏氏戏谓行父曰征舒似汝行父对曰亦似君征舒闻其言而病之公遂不免而二子皆奔生离死别皆胎祸于行父之一言故虽思之而又恨之】 彼泽之陂有蒲菡【説文丰本俱作菡陆本作莟又作□】蓞【叶琰韵待捡翻説文作蕳陆本作□】有美一人硕大且俨【琰韵説文韩诗太平御览俱作防薛君云重顺也杨慎云言美人丰艳体外有余或训为含怒非诗注一作□】寤寐无为辗【陆本文选注丰本俱作展】转伏枕【叶琰韵知捡翻 兴也菡蓞荷华之未舒者徐锴云菡犹含也未吐之意陆佃云菡蓞实若舀随昏昕阖辟焉陆玑云未发为菡蓞已发为芙蕖通曰芙蓉荷之茎叶华实等名甚多菡蓞特荷中之一物耳公孙宁亦公族中之一人故以为比又或以其年少云然有美一人正指宁也俨毛云矜庄貌言其形体硕大而且能为矜庄之容以副之也旧説以此为称妇人之美俨然可敬爱如车牵之硕女云者然谓之曰俨则非淫佚之妇所称明矣辗车轹物也转运也皆形容卧而不周之意解见关雎篇伏偃也偃卧而以首据枕谓之伏枕朱子云辗转伏枕卧而不寐思之深且久也以其出奔在楚无相见期故思之春秋宣十一年楚子入陈纳公孙宁仪行父于陈胡安国云此二臣者従君于昏宣淫于朝诛杀諌臣使其君见弑盖致乱之臣也肆诸市朝与众同弃然后快于人心今乃诡辞奔楚托于讨贼复讐以自脱其罪而楚庄不能察其反覆又使陈人用之是犹人有饮毒而死者幸而复生又强以毒饮之可乎故圣人外此二人于陈而特书曰纳纳者不受而强纳之者也为楚庄者宜奈何潴征舒之宫封泄冶之墓尸孔寜仪行父于朝谋于陈众定其君而去其庶几乎列女传云夏状美好无匹内挟伎术盖老而复壮者三为王后七为夫人公侯争之莫不迷惑失意左传楚庄王讨夏氏遂杀征舒而灭陈欲纳夏以申公巫臣谏而止子反欲取之巫臣曰是不祥人也是夭子蛮杀御叔弑灵侯戮夏南出孔仪防郑国何不祥若是人生实难其有不获死乎天下多美妇人何必是子反乃止王以予连尹襄老襄老死于邲其子黒要烝焉巫臣遂自娶之而奔晋叔向之母论夏曰子灵之妻杀三夫一君一子而亡一国两卿矣可无惩乎吾闻之甚美必有甚恶是郑穆少妃姚子之子子貉之妹也子貉早死无后而天钟美于是将必以是大有败也子灵巫臣字子蛮子貉皆郑灵公字姚寛云征舒行恶逆当四十余嵗乃鲁宣公十一年厯宣公成公申公巫臣窃以逃晋又相去十余年矣后又生女嫁叔向计其年六十余矣而能有孕或云夏凡九为寡妇当之者辄死左氏所载当之者已八人矣宇文士及妆台记序云春秋之初有晋楚之谚曰夏得道鸡皮三少】
泽陂三章章六句【旧説皆以为男女相悦而相念之诗朱子亦然生繇未深玩诗词而得其指耳子贡传申培説皆以为泄冶諌而死君子伤之则毎章首二句当作何取义不足信也】
旄丘责卫不恤邻也狄迫逐黎侯黎侯求救于卫卫不能救黎之臣子怨之而作是诗也【左宣十五年潞子婴儿之夫人晋景公之姊也酆舒为政而杀之又伤潞子之目晋侯欲伐之诸大夫皆曰不可酆舒有三隽才不如待后之人伯宗曰必伐之狄有五罪隽才虽多何补焉不徳一也嗜酒二也弃仲章而夺黎氏地三也虐我伯四也伤其君目五也怙其隽才而不以茂徳滋益罪也夫恃才与众亡之道也商纣繇之故灭天反时为灾地反物为妖民反徳为乱乱则妖灾生故文反正为乏尽在狄矣晋侯从之六月癸夘晋荀林父败赤狄于曲梁辛亥灭潞鄷舒奔卫卫人归诸晋晋人杀之七月壬午晋侯治兵于稷以畧狄土立黎侯而还今按晋灭潞而鄷舒遂奔卫则卫与狄之素相好可知宜乎其不肯救黎也其归鄷舒于晋直是畏晋威之故耳黎虽已灭于狄犹幸复封于晋故知王灵不纲则霸主自不可少】
