跳到主要内容

史藏 · 地理

福州府志乾隆本

130 万字 · 约 61 小时 56 分钟 · 16 / 167

会员可开白话

是,由朱坑口而听逄逄然者曰:大肾土人言,始未凿时,有长石亘溪而过,春夏水盘石上,秋冬直涓涓石坳耳。舟人称病,敛万緍,毁而凿之,石皆血。明年倭奴攻陷莆郡,杀数千人,而形家以为莆府治于此出脉,然予记形家言:龙渡江,不渡界。则其说又未足信也。舟过,率由旁港,载重则迁所有置,溪旁石磐上,以虚舟下,而更载焉。时有从凿港过者,如入沸釜中,抵缺处,上高丈许,舟若堕焉。总之,皆雷轰电瞥,倐忽灭没。其旁崖石上,特多万年松、风兰。余常舣舟取之。行里许,有巨石棋布滩头,疏水为五六道,下注数丈,澎澎作万鼓声。舟蜿蜒射石坎而下若堕,而更跃然者,为鞋钯滩。过滩,可三数食顷至三门,巨石如阜,峙溪中流,为门者三,涛势汹涌十倍,大毁舟,过浪压蓬顶,即前后舟不相觌也。忆舟来时,徇溪南上,舟人牵缆跳矶上,如猿犭穴。矶尽无牵路,则刺舟斜犯中流,马蹀箕簸,漂下百许步,而集于北岸,舟人预捉篙,如持满注的,睨所欲集处,而飞刺之。否即舟圯于石,不瓦裂,即齑粉尔。其继为倒瓮。于是,溪分为二:右分者,悍激湍怒,屈曲数四,环出穹岩后,而会于下流,名曰倒水,舟上下为所必由。左分者,裂石径下,将下处旋转出没如车轮,其高沸天,上吼霄汉,下撼坤维,曰倒瓮,蛟龙鱼鳖入不得出。又近崖,多暗石胶舟,故舟过必咫尺旋流,旁取道入倒水,稍疏于手足,即青雀、黄龙,为泡为沫矣。自澓口而下,此为极险。过此,舟辄相庆出倒水,少选而至七尺重,亦乱石鳞次,若鞋钯,而大招四五转,诘屈滩上,压涛头,堕雪浪中,十余踊始定。定未几,而奔重继至,奔重者,七尺诸流奔而会焉。舟急不能坦流,忽从上脱下,如降阶级。余方兀坐,倐仆席上,有惊涛逸入篷底,衣被尽湿,起立如厉矣。稍进,至六尺重,大势险如七尺。舟人言,溪左悬岸上,有牡丹一本,方春盛开,舟中可望。好事者扪萝葛觅之,竟不可得。自此抵永福县治,尚数十滩,巇险不乏。第一经倒瓮,皆堂坳中杯水耳。县以下为滩数十,最险者八港,乱石阻溪上,狂澜激之,舟涌下不可须臾,余不遑数其七八,然大水时湮,不可卒辨,舟率十九毁。离八港为石堘,水中有石阈,其港若大肾,未凿时,而舟过其坳也,故水涸多败舟。自县而下,此两处称畏途,离此又三二十滩,而之濑下,潮汐可至矣。又澓口水中有石,曰应岐,舟人以为水侯,水湮此石,舟不敢上。下亦滟滪如牛、如象之意也。上水可五日,下水可两日为常。冬日水浅,下滩多石,难卒避,则束榛棘而曳之以缓舟。大抵其滩之最小者可雄樵建,然闻之土人曾过九龙者,言九龙之险,正与澓川敌,但未知于滟滪何如耳。又《澓口溪行》诗:“千盘鸟道接云平,万叠惊涛下太清。向午不曾窥日影,隆冬犹自怯滩声。危峰一半天边落,短棹终朝石上行。莫是巴东三峡里,断肠亦有夜猿鸣。”陈价夫《濑下晚行诗》:“孤村沿曲岸,桑柘起寒烟。树倒空潭影,风吹上濑船。涣灯明远渚,山鸟下平田。向夕菰芦静,微闻雪涧泉。”

