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儒藏 · 诗经

诗经集传

20 万字 · 约 9 小时 37 分钟 · 4 / 26

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去声】也。鬒【音轸】发如云,不屑髢【音第】也。玉之瑱【叶殿反】也,象之揥【敕帝反】也,扬且【音疽】之皙【音锡。叶征例反】也。胡然而天也,胡然而帝也。(赋也。玼,鲜盛貌。翟,衣。祭服。刻缯为翟雉之形,而彩画之以为饰也。鬒,黑也。如云,言多而美也。屑,洁也。髢,髲髢也。人少发则以髢益之。发自美,则不洁于髢而用之也。瑱,塞耳也。象,象骨也。揥,所以摘发也。扬,眉上广也。且,助语辞。皙,白也。胡然而天,胡然而帝,言其服饰容貌之美,见者惊犹鬼神也。)

○瑳【上声】兮瑳兮,其之展【音战。叶诸延反】也。蒙彼绉【音皱】絺,是绁【音屑】袢【音半。叶汾干反】也。子之淸扬,扬且之颜【叶鱼坚反】也。展如之人兮,邦之媛【音院。叶亍权反】也。(赋也。瑳,亦鲜盛貌。展,衣也。以礼见于君,及见宾客之服也。蒙,覆也。绉絺,絺之蹙蹙者。当暑之服也。绁袢,束缚意。以展衣蒙絺绤,而为之绁袢。所以自)敛(饬也。或曰:蒙,谓加絺绤于亵衣之上。所谓表而出之也。淸,视淸明也。扬,眉上广也。颜,额角丰满也。展,诚也。美女曰媛。见其徒有美色,而无人君之德也。)

君子偕老三章一章七句一章九句一章八句。(东莱吕氏曰:首章之末云,子之不淑,云如之何,责之也。二章之末云,胡然而天也,胡然而帝也,问之也。三章之末云,展如之人兮,邦之媛也,惜之也。辞益婉而意益深矣。)

爰采唐矣,沬【音妹】之郷矣。云谁之思,美孟姜矣。期我乎桑中【叶诸良反】,要【音腰】我乎上宫【叶居王反】,送我乎淇之上【叶辰羊反】矣。(赋也。唐,蒙菜也。一名兎丝。沬,卫邑也。书所谓妹邦者也。孟,长也。姜,齐女。言贵族也。桑中上宫淇上,又沬郷之中,小地名也。要,犹迎也。○卫俗淫乱,世族在位,相窃妻妾。故此人自言,将采唐于沬,而与其所思之人,相期会迎送如此也。)

○爰采麦【叶讫力反】矣,沬之北矣。云谁之思,美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。(赋也。麦,谷名。秋种夏熟者。弋,春秋或作姒。盖杞女,夏后氏之后。亦贵族也。)

○爰采葑矣,沬之东矣。云谁之思,美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。(赋也。葑,蔓菁也。庸,未闻。疑亦贵族也。)

桑中三章。章七句。(乐记曰:郑卫之音,乱世之音也。比于慢也。桑闲濮上之音,亡国之音也。其政散其民流,诬上行私,而不可止也。按桑闲,卽此篇。故小序亦用乐记之语。)

鹑【音纯】之奔奔,鹊之强强【音姜】。人之无良,我以为兄【叶虚王反】。(○兴也。鹑,)■(酓鸟)(属。奔奔强强,居有常匹,飞则相随之貌。人,谓公子顽。良,善也。○卫人刺宣姜与顽,非匹耦而相从也。故为惠公之言,以刺之曰:人之无良,鹑鹊之不若,而我反以为兄何哉。)

○鹊之强强,鹑之奔奔【叶逋珉反】。人之无良,我以为君。(兴也。人,谓宣姜。君,小君也。)

鹑之奔奔二章。章四句。(范氏曰:宣姜之恶,不可胜道也。国人疾而刺之。或远言焉,或切言焉。远言之者,君子偕老是也。切言之者,鹑之奔奔是也。卫诗至此,而人道尽,大理灭矣。中国无以异于夷狄,人类无以异于禽兽,而国随以亡矣。胡氏曰:杨时有言。诗载此篇,以见卫为狄所灭之因也。故在定之方中之前。因以是说考于历代,凡淫乱者,未有不至于杀身败国而亡其家者。然后知古诗垂戒之大。而近世有献议乞于经筵,不以国风进讲者。殊失圣经之旨矣。)

