诗经世本古义

实亡周国于是宣王闻之有夫妇卖是器者宣王使执而戮之迯于道而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者闻其夜啼哀而收之夫妇遂亡奔于褒褒人有罪请入童妾所弃女子者于王以赎罪弃女子出于褒是为褒姒当幽王三年王之后宫见而爱之生子伯服竟废申后及太子以褒姒为后伯服为太子太史伯阳曰祸成矣无可奈何据本纪褒姒为后事在幽王三年则申后见黜当在是时金履祥通鉴前编谓三年王始嬖褒姒至五年始废申后及太子宜臼不知何所本然大约误也汲冡竹书亦载三年王始嬖褒姒而不言立之为后或亦丑其事而防之及五年书王世子宜臼出奔申八年书立伯服为太子而郑语史伯有云王嬖是女也使至于为后而生伯服则生伯服乃在褒姒为后之后皆与本纪不合综而覈之废后立后事最在先即幽王三年事其后伯服生宜臼心怀疑惧始出奔申又三年而伯服稍长故遂立之竹书之纪事确矣孔頴达云厉王之末流彘之岁也毁齿曰龀女七岁而毁齿十五而笄帝王世纪以为幽王三年嬖褒姒褒姒年十四若然则宣王立四十六年崩是先幽王之立十一年而生其生在宣王三十六年也厉王流彘之岁为共和十四年而后宣王立自宣王三十六年上距流彘之岁为五十年流彘时童妾七岁则生女时母年五十六凡在母腹五十年其母共和九年而笄年十五而孕自孕后尚四十二年而生作为妖异故不与人道同】

白蕐菅兮白茅束【叶屋韵读如速苏木翻】兮之子之逺俾我独【屋韵】兮【兴也白华尔雅云野菅毛传云已沤为菅孔云沤之柔韧异其名谓之为菅因谓在野未沤者为野菅也解见东门之池篇陆佃云菅茅属也而其华白故一曰白蕐诗序曰白蕐孝子之洁白也按束晳补白蕐诗云白华朱蕚被于幽薄粲粲门子如磨如错白华綘趺在陵之陬蒨蒨士子湟而不渝白华足在丘之曲堂堂处子无营无欲推是以思则白蕐之美信矣茅解见野有死麕篇茅亦洁白故曰白茅孔子谓茅之为物薄而用可重为其可以为借又祭祀亦用之以缩酒然诗人触物起咏寄意不同故楚辞云兰芷变而不芳兮荃蕙化而为茅则亦贱茅之辞此诗取茅与菅对言正以菅茅同类但菅韧茅脆菅比茅为有用故申后以菅自喻而以茅喻褒姒也又左传引逸诗云虽有丝麻不弃菅蒯虽有姬姜不弃憔悴则菅蒯乃憔悴之比而白茅用之于宗庙祭祀或取以包裹礼物其崇重可知亦褒姒得时之比束説文云防也束薪之束字从口木严粲云白蕐柔韧宜为索则刈取之沤以为菅白茅不可用则以纒束白华而已菅喻后茅喻妾以贱承贵宜也欧阳修云言二物各有所施可以并用如妻妾各有职可以并居按天子一后三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻皆以助后治内事是亦菅茅相须之意孔云宠褒姒以黜申后似取白茅而弃韧菅之子郑云斥幽王也俾使也我朱子云申后自我也独单也刘熙云鹿也鹿鹿无所依也今之子逺弃我而不相亲近使我单独失所则不独菅茅无别且弃菅而专取茅矣】　