跳到主要内容

儒藏 · 诗经

诗经世本古义

105 万字 · 约 50 小时 4 分钟 · 35 / 132

会员可开白话

出国之东郊以居耳朱子云弗辟之说只从郑氏为是三叔方流言周公处骨肉之间岂应以片言半语遽然兴师以征之圣人气象大不如此又成王方疑周公周公固不应不请而自诛之若请之于王亦未必见从虽曰圣人之心公平正大区区嫌疑似不必避但舜避尧之子禹避舜之子自是合如此若居尧之宫逼尧之子即为簒矣或谓周公居东不幸成王终不悟不知周公又如何处愚谓公亦惟尽其忠诚而已矣问鸱鸮诗其词艰苦深奥不知当时成王如何便理防得曰当时事变在眼前故读其诗者便知其用意所在自今读之既不及见当时事所以谓其诗难晓然成王虽得此诗亦只是未敢诮公其心未必能遂无疑及至风雷之变啓金縢之书后方始释然开悟刘公瑾云流言之兴而公弗避居以待成王之察则其心虽无私而义有未尽故曰我无以告我先王是以避居二年之后成王既知流言之罪人而疑虑未释乃作鸱鸮以喻之观其告鸱鸮以无毁我室可见其诗作于武庚未诛之先自雷风之变而周公既归乃承王命作大诰东征一书之中首言王若曰继而屡言王曰又言冲人又曰寜考皆自成王而言可见公之东征王实命之当在王既感悟而迎公以归之后也黄佐云鸱鸮之诗乃周公居东之时预见二叔武庚将有溃乱之势而作一以释罪而明吾之心一则劝王为先事之备】

