诗经世本古义

夫皆御太牢则班共尝之所谓来茹者也】　嗟嗟保介维莫【陆德明本作暮】之春【丰氏本作维春之莫】亦又何求如何新【丰本作亲】畬于【音乌】皇来牟将受厥明明昭上帝迄用康年【丰本作年康】命我众【丰本作烝】人庤乃钱镈奄观铚艾【丰本作获　赋也此下皆勅农官之辞嗟嗟觧见上章朱子云保介见月令吕览其説不同然皆为借田而言按月令天子亲载耒耜措之于参保介之御间郑注保介以为车右也保犹衣也介甲也人君之车必使勇士衣甲居右而参乘备非常也孔頴达云车右及御人皆是参乘于时天子在左御者在中车右在右言置此耒器于参乘保介及御者之间也保即襁保保谓小被所以衣覆小儿故云保犹衣也今按以衣训保义已难通就如所云车右置勇士以备非常固非农官也而使之劝农于理疎矣高诱注吕览惟云保介副也朱子増其义曰盖农官之副也夫以介为副似矣然保字当作何觧且以保介为农官之副则以何者为农官之正乎愚意保介即周礼遂人之官介当通作界田有经界保防其经界不使相混谓之保介遂人职所云以土地之图经田野造县鄙形体之法皆有地域沟树之而月令亦云王命布农事命田舍东郊皆修封疆审端径术是皆保介之义也以韩诗外传明之楚庄王寝疾卜之曰河为祟大夫曰请用牲庄王曰止古者圣王之祭不过望濉漳江汉楚之望也寡人虽不德河非所获罪也遂不祭三日而疾有廖孔子闻之曰楚庄王之霸其有方矣制节守职反身不贰其霸不亦宜乎诗曰嗟嗟保介庄王之谓也传意以庄王能自守其疆界不越境以求福故引此诗然则介之通作界其义亦昭然矣维莫之春二句反语也如何新畬问辞也莫春朱子云斗柄建辰夏正之三月也新新田也畬孙炎云和也田舒缓也按尔雅説文皆谓田三嵗曰畬而尔雅又谓田二嵗曰新田惟郑坊记注云二嵗曰畬】【三嵗曰新田诗诂深然其説今从之详见采芑篇王于耕籍礼毕嗟呼保介之官而告之曰时不可失也土不可芜也孟仲二春正田工毕举之时倘过此而春莫则时已过矣尔为农夫者将何所求乎欲其不违农时也田之甫垦者有三嵗之新焉有二嵗之畬焉虽已成田而未能与久垦之田埒也尔农夫之有新畬者今亦曾如何加功否乎欲其无旷地利也于亦叹声皇通作煌光华之貌故尔雅训为华郑笺训为美也来牟觧见思文篇于皇来牟据耕耤时所见而言也将受厥明者言将享受此来牟之获其事明明可必无差爽也邹云或疑寅月安得有来牟然麦种在南方下于亥月其在北方则下于酉月金王而生火王而死备四时之气谓之首种而此但云将受则亦未遽受也明昭上帝本祈谷上帝而言迄説文云至也康毛传云乐也康年即孟子所云乐嵗也言自郊而祈谷之后不独来牟之熟可必而已此上帝之意甚照然至于西成之时又将用此丰年之庆以赐我故宜亟勉力于农事如下文所云也罗愿云郑司农注稻人称今时谓禾下麦为荑下麦言芟夷其禾于下种麦又注薙氏云俗间谓麦下为荑言芟夷其麦以其下种禾豆则是卒嵗之间无旷土闲民矣众人郑云庶民也命我众人使保介转命之也庤説文云储置屋下也尔雅云具也钱説文云铫也古田器世本云埀作铫季