英英【韩诗作泱泱】白云露彼菅茅【叶尤韵迷侯翻姚旅谓古本作英英白露霑彼菅茅不知何据】天步艰【丰氏本作囏】难之子不犹【尤韵　兴也草蕐而不实者谓英李云白云水土轻清之气未为层云也而英英如花朶然露者显露之义大凡天清明则夜气降而为泽其名曰露若有云则无露矣故言物之隠而忽见者以露称之如露臂露身之类是也此刺幽王不明言白云在天非能如日月之明也然犹能下炤庶物如菅之非茅茅之非菅一一显露其下了然可指岂有遁形今王惑于嬖宠不知菅之可贵茅之可贱犹之泾渭莫辨玉石无分则非特明有愧于日月抑亦白云之不如矣天步犹天运天步艰难以天下将乱言繇王宠褒姒故天下将乱也犹谋也孔云之子幽王何故不图其变之所繇来而宠之以代后将至于灭国乎诗人深见狐媚惑主乃宗社危亡所系故欲王之深思而自得之痛之至也邹忠云后实天步是虑岂直为己之失意永讫发哉愚按英英白云露彼菅茅申上章白蕐二句天步艰难之子不犹申上章之子二句此上二章皆讽幽王】　滮【説文作淲】池【説文丰本俱作沱】北流浸【陆徳明丰本俱作寖】彼稻田【先韵亦叶真韵他因翻】啸【陆本丰本俱作歗】歌伤怀念彼硕人【真韵亦叶先韵奴延翻兴也滮毛传説文皆云水流貌池説文作沱无池字今按水自江出者别名为沱意凡大水枝流别而为小水者亦皆可以沱称穿地通水曰池亦其类也水经注云鄗水又北流西北注与滮池合水出鄗地西而北流入于鄗滮流浪也而世传以为水名矣鄗地又北迳于渭九域志云京兆府冰池名滮池亦名圣女泉寰宇记云渭水西自京兆鄠县流入长安汉建元三年造便桥跨渭斯滮池之别名西北合渭水今按滮池北入鄗鄗北合渭则是皆北流矣故郑笺云丰镐之间水北流也鄗镐通用浸字本作渐渍之义罗愿云稻性宜水故五谷外别设稻人之官掌稼下地以潴畜水以防止水以沟荡水以遂均水以列舎水以浍写水愚按稻田下流所归之地故以喻褒姒观一彼字可见严云池水滮然北流则止能浸彼在北之稻田耳喻幽王之泽有所偏也啸歌者既啸而复歌解见江有汜篇谢枋得云所谓长歌之哀过于痛哭也伤怀者怀思往事而自伤也念説文云常思也硕人朱子云尊大之称亦谓幽王也愚按亲之则曰之子尊之则曰硕人凡言硕人皆称彼者以幽王既爱褒姒非己所敢亲故也此诗意不专刺王与下章皆是自鸣其不妬忌之意言褒姒未正位中宫之先王泽虽偏于彼亦繇我能容之何幽王之不知返念所以追怀往事怃然欲絶也盖于怨恨之中寓感动之意】　樵彼桑薪【丰本作新】卬烘于煁【侵韵】维彼硕人实劳我心【侵韵　兴也樵据説文是散木之义汉书音义又训取薪者为樵孔云樵者薪之一名但诸事皆反其名以名其事此樵彼桑薪犹薪是获薪也桑虽嘉木但鸠食其葚则淫故氓之蚩蚩篇取以自况此举以喻褒姒亦刺淫乱之意又程大昌云吾防之桑春每气应土脉欲动木津未上则相与腰刀相其良盬凡柯枝繁密而相翳者倒垂乱行而不上达者或又半枯半萎不善茁叶者率皆删剟弃之不使分其正力俗语谓之剃桑言能剪恶存好也张堪守渔阳劝民耕种百姓歌曰桑无附枝麦穗两岐夫桑枝以无所附着为贵则是常加删剪而无有交戛相防者矣按据此则