广西通志

其缺市材募工绰有余饶经始于乙丑仲夏落成于是歳仲冬工善材良既坚且美巍然焕然不浮于度庙之制髙二十五尺广四丈有竒袤五丈有半视旧盖增焉再逾月而櫺星防门之仆者以立欹者以正腐者以更规模宏逺矣先是御史三司朔望行礼皆止府学至是定议朔日从府学望日从县学已而众心懽悦咸以爲当教谕三山刘和训导番禺呉贞仙城陈遗请曰是庙更修式称瞻仰矣宜有记以示于后予惟孔子后天地而生知天地之所以爲始先天地而没知天地之所以爲终黙运于防防之中而有以裁成辅相于昭昭之际谓其道非天地之道可乎诸生游泳于斯防养于斯瞻拜起跪于斯宛然圣人之在心目宜其于家爲孝子于国为忠臣庶几上不负朝廷建学育才之意下不负藩臬董事之勤斯庙之修岂小补哉书以记之使后爲贤有司者皆知所先务云

庆逺府学记　　　　　　　　　陈　文学校者王政之先务所以明人伦厚风俗也故自唐虞三代之盛下至汉唐宋元其间愿治之君莫不以是爲急盖国之贤才由此而作养造就以底于成用之以致君泽民宏其化理于天下而成雍熈太和之治者良以此也我朝学校之设内而两京国子监外而府州县莫不有之其教养之法甚详且备超越于前而化理之效亦过于汉唐宋元逺矣然所在有学以育生徒必有庙以祀先师孔子朔望春秋释菜释奠之礼所由行生徒之育于斯者皆知明君亲之大伦以修其身以防其理以致其用以达其道者未有不由于学校也然所在奉行德意或有勤怠而学校之废兴攸系广西庆逺府古粤地秦汉以后沦于荒服唐及五代爲粤州宋咸淳始爲庆逺府元改府爲路爲安抚司迨今洪武初定爲府领三州六县其江山险峻人风犷戾宋始建郡学张栻记之自宋至今人物科甲之载于郡志者亦有也皆非所谓由教而入者欤天顺壬午季春天台周君一清来守是邦下车之初即释菜先师孔子遍视学宫慨其敝陋曰何以兴教时隣郡冦攘弗靖君绥辑其民皆安生乐业乃重建大成殿及旁爲两庑前爲櫺星防门复修明伦堂并防堂后馔堂志道据德依仁游艺四斋以至庖库墙垣亦莫不完葺而庙学焕然维新其南复侵地仍爲泮池表以二坊又以宋冯京皇祐初随父寓武昌登觧省廷试皆居第一立祠肖像以祀之廨宇铺舍驿传城楼无不修葺又立预备仓储粟石以济民盖守是郡能遍治其事而获乎上而安乎民使聚有养而习有学周君之绩亦盛矣哉于是郡学训导闽中陈箎兴国钟渊暨诸士子目覩其盛敬述其槩因刑部主事冯俊属予为记因记其鼎创与夫爲治之槩俾勒诸石以爲方来者劝云

重建梧州府学碑记　　　　　　邱　濬梧郡界两广间实爲岭南要地上以邉徼弗靖命御马监太监陈公都察院右都御史韩公平江伯陈公畀以节钺专征之柄以总镇两广地未几前总兵江公以召去而平江伯陈公实来继之武功告成邉鄙肃清于时韩公实任总督之寄谕于众曰武虽可以遏乱然非圣人之所尚也柔人心而融其强梗之气莫若修文教修文教莫若兴学校总镇太监陈公是之爰主其意而前后两总戎公皆议允合一时两广藩臬诸公以事在梧者咸与焉于是庀材鸠工拓其基撤其旧材足而工良都宪视事之暇躬为督视心齐力殚未逾时而规制咸备中爲礼殿翼以两庑缭以周垣广庭重门一一如制郡学峙其左邑学峙其右讲诵之堂斋祭之室防集休宿之所以至庖湢庾廥皆备闳丽静深爲两粤学校之冠议者谓非特岭以南所未有虽中州亦不多见也父老相与议于乡曰向也室家之不保何有学校士民相与议于涂曰向也奔走之不暇何有诵读呻吟之声化为歌棘荆之所变爲爼豆伊谁之功欤是不可不知所自于是广西按察司副使范君布政司叅议黄君因众心之所愿求予文刻诸石以埀永乆窃惟有虞舞干羽而有苗格鲁僖作泮宫而淮南服孔子亦云逺人不服则修文德以来之则用文德以服逺其来尚矣虽然文德之敷必在徂征之后盖先有以折其气而后有以服其心茍非大禹先有徂征之师则两阶之间七旬之舞岂能格有苖于万里之逺哉是故文德武功必相为用又必有定所有常时而后可行之乆逺焉学校者文德之所从出也于此明伦于此议道于此同风于此造人材出征于此受成振旅于此献馘乡则于此饮酒射则于此比耦歳时率民读法之类咸于此焉行之人心忠孝之天立国家纪纲之地扶世教于不坠广材用于无穷此先王立教之大端也若夫作士气于委靡之余折奸谋于萌芽之始敛强悍之气以囿之道义之区斯又其微意所在焉公建学立庙之意其有见于斯乎

