诗经通义

】生此文王【大任娠文王能胎教详列女传】○维此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福【读如偪】厥德不囘以受方国○天监在下有命既集【读昨合反音杂】文王初载天作之合在洽之阳【水经注河水迳郃阳县城东故有莘邑为太姒之国】在渭之涘【音士○尔雅注涘水边洽阳渭涘莘国所在笺天为文王生配于气势之处】文王嘉【昏礼】止大邦有子○大邦有子伣【牵遍反音欠○説文伣譬也】天之妹【即帝乙归妹之妹】文定厥祥【文王定其吉祥谓纳币】亲迎【去声】于渭造舟【造本作艁○説文古文从舟方言艁舟谓之浮梁李廵注尔雅亦云比其舟而渡曰造舟与造作之造不同也】为梁【严云渡渭】不显其光○有命自天命此文王于周于京【音姜】缵女维莘【集传无叶或读尸羊反音商○舆地广记同州郃阳县古莘国季本曰莘本姒姓国在郃阳县南二十里与伊尹耕于有莘之莘不同伊尹之莘史记正义以为在汴州陈畱县东五里故莘城是也】长【上声】子维行【音杭○邶泉水女子有行远父母凡弟是嫁曰行此言缵太任之女事者惟此莘国长女来嫁于周也郑云即上维德之行亦通】笃生武王保右【音佑】命尔燮【师克在和故曰燮】伐大商【吕记大商者所以大文武之德以为商大矣非德大不能伐之也】○殷商之旅其防如林矢于牧野维子侯兴【笺侯诸侯也严缉予侯犹云我后商人称之也商人谓武王以诸侯而兴起与前篇侯训维不同】上帝临女【音汝】无贰【疑贰】尔心○牧野洋洋【笺言战地宜广明不用权诈也水经注自朝歌以南南暨清水土地平衍据臯跨泽悉牧野之地故诗称洋洋】檀车煌煌驷騵【音元○马赤色黒鬛而白腹者名騵檀弓周人戎事乘騵】彭彭【读如滂】维师尚父时维鹰扬凉【音亮○佐也】彼武王肆伐【李氏曰肆伐大声其罪也】大商防朝【防战之朝武成所云甲子昧爽】清明【音芒】序大明文王有明德故天复命武王也

笺二圣相承明德日以广大故曰大明欧苏则云此以别于小雅之小明非有他义【辨见小雅】序于文王言明德不言天命武王言天命不言明德葢互见尔此诗朱子谓亦周公作以戒成王首章言天监明德故周以之兴而殷不免于亡也二章述太任生文王三章述文王之德四章述天命太姒以配文王五章六章述文王亲迎太姒生武王以伐商也七章八章述武王伐商天人协应之休以终首章之意○陈栎曰人必有配偶之贤而后有嗣续之贤故诗美圣德往往推其所自来如生民言稷而及姜嫄此诗言文王而及太任言武王而及太姒皆是也圣贤之生岂偶然哉