鸱鸮鸱鸮既取我子【叶寘韵资四翻亦叶质韵职日翻】无毁我室【质韵亦叶寘韵式吏翻】恩斯勤【叶真韵读如槿渠斤翻】斯鬻【丰氏本作育】子之闵【叶真韵眉贫翻】斯【比而赋也托为鸟之爱巢者呼鸱鸮而告之鸱鸮尔雅云鸋鴂也郭璞以为鸱类而陆玑则云鸱鸮似黄雀而小其喙尖如锥取茅莠为窠以麻紩之如刺袜然县着树枝或一房或二房幽州人谓之鸋鴂或曰巧妇或曰女匠闗东谓之工雀或谓之过嬴闗西谓之桑飞或谓之袜雀或曰巧女陆佃邢昺丘光庭辈皆非之谓当从璞义今据尔雅本文鸱鸮鸋鴂之下又有狂茅鸱怪鸱枭鸱等名则此自应同是鸱属无缘得为巧妇小雀也或以鸱与鸮为二物贾谊赋云鸾鳯伏窜兮鸱鸮翺翔顔师古注云鸱鸺鹠怪鸟也鸮恶声鸟也或以为鸱鸮即鸺鹠按鸺鹠即怪鸱一名鸱鸺未闻有鸱鸮之名况尔雅明别鸱鸮与怪鸮为二物无容混而为一也愚攷鸱鸮单言之即鸮是也解见墓门篇魏志云鸮天下贱鸟也及其在林食椹则懐我好音以其为恶声之鸟故周公取以比夫流言者取犹致也君子以货取之取子比成王也呼成王为子者亲之之意观洛诰朕复子明辟之语可见成王惑于流言而不加觉察是隳二叔之术中而为其所召致也故曰既取我子是时王犹未悟故公直发此一语以唤醒之书所谓王亦未敢诮公正指此也毁壊也室鸟巢也以比王室曹氏云雀以巢为室如称雀入燕室是也通章主意只在无毁我室一语范祖禹云成王幼弱未足以及天基命定命周公苟不摄政则祸乱将作而毁周室矣恩爱勤劳也斯语辞鬻毛云稚也鬻子稚子指成王也按鬻何以训稚鬻之为义据说文云防也字亦作粥即糜是也糜性淖弱故借为幼稚之义礼记粥粥若无能也义亦同此闵伤也言我之所以恩爱结于中心念兹在兹日劳劳焉而不释者以成王年方幼冲而为浮言所摇动孤立于上其势甚危诚可闵伤故也承上文无毁我室正指遭流言变后而言以起下章思患预防之意】 迨【家语作殆说文作】天之未隂雨【麌韵】彻彼桑土【麌韵石经韩诗尔雅注丰氏本俱作杜字林作】绸缪牖户【麌韵】今女【音汝孟子严氏丰氏本俱作此】下民或敢侮予【叶麌韵读如雨王矩翻 比之赋也迨及也天将雨必先隂故曰隂雨彻毛云剥也本通彻之彻借为彻去之彻此训剥者以剥而脱之亦有去义桑土毛云桑根也通作杜方言云东齐谓根曰杜又字林作云桑皮也孔頴逹云取彼桑土用为鸟巢明是桑根在上剥取其皮或欲读土如字谓取桑和土胶结成巢于理亦通但桑乃全树之名今但云彻桑而己未辨所彻者是枝是叶不如作桑杜之为确也绸缪解见唐风朱子云牖巢之通气处戸其出入处也愚按诗言牖户二字有味此巢之通隙虚处正足以窥伺祸患之来而预为之地陆佃云迨天之未隂雨及其间暇之譬也彻彼桑土绸缪牖户明其政刑之譬也盖窘生于隂雨而户牖所以取明故是诗托况如此文子曰百星之明不如一月之光十牖毕开不如一户之明是也下民郑云巢下之民侮说文云伤也予代鸟自谓也言今女巢下之民得母或敢有伤害我者乎或字有味与莫敢谁敢自别或敢者正恐犹有侮者在所以宜绸缪也孔子读此诗而赞之曰为此诗者其知道乎能治其国家谁敢侮之此承上章毁室言而深以绸缪牖户为成王望一叚恩勤悲闵至心正在于此见今日武庚之毒虽未发然终必有溃决之时庶防王之一悟而思保其国家也旧说谓周公自述其缔造周密则于末章予室翘翘句如何可通且维音哓哓但祈汲汲自明于忠浅矣前以毁室属鸱鸮而此以侮予属下民者盖室一毁则探鷇取卵之事必有起而乗之者犹之管叔武庚蠢动而顽民亦遂汹汹不静也】 