旄【陆徳明云字林作堥】丘之葛【曷韵】兮何诞之节【叶曷韵才达翻】兮叔兮伯【叶质韵必益翻】兮何多日【质韵】也【兴也尔雅云前髙旄丘李巡云谓前髙后卑下也又王雪山云丘之多草木者也星名旄头言光芒多冠名旄头言羽毛多亦通寰宇记云在澶州临河县东诞毛传云濶也按説文诞词诞也徐锴云妄为大言也故诞转训大又因训大转为濶也节本竹约之名葛亦有节郑云土气缓则葛生濶节黎臣子之初至卫见旄丘之上葛长大而节疎濶因追述之以起兴曰旄丘之葛何其节之濶也以兴诸侯以国相连属忧思相及亦当如葛之濶节蔓延相连及也陆佃云葛皆延蔓相及故属之绵逺者取譬葛一説郝云前髙后下曰旄丘丘之不断截者葛亦不断之物毛遂曰从之利害两言而决日出而言日中不决即此意也亦通季父曰叔父之兄曰伯凡兄亦曰伯皆等称卫臣之辞先叔后伯者取其叶韵范景文云卫兄弟之国也其臣亦兄弟也而呼以叔伯式微之臣固应如是耳何多日者言何其多日而不见救也观后章有狐裘蒙戎之语则自暑厯寒其久可知钟惺云多日二字立言甚妙不作絶望之语深于责人者也朱子云此诗本责卫君而但斥其臣可见其优柔而不迫也】 何其处【叶语韵敞吕翻】也必有与【语韵】也何其久【叶纸韵苟起翻】也必有以【纸韵】也【吕氏春秋此二句在何其处也二句之上赋也防止也与犹偕也春秋帅师例能左右之曰以因上章何多日也而言我黎君求救于卫何其止于彼而不来其必有与吾君相偕而俱来者耶何其为时之久而未来其必有能扶持左右之而后来耶盖凝望之切如此】 狐裘【丰氏本作求】蒙戎【东韵丰本作茸】匪车不东【韵】叔兮伯兮靡所与同【东韵 赋也狐裘黎君所衣之裘也蒙戎通尨茸説文云尨犬之多毛者茸草生茸茸貌左传士蒍赋诗云狐裘尨茸杜预云乱貌吕祖谦云狐裘之貌是也匪通作非车谓黎君所乗之车东指卫也郑云黎国在卫西此章因卫不来故而为怅恨之辞言我君自夏适卫至今已服狐裘之服矣非不亲乗车而往东也其如卫之叔兮伯兮漠不关念竟无有与我君同来者我亦奈之何哉】琐【陆徳明本作璅】兮尾兮流【尔雅注作留陆本作鹠】离之子【纸韵】叔兮伯兮褎【释文一作裒】如充耳【纸韵 比而赋也琐通作説文以为贝声也字从小因借为细小之义尾説文云微也流离尔雅作鹠鷅陆玑云枭也自关西谓枭为流离其子适长大还食其母故张奂云鹠鷅食母许慎云枭不孝鸟是也苏辙云卫人以狄之微而不忌譬如流离之养其子不知其将为己患也褎説文云衣袂也严粲云凡盛服则有瑱名为充耳非真塞其耳也褎如充耳盖象其褒衣博带之容防如充耳之下垂不一引手拯救也正与奋臂攘袂相反李氏云卫不救黎非唯失睦乃四隣之道抑亦唇亡齿寒矣陈际防云戎伐凡伯于楚邱以归责卫不救王臣也式微旄丘之葛责卫不救寄公也】
旄丘四章章四句【子贡传以为黎侯出奔卫穆公不礼焉黎人怨之然卫实以不救黎致怨非不礼也申培説以为狄逐黎侯黎侯寓于卫卫穆公不克纳黎大夫怨之而作是诗然黎侯特往卫请救尚未失国非不克纳也序则云责卫伯也狄人迫逐黎侯黎侯寓于卫卫不能修方伯连率之职黎之臣子以责于卫也按史记卫自康叔而后至贞伯七世皆称伯至顷侯始称侯或谓衞先世皆任方伯之职其説似与序合至顷侯乃失其职始夷而为侯然孔頴达谓康叔之后为时王所黜故但称伯不称侯及顷侯始赂夷王而复之则又与前説相左要之赤狄夺黎氏地其事载在左传甚明吾但従其有据者耳】