大明八章四章章六句四章章八句

緜緜瓞【音垤杨旭云説文从失声当叶直质反音秩○疏瓞名瓝小也近本初生之必小于前岁之故谓之瓞至末而后大王氏曰先岁之尝大矣嗣岁之瓞则小末则复大周帝喾之胄也中尝衰小后至太王文王更大故以瓞况之緜緜则言虽弱而不絶也】民之初生【犹言初起】自土沮【音疽】漆【自土沮漆言周人初兴自漆沮之土乃倒句疏云漆沮二水在豳东流亦过岐地然今豳岐间止有漆水耳沮水自在北地○刘瑾曰厥初生民时维姜嫄此一初也民之初生自土沮漆又一初也】古公【疏在豳为公故曰公年世久远故曰古公犹云先公也】亶父【音甫】陶【音桃】复【音福当从説文作覆】陶穴【读音聿○笺复者复于土上凿地为穴皆如陶然何楷曰古者窟居平地则累土为之谓之复高地则凿地为坎谓之穴皆如陶灶然然此只民俗如此耳非必太王自居之也陈啓源曰如集传解则似太王居于窑灶之内恐无是理况陶复既各为一物下文不应复出陶字】未有家室【程大昌曰自土沮漆此唐普润县之漆水也凡緜诗所指自太王迁岐为始曾无一语上及公刘自郑氏以陶复陶穴为在豳时谈诗者悉主本其説季本曰雍州有二漆沮而皆入渭其一在汉冯翊之地泾之下流也其一在汉扶风之地澧之上流也禹贡导渭东至漆沮则冯翊之漆沮也意者扶风漆沮小而可略冯翊漆沮大而当详欤以诗言之冯翊漆沮即潜猗欤漆沮者是也扶风漆沮即緜自土沮漆者是也自土沮漆顔师古谓齐诗作自杜葢太王始避狄难来居杜与漆沮之地是去邠逾梁山后事三水皆在岐梁间于时尚未至岐下故末定周原之居旧説以此句为指豳言非也陈啓源曰以首章为居豳事者郑笺之説耳毛传于首章即述太王避狄迁岐事三章传又云周原漆沮之间是明以首章之沮漆即是周原矣葢迁岐之始土地榛芜民居复穴理固有之公刘至太王已经十世地安有尚穴居之理不独于豳斯舘已见笃公刘七月诗曰入此室处曰亟其乘屋曰跻彼公堂岂无室家者乎葢诗之首章先言岐地之荒凉下章方言太王相度经营之事次第如此未有家室正与下俾立室家相应皆指岐周言耳孔仲逹既知地之无室家于理难通而曲为置解亦信郑之太过也名物疏谓緜诗首章本説岐周得之愚按陶复陶穴疏谓土俗如此尽通但专指言则失之未有家室本言未有人君室家之盛非谓无室可居也】○古公亶父来【自地而来】朝走马【叶音姥】率西水浒至于岐下【读音五○地理考异岐山在鳯翔府美阳县东北十里○疏循西方水涯漆沮之侧东行而至岐山之下何楷曰雍录云邠在岐西北二百五十余里自邠而南一百三十里为奉天县有梁山孟子逾梁山是也渭水在梁山之南循水西上可以逹岐按水经杜水合漆水入于渭】爰及姜女聿来胥宇【笺自来相可居者着太姜之贤知】○周原膴膴【音武】堇【音谨○按疏云尔雅芨堇草注即乌头也集传从之严缉以乌头有毒不可食引内则堇荁为言若是堇荁之堇此本美草何必周原始甘哉闻西北人啖乌附如芋亦非不可食】荼【蓼属】如饴【音移】爰始爰谋【读音迷】爰契【春官菙氏掌共燋契以待卜事注云契苦叶切按毛云契开也今犹云开龟集传引后説即此义当并存之】我龟【李氏曰始者谋于已也爰谋谋于人也爰契我龟谋于鬼神也即洪范谋及乃心谋及卿士庶人谋及卜筮之序】曰止曰时【居止已得其地土功又当其时】筑室于兹○廼慰廼止【王氏曰既筑室于兹矣乃劳来其臣民而慰之乃安集其臣民而止之】廼左廼右【读如以○疏公宫在中民居左右王肃云或左或右开地置邑以居民也】廼疆廼理廼宣廼亩【读如米○严缉民居既定乃治内事疆则尽其经界理则分其土宜宣则导其沟洫亩则度其广狭】自西徂东【疏豳在岐山西北四百里从漆沮西南行正东乃得周】周爰执事【徧为其事】○乃召司空乃召司徒俾立室家【读如姑】其绳则直缩版以载【读如即○集传解缩版以载全用疏文李氏曰左传凡兴土功则言板榦葢立木两防所以障土用之相承载也刘氏曰其绳则直揆其基址必正也缩版以载筑其垣墉必坚也】作庙翼翼○捄【音俱○盛土于器】之陾陾【音仍○众也】度【入声○投土于版】之薨薨【众声】筑之登登【相应声】削屡冯冯【音慿○墙成而削治坚凸以就平直声冯冯然】百堵皆兴鼛【音臯】鼔弗胜【平声○周礼鼓人掌鼛鼔即考工记之臯鼔鼛臯通用臯者缓也故以节鼓考索曰以鼛鼓节之而不能止故曰弗胜】○廼立臯门【郭门】臯门有伉【音抗】廼立应【平声】门【正门朱子曰书言天子有应门春秋书鲁作雉门礼记云鲁有库门家语云衞有库门无云诸侯有臯应者则臯应为天子之门明矣】应门将将【音枪】廼立冢土【大社王氏曰宗庙宫室内事也自内及外故于卒言冢土】戎丑攸行【音杭○宜于社以出师】○肆【尔雅注肆既为故又为今】不殄【音佃】厥愠亦不陨厥问【闻通○姚舜牧曰不殄厥愠集传以愠属昆夷按太王所避者狄人即獯鬻非昆夷也即就昆夷言既不殄絶其愠怒将侵陵无已何不陨问之有此厥愠厥问俱属太王太王避狄以祖宗之土地人民一旦弃之远徙声问不从此陨乎吾宁无愠心乎今迁于岐下建国立都如此即中心不能无愠而创造基宇声问仍如昔时邠人曰仁人也不可失也此便是厥问孟子引之特断章取义耳】柞【见小雅】棫【音域○白桵也柞类尔雅注小木丛生有刺实如耳珰紫赤可食】拔【音佩○挺拔而上】矣行道兑【音怼○通道】矣混【音昆】夷駾【音兑○説文駾马行疾貌】矣维其喙【音讳○传喙困也疏云喙之为困未详按晋语靡笄之役郤献子伤曰余病喙韦昭注喙短气貎短气正喙之状吕大临曰喙张喙而息也奔趋者其状如此吕记严缉皆引之】矣【按此章郑笺专指文王严缉专指太王皆未安孟子曰文王事昆夷文王犹事昆夷太王安得有昆夷脱矣维其喙矣之事乎皇矣诗曰柞棫斯拔松柏斯兑帝作邦作对自太伯王季然则柞棫拔矣行道兑矣安可专指为文王之事乎葢总叙周家王业畜积累世始于太王而终于文王耳此东莱説集传从之】○虞芮【季本曰郡县志虞在陜州平陆县东北芮在陜州芮城县西今按平陆芮城俱属山西解州在河东通典谓古芮城在同州冯翊县非也冯翊城在高陵县南二里乃河西地去平陆远史记正义亦辨之矣】质厥成【按左传有请成求成行成董成质厥成言二国质文王得成其和平也正指相让而退言之○苏传文王始国于岐山之下其地甚狭故孟子言文王由百里起其后克宻须而国于岐渭之间克崇然后渉渭作都于丰其地既广其所服从之国亦众然其政犹止行于西南未能及于东北至虞芮质成则东北既集矣】文王蹶【音愧】厥生【何楷日生是兴起之义陈啓源曰蹶生与初生意相首尾周家王业太王始之而渐兴文王动之而益大正见文王之兴本于太王与序义合】予曰有疏附予曰有先【去声】后【去声读如户】予曰有奔奏【音走读宗五反音祖】予曰有御侮【集传解疏附四句全用传四予字皆属诗人自言东莱云虞芮质成则道化大行矣文王惧无以致之也予曰有附疏云云言我无以致此是皆诸臣之力德盛而不居也此説亦通】