予手拮据【叶麌韵读如拘恭于翻】予所捋荼【虞韵】予所蓄【释文作畜】租【虞韵】予口卒瘏【虞韵释文作屠】曰予未有室家【叶虞韵攻乎翻 比之赋也此下予字代鸟自谓而周公以自况也拮据毛云撠挶也按拮之训撠据之训挶当是以音相近取义说文则云拮手口共有所作也据防挶也徐锴云谓手执臂曲局如防不可转也盖拮言其作之物据言其作之状当从说文解为长武王未受命而周公欲以一手之烈成文武之徳苦可知矣捋说文毛传皆云取也荼依郑注周礼及诗皆云茅秀也蓄说文云积也租通作蒩说文云茅借也礼封诸侯以土蒩以白茅周礼音义亦作租上文绸缪牖户必取桑根之皮此但纳茅秀于窠中以为之借盖作窠之始事也旧解殊混捋荼手之为也手之用不足因以口继之租而曰蓄盖有资于口者矣故即承之曰予口卒瘏卒通作□尽也瘏说文云病也室家朱子云巢也郑云我作之至苦如是者曰我未有室家之故钱天锡云当初不利孺子之谤必以周公止为身谋今特表出未有室家见得我平日之吐哺握髪固结人心祈求天命祗以王室之未集岂为身谋而顾云不利也徐光啓云五个予字可玩劳亦予也病亦予也惟予而已无可他诿者为予室故也上四予字匪躬之义下一予字体国之忠愚按此周公自追其前日摄政之事而言】 予羽谯谯【叶萧韵慈焦翻释文作燋】予尾翛翛【叶萧韵思邀翻孔氏载经文及毛传皆作消消云定本作修修丰氏本同】予室翘翘【萧韵】风雨所漂摇【萧韵】予维音哓哓【萧韵尔雅作憢憢说文作唯予音之哓哓 比之赋也谯说文云娆譊也增韵云以辞相责也说文无翛字当通作消据正义疑古本是如此说文云尽也承上文言我虽勤于为臬如此而无如恶我之成者何也羽翮所至輙被谯让而予终不能自舎至于尾毛之长者亦已消尽盖其瘁如此翘翘毛云危也按说文云翘尾长毛也借为竦起之义以其托巢于高枝而结构犹尚未成故危之也漂浮摇动也俱见说文漂属雨摇属风乃未然事与第二章未隂雨相应今虽未至于此而后来将必至于此也然则彻彼桑土绸缪牖户以成完巢其可缓乎哓说文云惧也维音哓哓者郑云恐惧告愬之意正指迨天之未隂雨五句言而所云思斯勤斯鬻子之闵斯者其大指毕露乎此周昌年云要见多难将毁我室故己作诗以喻王使之知保其室家有不容不汲汲意非公只明己之见诬而已王樵云鸱鸮四章盖极道武庚之情武庚之情既明则成王之疑自释大诰曰殷小腆诞敢纪其序曰予复反鄙我周邦此武庚之情而诗所谓毁我室与侮予者皆谓此也武庚虽包藏此心而王室未有衅则亦安从而发哉不幸而三监者入其机械之中为所扇惑欲动摇周室而不间周公则不可动于是流言曰公将不利于孺子此其谋欲使周室先自生衅而后起而图之也而成王果不能无疑周公于是而不退去以待王心之察不惟非大臣自处之义其不反实奸人之口乎于是告二公而避位以去项氏所谓既不居中则不利之谤自息者既去而公亦不汲汲于自明又居东二年而罪人之主名王自得之盖奸人虽能为幻于一时而徐之未有不情见计露者也周公于是究其本谋之所自而直以武庚之情陈之于王王可悟矣然而武庚之叛未形也故未能决然遂以公为是而亦未敢诮公为非周公陈武庚之情而一己之心迹不足复言乃若武庚之志欲纪亡殷之绪复其旧物而覆我周室其祸不在周公之身已也王虽或已知周公之无他而或未足以及此故周公曰予羽谯谯予尾翛翛予室翘翘风雨所漂摇予维音哓哓言忧在王室而己之鸣不得不急也武庚若起王室安危有未可知者此感喻王之深也鸱鸮之诗断在管蔡未诛之前若既诛而成王尚未知周公之意则王心之蔽深矣岂区区之诗所能回岂自述其勤劳所能感动哉】