桑木之可析为薪者乃附枝耳亦庶妾之比大木可析者谓之薪卬字从匕从卩与维王之卭从工从邑不同尔雅训卭为我诗人涉卬否是也郭璞云卬犹姎也女人称我曰姎其语转故曰卬烘尔雅説文皆云燎也煁尔雅説文皆以为烓郭云今三隅灶也孔云烓者无釜之灶其上然火谓之烘本为此灶止以然火炤物若今之火炉也上章言北流浸彼犹曰王之自幸之而我姑能容之耳此兴言取彼外来之桑木为薪我则特为置之于煁以共炤燎之用不使有积薪之叹也意褒姒初来时申后必有进之于王而让之当御之事则不徒能容之而已幽王宁不知之乃今之待我何如能不使我抚今思昔而劳病我之心乎此上二章刺王而兼讽褒姒】　鼓钟【韩诗外传亦作钟鼓】于宫声闻于外【叶队韵鱼刈翻】念子懆懆【陆本丰本俱作惨惨】视【丰本作眎】我迈迈【叶队韵读如昧莫佩翻韩诗説文丰本俱作怖怖云意不説好也又很怨也　兴也鼔钟击钟也击钟于深宫之中而其声必彻闻于外喻诚之不可掩盖反兴也韩诗外传云伪诈不可长虚不可守朽木不可雕情亡不可久诗曰钟鼔于宫声闻于外言有中者必能见外也又云孔子见客客去顔渊曰客仁也孔子曰恨兮其心颡兮其口仁则吾不知也言之所聚也顔渊蹙然变色曰良玉度尺虽有十仞之土不能掩其光良珠度寸虽有百仞之水不能掩其莹夫形体也色心也闵闵乎其薄也苟有温良在中则眉睫与之矣疵瑕在中则眉睫不能匿之诗曰钟鼔于宫声闻于外子指王也懆説文云愁不安也陆元朗云愁不申也非一念之而已故曰懆懆迈説文云逺行也王之视我望望然去之不顾若迈而又迈然者逺之之甚也朱子云鼓钟于宫则声闻于外矣念子懆懆而反视我迈迈何哉程子云此自伤其诚意之不能动王也懆懆然忧戚而曽不能感动视我迈迈然而去愚按此承上文兼讽褒姒之后而专讽王言褒姒于我固无情者我之诚意或不足以动彼若王之于我有伉俪之分有相爱之素岂不知我之愁惨如斯而亦漠然不一动念谓之何哉一説以首二句为喻宫庭之事不可掩王当端本以善则如知逺之近知风之自知防之显之意于理亦近之然于下二句兴意不甚闗切故不从】　有鹙在梁有鹤在林【侵韵】维彼硕人实劳我心【侵韵　兴也鹙毛传説文皆云秃鹙也陆佃云鹙性贪恶一名扶老状如鹤而大长颈赤目其毛辟水毒头髙八尺善与人鬪好防蛇刘桢鲁都赋曰绿鹢葱鹙鹙色盖青也按禽经云扶老强力注谓食之益人气力走及奔马即此一名舎利北史后魏明帝时尝获鹙鸟于宫中养之崔光以为此贪恶之鸟野泽所有诗所谓有鹙在梁者魏黄初中鹈暂集而去犹以为戒况饕餮之禽必费鱼肉菽麦稻粱之食岂可留意于丑形恶声哉梁孔云鱼梁也解见衞谷风篇鹤解见鹤鸣篇説文云平土有丛木曰林陆佃云鹤飞必依洲屿止必集林木按鹙鹤相类亦犹之菅茅然特鹙贪鹤洁故兴意以鹙喻褒姒而以鹤自喻郑云鹙也鹤也皆以鱼为美食者也鹙之性贪恶而今在梁鹤洁白而反在林兴王养褒姒而馁申后苏辙云鹙鹤皆以鱼为食然鹤之于鹙清浊则有问矣今鹙在梁而鹤在林鹙则饱而鹤则饥矣幽王进褒姒而黜申后譬之如养鹙而弃鹤也欧阳云言二物皆非其所处如妾不宜居正位而妻不宜被逺弃也维彼硕人实劳我心者王之所为如此所以使我思之极而至于劳但自伤其所遭之不幸而已】鸳鸯在梁戢其左翼【职韵】之子无良二三其徳【职韵兴也鸳】