式微黎侯寓于卫其臣劝以归也【出序 子贡传云黎大夫劝其君以归国赋式微孔頴达云上党壶关县有黎亭罗泌路史谓黎子姓侯爵文王所戡者与纣都接今潞城东十八里有故黎侯城而吕氏春秋则谓武王封帝尧后于黎城晋灼曰黎山在其南河水迳其东按此诗及旄丘皆黎臣所作旄丘则作于居守者此诗则作于従行者黎侯名阳见水经注】
式微式微【韵】胡不归【微韵】微君之故【遇韵】胡为乎中露【遇韵列女传作路 赋也尔雅云式微式微者微乎微者也式郑云发声也孔云以君被逐既微又见卑贱是至微也下文微君之微训如式微之微皆谓细也李氏云以微视之若无有也故犹事也中露露中犹中林中谷倒其辞也言有霑濡之辱而不见芘覆如人之失国者言越在草莾也严云君何不归乎彼以微视吾君之事如无有矣失国大故也卫人以微视之不以吾君之事为事也无望其救患矣君何为处此露中乎旧説于微君之微云犹非也则不应一篇之中而上下文用字顿异且主忧臣辱主辱臣死而谓我若非君之故何为处此亦岂臣子所宜言哉左襄二十九年公自楚还闻季武子取卞欲无入荣成伯赋式微乃归】式微式微【韵】胡不归【微韵】微君之躬【东韵】胡为乎泥中【东韵 赋也躬身也胡安国云以事求人而人不有其事是谓微君之故以身下人而人不有其事是谓微君之躬泥中言有防溺之难而不见拯救如人之卑贱者言辱在泥涂也严云卫人不惟轻视吾君之事且轻视吾君之身矣何为处此泥中乎又毛传以中露泥中皆卫邑名郑谓黎侯为狄人所逐弃其国而寄于卫卫处之以二邑水经注云黎阳在魏郡世谓黎侯城昔黎侯阳寓于卫诗所谓胡为乎泥中疑此城也土地污下城居小阜魏濮阳郡治也黄震辨之云以中露泥中为二邑恐无一身处二邑之理郑晓云上言中露下言泥中犹云侧身天地耳】式微二章章四句【申培説谓黎侯失国寓于卫其臣劝之归今按黎侯若既失国当何国可归曰胡不归则是作诗之时国犹未失也其后因卫不往救黎始失国卒赖晋景公复立之耳又刘向列女传云黎庄夫人者卫侯之女黎庄公之夫人也既往而不同欲所务者异未尝得见甚不得意其传母闵夫人贤公反不纳怜其失意又恐其己见遗而不以时去谓夫人曰夫妇之道有义则合无义则去今不得意胡不去乎乃作诗曰式微式徼胡不归夫人曰妇人之道一而已矣彼虽不吾以吾何可以离于妇道乎乃作诗曰微君之故胡为乎中路终执贞一不违妇道以俟君命然则此诗乃二人所作其问答宛肖宜若可従者惟合旄丘诗观之乃始见其为一时主忧臣辱之言小序所传必非无本且因此而见录于诗亦以其有关系于国家存亡之故耳至若列女传言黎庄夫人乃卫侯之女则卫不徒与国实为婚姻黎之望援者以此而亦可见此诗之出于黎矣】
诗经世本古义卷二十六
钦定四库全书
诗经世本古义卷二十七
明 何楷 撰
周景王之世诗二篇