定【音订】之方中,作于楚宫。揆之以日,作于楚室。树之榛栗,椅【音医】桐梓漆。爰伐琴瑟。(赋也。定,北方之宿。营室星也。此星昏而正中。夏正十月也。于是时,可以营制宫室。故谓之营室。楚宫,楚丘之宫也。揆,度也。树八尺之臬,而度其日之出入之景,以定东西。又叅日中之景,以正南北也。楚室,犹楚宫。互文以协韵耳。榛栗,二木。其实榛小栗大,皆可供笾实。椅,梓实桐皮。桐,梧桐也。梓,楸之疎理。白色而生子者。漆,木有液黏,黑可饰器物。四木皆琴瑟之材也。爰,于也。○卫为狄所灭。文公徙居楚丘。营立宫室。国人悦之,而作是诗,以美之。苏氏曰:种木者求用于十年之后,其不求近功,凡此类也。)

○升彼虚【音岖。叶起吕反】矣,以望楚矣。望楚与堂,景山与京【叶居良反】。降观于桑。卜云其吉。终焉允臧。(赋也。虚,故城也。楚,楚丘也。堂,楚丘之旁邑也。景,测景以正方面也。与旣景乃冈之景同。或曰:景,山名。见商颂。京,高丘也。桑,木名。叶可饲蚕者。观之以察其土宜也。允,信。臧,善也。○此章本其始之望景观卜而言,以至于终,而果获其善也。)

○灵雨旣零,命彼倌【音官】人。星言夙驾,说【音税】于桑田【叶徒因反】。匪直也人,秉心塞渊【叶一均反】。騋【音来】牝三千【叶仓新反】。(○赋也。灵,善。零,落也。倌人,主驾者也。星,见星也。说,舍止也。秉,操。塞,实。渊,深也。马七尺以上为騋。○言方春时雨旣降而农桑之务作。文公于是命主驾者晨起驾车,亟往而劳劝之。然非独此人所以操其心者,诚实而渊深也。盖其所畜之马,七尺而牝者,亦已至于三千之众矣。盖人操心,诚实而渊深,则无所为而不成。其致此富盛宜矣。记曰:问国君之富,数马以对。今言騋牝之众。如此,则生息之蕃可见,而卫国之富亦可知矣。此章又要其终而言也。)

定之方中三章章七句。(按春秋传,卫懿公九年冬,狄入卫。懿公及狄人战于荧泽,而败死焉。宋桓公迎卫之遗民,渡河而南,立宣姜子申,以庐于漕。是为戴公。是年卒。立其弟毁,是为文公。于是齐桓公合诸侯,以城楚丘而迁卫焉。文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬敎劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。)

蝃【音帝】蝀【音冻】在东,莫之敢指。女子有行,远【去声】父母兄弟。(比也。蝃蝀,虹也。日与雨交,倐然成质。似有血气之类。乃阴阳之气,不当交而交者。盖天地之淫气也。在东者,莫虹也。虹随日所映。故朝西而莫东也。○此刺淫奔之诗。言蝃蝀在东,而人不敢指,以比淫奔之恶。人不可道。况女子有行,当远其父母兄弟。岂可不顾此而冒行乎。)

○朝隮【音賷】于西,崇朝其雨。女子有行,远兄弟父母【叶满补反】。(○比也。隮,升也。周礼十恽,九曰隮。注以为虹。盖忽然而见,如自下而升也。崇,终也。从旦至食时为终朝。言方雨而虹见,则其雨终朝而止矣。盖淫慝之气,有害于阴阳之和也。今俗谓虹能蔵雨。信然。)