太平府学记　　　　　　　　　邱　濬国家受天休命克相上帝以治以教际天所覆之地凡具人形居地之上者咸有以安其生复其性广西左右两江在岭峤以南之极处唐宋以来固已州县之然至今其守宰犹袭用其土官学校尚未遑立惟太平一府其守特出朝命常调且立学设官俾以教焉两江州郡前此所未有也成化丙申番禺何侯楚英来知府事慨然以教化爲意凡可以爲一郡之人变化其习奠安其居者无乎不用其心大要欲其民风土俗一旦与中土等夷任未期年政行化施民猺胥彧乃与其佐同知韩廷彧通判蔡颙推官陈宣等谋曰左右两江皆无学而吾太平独有学太平之支郡属邑皆无学而独府有学是则兹学之建其标凖之所示者广风化之所及者众非内地他学校比也弦歌爼豆之地师生之所涖止民人之所瞻仰爲政首务莫此爲急乃鸠工庀材重加修葺规制宏壮藻饰华丽视旧盖有加焉既成适生员陈鼎赵驰应贡春官教授罗顺具事迹以记来徴惟天在上其形穹然而下覆乎地地所至之处极乎海而止凡在寰海之内莫非天王之地惟其化之所及者有先后故其人之归化者有迟速茍有介然蹊径可通圣人在上推其教化而驯及之则无有不可化之理原夫二帝三王之圣其所治之地四方相距亦不甚逺观成周之故疆而质以后世之职方可见也洛阳爲王城而臯落氏陆浑戎宻迩乎其境东之莱牟介莒皆夷地也淮南爲舒徐西戎河北真定中山之境乃鲜虞肥鼓国河东之域而有赤狄甲氏此外荆楚呉越闽蜀又皆在荒服之逺中国所有者仅宋晋齐鲁卫郑通不过今数十郡焉耳自时厥后疆界日拓而逺向之荆楚呉越闽蜀遂皆爲内地其声名文物之盛顾若反有浮于宋晋齐鲁郑卫之旧者盖天旋地转气运随之而迁移则夫左右两江之间其转移通变之机安知其不本于今日兹学之设乎何侯虽于一郡立学然所关系甚大而逺后之继侯芳躅以治以教于兹者尚当体侯之心汲汲然皆以教化爲心而士之生于兹地受侯之教养者皆从事于学孜孜不已与凡支属之邑接近之壤闻其风者相与感发慕好学周公仲尼之道亦如今日荆楚呉越闽蜀之区出而与北方之士相后先其将自此始耶何侯兴此学其关系之大且逺如此不专爲一郡也其不负圣天子所委任而克相之于是乎见焉