子衿郑子产不毁乡校也【序云刺学校废也乱世则学校不修焉意亦近之而特未明此诗立言之防按左襄三十有一年郑人游于乡校以论执政然明谓子产曰毁乡校如何子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也然明曰蔑也今而后知吾子之信可事也小人实不才若果行此其郑国实赖之岂惟二三臣仲尼闻是语也曰以是观之人谓子产不仁吾不信也王应麟云春秋二百四十二年之间诸侯筑宗庙宫室台榭门廏莫不书而以学校见于六经者鲁之頖宫郑之乡校而已愚按郑时有毁乡校之议故至乡校者颇少子产意在使夫人游焉论学之余因之议论国政而知其所行之得失所以通篇皆属望生徒来游之语】
青青子衿【侵韵子贡传申培説丰氏本俱作防】悠悠我心【侵韵】縦我不往子宁不嗣【韩诗作诒】音【侵韵 赋也青者生徒所服衣衿之色重言青青者不一青也以生徒之众而言子指生徒也衿与襟同古作防尔雅云衣眦谓之襟孙炎云交领也説文云交袵也古者斜领下连于袵名衿衿是领之别名故传云青衿青领也顔之推家训云孙炎郭璞注尔雅曹大家注列女传并云衿交领也邺下诗本既无也字羣儒因説云青衿青领是衣两处之名皆以青为饰用释青青二字其失大矣毛传以青衿为学子之所服其説必有所本盖古制若尔悠説文云忧也纵之为言缓也推开而缓言之故以为假设之辞我子产自谓也往往之乡校也宁犹岂也嗣继也音徳音之音谓言论也言汝生徒辈服儒者之服不一其人而踪迹无常不知曽一至乡校否有深足系我之忧思者虽我身亲国政不能时时至彼以相省视而尔辈蔵修息游于斯独无议论绪余继续而入吾之耳者乎子甚望之也学记称古之王者建国君民教学为先是故家有塾党有庠术有序国有学比年入学中年考校一年视离经辨志三年视敬业乐羣五年视博习亲师七年视论学取友谓之小成九年知类通达强立而不返谓之大成盖不独学者为学之勤而为人上者视学之勤至于如此尝怪子产为政都鄙有章上下有服兴忠信毙汰侈国人诵之曰我有子弟子产诲之其论用人谓宜学而后为政不以政学则似亦明乎教学之理者然孔子但称之为众人之母以为能食之不能教也及观此诗曰纵我不往子宁不嗣音其所为不毁乡校者不过意在风听胪言以知所行政事之善否而已而于身亲临视劳来匡直之化无闻焉此孔子之所以深许其仁而终不许其能教也又中説载房龄谓薛收曰道之不行也必矣夫子何营营乎薛收曰子非夫子之徒与天子失道则诸侯修之诸侯失道则大夫修之大夫失道则士修之士失道则庶人修之修之之道从师无常诲而不倦穷而不滥死而后已得时则行失时则蟠先王之道所以续而不坠也古者谓之继时纵我不往子宁不嗣音如之何以不行而废也此解义自可通但非诗意】 青青子佩【叶支韵蒲眉翻亦叶灰韵蒲枚翻】悠悠我思【支韵亦叶灰韵新才翻】纵我不往子宁不来【灰韵亦叶支韵陵之翻赋也佩説文云大带饰也从人从几从巾佩必有巾巾谓之饰毛传以为士佩瓀珉而青组绶案玉藻士佩瓀珉而緼组绶緼乃赤黄之间色孔谓毛读礼记作青字夫緼如何读为青此附会不足信也佩用青色亦古者学子之佩宜尔今无考来来之乡校也即未望其嗣音独不可来而一涉足乎词愈浅而意愈挚矣】 挑【説文石经丰氏本俱作防】兮达兮在城阙【月韵】兮一日不见如三月【韵】兮【赋也挑通作誂説文云相呼诱也徐锴云按项籍欲与汉髙祖誂战今文作桃达博雅云逃也又説文云行不相遇也盖言其互相呼诱而逃不能使人遇之也阙説文云门观也徐云中央阙而为道故谓之阙城阙城楼也在城阙者郑云以侯望为乐按记曰燕辟废其学即此是也一日不见生徒之在乡校则思念之深有如三月不见之久子产之属意于听言可谓切矣抑子产诚欲听言即何人不可下问而独切切于乡校是求者岂非谓其未登仕籍率意而谈罔识忌讳且士被服礼义诵述先王其是非或不大乎虽于教化未臻而政治自是称美孔子賛为古之遗爱有以也】