本云钱之为铫説者不详宋仲子注铫为刈则鋞本刈器而刈器又有一铫不知其为何物矣据孔氏以铫为七遥反即今之锹一谓之锸所以起土可用于耕盖耜类耳尔雅铫作云谓之疀方言云燕之东北朝鲜洌水之间谓之宋魏谓之铧或谓之鍏江淮南楚谓之臿赵魏谓之喿东齐谓之梩镈毛云鎒也鎒亦作耨世本云垂作鎒韦昭李巡皆云锄也郭璞云锄属广雅云定谓之耨尔雅云斪斸谓之定吕氏春秋云耨柄尺此其度也其耨六寸所以间稼也字诂云头长六寸柄长一尺高诱云耨芸苖也六寸所以入苖间也考工记云攻金之工段氏为镈器又云粤之无鏄也非无镈也夫人而能为镈也钱耕时所用镈耘时所用庄子所云春雨日时草木怒生铫耨于是乎始修是也奄者徧覆之义奄观者徧观之也铚刘熈云获铁也説文云获禾短鎌也艾通作刈郑云芟末曰艾铚艾者用铚以刈禾也孔頴达引管子云一农之事必有一铚一耨一铫然后成农盖此三器者分耕耘刈三用阙一不可故云然承上言天既将赐我以康年矣凡我众人可不尽人事以承天意乎必具其铫耨以待用及至秋成则尔农官又当徧观之以验其铚获之多少书曰惰农自安不昬作劳不服田亩越其罔有黍稷此始之所以不能已于命而卒之所以不能已于观也周语虢文公曰古者大史顺时土阳瘅愤盈土气震发太史告稷曰自今至于初吉阳气俱烝土膏其动弗震弗渝脉其满眚谷乃不殖稷则徧戒百姓纪农协功曰隂阳分布震雷出滞土不备垦辟在司防乃命其旅曰狥农师一之农正再之后稷三之司空四之司徒五之大保六之大师七之太史八之宗伯九之王则大狥耨获亦如之民用莫不震动恪恭于农修其疆畔曰服其鏄不觧于时财用不乏民用和同按虢公之言与此章语意一一脗合亦可以见此诗为耕耤而作彰彰无疑矣】

臣工二章一章四句一章十一句【旧作一章十五句　序及蔡邕独断皆云诸侯助祭遣于庙之所歌也邓元锡为之説曰王祭郊社宗庙亲耕耤百工终亩供明粢焉敬之矣祭讫受厘臣工来助祭者于庙临遣之又申助以豫农谷受明康之赐为后祀端焉于是知先工事鬼神之忠也靡时怠忘也慎终如始慎始于终也教之至也礼尝之日卜来嵗之芟狝之日卜来嵗之戎社之日卜来嵗之稼其豫一也祭先祼鬯先黍稷清酒故重之呜呼于受厘之终惟受明之始于受明之始惟铚艾之终终始不失于敬其惟臣工乎次之颂以为是交神明之本也其论信美矣顾不知保介之説乃天子耕耤所用载在月令吕览甚明若遣诸侯而自呼保介何不相蒙之甚抑岂诸侯亦有保介也而郝敬又强觧之谓天子于诸侯将行而呼其车右亦犹敢告仆夫之意善乎邹忠之闻之也曰以卑告尊不敢斥言故虞箴有敢告仆夫之説若以君训臣何必尔止有因卑以达尊者岂有因卑以达卑者乎申培説则以为祭先农之诗今按祭先农亦耕耤中之一事然此诗意重在劝农不专为祭咏耳朱子但以为戒农官之诗果尔当与劳使臣遣戍役诸篇同在小雅不应列颂中矣子贡传阙文】