龙屿十八溪 在县东。源发福清县界,流经县之龙屿,逶迤盘曲,凡十八折,流合大樟。

小雄溪 在龙屿下。源出兴化诸山,至龙塘,喷为瀑布三十余丈,泻入塘中。有饮牛潭、铺锦滩,皆在溪口。

鲲 潭 在十二都。蛰龙潭,在二十九都,潭上有洲,形如半月,因名半月洲。

湖汰潭 在县西十里许。源出闽清,溪流险恶,惟此氵弥漫,潴而为潭,时有龙见。宋县令杨子咸建龙神庙潭前,今废。

龙门三滩 在三十二都。宋林羽结茅于此。

三十五滩 在县之西。水自德化县界,东流迤至英达里,其滩曰大箭、小箭。至感应里,曰大狶、小狶。至义仁里,则曰罗列洞,曰黄沙冲。其下曰大渭、小渭、石梯、青洲、鼋压、白泉。又其下,曰多母髻,曰奥口,曰椿樯。又驰而东,曰大舶冲、七尺冲,其岩石棱层,浪涛汹涌。而出龙津里者,曰牛核埔,曰空石豆,曰乌濑头。其尤迅急者,曰三门斗瓮。三门者,当滩中流,列三巨石,其势回旋,若石门。然斗瓮者,水冲石窦,势回旋若瓮也。联属其下者,曰鸬鹚,曰苈里。复曲而为三折冲、三湾疑。直而为大剑门、小剑门。率皆浪惊涛骇,鳌吼鲸翻,而达于唐元里之南。然自破钢而降,则溪港豁开。至县之左元辅里,沙湾曰呼斗疑,曰师娘濑。而会于县前之小溪,合而奔注于太原滩。至八港石堘,汹湍激波,十减其九。又下而合汰口之小溪。至保安里,则与江潮相迎,为安流矣。太原滩,旧名汰王滩。详见《古迹》。

雁 湖 在二都龙泉山巅。极高而深,中多莲藕,有异鱼。元王翰《雁湖》诗:“雁去湖空野水深,秋风吹客上遥岑。丹枫尽逐孤臣泪,黄菊空邻处士心。雨后诸峰浮夕霭,霜前一叶送寒阴。停车欲问当年事,尺素何由到上林。江海风波浩不收,却来此地驻清游。上方楼阁通三岛,别墅烟霞卜一邱。书断雁归沙塞远,丹成龙去鼎湖秋。悠悠此意凭谁问,陈迹空余万古愁。”