子衿三章章四句【子贡传云东迁学废君子伤之赋子防申培説云王室下衰学政废弛弟子多倍其师君子伤之而作是诗所谓弟子多倍其师者味诗意盖近之然属之王风则无所考证当是以一日三月同于王风采葛篇语辄移置之耳其浅陋如此至朱子谓此诗獧薄不可施之学校乃以淫奔之辞目之然其作白鹿洞赋中有云广青衿之疑问则仍用序説何也】
丰美贞女也郑徐吾犯之妹许聘公孙楚矣公孙黑又欲娶之女不可竟适楚此诗疑即其事【左昭元年郑徐吾犯之妹美公孙楚聘之矣公孙黒又使彊委禽焉犯惧告子产子产曰是国无政非子之患也惟所欲与犯请于二子请使女择焉皆许之子晳盛饰入布币而出子南戎服入左右射超乗而出女自房观之曰子晳信美矣抑子南夫也夫夫妇妇所谓顺也适子南氏子晳黑字子南楚字按晳欲强娶徐妹诚为非礼妹能以义自持不畏彊御此女之贞者也圣人以其有禆风化故录之】
子之丰【叶送韵芳用翻陆徳明云説文作妦】兮俟我乎巷【叶送韵胡贡翻丰氏本作巷】兮悔予不送【韵】兮【赋也子指公孙楚也字子南丰通作丰郑云面貌丰丰然丰满也俟通作竢待也巷里中道也悔恨也俱见说文我予皆女子自谓也送谓随去也徐吾犯既请命于子南子晳听女自择所与故子南来女家而女所居在巷必先繇巷而后适堂子南始之至巷以待此女女骤见之已有委身从一之意特以礼在别嫌故不敢送也不当送而不送姑托为追悔之辞以自解非真恨其不送也何者此女明于礼者也】 子之昌【阳韵】兮俟我乎堂【阳韵】兮悔予不将【叶阳韵资良翻】兮【赋也昌説文云美言也上曰丰賛其容貌之美此曰昌賛其言辞之美俟我乎堂则左传所谓戎服而入之时也将者携持之谓悔予不将犹云恨不与之相见也未成为妇自无相见之礼左传亦曰女自房观之】 衣锦褧衣裳锦褧裳【阳韵】叔【丰氏本作尗后同】兮伯兮驾予与行【叶阳韵寒刚翻 赋也士昏礼云女次纯衣纁袡次首饰也纯衣丝衣也袡缘也是则嫁时冝服纯衣而此云衣锦者据郑解卫诗云国君夫人翟衣而嫁今衣锦者在涂之所服以此推之则纯衣纁袡乃新妇之礼衣而衣锦褧衣则嫁时在途之衣也又亲迎之礼壻御妇车授绥姆为加景衣乃驱景衣即褧衣也解见硕人篇亦谓之明衣所以必用褧衣者不独恶其文之着礼注谓为行道御尘令衣鲜明是也孔云妇人之服不殊裳而经衣裳异文者以其衣裳别名诗湏韵句故别言之耳其实妇人之服衣裳连俱用锦皆有褧叔少也幼者称也伯长也此従嫁者之人各就其长幼而呼之非必谓父与己之昆弟也礼舅飨送者以一献之礼酬以束锦姑飨妇人送者酬以束锦若女自他邦来嫁妇人送者不逾境丈夫送者赠之如前礼此叔伯即所谓送者也驾命驾也女以初盟既定义不二适故观见子南之后异日即盛治服饰呼叔伯之送者而告之曰汝速为我命驾吾将与女偕行以适子南之家矣时子南以子晳为梗故不敢行亲迎之礼以致女身自往就之虽曰非礼亦变之正也】 裳锦褧裳衣锦褧衣【微韵】叔兮伯兮驾予与归【微韵 赋也先裳后衣变文叶韵妇人谓嫁曰归行犹在道归则至夫家矣按女之言曰子南夫也夫夫妇妇所谓顺也説者皆谓女美子南戎服超乗足为丈夫非也女意正以己既先受子南之聘则子南有夫道矣故决意归之其明理如此】