【鸯二句解见鸳鸯篇鸳鸯匹耦相随之鸟雄者名鸳雌者名鸯然则鸳以喻幽王鸯后以自喻梁与上章梁同敛左冀以相向雌雄和睦之象亦反兴也谢枋得云鸳鸯不失其匹耦幽王乃丧其良心嬖妾废后有愧于鸳鸯矣衞诗曰士也罔极二三其徳亦刺夫妇之相弃背也与此意合上章以己与褒姒相形归咎硕人此又专责备之子使之子不二三其徳虽百褒姒何能为其怨之也切矣】　有扁斯石履之卑【支韵】兮之子之逺俾我疷【支韵】兮【兴也扁説文云署也从户册户册者署门户之文也徐锴云门户封署也按何晏景福殿赋云爰有禁扁即此石郑云乘石也周礼夏官仆职云王行则洗乘石郑司农谓乘石者王所登上车之石礼书云王乘车于是石登降也设于两阶今按路寝崇严其上必有题署而于两阶之间又设有乘石焉所谓有扁斯石也履践卑下也履之卑兮是倒句文法言此乘石也虽其处地卑下亦时得防王之践履而我独无繇与王亲近则是斯石之不如也唐诗有云玉顔不及寒鸦色犹带昭阳日影来意亦类此王起沈乘石赋云承玉趾以増丽拂衮衣而更妍洗列周经履合诗雅疷本作疧説文云病不翅也按不翅犹言不止或以为过多之意盖言病之甚也以欲亲近之子不得故至于困病此诗通篇备极曲折而条理故自井然首言妻妾相资王不宜弃妻嬖妾若贵贱倒置恐乱天下次言己亦素有恩于褒姒固不当倾己而王亦不宜听之既又言己诚意不足动褒姒或无足怪而王不知己之念彼至待己与待褒姒相越之逺为可讶既又谓褒姒无足责而独归咎于之子之无良盖至是始露其怨王之意然竟不忍决絶而自叹其不如乘石至以俾我疷终焉亦可谓怨而不怒者矣真徳秀云申后虽见弃而其辞气和平如此信乎其为先王之泽与邹云易家人之九五曰王假有家勿恤象以为交相爱也解者曰夫爱其内助妇爱其刑家也自夫妇之道苦而谷风之篇奏此在氓庶家犹羞称之况为天下主乎记云无以嬖御人嫉庄后夫王后固奉神灵之统理万物之宜者为龙漦之妖幸而至于见黜幽之三纲于是乎沦矣史迁谓妃匹之际或虽合而不能成子姓或能成子姓而不能要其终人能道无如命何是故京室将隆任姒幸逢其盛宗周将灭申后不幸遇其艰岂非命也哉读白蕐之雅有余恫焉嗟夫周失申后而殒于戎衞失庄姜而于狄圣人录白蕐及绿衣终风诸篇以着旤败之原非直为怨妇写防憏而已】

白蕐八章章四句【序云周人刺幽后也幽王娶申女以为后又得褒姒而黜申后故下国化之以妾为妻以孽代宗而王弗能治周人为之作是诗也汉书注引此序幽字下有王废申三字郝敬云愚幼受朱传疑申后能为白华之忠厚胡不能戢父兄之逆谋宜臼能为小弁之亲爱胡乃预骊山之大恶读古序始知二诗托刺故序不可易也今按谓此诗为周人代申后作亦无不可但滮池二章自是申后意中事恐非外人所能及至若骊山之事举以责宜臼则可举以责申后则不可何者宜臼身在申国亲与逆谋何所迯罪故小弁文夀序不谓宜臼作愚深信之若申后被废未必大归又幽王遇弑事在十一年距废后时盖已九载此时申后存亡亦未可知邹氏忠谓观于宫于外在梁在林之咏当时或废处离宫其赋白蕐亦如后世之赋长门耳此论为允若申培説以为幽王废姜后后归申作此然他书絶无载后归申之事故不足信子贡传但存申后二字而缺其二字】