白驹饯箕子也【出邹忠诗传闱　陈际泰谓白宋色客宋号言授之絷以絷其马颂之有客已言之矣其诸留微子与其子孙之诗欤邹氏直以为饯箕子也其説云殷人尚白至周犹仍其色乘彼白驹非殷士而何受之以絷维隆之为嘉客至公侯不足挽空谷之辙而尚冀其无金玉尔音此其意何笃摰然卒不彊留者以贤者固各有志无苦相逼也尝观肤敏之亿丽侯服周京者不为少矣且以不如夏迪简在王庭服在大僚为憾所谓伊人何独可近不可攀如此则予又意非它人必箕子也盖周人诚不吝公侯之爵以宠殷献臣而箕子自靖罔为臣仆岂肯变其初志武王亦不敢彊臣之故访范之后即封之朝鲜雅謌白驹颂謌有客要之皆此志也夫殷有三仁微箕犹并在而予独以如玉目箕子者盖微子向已行遯矣若如抱器奔周之妄説则必非倐来而忽去今朝今夕何烦絷焉若既就封则固已膺桓圭而为上公矣尔公尔侯又何劝焉即返斾宋都亦未可云遁思也夫维箕子释囚而陈范陈范而又不为臣是以有朝鲜之长往在彼空谷此行是已无金玉尔音其有味乎洪范之言而更祈嗣音乎予故曰白驹饯箕子也按书序云武王胜殷杀受以箕子归作洪范书洪范篇云惟十有三祀王访于箕子王乃言曰呜呼箕子惟天隂隲下民相协厥居我不知其彛伦攸叙箕子乃言曰我闻在昔鲧陻洪水汨陈其五行帝乃震怒不畀洪范九畴彛伦攸斁鲧则殛死禹乃嗣兴天乃锡禹洪范九畴彛伦攸叙初一曰五行次二曰敬用五事次三曰农用八政次四曰协用五纪次五曰建用皇极次六曰乂用三德次七曰明用稽疑次八曰念用庶征次九曰向用五福威用六极苏轼云箕子之不臣周也而曷为为武王陈洪范也天以是道畀之禹传至于我不可使自我而絶以武王而不传则天下无可传者矣故为箕子者传道则可仕则不可史记云武王既克殷访问箕子乃封于朝鲜而不臣也洪范大传云武王胜殷继公子禄父释箕子囚箕子不忍周之释走之朝鲜武王闻之因以朝鲜封之班固汉书云昔殷道衰箕子去之朝鲜教其民以礼义田蚕织作为民设禁八条相杀以当时偿杀相伤以谷偿相盗者男没入为其家奴女为婢欲自赎者人五十万虽免为民俗犹羞之嫁娶无所讐是以其民终不相盗无门户之闭妇人贞信不滛辟可贵哉仁贤之化也范晔后汉书云昔箕子违衰殷之运辟地朝鲜回顽薄之俗就寛畧之法行数百千年故东夷通以柔谨为风异乎三方若箕子之省简文条而用信义其得圣贤作法之原矣竹书云武王十六年箕子来朝史记云箕子朝周过故殷墟伤故都宫室毁圯禾黍生焉欲哭不可欲泣则为近妇人故作麦秀之歌曰麦秀渐渐兮禾黍由由兮彼狡童兮不与我好兮殷之遗民闻之莫不流涕盖箕子自入周后其出处之见于传记者如此当释囚之后因而陈范其时箕子已不肯仕周而周人亦不忍违其意聼其行遯不问所徃厥后避地朝鲜渐渐有闻乃始从而封之箕子见周之所以待已者能尽其道故又复朝周诵麦秀之歌其情甚悲故国而其心实公天下斯固周人之所恋慕而不能已已者也是诗若为箕子作定在陈范后逊荒之时决不在封朝鲜来朝之日观勉尔遁思语可见】