○乃如之人也,怀昬姻也,大无信【叶斯人反】也。不知命【叶弥幷反】也。(赋也。乃如之人,指淫奔者而言。婚姻,谓男女之欲。程子曰:女子以不自失为信。命,正理也。○言此淫奔之人,但知思念男女之欲。是不能自守其贞信之节,而不知天理之正也。程子曰:人虽不能无欲,然当有以制之。无以制之,而惟欲之从,则人道废而入于禽兽矣。以道制欲,则能顺命。)

蝃蝀三章章四句

相【去声】鼠有皮【叶蒲何反】。人而无仪【叶牛何反】。人而无仪,不死何为【叶我何反】。(○兴也。相,视也。鼠,虫之可贱恶者。○言视彼鼠,而犹必有皮。可以人而无仪乎。人而无仪,则其不死亦何为哉。)

○相鼠有齿。人而无止。人而无止,不死何俟【叶羽已反。又音始】。(○兴也。止,容止也。俟,待也。)

○相鼠有体。人而无礼。人而无礼,胡不遄死【叶想止反】。(○兴也。体,支体也。遄,速也。)

相鼠三章。章四句

孑孑【音结】干旄,在浚【音峻】之郊【叶音高】。素丝纰【音避】之。良马四之。彼姝【音枢】者子,何以畀【音庇】之。(赋也。孑孑,特出之貌。干旄,以旄牛尾,注于旗干之首,而建之车后也。浚,卫邑名。邑外谓之郊。纰,织组也。盖以素丝织组而维之也。四之,两服两骖,凡四马以载之也。姝,美也。子,指所见之人也。畀,与也。○言卫大夫乘此车马,建此旌旄,以见贤者。彼其所见之贤者,将何以畀之,而答其礼意之勤乎。)

○孑孑干旟,在浚之都。素丝组【音祖】之。良马五之。彼姝者子,何以予【音与】之。(赋也。旟,州里所建鸟隼之旗也。上设旌旄,其下系斿。斿,下属縿。皆画鸟隼也。下邑曰都。五之,五马。言其盛也。)

○孑孑干旌,在浚之城。素丝祝之。良马六之。彼姝者子,何以告【音谷】之。(赋也。析羽为旌。干旌,盖析翟羽,设于旗干之首也。城,都城也。祝,属也。六之,六马。极其盛而言也。)

干旄三章。章六句。(此上三诗,小序皆以为,文公时诗。盖见其列于定中载驰之闲故尔。他无所考也。然卫本以淫乱无礼不乐善道,而亡其国。今破灭之余,人心危惧,正其有以惩创往事,而兴起善端之时也。故其为诗如此。盖所谓生于忧患,死于安乐者。小序之言,疑亦有所本云。)

载驰载驱【叶袪尤反】,归唁卫侯。驱马悠悠,言至于漕【叶徂侯反】。大夫跋涉。我心则忧。(赋也。载,则也。吊失国曰唁。悠悠,远而未至之貌。草行曰跋,水行曰涉。○宣姜之女为许穆公夫人。闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫公于漕邑。未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者。夫人知其必将以不可归之义来告。故心以为忧也。旣而终不果归。乃作此诗,以自言其意尔。)

○旣不我嘉,不能旋反。视尔不臧,我思不远。旣不我嘉,不能旋济。视尔不臧,我思不閟。(赋也。嘉臧,皆善也。远,犹忘也。济,渡也。自许归卫,必有所渡之水也。閟,闭也,止也。言思之不止也。○言大夫旣至,而果不以我归为善,则我亦不能旋反,而济以至于卫矣。虽视尔不以我为善,然我之所思,终不能自已也。)

○陟彼阿丘,言采其蝱【音盲。叶谟郎反】。女子善怀,亦各有行【叶戸郎反】。许人尤之,众穉【音彘】且狂。(赋也。偏高曰:阿丘。蝱,贝母也。主疗郁结之疾。善怀,多忧思也。犹汉书云岸善崩也。行,道。尤,过也。○又言,以其旣不适卫,而思终不止也。故其在涂,或升高,以舒忧想之情,或采蝱,以疗郁结之疾。盖女子所以善怀者,亦各有道,而许国之众人以为过。则亦少不更事,而狂妄之人尔。许人守礼。非穉且狂也。但以其不知己情之切至,而言若是尔。然而卒不敢违焉,则亦岂眞以为穉且狂哉。)