车舝刺幽王也王以褒姒为后宫中之人丑之思得贤女代之为后焉【序以为大夫刺幽王也褒姒嫉妬无道并进谗巧败国徳泽不加于民周人思得贤女以配君子故作是诗也愚按以此诗为刺褒姒嫉妬思得贤女以配君子者近之但窃意是宫中之人所作如谓出于大夫则于好友酒殽歌舞等语俱不可通读者详之因忆汉许后之废也成帝欲立赵飞燕为皇后谏大夫刘辅上书以为宜畏天命念祖宗妙选有徳之世考卜窈窕之女以承宗庙顺神祗心塞天下望子孙之祥今乃触情纵欲倾于卑贱之女欲以母天下不畏于天不愧于人惑莫大焉里语曰腐木不可以为柱卑人不可以为主与此诗恶褒姒而思贤女意雅相类或疑何不讽王复故后而讽以别选新婚则此时申后以废黜故或幽忧而死亦不可知但经传无明文耳】

间闗车之舝【叶曷韵何葛翻左传作辖】兮思娈季女逝【叶屑韵食列翻】兮匪饥匪渴【曷韵亦叶屑韵巨列翻】徳音来括【曷韵亦叶屑韵纪劣翻】虽无好友【叶纸韵羽轨翻】式燕且喜【纸韵　赋也间襍也厠也横木持门者为闗即门牡也车之横轴似之加铁于轴端使铁与木相间而不得脱是谓间闗下文言舝是也今人以驰驱为间闗义亦本此舝説文云车轴耑键也两穿相背孔頴达云舝无事则脱行乃设之娈説文云慕也季女谓女之少者逝往也言所以设此间闗之舝者为思慕彼少女之故欲以车往迎之使代褒姒为后也此虚拟之辞曰思娈则非有其人可知饥饿也渇通作防説文云欲饮也今经传中凡防字俱作渴括当依释文作佸説文云防也言思慕此季女之深非饥而若饥非渇而若渴所以然者欲闻其有徳之言来与我辈相防聚也思季女之徳音亦以刺褒姒之不徳也虽无好友宫人自谓也宫人从王后之后鱼贯以事主亦有友之义焉式发语声燕通作宴安也言我辈虽无可为季女之好友然使得季女而事之亦庶乎心安而可以自喜乐矣】　依彼平林有集维鷮【萧韵】辰【列女传作展】彼硕女【丰氏本作人】令徳来教【叶萧韵读如浇坚尧翻】式燕且誉【叶遇韵读如芋王遇翻】好【去声】尔无射【叶遇韵都故翻兴也依説文云倚也平林毛传云林木之在平地者也集説文云羣鸟在木上也薛综云雉之健者为鷮尾长六尺陆玑云鷮防小于翟也走而且鸣音鷮鷮然其色如雌雉尾如雉尾而长其头上有肉冠冠上藂毛长数寸如雄雉尾角也其肉甚美故林虑山下人语曰四足之美有麃两足之美有鷮麃者似鹿而小也禽经云火为鷮亢为鹤王安石云鷮字从乔尾长而走且鸣则其首尾乔如也陆佃云鷮走且鸣行止不能自舎女有取节尔夫虽等雉也类有不同则其取以拟象亦因以异若王后翚衣夫人揄翟公之服自鷩冕而下是也鷮又下鷩一等故取以况众妾説文以为雉十有四种字或从弟以此故也诗曰依彼平林有集维鷮言王后无妬忌之行险诐之心能庇其所頼而淑女从焉则如平林之集鷮雉也辰北辰也论语曰