鉴 湖 在县治东北。俗名冲湾,清深莫测。

龙 窟 在县治东,尝有龙出其间。

附:温 泉

温泉五:一在城中。一在十二都,有大汤注于四石池。一在十八都溪边,俗呼鱼坑汤。一在十九都。一在二十六都,名龙津,汤,注于三池,天然石窟。

福清县

灵鹫山 在城北隅,邑主山也。五代汉乾祐间,有异禽来集,五色炳采,或以为西竺灵鹫,因名。旁为凤凰山。

玉屏山 在北隅。有石如玉。东为笏山,下接东漈山。西北为金翅山,高数百丈,形如鸟翅。西为县陇山、马山、太保山、御屏山。

玉融山 在县南。有石莹然如玉,故名,亦名覆釜山。左为双旌山,右为五马山,麓曰仓山。东北为覆船山、东皋山、小孤山。东南为钟山、锦屏山。

瑞岩山 在县东新安里,去城十五里。山多奇胜,有佛窟岩、天章岩、香山洞、玉虚洞、桃花园、休林台、醉石、鉴池、一滴泉、仙人井、八卦亭、紫霄亭、义鹿冢诸胜。绝顶有通海井,石岩中窍大如箕,泉脉与海潮汐应,水四时恒满。《闽书》:“宣和间,团栾居士开岩,而不及山北。明将军戚继光又于此辟大洞天、宜睡洞、归云洞、振衣峰、望阙台诸胜。傍曰覆釜山,顶高平,状如釜,云掩三日,即雨。”与县南覆釜名同。明戚继光《瑞岩新洞碑》:“出龙江城,循山而北,约三里许,山环石峙,怪状百出。山之麓,有洞桥,即前人所谓白莲桥。旧蓄水种白莲,近为土人泄而田之。沧海桑田,信哉!过桥,有细泉自寺墙下流为丈池,荒芜无取,余葺为流觞所。过此,仰登数步,为禅关。石级鳞鳞,入关转西,由级而上,为禅堂。入而方丈,后为天章岩。阁俱颓然欲倾。寺之西垣外,有弥勒石像,高数丈。乃就地中石为之,镌制颇佳。余兴剧时,每集众宾坐于肩、乳、手、腕、足、膝之上,分韵赋诗,间以歌儿,鳞次高下,传觞而饮。寺自方丈后转东,为穿云洞,昔名自在门。穿洞而上,为皆醉亭。取众人皆醉之意,即旧名山光水色亭也。后有独醒石,为皆醉亭解嘲耳!亭下有大石刻、瑞岩三十七洞天,盖总名一山岩洞之胜也。由亭入石门中,为观音洞,有泥肖观音,古甚,因以名洞。折旋而上,为过来桥。桥出石隙,为危道,道穷,为石隙,仅二尺许。蹑石级出其上,为瑞岩,旧名半岩亭。东对巨浸,海外群山拱秀,真南国之奇诡。余以此一山冠冕,故遂以瑞岩名。下遵故途,至观音洞,前转而北,登山皆有石砌,可以肩舆,固余所新饰也。道之左,有石如虎,名之曰蹲虎石。将至山巅,有顽石颇巨,旧题‘天风海涛’。旁一石甚奇峭,旧名窈窕峰,峰下为石门。石门者,一石中分,仅可独步,长约丈余。逾此为蓬莱峰,其石秀杪而丰下,形壮而雅。余故里山东蓬莱峰阁下,此峰可因以望亲垅,故名逾仙穴。仰登仄径,又数十步,为还丹洞。出洞,由故道下蓬莱峰。左为醉仙岩。仍复故道,由石门旋级而上。数步许,委折穿石下,级路甚奇,侧俯躬以出,为小洞。过小洞,则两石如壁,前石如屏,石隙之巅,悬一大石,名为悬石窦。出窦,循侧路,高下宛转,为醒心泉洞。四围皆石,中可坐息,石下一泉,清凝莹澈,可濯可饮。出洞,俯蹑至半麓,转入双龙洞。洞有二,相联,俱峻石如围。仰观空阔,下见佃庐。复入石隙,则一洞开爽邃寂,形如卧虎,可容二十余人。稍加修葺,真避世者坐炼之区,故名之曰归云洞。内有天成圆石,琢而平之,仅容八人共奕,名曰仙枰。是日,即与诸客成一局。局罢剧饮,私谓是洞盖尽一山之胜矣。出双龙洞,相对为石芙蓉峰,其石岩崖可观,麓之西有苍松数株,旁一石肖屏,名曰石屏。由洞而西数十步,有石如伏狮。