丰四章二章章三句二章章四句【序云刺乱也婚姻之道缺阳唱而阴不和男行而女不随孔頴逹云郑国衰乱婚姻礼废有男亲迎而女不従后乃追悔此陈其辞也按坊记子云昏礼壻亲迎见于舅姑舅姑承子以授壻恐事之违也以此坊民妇犹有不至者事亦与此相类但如此则不过闾巷敝俗虽复追悔亦自不异人意何必遂録之经乎若子贡传申培説则皆以为公子小白适莒齐人慕之而作是诗此但见齐诗中亦有子之昌兮及俟我于堂等语遂因而附防之耳然衣锦褧衣二句当作何解岂小白亦妇人耶朱子改为妇人与男子失期既乃悔之而作则是奔也岂有奔其人而乃具礼服以待车马者乎且堂上非所私之地既称伯又称叔何所私之众哉】
诗经世本古义卷二十七
钦定四库全书
诗经世本古义卷二十八
明 何楷 撰
周敬王之世诗一篇
下泉曹人美晋荀跞纳周敬王也【焦贑易林蛊之归妺其繇云下泉苞稂十年无王荀伯遇时忧念周京今考诗与春秋事相符合焦氏所传确矣当从之按左传国语及杜预韦昭注昭二十二年周景王崩先是太子夀卒王立子猛后复欲立子朝而未定至是单穆公旗刘文公狄奉子猛立之子朝因旧官百工之丧职秩者与灵王景王之子孙以作乱单子刘子奉子猛出奔冬十月晋籍谈荀跞帅九州之戎及焦瑕温原之师将以纳王于王城已而子猛卒周人谥曰悼王者是也猛母弟王子匄立是为敬王晋师王师伐京围郊子朝败王使人告闲晋师还未几子朝入于尹单子刘子伐尹败召伯奂南宫极以成周人戍尹王如刘王子朝入于王城尹辛败刘师尹文公圉遂立王子朝时昭二十三年六月也于是子朝称西王天王居于狄泉称东王狄泉者成周之城周墓所在杜预云今雒阳城内大仓西南池水也时召简公盈南宫嚚及甘桓公俱従子朝晋侯使人涖问周故问于介众皆以子朝为曲乃辞子朝不纳其使二十五年夏晋人为黄父之防谋王室也令诸侯之大夫输王粟具戍人曹人与焉其君则悼公午也期以明年纳王越明年刘师与子朝之师战又败王出奔次于滑七月晋荀跞赵鞅帅师纳王使女寛守关塞十一月晋师克巩尹氏召伯毛伯以王子朝奔楚天王入于成周晋师使成公般戍周而还二十七年秋复防于扈令戍周也曹人亦与焉时子朝余党儋扁之徒多在王城王畏之昭三十二年刘文公与苌欲城成周距子朝作乱之时十年矣按王城在瀍水西周公所营以朝防诸侯之地谓之东都今河南是也成周在瀍水东周公所营以处顽民之地谓之下都今雒阳是也天子使告于晋曰天降祸于周俾我兄弟并有乱心以为伯父忧我一二亲昵甥舅不遑啓处于今十年勤戍五年余一人无日忘之昔成王合诸侯城成周崇文徳焉今我欲徼福假灵于成王修成周之城俾戍人无勤诸侯用寜蝥贼逺屏晋之力也其委诸伯父冬十一月晋魏舒韩不信如京师合诸侯之大夫于狄泉寻盟且城成周曹人又与焉其君则隠公通也至次年春竣事谷梁传云天子微诸侯不享觐天子之在者惟祭与号故诸侯之大夫相率以城之此变之正也赵汸云周室东迁而后下陵上替已久郑庄公言天既厌周徳晋女叔寛以苌谋王室为违天邪説诬民非一日矣然天子一命城成周而诸侯大夫奔走恐后则人心犹不忘周也夫人心在周则天命未絶于周矣此圣人为东周之微意愚按自是而后列国不复知有王矣故夫子之删诗终于此】
同部