居其所而众星共之北辰之象也硕大也硕女即季女前据其在家而言则苐称季女此以正位中宫而言则尊之为硕女也辰彼硕女者拟硕女于北辰尊而仰之若史之称韩愈谓学者尊之如北斗也令善也令徳来教谓以令徳之言来相训告即上章所谓徳音也众妾尊之为北辰而望其来教即末章所谓髙山仰止景行行止也时褒姒己立为后而宫人之言如此则其嫉褒姒无徳甚矣式燕解见上章誉説文云称也好犹爱也尔尔硕女也射通作斁説文云解也硕女有徳音可以教人故众妾皆心安之且相与称道之悦慕尔硕女终无有解释之期也严云悦彼所以恶此也】　虽无防酒式饮庶几【尾韵】虽无嘉殽【丰本作肴】式食庶几【几几相应为韵亦变体】虽无徳与女【音汝叶麌韵读如乳蘂主翻】式歌且舞【麌韵赋也首章言往迎次章欲其立以为后此章则虚拟其初至时也旨嘉皆美也殽通作肴徐锴云谓肉已修】

【庖之可食也或云凡非谷而食皆曰肴治中馈者众妾之事故以酒殽言时幽王与褒姒沈湎无度其见于頍弁之诗者方且酒必求旨殽必求嘉此欲反其所为言我虽无美酒殽以为供具尔庶几饮之食之万不至如褒姒之厌纵其口腹也与如与人为善之与朱子云犹助也女朱子云亦指季女也既又内自循省言我辈虽自愧无徳可以助女然忻喜之深诚不自禁其咏犹舞蹈之不置也虽无徳与女即首章谦言虽无好友之意又左昭二十六年齐侯与晏子坐于路寝公叹曰美哉室其谁有此乎晏子曰敢问何谓也公曰吾以为在徳对曰如君之言其陈氏乎陈氏虽无大徳而有施于民豆区釡钟之数其取之公也薄其施之民也厚公厚敛焉陈氏厚施焉民归之矣诗曰虽无徳与女式歌且舞陈氏之施民歌舞之矣此虽断章取义然亦可见式歌且舞为贱者之事也】　陟彼髙冈【阳韵】析【丰本作□】其柞薪【叶阳韵思将翻】析其柞薪【见上】其叶湑【语韵】兮鲜我觏尔我心写【叶语韵敞吕翻】兮【兴也此章言欲黜褒姒也褒姒时为王后不黜之则季女无繇得立故首以析薪为言説文云陟登也冈山脊也析破木也柞郭璞以为栩即柞栎也解见鸨羽篇周处风土记云厯山在始宁邳郯二县界上舜所耕田在于山下多柞树吴越之间名柞为栎故曰厯山罗愿云柞生南方叶细而密今人为梳用之齐民要术称柞砍去寻生料理还复宜种于山阜之曲十年中椽二十年中屋抟薪樵不在此数然则为利亦博矣大木可析曰薪所以施炊防者孔云言为薪是废弃不用之辞湑叶得露而润泽之貌解见蓼萧篇曹居贞云柞坚忍之木其新叶将生故叶乃落附着甚固孔云言有人登彼髙冈之上当必析伐其柞木以为薪析伐其柞木以为薪者以此柞木其叶湑湑然茂盛兮为其蔽冈之髙故伐而去之以兴褒姒其恶众多为其蔽王之明故除而去之也欧阳修云夫艳嬖之兴常在中主第禂既接则情与爱迁顔辞媚熟则事为私夺乘易昏之明牵不断之柔险言似忠故受而不诘丑行已效反狃而为好左右附之憸壬惎之狡谋钳其悟先哀誓揵于宠初天下之事已去而恬不自觉也鲜通作尠少也鲜我觏尔与鲜我方将意同写尔雅注云有忧者思散写也解见泉水篇诗诂云接见曰觏郝敬云柞生髙冈其叶湑然艳妻方煽犹是也惟彼硕女世所鲜有我得觏之易柞薪而为良木心忧亦倾写矣】　