由伏狮而仰登石迳,直上瑞岩大洞天。洞六方皆空,上有悬石,下可坐百人。步洞而下,入深窦,为路者二:外路由振衣台下,过颇朗爽;内由大洞天而入,至非张灯不可行。洞有悬石,即大洞之底石也,名为冲虚洞,幽深清绝,此其最矣。出洞而西上振衣台,石磴危悬,登者甚恐,或竟却步,名之振衣,取振衣千仞冈意也。回由大洞钻隙循级,而为飞来岩,旧名桃花洞。上有大石,阔可丈余,长可数丈,悬出岩上,下可观三面,实岩也,非洞也,故改之,且以童山无取于桃花云。岩之上平阔,可容数十人坐卧,盖一山极高处,举目四顾,群山开合,下临绿野,水绕诸村。可以望宸京,名之曰望阙台。刻辋川诗:‘云里帝城双凤阙,雨中春树万人家’一联,示不忘君也。余雅志林壑,故伺疆事之隙,芒屦选胜,聊适逸怀。遂指画部曲沈秉懿、猛士徐仲,以次辟之,而景以兴契,率意命名,亦不偶然也。别有石佛窟、石仙岩。旧有香山洞石刻。又有所谓穿云洞、玉虚洞、天台洞、一鉴池、滑苔桥、桃花园、仙人井、通海井、仙山门、义鹿[HT6,7”SS]塚,伏虎石、醉石、一滴泉、面壁岩,皆仍旧名。其景无足为大观重轻,且多失其处。外此尺寸之奇,无虑百十余所,殆不暇更仆。又旧志所载:无峰亭、休休庐、八卦亭、紫霄亭、披云轩、宴坐轩、团栾庵、元元轩,或今昔殊名,或岁久荒没。盖胜虽天造,而亦以人兴,人远则土木颓废,俱不可考也。故曰:‘山不在高,有仙则名。’嘉靖四十三年丙寅秋九月。”宋林诚仲《游瑞岩》诗:“岩半松门敞不开,芒鞋竹杖重跻攀。天涵鉴水澄清里,人入披云杳霭间。烧药炉寒烟草碧,镌诗石古雨苔斑。干戈满目何从适,日日青山共往还。”朱子《游瑞岩》诗:“踏破千林黄叶堆,林间台殿郁崔嵬。谷泉喷薄秋逾响,山翠空濛昼不开。一壑祗今藏胜概,三生畴昔记曾来。解衣正作留连计,未许山灵便却回。”徐师仁《游瑞岩》诗:“携筇登绝□,朝爽薄危栏。乘胜移杯爵,凭高忆羽翰。泉声穿石响,树色入秋寒。对酒频长望,心同渤澥宽。”陈曾《鉴池》诗:“波澄涵远碧,云净见天光。欲问源头水,令人忆紫阳。”明林鸿《游瑞岩》诗:“海国横秀色,兹山何郁盘。黄金亘楼观,积翠开峰峦。登高恍神游,注目穷遐观。地迥云物古,天秋松桂寒。于时灏景清,东溟净波澜。常闻有灵草,可以驻颓颜。因思营丹邱,回飚生羽翰。”陈亮《游瑞岩》诗:“古磴入虚洞,危亭俯层巅。昔闻魑魅居,幻作兜率天。生平爱奇观,双屐劳攀缘。安知穷海陬,有此佳山川。凉秋天宇晶,四野无浮烟。凭高送远目,海色清无边。开筵荐芒樽,拂石看名镌。登临惬素赏,感慨伤华颠。一邱志未酬,百虑纷相牵。日夕返吾策,高怀徒怅然。”王一言《瑞岩》诗:“灵岩多胜概,开辟自何年。异鹿留青塚,荒池断白莲。泉飞山窦雨,树接海门烟。欲觉浮生事,相携问九仙。”徐火勃《题瑞岩》诗:“云际诸峰列翠屏,振衣台上俯沧溟。龙鳞老树摩霄碧,螺髻浮山隔海青。怪石何年镌佛相,幽岩从古集仙灵。到来便欲迷归路,流水桃花洞不扃。”陈价夫《海窍》诗:“石岩有一窍,下将沧海通。贮水久不涸,寻源窅难穷。儿童戏提掷,瓦砾盈其中。大如半斛匏,外狭而中空。中涵不测渊,乃与溟渤同。尾闾泄不尽,息壤堙无功。夏草未可问,齐谐竟谁逢。吾闻三神山,乃在瀛海东。试从此窍入,远达蓬莱宫。愿作费长房,委身逐壶公。鹏鸠祗自笑,蛮触徒相攻。神奇倘不没,请附漆园翁。”曹学佺《游瑞岩》诗:“海气凝奇状,山形建瑞标。虚中能不继,古色未曾消。云去时穿石,泉来每应潮。与君行复赏,人境正堪遥。”