鸱鸮四章章五句【子贡传以为周公孙于鲁殷人畔公忧王室劝王修政以备之赋鸱鸮申培说亦云管叔及其羣弟流言于国周公避居于鲁殷王禄父遂与十七国作乱周公忧之作此诗以贻成王欲王省悟以备殷全篇以鸟之育子成巢者比先王之创业而代之为言也皆附防不足信周公原未尝有居鲁之事且使此诗作于殷人畔后则所云未雨绸缪者谓何而奈何犹以无毁我室致戒乎朱子又谓周公东征二年得管叔武庚而诛之而成王犹未知周公之意乃作此诗以贻王盖惑于孔安国之说后来与蔡九峯辨其不然乃以为当从郑氏云又赵岐谓鸱鸮之诗刺邠君盖汉儒言诗多异说要无据不足信】

狼跋美周公也周公虽遭疑谤然所以处之不失其常故诗人美之【出朱传 序云美周公也周公摄政逺则四国流言近则王不知周大夫美其不失其圣也孔丛子载孔子曰于狼跋见周公之逺志所以为圣也】

狼跋【陆徳明云或作拔】其胡【虞韵】载疐【说文作踬陆本作疌】其尾【叶纸韵读如鲔羽轨翻】公孙【音逊后同】硕肤【虞韵】赤舄几几【纸韵说文崔灵恩集注俱作掔掔董氏云一作已巳 比而赋也狼解见还篇罗愿云股中有筋如鸡子又筋满身如织络之状跋说文云蹎跋也尔雅云躐也李廵云前行曰躐胡说文云牛颔垂也今狼亦称胡者以其颔下垂皮亦如牛然孔頴逹云狼之老者则颔下垂胡载之言则盖音近也疐说文云碍不行也从叀引而止之也叀者如穿马之鼻从此与牵同意尔雅云跲也李廵云却顿曰疐孔云跋与疐皆是颠倒之类进则躐其胡谓躐胡而前倒也退则跲其尾谓却顿而倒于尾上也毛诗草虫经云老狼项下有袋求食满腹向前行乃触之退后又自踏践上疐其尾进退有患公周公也孙郑云读当如公孙于齐之孙孙之言孙遁也孔云古之逊字借孙为之按春秋夫人孙于邾公孙于齐论语孙以出之皆以省文通用周公避位居东所谓孙也硕大肤皮也硕肤与跋胡疐尾对看礼记云四体既正肤革充盈人之肥也所谓硕肤也按革肤内薄皮肤革内厚皮故其字从肉旧说训肤为美难通赤舄周礼注云冕服之舄也王吉服有九舄有三等赤舄为上下有白舄黒舄孔云上公九命得服衮冕故履赤舄又按诗云王锡韩侯衮赤舄则诸侯亦得用赤舄也李如圭云天子诸侯冕服用舄他服用履解见南山篇几几朱子云安重貌王安石云几人所冯以为安故几几安也苏辙云周公之辅成王亦多故矣二叔流言以病其外成王不信以忧其内人之视周公如视狼然前忧其躐胡而后忧其跲尾也然周公居之从容自得而二患皆释人徒见其履赤舄几几然安且闲而不知其解患释难之方也愚按跋胡比公之进而立朝遭流言之变疐尾比公之退而居东至二年之乆诗人畧假荒廹之状为喻如易所称羝羊触藩云者非以狼为公比也然此章先言跋其胡而后言疐其尾则意专重在疐尾盖主公居东而言公虽逊而肤自硕若了无所患苦者然赤舄几几正想其居东时意象耳所以然者以公之纯忠仰可对皇天幽可质先王则其几几自得也固宜又朱子云公遭流言之变而其安肆自得乃如此盖其道隆德盛而安土乐天有不足言者所以遭大变而不失其常也程子云周公至公无私进退以道无利欲之蔽故虽危疑之地安于舒泰范祖禹云其德备者其容亦盛赤舄几几则其余可见矣夫神龙或潜或飞能大能小其变化不测然得而畜之若犬羊然有欲故也惟其可以畜之者是以亦得醢而食之凡有欲之类莫不可制焉惟圣人无欲故天地万物不能易也富贵贫贱死生如寒暑昼夜相代乎前吾岂有二其心乎哉亦顺受之而已矣舜受尧之天下而不以为泰孔子阨于陈蔡而不以为戚周公逺则四国流言近则王不知而赤舄几几德音不瑕其致一也邹忠云易明夷之象传曰内文明而外柔顺以蒙大难文王以之内难而能正其志箕子以之甚矣彖传之言似周公也繇今观公之事冲虽不若文箕之事暴厄亦未至于羑里辱亦未至于囚奴顾当时流言鼎沸王心懐疑豕涂鬼车祸且不测斯亦多凶多惧之时矣昔人谓为箕子更难于为文王以其属尊而最亲尤为纣所忌耳公内凭叔父之尊外总冡宰之任负斧扆而履乗石木秀风摧石峻流湍不利之谤所从来矣即其精诚可以告先王而不能显白之幼主且天下之人何可门到户说使皆坦然邪逊而居东公所为善用晦固即柔顺蒙难之家法处明夷以艰贞者也岂与夫以自我之重挟非常之勲身危繇于势过而不知去势以求安者等哉文中子云美哉公旦之为周也外不屑天下之谤而私其迹曰必使我子孙相承而宗祀不絶也内实逹天下之道而公其心曰必使我君臣相安而祸乱不作深乎深乎安家者所以宁天下也存我者所以厚苍生也】 狼疐其尾载跋其胡【虞韵】公孙硕肤【虞韵】德音不瑕【叶虞韵洪孤翻比而赋也有德之言谓之徳音瑕广韵云玉之病也狼既退而疐其尾矣于是复进则又跋其胡此章之意重在跋胡也公之居东二年可谓疐尾矣罪人斯得之后而又作诗以贻王独不虑其跋胡乎而公不然也身尚孙而肤仍硕凡所矢口莫非有德之言终无得而瑕疵之者王亦未敢诮公不瑕之谓也杜预云心平则徳音无瑕阙一说朱子云德音犹令闻也亦通又左昭二十年晏子曰先王之济五味和五声以平其心成其政也声亦如味一气二体三类四物五声六律七音八风九歌以相成也清浊大小短长疾徐哀乐刚柔迟速高下出入周疏以相济也君子听之以平其心心平德和故诗曰德音不瑕此直借语立义非诗本防】