皎皎白驹【音钩后同】食我苖【萧韵】絷之维之以永今朝【萧韵丰氏本作鼂】所谓伊人于焉逍【丰本作消】遥【萧韵　赋也月白曰皎借以形马色之白陆德明以为洁白也重言之者驾车非一马也驹觧见皇皇者华篇白驹箕子所乘按公羊注云礼天子马曰龙高七尺以上诸侯曰马高六尺以上卿大夫曰驹高五尺以上箕子若已受五等之封即宜乘六尺以上之马今乃乘驹者不受周爵故退而就卿大夫之服白者殷所尚之色与振鹭有客义同我诗人自谓也説文云田不耕者苖説文云艸生于田者又严粲云谷之始生曰苖艸之类始生亦曰苖本草多言春夏采苖是也若以纳稼在则不名苗矣絷説文亦作云绊马足也维毛传云系也公羊传云牛马维娄旧説系马曰维系牛曰娄也孔颖达云谓系靷也在胸曰靷永长朝旦也得贤人与之话言则觉此朝旦为久语所谓共君一夜话胜读十年书也以永今夕放此伊郑云当作繄繄犹是也伊人严云犹言彼人也不斥言之以致其叹想之意焉何也与焉有之焉同郑云语助之焉假借为焉有之焉因借而借也逍字説文无觧与遥联文苐云犹翱翔也今按遥本训远逍虽无觧以字形求之当与赵同意赵者趋也然则逍遥乃是趋而至逺犹言远逰也我欲留伊人而伊人若不可留者不知彼将欲于何处而逍遥乎盖既不敢问其所往而思慕之意又不能忘周人之爱敬箕子可谓至矣】　皎皎白驹食我藿【药韵】絷之维之以永今夕【叶药韵祥龠翻】所谓伊人于焉嘉客【叶药韵克各翻　赋也藿本作説文云尗之少也或以为豆叶又尔雅云蔨鹿其实莥郭璞云今鹿豆也叶似大豆根黄而香蔓延生本草云味苦苖似豌豆人取以为菜亦微有豆气又原始云香草也未详孰是夕暮嘉美也嘉客犹云嘉賔言是人也将欲于何处为嘉賔而使我不得亲就乎】　皎皎白驹【叶尤韵居侯翻此章六句驹侯游三字一韵思期思三字一韵各隔句为韵亦竒体也】贲然来思【支韵】尔公尔侯【尤韵】逸豫无期【支韵】慎【丰本作眘】尔优游【尤韵】勉尔遁【陆德明丰本俱作陆本又作遯】思【见上赋也贲易説文皆云饰也曰贲然者朱子云光采之貌谢枋得云贤人所过之地山川草木皆有精采思语】

【辞贲然来思望其既去而复来也尔指箕子也前二章因其欲别去而不知所适则想像之曰伊人末章因其既别去而终不可留则摹拟之曰其人唯此章乃对语丁宁之辞故称尔也公侯爵之贵者逸通作佚安佚不劳也豫刘熈云舒也通作预説文云安也期説文云防也言尔若为公为侯则将勤劳国事无有逸豫之期时盖箕子决意不肯臣周而周人亦不敢拂其意也宋人经义云以尔为公则夙夜在公以尔为侯则谨尔侯度劳于王事逸无期矣职思其忧豫无期矣盖为国家计则深惜贤者之去为贤者计则又深体其情之不容不去此颇得诗人防防慎説文云谨也优游旧统训为自如貌若逐字释之则各有本义优通作优本即忧字説文云行之和也今误作愁之游服防云犹流也尔雅顺流而下曰泝游歩行为獶舟行为游皆借以象其出入自得之意慎尔优游者言尔既无公侯之责可以优游适志矣犹当慎自保防母或有乖卫生之节盖将以期后防也勉説文云强也遁本作遯易云退也説文云逃也思亦语辞如上文来思之例勉尔遁思言尔虽决意行遯犹望其时时勉图一来不以既遁而遂已也语意与贲然来思相应】　皎皎白驹在彼空【文选注作穹】谷【叶沃韵俞玉翻】生刍一束【沃韵】其人如玉【沃韵】毋【陆本作无】金玉尔音【侵韵】而有遐心【侵韵　