○我行其野,芃芃【音蓬】其麦【叶讫力反】。控于大邦,谁因谁极。大夫君子,无我有尤【叶于其反】。百尔所思【叶新赍反】,不如我所之。(赋也。芃芃,麦盛长貌。控,持而告之也。因,如因魏庄子之因。极,至也。大夫,卽跋涉之大夫。君子,谓许国之众人也。○又言归途在野,而涉芃芃之麦。又自伤许国之小,而力不能救。故思欲为之控告于大邦。而又未知其将何所因,而何所至乎。大夫君子,无以我为有过。虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。)

载驰四章二章章六句。二章章八句。(事见春秋传。旧说,此诗五章,一章六句,二章三章四句,四章六句,五章八句。苏氏合二章三章以为一章。按春秋传,叔孙豹赋载驰之四章,而取其控于大邦,谁因谁极之意。与苏说合。今从之。范氏曰:先王制礼,父母没则不得归宁者,义也。虽国灭君死,不得往赴焉,义重于亡故也。)墉国十篇二十九章百七十六句卫一之五瞻彼淇奥【音与郁同】,绿竹猗猗【音医。叶于何反】。有匪君子,如切如磋【平声】,如琢如磨。瑟兮僩【音限】兮,赫兮咺【况晩反】兮。有匪君子,终不可谖【音喧。叶况远反】兮。(兴也。淇,水名。奥,隈也。绿,色也。淇上多竹。汉世犹然。所谓淇园之竹是也。猗猗,始生柔弱而美盛也。匪,斐通。文章着见之貌也。君子,指武公也。治骨角者,旣切以刀斧,而复磋以鑢锡。治玉石者,旣琢以槌凿,而复磨以沙石。言其德之修饬,有进而无已也。瑟,矜庄貌。僩,威严貌。咺,宣着貌。谖,忘也。○卫人美武公之德,而以绿竹始生之美盛,兴其学问自修之进益也。大学传曰:如切如磋者,道学也。如琢如磨者,自修也。瑟兮僩兮者,恂栗也。赫兮咺兮者,威仪也。有斐君子,终不可谖兮者,道盛德至善,民之不能忘也。)

○瞻彼淇奥,绿竹靑靑【音精】。有匪君子,充耳琇莹【音莒】,会【音怪】弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。(兴也。靑靑,坚刚茂盛之貌。充耳,瑱也。琇莹,美石也。天子玉瑱,诸侯以石。会,缝也。弁,皮弁也。以玉饰皮弁之缝中。如星之明也。○以竹之坚刚茂盛,兴其服饰之尊严,而见其德之称也。)

○瞻彼淇奥,绿竹如箦【音责。叶侧历反】。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗【音倚】重【平声】较【音角】兮,善戏谑兮,不为虐兮。(兴也。箦,栈也。竹之密比。似之则盛之至也。金锡,言其鍜錬之精纯。圭璧,言其生质之温润。宽,宏裕也。绰,开大也。猗,叹辞也。重较,卿士之车也。较,两輢上出轼者。谓车两傍也。善戏谑兮,不为虐者,言其乐易而有节也。○以竹之至盛,兴其德之成就,而又言其宽广而自如,和易而中节也。盖宽绰,无)敛(束之意。戏谑,非庄厉之时。皆常情所忽,而易致过差之地也。然犹可观而必有节焉,则其动容周旋之闲,无适而非礼亦可见矣。礼曰:张而不弛,文武不能也。弛而不张,文武不为也。一张一弛,文武之道也,此之谓也。)

淇奥三章章九句。(按国语武公年九十有五,犹箴儆于国曰:自卿以下,至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我。必恪恭于朝,以戒我。遂作懿戒之诗,以自警。而宾之初筵,亦武公悔过之作,则其有文章而能听规谏,以礼自防也,可知矣。卫之他君,盖无足以及此者。故序以此诗为美武公。而今从之也。)