序緜文王之兴本由太王也

朱子曰此亦周公戒成王之诗追述太王始迁岐周以开王业文王因之而受天命也

首章二章言太王自豳迁岐周之事四章至七章详定民居次筑宗庙宫室立门社之事八章言由太王至文王而昆夷始服末章言文王受命之事归功四友是章末波澜

緜九章章六句

芃芃棫朴【音卜○笺白桵相朴属而生者枝条芃芃然疏释木云朴枹也孙炎曰朴属丛生谓之枹】薪之醮【音酉】之【严缉积以待其干而用之○疏棫木丛生喻贤人众多薪醮喻引而置之于位】济济辟【音璧】王左右趣【读此苟反奏上声】之【美文王用才不遗微小人皆趋而事之】○济济辟王左右奉璋【疏祭之用瓒惟灌为然祭统云君执圭瓒祼尸大宗伯执璋瓒亚祼小宰云凡祭祀赞祼将之事是助行祼事非独一人曹氏曰璋以为瓒柄所以祼也周礼玉人祼圭尺有二寸有瓒而璋则半之故曰半圭沈括曰璋者圭之半体合之则成圭象左右之臣合体一心趋向乎王也】奉璋峩峩髦士攸宜【读音俄○笺奉璋之仪峩峩然故今俊士之所宜】○淠【音譬】彼泾舟烝徒楫之【笺淠淠然泾水中之舟众徒以楫櫂之】周王于迈【何楷曰谓有所征往如伐崇伐须宻之类按宻国在今泾州灵台县西文王伐宻必道由泾水则泾舟虽兴亦赋实事也】六师及之【陈氏曰六师及之言不待戒命而至】○倬彼云汉为章于天【读如吞○苏传天之苍苍岂自有章哉亦有云汉以为之章耳欧阳义云汉在上为天之文章犹贤人在朝为国之光采】周王寿考遐不作人【文王久道化成岂不遐远哉其作人乎遐用毛义朱传云与何通】○追【音堆○传追雕也】琢【金曰雕玉曰琢】其章金玉其相【质也王氏曰文王作人外则使有章内则使有质邓元锡日金玉微追琢不章以兴俊髦微教化不成按追琢即追琢此金玉也必追琢之焕发其章而后显其为良金美玉之质此王荆公説王肃云以兴文王圣德其文如追琢矣其质如金玉矣亦通集传分三至矣不可从】勉勉我王纲纪四方【疏纲者网之大绳纪者别理丝缕以喻为政有举大纲者有理细事者】