狼跋二章章四句【子贡传云周公居子鲁鲁人观焉赋狼跋申培说以为鲁人覩周公德容而作是诗今按书言周公居东非居鲁也】

伐柯周人商迎周公也【子贡传云周人思周公而赋伐柯序于此诗及九罭篇皆云美周公也周大夫刺朝廷之不知也愚按序所云刺朝廷之不知者盖追刺雷风未作以前成王及二公皆不知周公之忠耳考之书金縢篇云秋大熟未获天大雷电以风禾尽偃大木斯拔邦人大恐王与大夫尽弁以啓金縢之书乃得周公所自以为功代武王之说二公及王乃问诸史与百执事对曰信噫公命我勿敢言王执书以泣曰其勿穆卜昔公勤劳王家惟予冲人弗及知今天动威以彰周公之德惟朕小子其新逆我国家礼亦宜之王出郊天乃雨反风禾则尽起二公命邦人凡大木所偃尽起而筑之嵗则大熟新逆马融本作亲迎我国家礼亦宜之者孔颍达云国家尊崇有德宜用厚礼诗称衮衣笾豆是也王出郊者金履祥云意成王俟于郊而以使者先之愚详绎金縢篇文先言二公及王则啓王之问诸史百执事以知周公请命之忠者二公也未言二公命邦人凡大木所尽起而筑之则成王特出待周公于郊而迤逦郊外徃见周公以将成王之命者亦二公也二公汉孔氏以为召公太公也此诗盖当王议迎公之时为王商遣使必无逾二公者而因及所以待公之礼耳】

伐柯如何匪斧不克【职韵】取【释文作娶】妻如何匪媒不得【职韵比也柯毛传说文皆云斧柄也太公六韬有大柯斧考工记车人云柯长三尺博三寸厚一寸有半五分其长以其一为之首注云首六寸谓门头斧也柯其柄也是斧柄大小之度匪斧不克与齐风析薪如之何匪斧不克语意不同柯者斧之柄操斧以伐之即所操之柄以得其所伐之度若非有所操之斧可据则所伐者亦不能成其为柯也下二句即申上二句意盖触类广譬以明之柯与妻以喻周公伐柯取妻以喻迎周公斧与媒则以喻二公也郑云伐柯之道惟斧乃能之此以类求其类也以喻成王欲迎周公当使贤者先徃媒者能通二姓之言定人室家之道以喻王欲迎周公当先使晓王与周公之意者先徃愚按贤而晓王与周公之意者惟二公耳】 伐柯伐柯【孔丛子作操斧伐柯】其则不逺【叶铣韵读如兖以转翻】我觏之子笾豆有践【铣韵 比而赋也迎周公者当遣召公太公二人故重言伐柯则犹言法则也即大小长短之度是也所伐者柯伐之者斧此斧之柯与新伐之柯其大小长短当亦无以异者孔丛子作操斧伐柯于义更明以比二公周公同此忠爱之心观武王有疾而二公即欲为王穆卜其休戚相闗与周公之心岂有异哉周公不听穆卜而自以为功者孔頴逹谓公位居冢宰地则近亲脱或卜之不善不可使外人知悉亦不可苟让故自以为功也是则迎周公者必非二公不可以二公忠爱之心为周公所素鉴耳然心虽无二而迹则稍殊故诗人但以不逺想像之而中庸引此诗亦云执柯以伐柯睨而视之犹以为逺也此言外之意而诗人亦可谓善为说辞者矣称我者诗人代成王筹度之辞觏说文云遇见也诗诂云泛见曰见接见曰觏之子郑云是子也斥周公也尔雅云竹豆谓之笾木豆谓之豆郑氏云笾豆其容实皆四升践原训履毛传训为行列貌郑云王欲迎周公当以飨燕之馔行至则欢乐以悦之孔云饮食之事圣人以之为礼今劝迎周公而言陈列笾豆是令王以此笾豆与公飨燕也郝敬云设其笾豆践然陈列君臣相与燕笑一见而徃事释然矣圣人岂有成心乎】

伐柯二章章四句【申培说云管叔以殷围卫大夫议迎周公乃作此诗解者谓伐柯匪斧则无以取木比武庚管叔之乱非周公不能平则次章其则不逺当作何解于文义不可通矣朱子以为周公居东之时东人言此首章比平日欲见周公之难次章比今日得见周公之易牵强附防尤为无理】