考盘在涧【叶居贤反】。硕人之宽【叶区权反】,独寐寤言,永矢弗谖【音喧】。(○赋也。考,成也。盘,盘桓之意。言成其隐处之室也。陈氏曰:考,扣也。盘,器名。盖扣之以节歌。如鼓盆拊缶之为乐也。二说未知孰是。山夹水曰涧。硕,大。宽,广。永,长。矢,誓。谖,忘也。○诗人美贤者隐处涧谷之闲,而硕大宽广无戚戚之意。虽独寐而寤言,犹自誓其不忘此乐也。)

○考盘在阿。硕人之薖【音科】,独寐寤歌,永矢弗过【音戈】。(○赋也。曲陵曰阿。薖,义未详。或云,亦宽大之意也。永矢弗过,自誓所愿不踰于此。若将终身之意也。)

○考盘在陆。硕人之轴,独寐寤宿,永矢弗告【音谷】。(○赋也。高平曰陆。轴,盘桓不行之意。寤宿,已觉而犹卧也。弗告者,不以此乐告人也。)

考盘三章章四句

硕人其颀【音祈】,衣【去声】锦褧【音颎】衣。齐侯之子,卫侯之妻,东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。(赋也。硕人,指庄姜也。颀,长貌。锦,文衣也。褧,禅也。锦衣而加褧焉,为其文之太着也。东宫,太子所居之宫。齐太子得臣也。系太子言之者,明与同母,言所生之贵也。女子后生曰妹。妻之姊妹曰姨。姊妹之夫曰私。邢侯谭公,皆庄姜姊妹之夫。互言之也。诸侯之女嫁于诸侯,则尊同。故历言之。○庄姜事见邶风绿衣等篇。春秋传曰:庄姜美而无子。卫人为之赋硕人。卽谓此诗。而其首章,极称其族类之贵,以见其为正嫡小君。所宜亲厚,而重叹庄公之昏惑也。)

○手如柔荑【音啼】,肤如凝脂,领如蝤【音囚】蛴【音齐】,齿如瓠【音互】犀。螓【音秦】首蛾眉,巧笑倩兮,美目盻【叶匹见反】兮。(赋也。芽之始生曰荑。言柔而白也。凝脂,脂寒而凝者。亦言白也。领,颈也。蝤蛴,木虫之白而长者。瓠犀,瓠中之子。方正洁白,而比次整齐也。螓,如蝉而小,其额广而方正。蛾,蚕蛾也。其眉细而长曲。倩,口辅之美也。盻,黑白分明也。○此章言其容貌之美。犹前章之意也。)

○硕人敖敖【音翱】,说【音税】于农郊【叶音高】。四牡有骄【音晓。叶音高】,朱幩镳镳【音标】,翟茀【音弗】以朝【音潮。叶直豪反】。大夫夙退,无使君劳。(赋也。敖敖,长貌。说,舍也。农郊,近郊也。四牡,车之四马。骄,壮貌。幩,镳饰也。镳者,马衘外铁。人君以朱缠之也。镳镳,盛也。翟,翟车也。夫人以翟羽饰车。茀,蔽也。妇人之车,前后设蔽。夙,早也。玉藻曰:君日出而视朝。退适路寝听政。使人视大夫,大夫退然后适小寝释服。○此言庄姜自齐来嫁,舍止近郊。乘是车马之盛,以入君之朝。国人乐得以为庄公之配。故谓,诸大夫朝于君者,冝早退。无使君劳于政事,不得与夫人相亲。而叹今之不然也。)

○河水洋洋,北流活活【音括。叶戸劣反】。施罛【音孤】濊濊【呼活反。叶许月反】,鳣【音邅】鲔【音洧】发发【音拨。叶方月反】,葭【音加】菼【他览反】揭揭【音孑】。庶姜孼孼,庶士有朅【音挈】。(○赋也。河,在齐西卫东,北流入海。洋洋,盛大貌。活活,流貌。施,设也。罛,鱼。罟也。濊濊,罟入水声也。鳣,鱼似龙,黄色锐头,口在颔下,背上腹下皆有甲。大者千余斤。鲔,似鳣而小。色青黑。发发,盛貌。菼,薍也。亦谓之荻。揭揭,长也。庶姜,谓侄娣。孼孼,盛饰也。庶士,谓媵臣。朅,武貌。○言齐地广饶,而夫人之来,士女佼好,礼仪盛备如此。亦首章之意也。)