赋也此章人已别矣因极賛其人之美而仍致其拳拳思慕之意谷书注以为两山闾流水之道也刍刈草也觧见绸缪篇生刍杜诗所谓青刍也乘马而行于空谷其地寂寞无人徃来但见行李萧然惟有新刈生草一束以供秣马之用高风盖可挹矣其人如玉以象其品之贵亦自其出处之节见之坚不可磷洁不可淄堪比徳于玉也此四语目极行晖隐然丰采在望汉邹长倩与公孙书云夫人无幽显道在则为尊虽生刍之贱也不能脱落君子故赠君生刍一束诗人所谓生刍一束其人如玉也郭泰以防归徐穉来吊以生刍一束顿泰庐前而去泰曰此必南州高士徐孺子也诗不云乎生刍一束其人如玉吾不堪此喻耳毋金玉尔音者言毋得自爱音声贵如金玉盖终望其来而有以教诲我也旧説但以为传书相问讯似未切遐説文云远也行遯之后若终靳一来则是有远心于我矣是诗也倘亦武王所作其醉心于洪范之训者深乎曹氏学佺云诫其遁思之慎勉而勿怀金玊之遐心盖今日以嘉客留之者实他日以公侯期之也噫孰知箕子之适于东方哉】

白驹四章章六句【子贡传以为周公制作礼乐用之燕享此诗所以燕贤也玩诗中絷维空谷等语明是贤者不肯仕于其国而以为燕贤之诗可乎申培説则谓贤者将隐去王者留之而作是诗夫杲留之自上贤者亦不应决去若是是惟若箕子者乃不可留耳序以为大夫刺宣王郑云刺其不能留贤也宣王之末不能用贤贤者有乘白驹而去者而文昌化书亦云宣王以四方无虞于心少怠一曰师氏韦仲将諌章方上天威肃震置韦于理于是道德之士老成之人有翻然而去者予心忧焉乃作白驹之诗以为讥刺劝王留意贤才寛容受谏使有位者无去志已去者冀其来归隐迹者期于愿仕诗闻于上上意感焉于是诏告在庭责躬悔过复韦之职束帛弓旌日遣无虚未防清议归美士风蔼盛天下复见成康化矣序因篇次与宣王诸诗相错遂以为宣王事文昌化书则好事者因序説而附益之要未足信陈乐书则引古琴曲谓衰世失朋友而作亦影响之辞若仪礼投壶篇云凡雅二十六篇共八篇可歌歌鹿鸣貍首鹊巢采蘩采苹伐檀白驹驺虞八篇废不可歌七篇商齐可歌也三篇间歌按投壶所以歌此者当是以其出处有合于君子之道故以之娱賔耳】

小宛教康叔毖酒也商受酗酒天下化之妹土商之都邑染恶尤甚武王以其地封康叔故作此诗以诫之与周书酒诰相表里【康叔名封文王子武王弟汉儒惑康诰篇首四十八字有周公作雒之语遂谓康叔受封在成王世今按篇中曰孟侯朕其弟小子封又曰乃寡兄朂肆汝小子封在兹东土其为武王之辞明甚篇首四十八字宋儒定以为雒诰脱简是也蔡沉云或谓康叔在武王时尚防故不得封按汲冡周书克殷篇言王即位于社南羣臣毕从毛叔郑奉明水衞叔封传礼召公奭賛采师尚父牵牲史记亦言衞康叔封布兹与汲书大同小异康叔在武王时非防亦明矣且康叔文王之子叔虞成王之弟周公东征叔虞已封于唐岂有康叔得封反在叔虞之后必无是理也吴氏云先儒谓康叔受封时尚防者以此书称小子之故康叔与武王周公皆太姒之子安得为尚防今陜右之俗凡尊命卑贵命贱