序棫朴文王能官人也

王志长曰首章言文王得人之助次章言助祭得人三章言师行得人国之大事在祀与戎故二者举重而言也然一代之才天生之必君成之四五章遂推文王造就人才之本云汉为章言其规模之广大追琢金玉言其陶冶之精纯而总归于我王之勉勉棫朴之勉勉作人之本也文王之亹亹思皇之本也思齐之无斁誉髦之本也葢造就人才非德之盛者不能也○祭祀军旅才皆可用见文王之能官人而人皆趋向之也云汉自然之章也追之章与自然之章相成而勉勉之纲纪乃其所以夀考作人者也棫朴五章章四句

瞻彼旱【传旱山名也曹氏曰按地理志汉中南郑县有旱山沱水所出东北入防防古文汉字旱山在梁州之境与汉广相近故取以为兴焉】麓榛楛【音戸】济济【上声○吕记榛楛喻君子榛楛得麓而茂盛喻君子承先祖而受福郝敬曰榛可以供笾楛可以为矢文武之才以比圣德】岂弟君子干禄岂弟【岂弟而福禄随之则其干禄也以岂弟矣陈氏曰周家世以乐易为德故其子孙之求福也亦遵是乐易而已○国语引此章云旱麓之榛楛殖故君子得以乐易干禄焉毛传依此为义然未必诗人发兴之防故朱传吕记皆不从】○瑟【笺瑟洁鲜貎朱云缜宻】彼玉瓒【才旱反音赞○瓒勺也疏玉瓒盛鬯酒之噐以圭为柄黄金为勺而有鼻口酒从中流出故曰黄金所以饰流鬯也玉人云祼圭尺有二寸有瓒以祀宗庙典瑞注引汉礼瓒槃大五升口径八寸下有槃口径一尺则瓒如勺为槃以盛之也】黄流在中【按毛谓以黄金为勺流出而照见其黄郑谓和以郁金草故在中流动而黄当两存之金色黄郁金草色又黄酒流其中故曰黄流】岂弟君子福禄来降【读呼攻反音烘】○鸢飞戾天【音吞】鱼跃于渊【音因○飞天跃渊皆言自得之意集传引李氏説似以鸢飞喻鱼跃矣王志长曰鸢飞鱼跃以兴因材而笃尽天下智愚贤不肖归之大道此圣人作人之极功】岂弟君子遐不作人○清酒既载【读如即○笺既载言已在尊中也】骍牡既备【读如白】以享以祀【读如亦】以介景福【读如偪】○瑟【笺茂盛貎】彼柞棫民所燎矣【严缉笺谓柞棫所以茂者乃人熂燎除其防草治之使无害不若云民取以供燎不费辞也説文芟草烧之曰燎】岂弟君子神所劳【去声】矣【疏上言祭以助福此言得福之自严缉此柞棫之茂盛其长育者非一日故民得以为燎薪之用犹文王之得福由其祖先之积累也】○莫莫葛藟【音垒】施【音异】于条枚【笺藟延蔓于木之枝榦喻子孙依縁先人之功而起】岂弟君子求福不囘【以岂弟而求福其求福也岂有回邪之行乎严缉表记言得之自是不得自是以听天命遂引此章葢稍有觊幸之心即为囘邪矣】