烽火山 去县二十里,在镇东城外。海道有警,燔燧于此。山顶嵌岩,状如屋者三十六,名虎屋。宋林亦之《登烽火山》诗:“兴来走上烽火山,着足不定秋风寒。四边黄茅滑如雨,低头一看毛发竖。几年要到紫莱乡,大练小练并东墙。如今一时在眼傍。白云浮水天茫茫。酒阑更欲吊虎屋,无端日脚相催促。一奴魋髻一跛足,逐我下山如野鹿。”

龙 山 在海口城东北,即海口山也,又名瑞峰。绝顶有石塔七级,可观日出。西麓有红莲楼、绿野堂。详《古迹》。下为米巨[HT5,6”SS]米女潭。

鹿角山 去县二十七里。有石如鹿角,大石上有仙篆,人莫能晓。旁有仙井,深不可测。曰网山,与龙江桥相对。

龙卧山 去县三十里。中有五马峰及龙潭。宋乾道九年,县令刘敦祷雨有应,为立龙堂。又傍曰黄山,曰拱辰山,山有三峰,势皆北拱,状如牛角,俗号牛角山。下有石洞,深窅难入。傍有石如鼓,方广丈余,易摇难撼。又有仙人迹、炼丹灶、石盆。

石竹山 在县西永寿里,去城一十三里。山形峭拔,有石巍然。山少竹而多笋。春秋之交,乡人于此采笋,欲多则不可得,号济贫笋。又有古藤,高数十丈,藤子圆,大如棋。山半有仙人坪,群峰拱卫。右有观音岩,岩石上覆,中有化龙窝、鹤影石。稍过有紫云洞。左为九仙阁,祀何氏兄弟,远近乞灵于此。上有圆窦,曰出米石。阁左有大石,曰醉石,曰摘星台。旁度二石梁,有石客室、丹灶,仙人炼丹处。山上有紫磨峰、狮子峰、象王峰、朝斗峰、升仙岩、普陀岩、洒耳泉、无尽泉诸胜。又《闽都记》:“有紫云洞、罗汉台、普陀岩、灵宝观、半山亭、虎溪。”《三山志》:“昔林元光于此炼丹,丹成,骑虎上升。”山下为虎迹岩、仙桃石。其巅有状元峰、仙棋盘,仙履迹诸胜。又有石,曰天宝石,无患溪之水出焉。其下曰鲤鱼山、将军山。明王世懋《石竹山记略》:“石竹山高亚鼓山,而奇不能当九鲤湖,然传有九仙灵迹,山岿然峙宏路驿旁。循无患溪行可十里,始至其麓。山故多石而宜树,树皆不植而蕃。路仄径纡,仰视蒙茸中,崭岩骨露。稍逼翠微,旁标一石云‘别一洞’。至此,巨石齿错,稠木交加。积雨之后,虽藓磴加滑,点苍滴翠,弥助其幽。左望积石,平上如台,石或人立,树多侧生,则所谓仙人坪也。折而右,观音岩出焉。岩上石覆,长广数丈,而下为径路甚狭,柱而饰以榱桷,中设大士像。由岩而左,逶迤更上,石壁围环如削,镌书其上,多今人诗。三石攒立,中若有窝,曰化龙窝。石纹如鹤,晴明见之,曰鹤影石。最上一卵石,若碑而立,不知何人草‘蓬壶’二字。度蓬壶,为紫云洞。洞广不盈尺,深倍之,上压巨石,若砻而砥。左折得门,两石隘之,劣可容身伛偻而过,稍得平壤,九仙阁讬焉。由阁之左,复得一楹,僧所奉大士罗汉阁也。阁去地可二里余,无患自西北来,合小溪蛇行山麓。群峰奔突四起,而中一小山,树笼其上,昂首锐尾,宛似一鱼拨刺相向,则所谓仙鲤山也。盖土人以九鲤仙故,传而神之,然亦酷肖矣。由大士阁更折而左,为僧居及香积。其前可望龙江浩渺接天,与九仙阁各具一胜览云。由香积而下,面一石岩。睹上有圆窦,曰出米石。复蹑而登,石壁屏立,中辟可坐。从石壁右而登数级,得大石焉,曰醉石云,是九仙醉卧处。去醉石数武,而卓立岩上,下临不测,一石曰摘星台。炉其上而石梁之以度危,视太和之舍身台,称兹山奇绝云。立久之,更上一石屋,空其中,僧云是仙人丹灶。其上道稍穷,复返至九仙阁,而下界忽黯不辨色。空濛中,但闻哀滩声。既而,烟霏骤开,白练自吐,明灭倐忽,皆成瑰观。山多幽石灌木,傅以灵迹,雅胜鼓山,而恨眼不见流泉。僧云有洒耳泉,从左下或数十武而汲,今所饮是此水也。又云山之下,尚有虎迹岩、仙井、仙桃石。其巅有状元峰、砺房壳、济贫笋、仙棋盘、仙履迹诸胜,大都不能胜所见云。”宋林希逸《石竹山》诗:“载酒探仙山,仙真何处去?白云向夕多,忽与樵人遇。”《紫云洞》:“群峰际东海,一峰凌紫云。昔人炼丹处,石室莓苔纹。飘飘龙虎车,即此上丹阙。唯留白鹤影,宛在青松月。下有静者庐,其人颇淳庞。一水落天镜,万化明石窗。药石有时暇,还来叩岩关。心与鱼鸟乐,身随天地间。伊予困流俗,十载未应还。长歌赋招隐,梦绕天涯山。”《石室》:“苔入紫岩阝尞,藤枯半壁花。山灵不敢住,分付与僧家。”《双鲤石》:“日炙岂暴腮,雷惊不烧尾。真人上升去,留得琴高鲤。”《洗耳泉》:“是非不须闻,好恶不须听。若要心源清,无如耳根净。”《半山亭》:“登山才至半,脚倦步宜休。欲知佛境界,须上到上头。”《普陀岩》:“晦云东海岸,不似石峰巅。万古孤轮在,千江一样圆。”《丹灶》:“灵处何自来,世人迷不醒。龙虎坎离交,此外无全鼎。”《宝所石》:“呆汉入宝山,见宝不见道。还须异眼知,如来是多宝。”《济贫笋》:“不为僧俗蓄,只落贫人手。唐竹亦收租,有愧斯山否?”明郑善夫《宿石竹山》诗:“寝疴坐情累,削迹离故家。妙兹中秋月,气侯清且嘉。迢迢紫云洞,渺渺天一涯。寻壑滞瀑流,攀岑悟灵芽。千峰递生态,百草互吐葩。周览荡节物,况乃凌紫霞。神仙如仿佛,道成营丹砂。丹砂未易营,缁鬓早已华。神理寓隐颐,时变增感嗟。至人有逸念,存形非所加。”陈价夫《宿紫云洞》诗:“古洞閟清晖,林香转翠微。犬迎松影吠,猿度石潭归。落日空丹灶,秋风上客衣。坐看缑岭鹤,长绕白云飞。”徐熥[HT6SS]《晚至石竹》诗:“寻真当薄暮,暝色满松关。绝壁猿声断,遥空鹤影还。云边春草路,天际夕阳山。应识仙都近,钟闻杳霭间。”袁敬烈《晚至石竹》诗:“玉洞千年古,都消物外情。暝烟孤鹤返,微月夜钟清。石磴盘猿穴,松风杂鸟声。神仙如可问,同此学长生。”何乔远《登石竹绝顶》诗:“不见花飞与鸟鸣,十洲芳草涧边生。目穷海屿连天远,手摘星辰接汉平。终古清宵青玉峡,有时明月紫鸾笙,追风蹑景他时事,垂老唯求鹤骨轻。”谢肇淛[HT6SS]《登石竹绝顶》诗:“天开奇胜削芙蓉,万转千回紫雾重。野客攀藤探古洞,道人凭几看秋峰。石能留影常来鹤,竹欲摩空尽作龙。为问丹邱今在否,可容双屐一相从。”林古度《游石竹》诗:“浪游几度叹年华,为爱名山踏径斜。幻出楼台间日月,飞来洞壑老烟霞。凌空石磴三千丈,匝地瑶林百万花。漫向华胥寻好梦,此身疑可到仙家。”