虽长且老者亦以小子呼之此所谓小子亦然按康诰酒诰二篇皆同时之作纣以酒亡国余习犹存康叔所封在殷故墟故武王深诫之欲其刚制于酒为臣民倡其后周公作无逸以训成王亦曰无若殷王受之迷乱酗于酒徳哉葢惕心于坠命之故者深矣今节録酒诰之文于此以表此诗立言之意王若曰明大命于妹邦乃穆考文王肇国在西土厥诰毖庶邦庶士越少正御事朝夕曰祀兹酒惟天降命肇我民惟元祀天降威我民用大乱丧德亦罔非酒惟行越小大邦用丧亦罔非酒惟辜文王诰教小子有正有事无彛酒越庶国饮惟祀德将无醉惟曰我民迪小子惟土物爱厥心臧聪聼祖考之彛训越小大德小子惟一王曰封我西土棐徂邦君御事小子尚克用文王教不腆于酒故我至于今克受殷之命王曰封我闻惟曰在昔殷先哲王不敢自暇自逸矧曰其敢崇饮在今后嗣王酣身厥命罔显于民祗保越怨不易诞惟厥纵滛佚于非彛用燕丧威仪民罔不尽伤心惟荒腆于酒不惟自息乃逸厥心疾狠不克畏死辜在商邑越殷国灭无罹弗惟徳馨香祀登闻于天诞惟民怨庶羣自酒腥闻在上故天降丧于殷罔爱于殷惟逸天非虐惟民自速辜王曰封子不惟若兹多诰古人有言曰人无于水监当于民监今惟殷坠厥命我其可不大监抚于时予惟曰汝劼毖殷献臣侯甸男卫矧太史爻内史爻越献臣百宗工矧惟尔事服休服采矧惟若畴圻父薄违农父若保宏父定辟矧汝刚制于酒厥或诰曰羣饮汝勿佚尽执拘以归于周予其杀又惟殷之迪诸臣惟工乃湎于酒勿庸杀之姑惟教之有斯明享乃不用我教辞惟我一人弗恤弗蠲乃事时同于杀王曰封汝典聼朕毖勿辨乃司民湎于酒】

宛【释文作菀】彼鸣鸠翰飞戾【文选注作厉】天【先韵亦叶真韵汀因翻】我心忧伤念昔【春秋繁露作彼】先人【真韵亦叶先韵如延翻】明发不有怀二人【见上　兴而比也宛毛传云小貌按説文宛或从心作惌考工记函人云凡察革之道眂其鑚空欲其惌也注亦觧惌谓孔小貌则宛义训小明矣鸣鸠毛传云鹘雕也尔雅以为鶌鸠郭璞云似山鹊而小短尾青黑色多声今江东亦呼为鹘鸼字林作骨鸼云小种鸠也罗愿云鶌鸠春来冬去备四时之事故少皥以为司事之官陆佃云一名鸣鸠月令所谓鸣鸠拂其羽者是也一名鸴鸠庄子所谓蜩与鸴鸠笑之者是也葢此似山鹊而小释鸟曰鸴山鹊故此一名鸴鸠又其多声故一名鸣鸠也性食桑葚然过则醉而伤其性而陆玑云鹘鸠一名斑鸠葢斑鸠似鹁鸠而大鹁鸠灰色无绣项隂则屏逐其匹晴则呼天语曰天将雨鸠逐妇者是也斑鸠项有绣文斑然故曰斑鸠则与此鹘鸠全异玑之言非今此鸟喜朝鸣故一曰鹘嘲也凡鸟朝鸣曰嘲夜鸣曰防翰广韵云鸟羽也戾通作丽附着之意许慎云鸣鸠迅其羽直刺上飞数千丈入云中其勉而飞如此陆云鸣鸠小鸟决起而飞抢榆枋时则不至而控于地而已矣今飞鸣戾天则其声亦逺闻其势亦高至惟勉强故也愚按诗兴鸣鸠亦就醉酒取义鸠耽桑椹过醉则伤其性今高飞远举则不至伤醉矣可以人而不如鸟乎我心忧伤武王忧康叔染于纣俗不知毖酒则必有丧亡之祸也念昔先人以下戒勉康叔之辞也念説文云常思也先人指文考也明发朱子云谓将旦而光明开发也怀説文云念思也二人文王之父母也念昔文王以父母之心为心当明发之时輙思亲而不能其孝如此康叔当追文王之孝则自不至丧德丧命以辱吾亲也礼祭义篇云文王之祭也事死者如事生思死者如不欲生忌日必哀称讳如见亲祀之忠也如见亲之所爱如欲色然其文王与诗云明发不有怀二人文王之诗也按观此可以得诗意】　