九罭迎周公归自东也【郝敬云前篇讽成王以飨礼迎公此篇讽王以冕服迎公愚按此当是使者将命而至东之作】

九罭之鱼鳟鲂【阳韵】我觏之子衮衣绣【读诗记作綉】裳【阳韵兴而比也九罭鱼网也尔雅云緵罟谓之九罭孙炎云谓鱼之所入有九囊也陆徳明云今江南呼緵罟为白囊纲郝云九罭以比天子罗致大臣鳟鱼名一名鮅尔雅曰鮅鳟是也陆玑云似鲲鱼而鳞细于鲲也赤眼多细文鲲亦作鯶罗愿云目中赤色一道横贯瞳鱼之美者食螺蚌孙炎正义云鳟好独行制字从尊殆以此也鲂解见鱼丽篇罗云诗称九罭之鱼鳟鲂鳟多独行亦有两三头同行者极难取见网輙遁鲂则说苑所谓若存若亡若食若不食者也周公有圣德遭时之未信退避于东有难进易退之操故以鳟鲂言之又陆佃云鳟鱼圆鲂鱼方君子道以圆内义以方外而周公之徳具焉故是诗主以言之然则鳟象公之圆而衮衣者道也鲂象公之方而绣裳者义也衮纁绣而后可以见周公犹之九罭之取鳟鲂也我觏之子解见伐柯篇代为成王筹度之辞也衮龙衣也陆德明云天子画升龙于衣上公但画降龙解见采菽篇绣说文云五采备也程子云鳟鲂鱼之美者施九罭之网则得鳟鲂之鱼用隆厚之礼则得圣贤我欲觏之子当用上公礼服徃逆之严粲云服其服则居其位矣欲朝廷复相之也】 鸿飞遵渚【语韵】公归【朱子云此章飞归字是句腰亦用韵诗中亦有此体】无所【语韵】于女【音汝后同】信处【叶语韵敞吕翻兴也鸿鴈皆水鸟也知避隂阳寒署者春则避暑而北秋则避寒而南所谓木落南翔冰泮北徂者也陶隐居云大曰鸿小曰鴈或云鴈多羣而鸿寡侣遵说文云循也渚小洲也释名云渚遮也能遮水使廻也鸿飞遵渚盖自北而南之时以况公之避京师而居东也归归周也女者对东人之辞左传云再宿曰信彼一时也冲人之疑未释公虽欲归周而无安身之所故不得不暂于汝地焉信处耳然谓之信也而岂可久哉所以然者以公之精忠感格必有悟主之期故也此一章追前日居东时而言】 鸿飞遵陆【屋韵】公归不复【屋韵】于女信宿【屋韵 兴也陆说文云髙平地鸿飞遵陆盖自南归北之时不复为渚上之游以况公之自东而还归于周亦将留相王室而不复来东也故易渐卦九二之象曰鸿渐于陆夫征不复公之归以之上九之象曰鸿渐于陆其羽可用为仪公之不复以之宿说文云止也信宿即信处也此一时也王既悟而遣余辈衔命以迎公公之留于女地不过信宿间耳归不乆矣此一章据见在迎公而言】 是以有衮衣【叶支韵读如伊么夷翻】兮无以我公归【叶支韵渠为翻】兮无使我心悲【支韵】兮【赋也是以有衮衣者得请之辞向之筹于王前者曰我觏之子衮衣绣裳王不以其言为非所以今日有衮衣之命而使人赉之以予公也无以我公归兮一句作一气读上无字畧断亲之故曰我言今日衮衣来而我公固将归矣然使风雷不作则公安有今日公之得有今日也幸也君臣相遇自古称难况公以元勲叔父而犹遭此患则忠而被谤信而见疑者可胜道哉俯仰之间感慨系之无谓以我公今日获归而遂无可使我心怅然含悲者在也忠厚悱恻溢于言表所谓言之无罪闻之足以戒是诗也其亦二公所作与】九罭四章一章四句三章章三句【序见伐柯篇子贡传申培说皆云周公归于周鲁人欲留之弗克赋九罭朱子亦以为周公居东东人喜之而作今按本文有于女信处于女信宿之语其为使者所作而非出于东人之口可知已且公天下之公也居东公之不幸也不以朝廷失公为忧而以东土得公为喜何所见之昧而所爱之细乎】

假乐赞美武王之德为祭武王之诗【所以知为美武王者何也有三徴焉大明之诗曰笃生武王保右命尔变伐大商今此诗亦有保右命之之语一也中庸子曰舜其大孝也与德为圣人尊为天子富有四海之内宗庙飨之子孙保之故大德必得其位必得其禄必得其名必得其夀故天之生物必因其材而笃焉故裁者培之倾者覆之诗曰嘉乐君子宪宪令德宜民宜人受禄于天保佑命之自天申之故大德者必受命夫舜起匹夫为天子武王自诸侯有天下其事相类故孔子合言之知此诗非咏守成之诗二也又篇中云穆穆皇皇宜君宜王按礼云天子穆穆诸侯皇皇旧说亦皆以君为诸侯王为天子夫以一身而兼歴诸侯天子者惟汤武而已三也所以知为祭诗者以子孙千亿一语知之凡诗中言子孙多是对祖考而言纪述庙中所见也大雅咏文王诗最多其専为武王咏者唯此一诗而已疑亦周公所作太史公云夫天下称颂周公言其能论歌文武之德】

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
诗经世本古义原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