序旱麓受祖也【疏言文王受其祖之业也】周之先祖世修后稷公刘之业大【音泰】王王季申以百福干禄焉

郝敬曰文王以圣德承祖考綦隆之业可以王而不王小心恭顺养和平之福以啓后人故曰岂弟君子干禄岂弟诗人可谓善颂而古序曰受祖也笺疏误以诗中君子即太王王季朱子因诋序説为谬皆未深究其旨耳文王以下诸诗义各不同首篇言代商之事故序曰作周次篇言文武之生故序曰文王有德后命武王三篇言迁岐故序曰兴由太王四篇言左右诸臣故序曰能官人五篇言祀神故序曰受祖又歴序祖德而于太王王季借诗中福禄语以推重其功德见文王凝承祖德者厚非以此诗为为太王王季作也笺疏之误并以累序故读诗难读序亦不易也王志长曰前人有治功而后世凉薄不能承受则先烈易隳后稷公刘太王王季之业非文王不能载也故曰受祖也○按后序干禄百福语不成文郑氏以诗中岂弟君子为太王王季毛传本无此説疑后序毛所未见也【此东莱説华谷同】朱传解君子为文王得之朱子又云诗中有享祀神劳等语或受厘之乐歌吕记以旱麓榛楛起兴言文王承前人积累而兴所谓受祖也次章申干禄之义王季受圭瓒之赐【孔丛子子思曰殷王帝乙之时王季以九命作伯于西受圭瓒秬鬯之赐竹书纪年文丁十一年周公季歴伐翳徒之戎获其三大夫王赐之圭瓒秬鬯】而文王因之亦受祖也三章言文王作人之盛至于如鸢飞鱼跃非积累薰陶之久不能亦所谓受祖也清酒三章皆言受福于神之事○林属于山为麓承山之气者也其山髙大则麓之得其气也深厚其气深厚故草木盛长旱麓之榛楛众多惟得山气厚也山喻祖先麓喻子孙榛楛喻福禄也【此华谷説】玉瓒黄流言主祭之事赋中有兴意集传所谓见宝器不荐夫亵味而黄流不注于瓦缶则知盛德必享夫福禄而福泽不降于淫人是也鸢飞戾天鱼跃于渊犹韩愈所谓鱼川泳而鸟云飞上下自然各得其所也周家作人其气象如此【此颍濵説】言作人而即以助福得福继之葢祖先遗子孙之业莫大于人才【此东莱説】子孙善承其道则百福集矣求福不囘与首章干禄岂弟应句法畧同

旱麓六章章四句

思齐【音斋】大【音防】任文王之母【音某古音考音米】思媚周姜【太姜太王之妃文王祖母也】京室之妇【音阜古音考音喜○王氏曰齐者母道也媚者妇道也为人母尽母道为人妇尽妇道者太任也】太姒嗣徽音则百斯男【读尼心反音近吟古音考音宁】○惠于宗公【传疏训宗庙先公集传从之张氏曰未追王故称公郑云大臣也与晋语胥臣引诗合但下二语即言神从传疏为正】神罔时怨神罔时恫【音通】刑于寡妻【寡妻毛云嫡妻郑云寡有之妻言徳也集传用苏説训寡小君诗人于此不应代为谦辞○吕记德至鬼神无怨恫然后可以刑于寡妻】至于兄弟以御【当读如字】于家邦【读卜工反音崩古音考音崩○説文御使马也愚谓此御即御车之御郑云治也邦家之众犹车马然整齐之调适之所以御也硕人疏述毛云治民如御马之执辔使之成文章如织组然以御者执辔于此使马骋于彼织组者总纰于此而成文于彼皆动于近成于远也此御于家邦之説也毛于此读迓训迎非是朱子注孟子从郑笺诗传却从毛殊不可解】○雝雝在宫肃肃在庙不显亦临无射【音亦】亦保【此无射旧注作斁解按淮南子天文训引月令律中无射高诱注云射出也九月阳气收藏不复出也诗言虽不颐着而常若监临虽无散越而犹加保守如此説似胜】○肆戎疾【大难】不殄烈假【大也】不瑕不闻亦式不谏亦入【此章殄瑕二字集传无叶未详○亦式亦入文德之见于事者如此此章集传解极明】○肆成人有德小子有造【严缉王制云顺先王诗书礼乐以造士谓造成之也】古之人【就作诗之时言之则文王为古人矣许氏曰典谟作于虞夏其称尧舜禹皐已曰稽古则此诗追述文王以为古之人复何疑哉】无斁【音亦】誉髦斯士【此章斁与德叶乃隔句用韵次句末句集传无叶亦未详顾炎武曰此与上章俱无韵】