人之齐圣饮酒温克【职韵】彼昏不知壹【列女传丰氏本俱作一】醉日富【叶职韵笔力翻】各敬尔仪【支韵】天命不又【叶支韵盈支翻　赋也齐説文云禾麦吐穂上平也象形按生而齐者莫若禾麦故借以为整肃之义圣朱子云通明也洪迈云自孔子賛易孟子论善信之前未甚以圣为尊崇人之齐圣不过饮酒温克而已左传八恺齐圣广渊明允笃诚周官六德智仁圣义中和皆混于诸字中了无所异以故鲁以臧武仲为圣人伯夷伊尹栁下恵皆曰圣朱善云整肃者必不以酒而丧仪通明者必不以酒而败徳温和克胜也以温和自胜不止能胜乎酒而已郝敬云醉人多怒故不醉而怒曰奰酒诰曰厥心疾狠不克畏死惟齐圣之人醉能温克也昏闇也彼昏指纣也壹説文云专壹也字从壶徐锴云取其不泄也富备也言彼昏昧之人不知酒之为害専一惟取醉是务且日备酒食以资沈湎也一説万尚烈云壹醉日富者言能谨之于初饮不至醉则末路可持惟一醉焉则其继也遂日甚一日有不能自禁者酒使之也今俗所云入惯塲走熟路是也亦通四句一法一戒而意重在戒敬主心言仪主貌言仪本于敬则仪非外也凡丧仪之事非一而湎酒为甚故酒诰曰天降威我民用大乱丧德亦罔非酒惟行言各则不独戒康叔并欲转戒其臣若民所谓明大命于妹邦者此也天命与天威对看凡诸侯之得有其国卿大夫之得有其家士庶人之得有其身皆本于天之眷命而然也又毛云复也沈湎则天命将改一去不复来也或疑饮酒小节未必系天命之去留殊不知荡心败徳纵欲荒政疎君子而狎近幸玩冦讐而忘忧患皆自饮酒启之禹恶防酒曰后世必有以酒亡国者厯观前史其事可监晋元帝以王一言而覆杯其能植立江左宜哉一説民受天地之中以生所谓命也于是有动作威仪之节以定命也无时无处可萌一懈心才有懈心则命已弃我而去不复存矣此主义理言命较细但于戒意未切左昭元年楚公子围为令尹享赵孟赋大明之首章赵孟赋小宛之二章义葢取天命不又也】　中原有菽【丰本作尗】庶民采【叶纸韵此礼翻】之螟蛉【説文丰本俱作蠕】有子【纸韵】蜾【丰本作果説文作】蠃负【叶纸韵蒲美翻】之教诲尔子【纸韵】式谷似【纸韵丰本作佀】之【比也中原毛云原中也季本云中原旷地非八家所受之田也菽朱子云大荳也尔雅谓之戎菽戎者大也张揖云大豆菽也小豆荅也采説文云捋取也毛郑以为采藿藿者菽叶也孔云以言采之明采取其叶故言藿也今按诗言采芑采麦芑麦亦谷也安在藿可言采菽不可言采乎邓元锡云中原有菽非适有主也采者得之乃善何适主之有能者从之矣螟蛉犍为文学云桑上小青虫也似歩屈其色青而细小或在草叶上郭璞云俗谓之桑蟃亦曰戎女蜾蠃説文作蠃尔雅云蒲芦也郭云即细腰蜂也俗呼为蠮螉方言