仙井岩 在方兴里。有仙井、仙舟、达摩石、笏石、紫玉屏、聚仙台。西曰北占山,曰壶山。北曰敛石山,下有敛石潭,三潭相去皆二里许。又有归云关、将军峰、玉女峰、一线天、猿头岩、五音石诸胜。东曰五周岩,上有棋盘仙迹。

灵石山 在清源里。磅礴百里,峻拔千仞。山巅有石,久晴鸣则雨,久雨鸣则晴。又有香石,手摩有香气,故以灵名。山形九叠,中有十胜:曰九叠峰,曰通天石,曰报雨峰,曰仙人岩,曰仙人碑,曰偃松亭,曰竹帘轩,曰留云峰,曰碧仙洞,曰戏龙瀑。中有苍霞亭、蟠桃坞。其与灵石并峙,界于永福者,曰仙举岩。宋许难《灵石山记略》:“自香城北沿岭十里,西渡小桥,入长道,又西入蟠桃坞。十步,有石屏,因为榭。榭之西,有漱玉亭。次有溪光、素波二台。数十步,有松偃盖,西有散花堂,又西有放鹤、待月二楼。高视亭、白莲社乃至塔院,中有胡僧像。僧自西域来,有神术,至今鸟雀不栖。九叠峰,宋林搏隐焉。”宋朱子《游灵石》诗:“百尺楼台九叠山,个中风景脱尘寰。危亭势枕苍霞古,灵石香沾碧藓斑。佳景每因劳企仰,胜游未及费跻攀。何当酬却诗书债,遂我浮生半日闲。”明叶向高《游灵石》诗:“灵源幽径隐珠林,曲曲溪光抑远岑。路转层岩天欲尽,云归深树昼常阴。芒鞋好趁山中约,尊酒能忘物外心。此去武陵应咫尺,桃花流水许招寻。”薛敬孟《游灵石》诗:“万壑千岩指顾间,到来都把世缘删。鸟鸣春树花空坞,桥锁溪云客在山。苔碣摩开残篆古,蒲团坐对老僧闲。遗踪先访林搏宅,九叠峰前独往还。”

黄蘗山 在县西南清远里。以地多产黄蘗,因名。林峦重复,周回数十里。有峰十二:曰佛座、曰香炉、曰吉祥、曰宝峰、曰钵盂、曰报雨、曰五云、曰罗汉、曰紫微、曰屏嶂、曰天柱、曰狮子。有龙潭九,上下相联,泉势高健,泻岩石间。复有一潭,人迹罕至。龙从下潭移上潭,所历有爪迹。其西怪石垂覆,有乳香出石罅间。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
福州府志乾隆本原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