硕人四章章七句氓之蚩蚩【音痴】,抱布贸【音茂】丝【叶新齐反】。匪来贸丝,来卽我谋【叶谟悲反】。送子涉淇,至于顿丘【叶袪奇反】。匪我愆期,子无良媒【叶谟悲反】。将【音枪】子无怒,秋以为期。(赋也。氓,民也。盖男子而不知其谁何之称也。蚩蚩,无知之貌。盖怨而鄙之也。布,币。贸,买也。贸丝,盖初夏之时也。顿丘,地名。愆,过也。将,愿也,请也。○此淫妇为人所弃,而自叙其事,以道其悔恨之意也。夫旣与之谋而遂往,又责所无以难其事,再为之约,以坚其志。此其计亦狡矣,以御蚩蚩之氓。宜其有余而不免于见弃。盖一失其身人所贱恶,始虽以欲而迷,后必以时而悟。是以无往而不困耳。士君子立身,一败而万事瓦裂者,何以异此。可不戒哉。)

○乘彼垝【音鬼】垣【音袁】,以望复关【叶圭员反】。不见复关,泣涕涟涟【音连】。旣见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿【呼罪反】迁。(赋也。垝,毁。垣,墙也。复关,男子之所居也。不敢显言其人。故托言之耳。龟曰卜,蓍曰筮。体,兆卦之体也。贿,财。迁,徙也。○与之期矣。故及期而乘垝垣以临之。旣见之矣。于是问其卜筮所得卦兆之体,若无凶咎之言,则以尔之车来迎。当以我之贿往迁也。)

○桑之未落,其叶沃若。于【音吁。下同】嗟鸠兮,无食桑葚【音甚。叶知林反】。于嗟女兮,无与士耽【叶持林反】。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。(比而兴也。沃若,润泽貌。鸠,鹘鸠也。似山雀而小。短尾青黑色。多声。葚,桑实也。鸠食葚多,则致醉。耽相乐也。说,解也。○言桑之润泽以比己之容色光丽。然又念其不可恃此而从欲忘反。故遂戒鸠无食桑葚,以兴下句戒女无与士耽也。士犹可说,而女不可说者,妇人被弃之后,深自愧悔之辞。主言,妇人无外事,唯以眞信为节。一失其正,则余无足观尔。不可便谓士之耽惑实无所妨也。)

○桑之落矣,其黄而陨【叶于贫反】。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤【音伤】,渐【音火】车帷裳。女也不爽【叶师庄反】,士贰其行【去声。叶戸郎反】。士也罔极,二三其德。(比也。陨,落。徂,往也。汤汤,水盛貌。渐,渍也。帷裳,车饰。亦名童容。妇人之车则有之。爽,差。极,至也。○言桑之黄落,以比已之容色凋谢。遂言,自我往之尔家,而値尔之贫。于是见弃复,乘车而渡水以归,复自言其过不在此,而在彼也。)

○三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝【叶直豪反】矣。言旣遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥【音戏】其笑【叶音燥】矣。静言思之,躬自悼矣。(赋也。靡,不。夙,早。兴,起也。咥,笑貌。○言我三岁为妇,尽心,竭力,不以室家之务为劳。早起夜卧,无有朝旦之暇。与尔始相谋约之言旣遂,而尔遽以暴戾加我。兄弟见我之归,不知其然。但咥然其笑而已。盖淫奔从人,不为兄弟所齿。故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉。但自痛悼而已。)

○及尔偕老,老使我怨。淇则有岸【叶鱼战反】,隰则有泮【音畔。叶匹见反】。总角之宴,言笑晏晏【叶伊佃反】。信誓旦旦【叶得绢反】,不思其反【叶孚絇反】。反是不思【叶新赍反】,亦已焉哉【叶将黎反】。(○赋而兴也。及,与也。泮,涯也。高下之判也。总角,女子未许嫁,则未筓,但结发为饰也。晏晏,和柔也。旦旦,明也。

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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