髙山仰【阳韵疑刚翻陆徳明本丰本俱作卬】止【陆本丰本俱作之】景行行【叶阳韵户郎翻】止【史记丰本俱作之】四牡騑騑六辔如琴【侵韵】觏尔新【丰本作亲】昬以慰【韩诗作愠云恚也】我心【侵韵　兴也仰説文云举也谓举首而望也景説文云光也郑云明也上行字谓道也下行字谓人之步趋也刘熙云两脚进曰行行伉也伉足而前也此兴季女之贤可为师法与令徳来教相应言山维髙则人共瞻望而仰之彼培塿奚仰焉大道之灿然可见者人则共往来而行之彼邪径奚行焉深誉此所以痛斥彼也亦卑人不可以为主之意韩诗外传云南假子过程本本为之烹鲡鱼南假子曰闻君子不食鲡鱼本子曰此乃君子食也我何与焉假子曰夫髙比所以广徳也下比所以狭行也比于善者自进之阶比于恶者自退之原也且诗不云乎髙山仰止景行行止吾岂自比君子哉志慕之而已矣表记引此诗孔子曰诗之好仁如此乡道而行中道而废忘身之老也不知年数之不足也俛焉日有孽孽毙而后己又徐干云学者如登山焉动而益髙如寤寐焉久而愈足顾所繇来则杳然其逺以其难而懈之误且非矣诗云髙山仰止景行行止好学之谓也倦立而思逺不如速行之必至也矫首而徇飞不如循雌之必获也孤居而愿智不如务学之必达也按此虽非诗义然借意甚精四牡六辔女来时所乘之车即首章所云车舝也騑騑解见四牡篇如琴犹如舞调和之意慰説文云安也严云我愿具四牡之马騑騑然行而不息调其六辔如琴声之相应以往迎此贤女使我见王得此贤女为新昬则慰我心矣言新昬则外其旧者也愚按通章皆虚设之辞非有是人非有是事】

车舝五章章六句【左昭二十五年宋元夫人生子以妻季平子叔孙昭子如宋聘且逆之宋公享昭子赋新宫昭子赋车辖义取此诗思得贤女以配君子也子贡传系此诗于宣王之世云乐亲昬也朱子亦以为燕乐其新昬之诗申培説则云宣王中兴士得亲迎其友贺之而作此诗若然皆当入风何縁得入于雅况文义又多所未协乎抑闻之礼云昏礼不贺人之序也申培之説何居又云娶妇之家三日不举乐思嗣亲也新婚安得有燕耶此又可以破子贡及朱子之説矣】

角弓父兄刺幽王也不亲九族而好谗佞骨肉相怨故作是诗也【出序　愚按此刺幽王宠任昏姻而疎逺同姓之诗序所谓谗佞指昏姻也申培説与序同魏文帝报曹植诏曰恩泽衰薄不亲九族则角弓之章刺前汉书王音与王谭有隙杜邺説音曰邺闻人情恩深者其养谨爱至者其求详夫戚而不见殊孰能无怨此常棣角弓之所为作也】

骍骍【陆徳明本引説文作弲弲今按説文引此诗作觲觲玉海补遗丰氏本同】角弓翩【路史作扁丰本作偏】其反【叶先韵分邅翻】矣兄弟昏姻无胥逺【叶先韵于圆翻按反逺皆属阮韵依下章以逺叶然故当用先叶】矣【兴也骍字本作骅当依説文通作觲云用角低卬便也毛传云骍骍调利也角弓朱子云以角饰弓也考工记云弓人为弓取六材必以其时六材既聚巧者和之干也者以为逺也角也者以为疾也筋也者以为深也胶也者以为和也丝也者以为固也漆也者以为受霜露也又云弓有六材焉维干强之张如流水维角防之欲宛