浔州府迁建文庙学记　　　　　钱　溥尝读诗至大雅江汉之篇知召穆公平淮南归觐天子而乃言矢其文德洽此四国不以武功忘文教也又读鲁颂泮水之篇知僖公修泮宫以复教化而乃言淮夷攸服在泮献馘献功者有文事必有武备也三代文武之道所以交修并举而人材以盛治功以成非若后世举一而废百者比我朝列圣相承交重文武之道凡府州县及军卫皆设学以育俊秀习射以修武备故百有余年间人材出爲世用者多文武兼资隆国势而服海宇求振斯道于上亦惟待其人而后兴焉浔有儒学本宋州学元爲路学洪武初改升府学在郡城小南门外恒病断藤峡冦爲害正綂间守土者徙入城西隅南向成化丙戌秋峡冦窃入燬及学舍而殿庑仅存然岁乆乱余图是役者殆难其人总督兼廵抚都御史姑苏韩公雍特举武林孙侯暲由博白县令来守是邦侯方崇武靖冦赈卹饥殍招抚流亡不暇而未暇斯举既而韩公与镇守太监陈公宣总兵平江伯陈公鋭请建总府于梧州控御两广命叅将夏公鉴宪副范公镛分镇是邦冦患稍戢民渐休复侯乃叹曰古者军旅之中不忘爼豆况学校教化之本而不加之意乎于是率诸生父老周览其郡山川盘郁风气攸聚惟东爲最盍顺其势而向之何如众曰诺乃抡材庀工俟农隙而兴役拓其旧址复其所侵地首建大成殿明伦堂两庑防门东西斋櫺星学门以次而立复肖圣像规模宏伟焕然一新使诸士子瞻仰知归游歌得所自岭以南盖罕俪也非待其人而后兴乎夫古昔帝王之御天下身君师之位民自融于礼乐法度之中无有自外其化者周之衰治教衰微孔子出而任道徳之宗师上知立教于既庶既富之后民知死信于去兵去食之余宅天中而立人极亘万古而莫易矧浔当疮痍甫定民心皇皇侯首举学校使知尊君亲长之道效死而弗去又何教化不兴人材不成冦不畏威逺遁乎此鲁僖公所以见颂于史克也岭南列郡闻其风者皆兴起于学明教以复性所谓洽文德于四国则韩公之功又岂无吉甫作诗以美其归哉是役也经始于成化壬辰秋而落成于乙未春越三载侯日坐学虽一木一石必经其目而后用不伤财病民劝率有道而底厥功赞其事某始终董其役某而余乃以纪其成

重迁贵县学记　　　　　　　　张　灿贵之有学自宋庆歴间始其地在县东城外其后一迁于城西再迁于下郭又再迁于中郭歴元入我朝兵燹洊至士以出入爲难成化辛丑巡抚都御史桂阳朱公英以斧征木峝诸猺实防于兹停骖入学顾见庙宇不饬堂舍倾圮叹曰此非风化之地也盍迁之迁之城内既以戒于吏则发官帑七百金以爲之资取材于山凿石于崖工庸匠百湏之务各以次举军暇輙亲徃指授经画凡三月始班师而规模大具未就绪也越明年都宪被召还朝吏以兹懈治改元按察副使庐陵周孟中奉命来督学政释菜之余愀然不乐遂趣吏僝工责以程限于是丹漆依栋黝垩附墙殿庑堂斋厨廪库舍之置罔不法式逾年而落成盖即兴贤坊以爲永基自宋迄今凡四迁而始在城内也既而宪副谓兹事不可无传乃遣庠生张瓒走币千里而属记于予呜呼古之善教者四郊多垒而诵不废此岂虚文强忍而已哉盖知五常之根于人心五典之系于世道者不可一日而懈也故汉髙常欲屠鲁至城下犹闻诵之声谓其守礼义之国爲主死节乃释不诛由此观之学校何负于人顾士之无成者乃有负于学校耳方都宪于戎马劻勷之际而独能注意学校以励士风可谓知所重矣老成人之谋国固如是哉然则尔贵庠士当铭彛鼎以无忘都台之旧德尚敦行学以无负宪副之盛心使他日攷事覈实有所称指曰自兹学之迁而士之立于本朝与宦于四方者徃徃有风操政事可观如此则兹学之迁可谓有遭而二公之于迁学可谓有功也已不尔则爲徒迁斯文之病也呜呼可不勉哉可不惧哉

重修北流县学记　　　　　　　周孟中北流县儒学先后迁者数矣按志学唐贞观三年肇建于登龙桥西元大德二年迁于寳圭驿东延祐四年迁于寳圭驿西附县治国朝因之天顺间燬于兵成化七年迁于县治之东北歳乆汚壊且地势逼隘弗称育材众议亟欲迁改防知县事罗嵩至因众之欲图所以迁者相地得城东一里所即寳圭驿西旧县基相传有防云金在后水在前学桥连出状元防虽未足信要亦善地也都御史闵公迁之罗令亦捐俸爲倡礼劝乡宦耆彦各助工费置籍稽其出入无少渗漏任官督役而令纪纲治五年腊月朔日兴工次年正月二十二日首建讲堂文庙次东西斋两庑以及防门大约爲屋三十余间櫺星门三座俱用石以圗乆逺圣贤肖像师生庖廪与夫钟鼓器用靡不焕然一新落成之日谒庙瞻拜升堂讲诵邑人父兄啧啧称叹作兴者之有道然则为诸生者可不知所自励耶励之当何如亦曰居敬以持已穷理以修身本之四书以求其端叅之羣经以防其全愽之于史以尽其变入则孝亲出则忠君时平则建功立业时危则伏节仗义随其所遭求无媿而已诸生知此而勉焉斯上不负圣天子养育之恩下不负都台作兴之意若屑屑以地势之美恶爲辞而不反求其本则亦末矣非余所以命于诸生也是爲记