序思齐文王所以圣也【笺言非但天性德有所由成】

郝敬曰母圣妻贤圣人之遇而其所以圣不在此无斁者乃其所以圣也无斁则纯纯一不已文王之所以为文也二南之化始于宫闱孚于祖考逹于家邦故首章言母妻之贤和敬蔼于壸内其培植者深也二章言宗公之惠和敬孚于鬼神其感通者远也三章言德纯肃雝遭大难而不变四章言功妙神化开来学而作人此孰非造端于齐媚之徽音而醖酿于肃雝之无斁者故论文德之纯无若思齐此序谓之所以圣也王志长曰若如旧解似文王之圣都赖家庭况周姜太任旱麓受祖之説已包举在内太姒妇德方以为文王刑于之效奈何亦指为文王之所以圣乎如郝仲舆説可以无弊○首章言文王之圣本于太任之贤而太姒嗣之则化成于内次章详文德之孚格神人而临保式入则文王之所以圣也终言誉髦斯士则化成乎天下矣即前诗遐不作人意思齐五章二章章六句三章章四句【郑氏作四章章六句诸本皆从毛氏】

皇矣上帝临下有赫【读黒各反音郝】监观四方求民之莫【笺求民之定谓所归往也按孟子定于一】维此二国【夏商】其政不获【读音镬○疏夏殷二国之政不得于民心诗意主于纣耳以桀亦亡夏其恶相等故配而言之犹崧高之美申伯而及甫侯也】维彼四国【四方之国】爰究爰度【音铎】上帝耆【吕记巨夷反音奇刘瑾曰耆释文音鳍集传训为致则当音指读如耆定尔功之耆】之憎【当作増】其式廓乃眷西顾此维与宅【读如铎○与太王以岐周之地而宅之】○作之屏【去声】之其菑【音缁○菑木立死者荀子周公身如断菑】其翳【音壹○翳木倒地者其枝叶蔽塞】修之平之其灌【木丛生】其栵【音例○尔雅栵栭注云子如小栗陆玑疏叶如榆训行生者乃程传之説】啓之辟【音辟】之其柽【吕记敕贞反音称○赤茎小杨也】其椐【音居○节中肿即灵夀木】攘之剔之其檿【音揜○山桑】其柘【读都故反音妬○桑类○埤雅作屏至攘剔八者皆刋除之次第葢生聚日繁故刋除林木为作室治田之计耳辅氏曰菑翳则因其死毙而拔去之灌栵则因其丛列而修治之柽椐凡木则芟除之檿柘美材则攘剔之皆顺其理】帝迁明德串【当读古患切音惯与贯通】夷载路【此句难解毛云串习也夷常也按太王迁岐人曰仁人也不可失也从之者如归市故言民贯习其平夷之德来归者在道而不絶也程解苏传吕记俱同此説今从之】天立厥配【程子曰天立厥配言天监其德足以配天而立之使王欧阳义吕记严缉同集传配贤妃谓太姜也】受命既固○帝省其山【岐山】柞棫斯拔【音佩】松柏斯兑帝作邦【天兴周邦】作对【立圣君为已配谓文王也何楷曰作邦即所谓周虽旧邦其命维新作对即上章所云天立厥配也】自大【音防】伯王季【疏由太伯让于王季而文王得起是兴国立君在太伯王季之时也故曰自太伯王季】维此王季因心则友【读如以○真氏曰曰因心者见至情出于天性非有所为而为之也后世汉显宗以东海王疆逊已而友之唐宗以宋王成器逊已而友之其友同而所以友之者则异】则友其兄【读如荒】则笃其庆【读如羌】载锡之光受禄无防【不失先业】奄有四方【王志长曰太伯至德不必言王季俨然得国或嫌过任故诗又原其因心则友之懿着其笃庆锡光之美以见天之所兴王季不得而郤葢圣人之事以顺天时行为正余非所计也○金氏曰横渠尝言殷自中世弃西方之地不顾又昆夷玁狁为患非王季不足当之故帝乙时王季以九命作伯使专征伐九命作伯见孔丛子○此章集传解最精】○维此王季帝度其心【传心能制义曰度疏服防云