懐集县学记　　　　　　　　　张　诩懐集县庙学既聿新邑令区君走使币出县博李公瀚手状白予请记按状懐集古属南海郡元属贺州今苍梧号爲富庶独庙学在县治东壊于歳乆至辑茅编竹以障风爲弗称先是长民者才困于簿书识短于教化视此端本澄源之地漫不能少加之意爲可慨叹自我区侯来令兹邑既视篆之三日谒庙徘徊瞻顾仰首太息固励然以爲己任矣未几政令大行上下敬服爲诸邑令首称乃肆力于庙学甲寅秋七月公成乙卯秋七月明伦堂成丙辰秋七月櫺星门成戊午春正月大成殿成于是乎庙貌之炜煌学制之整备圣贤像位之严饬俾夫徃来部使者与凡士庶得以具瞻而起敬爲师弟子得以冠裳从容磬折谭道于广厦细氊之上非吾侯之才之识卓有以出于寻常其克建此伟功哉固宜穹碑大刻以昭示将来而文字之托敢以累执事予阅状既叹曰嗟夫学所以求造乎圣域也中庸所谓愽学审问慎思明辨笃行者皆所以爲学也所谓上天之载无声无臭者则圣域也然自梦楹之后承其正绪仅仅孟氏一人而已孟氏之后寥寥数千载仅仅周程朱张三四人而已然去圣人已爲有间此固元气之难防而亦岂非讲学不究之罪乎况夺之以词章记诵功利之纷纷乎人性本天道学得其门无逺弗至我欲仁斯仁至者吾敢薄望吾人哉所愿爲师者知所以教爲弟子者知所以学而首风化者又知所以躬行以表率之吾见懐集其邹鲁乎奚富庶之足云重区君之举輙敢论其大者

重修梧州府学碑记　　　　　　李东阳广西梧州府附郭曰苍梧县旧各有学在东南门外学各有庙中限山川坛成化初右都御史韩公雍置帅阃特新学制徙坛他所并庙爲一次府县二学左右附之规度甚伟而未甚备且门地卑湫爲潦所困诸公继帅屡欲修之未暇也比左都御史邓公总督于兹谓总镇王公总兵毛公曰学校风化之原也不可以武事废不可以遐服忽盍相与图之皆曰如议乃简于郡属命知府张吉同知谢瑚凡诸执事以其意示之皆曰如令于是鸠工度地防其材物卜日兴事辇土爲堤周百二十歩高六尺广三倍之又凿石以甃其外又建石爲櫺星门三造甓爲垣爲丈百堂有分斋殿有翼庑祭有庖库居有房室其故皆因而新之庙乐始于韩公祭器始于元教授呉熈修于前知府陈棫歳乆皆敝于是延师募工补葺肄习举无遗缺而学之事始傋经始于治之丁巳十月至戊午五月而成教授钟琪軰具书请纪成绩以示来世予惟古者文武一道然禹定绥服则分文敎武卫而爲之制盖所以绥服者文以治内武以治外虽其势不可偏废而轻重之叙有不容紊者周以六师统于司马而受成献馘皆于学行之则文之该乎武可见爲政者亦宜知所重矣今之司民社者徃徃以期防簿书爲急置教化于不足爲其或有疆塲之事斥堠之警震撼冲击应接之不暇则其治内非但不容于不畧盖必有废而不举者梧爲郡当二广之冲营阵所集戎马所聚宜无急乎铅椠卷册之间然帷幄之筹兵食之计以至于望助保障之心亲上死长之节凡所谓武胄之英土著之旧者皆其所有事也况其大者或与于科目之选出而爲台諌侍从公卿辅相之臣所以辅德宣力叅天地赞化育者由此焉出然则其学校之方惩劝之法振起磨厉之风不于此始亦奚以施哉夫秉彛之性人所同初不以逺迩疏戚间惟狃于气习然后失之学之制所以明道善俗风化天下于皇极之归义盖如此或者蔑视其地鄙夷其人不屑乎所谓教而姑诿曰缓文而急武详外而畧内则斯土之不归于极不用于世也亦岂特爲士者之责哉邓公名廷瓒岳之巴陵人起名进士称贤守令明逹政体以兴学作人爲己任折冲御侮之畧于此盖有余力焉固其爲士者之幸而亦斯地之遭逢也嗣是以后安知岭海之徼无勃然而兴以副公之意者哉愿爲师弟子者共勉之姑记其歳月于碑张谢皆进士有善政予闻之邓公云

重修梧州府学记　　　　　　　陈献章两广之区几千里东望五羊西通八桂苍梧介其间皆古之名郡也成化改元都御史韩公始于梧州设三府病学宫不称亟选于府城之东南里许迁焉治丁巳秋邓公来总督两广军务谓不可以军旅之事先爼豆于是因前人之旧规而益修之凡韩公所欲爲而未暇及者至是大备盖昔之薄者厚之卑者起之表柱石以壮阙门榜化龙而侪起鳯神厨神库交映乎前礼堂膳堂并立于后斋舍廊庑登降阶级莫不焕然一新盛矣哉夫人之去圣人也逺矣其可望以至圣人者亦在乎修之而已茍能修之无有不至修之云者治而去之之谓去其不如圣人者求其如圣人者日日修之修之于身修之于国家修之于天下不可一日而不修焉者也明道先生言于朝曰治天下以正风俗得贤才爲本彼学政之不修师道之难立后生无所兴起无以成造就之方然则风俗何由而正贤才何由而得耶因时而立教即物以显义意者督府所望于苍梧之士宁不在于斯乎嗟夫有厥先有成厥后喜二美之骈臻超八荒而独立然后见夫子之门廓然洞可望而不可即况于广大尊严端凝洒落黙契乎人心正大之所存与山岳而并峙显著乎烟霞嵗月之所积与大化而同流不可动揺不可束缚也哉此则邓公所望于苍梧人士者也州别驾谢君承督府命董兹役至是讫工复以教授钟君偕生员陶荆民来徴记章于督府旧也义不可辞故书

重修荔浦儒学记　　　　　　　呉梁栋县治旧在今城之南地势浅薄僻连猺獞景泰丙子歳移城于兹学亦随以迁迄于今六十有余年而殿堂斋庑倒塌殆甚生员苏澄等始具呈请诸当道咸曰学校爲政首务允宜新之防应山杨侯以迁任去周侯适继知县事下车初即引爲己任凡其徒庸之计财用之湏皆侯之操心也维时备司裴公纲雅重斯文力致赞襄巡司林君夙夜敦匠期于必济今皆结砌塈茨赭垩一新栋宇甲第深宏规模豁视昔大有辉煌矣计用在官银二百五十九两二钱外有油烟册及砖瓦等项估计不敷者共银六十四两侯皆捐俸充之若夫神像之装修泮池之甃砌置卧碑着殿扁共银四十两遣生员王辅莫磷等赍簿劝题又所以毕未竟之功也肇工于正德庚午嵗仲冬之吉落成于正德壬申春之二月佥谓余宜有记故不揣固陋谨按经营规画所预知者详悉僭书以埀诸石其乐出已资助成厥功者姓氏咸次于碑隂焉

全州修学记　　　　　　　　　蒋　冕全古洮阳县也地当楚粤之冲山水竒秀风气清淑学则肇迁于宋中更于元入我朝百四十余年修葺不常势渐圯敝正德癸酉姑苏顾侯自封守谪知州事既至首谒夫子庙周览徘徊延见师生知前此学正杨苇常备以学圯宜修事目遍请于抚巡藩宪诸司已皆报可遂卜日释奠以告于庙庀材鸠工属吏目邵濓董其役凡殿庑堂斋以及尊经阁立教防与夫库庾门墉之类或易以梁栋桷榱或加以黝垩丹漆次第修饰无弗完者又因学后城垣之上又全宁楼故址剙楼三间更名曰翔鳯以学宫在鳯凰山之阳据一郡之胜楼又据学宫之胜有如鳯凰翔于千仞之上也始事于是歳十二月讫工于甲戌七月侯以予旧学于此属予记予喜侯之爲政知所先也诺之因以告全之士曰吾全去九疑甚近南望苍梧仅数日程帝舜南巡渐被声教及周子挺生濓溪倡明孔孟絶学以程朱之源吾全于濓溪尤爲宻迩不异曲阜之视滕峄尔诸士生长斯地爲郡秀民而来游来歌于庠校一新之初岂徒逸居坐食诵説于其间哉夙夜孜孜思所以讲明圣贤之学以求无负焉庸非尔诸士之志乎吾州自柳仲涂来刺郡以古文教学者士知文章之重而已自许待问唐固言先后以进士举士知科目之荣而已其于圣贤之学槩未之有闻今幸际圣明之世表章六经自宋以来未有过于今日者尔诸士夙夜孜孜讲明圣贤之学兹维其时矣居则修齐以化导乡闾出则治平以利济民物随所器使务尽其所当爲则庠校之新岂徒爲四方观美已耶昔欧阳文忠公记其乡郡吉州新学谓幸予他日归荣故乡因得以谒学宫问民俗颂国家太平咏守长遗爱予于文忠无能爲役而其心则固无以异也故因记輙以致予惓惓之意侯名璘字华玉以风节闻于世今守台州时望甚属之斯学之修也始终其事者杨苇卲濓同知朱富训导范轼曽轮亦皆能体侯之心例得并书

新建灌阳县庙学记　　　　　　蒋　冕灌阳有县自呉始呉既得蜀零陵等四郡地遂分泉陵等十一县綂于零陵郡而灌阳居其一自置县至今千有余年其全州爲属县自石晋天福初至今垂六百年县之有学在宋庆歴后始创于县治之东崇宁中迁县治西惠明寺右其后更复不常淳熈十年县令赵永始即崇宁故地建置庙学教授余元一记之嘉定间全州守萧一致杨若先后修葺杨守又给田于学以养士学制既备自是士风民俗皆有可观歴元至皇明学皆建于城外地既荒僻规制卑隘无以仰称累朝兴学养贤之典又县之南境与昭州接其吉宁灌合二乡旧自昭之恭城割而灌二乡旁近恭城之蛮徃徃来肆剽刦学宫既居城外蛮来輙恣意践躙殿堂焚圮荆榛弥望乃嘉靖二年癸未广西按察副使杨君必进行部至灌祗谒先圣周览慨叹倡议迁复谋于提学副使李君中且请于巡按监察御史汪君渊议皆克恊爰檄知县周应禄任其事以其年十二月十八日肇工庙自大成殿以至东西两庑防门櫺星门学自明伦堂以至左右二斋号房射圃及儒学门与夫库庾庖湢百尔咸备明年四月周令率师生释奠于庙以竣事告适予得谢归教谕黎献太学生张监等诣予请记诺之予闻淮夷病杞及鄫而鲁爲之惧兴学崇化其患始息故其诗曰既作泮宫淮夷攸服其献馘献囚之在泮且致其懐好音而献琛于庭诗人颂之吾夫子取焉今岭外诸蛮其狞犷狡悍未必过于淮夷而乃慿恃险阻频年弗靖扰我疆场戕我黎庶圣天子既先后简命总理戎务重臣次第草薙而禽狝之今日之歌颂圣明视鲁人之于僖公盖不啻迳庭矣兴学崇化以息邉患今岂异于古哉灌自肇新学宫以后凡学于斯者宜何如其用力也孝弟忠信礼义亷耻以修其身颂诗读书求师取友以穷其理二者交尽一出而效用于时俾国计民生有所倚頼潜而未用亦必谨言慎行有所不爲使宗族隣里称爲一乡善士或出或处而皆不失乎道义之正士风由是而盛民俗由是而美不但仅有可观如在宋时而已司宪三君子所爲惓惓焉求以祗承朝廷兴学养贤之意宁外此乎予故丁宁以爲尔灌之士告其相与勉之

重修富川县文庙记　　　　　　汪若水富川爲古昭郡属其山川风物枕八桂而袤苍梧士生其间恂恂悃愊无一切浮靡之观迨我皇明熈洽百年文教酿蔚蒸蒸称盛富庠旧在西南郭正德初徙营兹地称抱形势一时有司相与宣力寝庙森严足歆士类景仰嵗久缮修弗继甍宇斯倾庚辰夏郡丞莆阳郑公以缺署临部周视学宫建议修葺