台湾南部碑文集成

方：第一方纵二八．九公分，横五六．五公分，镌一面；第二方纵二九公分，横五七．三公分，镌两面。镌刻各面俱线分四帖，满帖六行，满行二十二字。材属乌石（玄武岩）。作者刘长青，台湾县人，武举（志铭讳武不言，盖当时风尚）。填讳者范学海，台湾县人，武进士。文中干支：戊午，乾隆三年（公元一七三八）；康熙甲子，二十三年（一六八四）；乾隆庚申，五年（一七四○）。

.三益堂碑记（乾隆六年）

窃维水僊尊王乃四渎之灵神，非特奠安海国，而且造福官民。昔中街贸易，建有庙殿，崇奉尊王；年湮倾颓，不堪观瞻。我等同人，叨荷默佑，捐金填地，构店粒积。忆思兴建庙宇，无地不然，莫□之前，殿□而□□倾□□□后，虽美而弗彰。于是我同人重兴大殿、拜亭、头门，坐镇海口，以壮络绎奇观。继而建造后殿，□□高□□延僧□□□□□，敬祀五王圣像，以为阖郡官兵锡祯。故年来沧溟永奠，而无吞天沃日之涛。继而生齿日繁，国泰民安□□□□□□□□□□□□□□□人竭尽心抒，计费黄金五十百，方始告成。今存南畔大店五间，宫后崎脚小店半间，三角□今□□□□□□南□□□□□间北畔小店八间。又康熙四十四年县主王官断大店一间、吴林二家香资店四间□□□□□□□□五王寿诞各八金有半、佛祖寿诞各四金、迎送有十金、岁给住持僧斋俸等项，半百有奇。惟恐岁改月化，后效无闻，故□□□□□□□□□□□□□为千古流传于世者，惟有勒石以志之。

乾隆六年菊月（缺□）立碑，弟子陈逢春、郑大通、陈京选、庄继束、陈时忠、王士杰、陈安□、魏天球、徐日鹏、许符玉、郭高盛、黄文焕、陈鸿奇、方文伟、许□□、侯瑞珍、杨宗盛、杨茂畅、姚元祚、翁顺捷、许郎英、李春芳、陈大成、黄元英、苏学馥、徐应殿、吴国□、林继禹、林□□、吕元老、□□□、□□□、□□□、□□□、□□□、李□□、□□□、□□□、□□□、李□□、□□□、李□□等同立。

按：碑现存台南市南区碑林，高二五九公分，宽八一公分，花冈岩。碑文多风化。原碑并缺题。

.诒翼王府君墓志铭（乾隆七年）

皇清吏部候选州司马四代大父亨六十六寿诒翼王府君墓志铭：

乙卯科恩进士、拣选儒学教谕、愚内兄刘元相顿首拜撰文，钦取部郎、前河南怀庆府知府、加三级、纪录二次、愚侄凤来顿首拜篆额，戊午科乡进士、拣选文林郎、愚侄宾顿首拜书丹。公讳绍堂，字微之，王其姓，号诒翼，先世同安金岛人。其尊君处士泽逢公生四男、一女；不幸丙辰年去世，葬同安梵天寺大轮山。

当明季、国初之际，厥岛荒墟，公奉母张孺人偕兄绍升、绍阶、绍塞，航海徙居东宁府治西定坊。公于昆季行居四。少失怙，事母孝，事兄悌，宗族乡党之所共称。侍膝下三十余载，备极甘旨之养。母以天年终，葬台湾柳仔林；居丧惨怛尽礼，其天性然也。伯仲三人既往，公视诸侄犹子。待故旧不遗；尤情深梓里、敦笃本支，凡有策名、营利渡东者，靡不缱绻提携。

辛酉春，御史大宗师杨重修文庙，倡议巽方募造秀峰塔，勒诸绅士姓名于石，公名列颜行。仍会建开山宫舍己店屋于太平桥，以便往来。余如周贫、恤孤，乡邻有丧莫能殡者以告，则怜而赙之。其盛德慷慨、积而能散如此类者，难更仆数。盖公生平为人，刚毅正直，以理胜，不为势诎。当道贵人素器重，赠匾额：藩宪王公则曰「台阳硕彦」，邑中尊林公则曰「凤合标声」；而荐绅先生亦乐与为结纳而爱慕之。至于延师不吝请聘，情文备至，尤为诗礼传家者之所啧啧称道者也。

夫尊师敬士，其报不爽，宜乎诸公郎妙龄而头角并露：长朝鉁，采芹府泮，以明经着；乐善不倦，意气豪迈，所交皆尚世隽杰。次振业，蚤列邑庠，登戊午贤书；倜傥大志，有古烈士风。三朝钰，多材艺，温恭飘逸，拣选州司马。四朝铛，尚幼。是皆青云万里，鹏程俱未可量也！

公望重成均，职铨别驾，生于康熙丙辰年三月二十三日戌时，卒于乾隆辛酉年十月十三丑时；以乾隆壬戌年十一月二十九日子时卜葬于凤山仁武埤内，坐申向寅，无坤艮。元配端慎刘孺人，余女弟也，中外称贤德，先葬在凤山仁武庄大中仑。侧施氏，在室。公生男四：长朝鉁，刘孺人出，娶太学生陈讳自标公长女，续娶郑讳□枢公胞妹、并刘氏。长孙湜，陈氏出，聘举人许讳□□公长女。次孙淮，陈氏出，聘太学生石讳文彩公长女。三孙淳、刘氏出，四孙济、郑氏出，俱幼，未聘。长女孙，陈氏出，配太学生黄讳兆熙君。次女孙，陈氏出，幼未许。次振业，刘孺人出，娶卢讳正臣公胞妹。孙溥，娶潘讳俊德公长女。次孙洲、三孙海幼，未聘。女孙二，俱幼未许。曾孙廷楷，幼未聘。三朝钰，刘孺人出，娶叶讳恒义公胞妹。孙渊，聘庠生韩讳绍祖公长女。次孙源，聘黄讳光照公次女。三孙江、四孙河、五孙清、六孙湟、七孙綍，俱幼未聘。女孙一，幼未许。女二：一刘孺人出，适乙酉科举人黄讳继捷公三男候选州同讳奇元君。一施氏出，幼未许。

公世代衣冠，详载族乘，不复赘。今子若孙，济济斌斌，其紫泥璀璨，泉壤貤封，福盖未艾也。未穿穸之前，索文于余，且示以牛眠形胜。预卜其为吉人福地，发祥毓秀之无穷，因为之志，且铭曰：九苞之山，实锺丹穴。奇峰耸秀，层峦罗列，扶舆淑气，蜿蟺蟠结。蔚哉佳城！绵绵瓜瓞。奕世簪缨，福泽靡竭！孤哀子朝鉁、振业、朝钰、朝铛仝泣血稽颡。期服孙湜、淮、淳、济、溥、洲、海、渊、源、江、河、清、湟、淳、曾孙廷楷同稽首并勒石。

按：铭原存台南市中区永福路王厝裔孙王阿钦家；光复后，阿钦举以赠送台南市立历史馆。铭刻石一方，纵二七．六公分，横五七．五公分。镌两面，每面线分四帖，帖八行，满行二十一字。作者刘元相，台湾县人，乙卯贡生（志铭称元相曰「恩进士」，盖贡生之雅号也）。文中干支：戊午，乾隆三年（公元一七三八）；辛酉，六年（一七四一）；康熙丙辰，十五年（一六七六）；壬戌，乾隆七年（一七四二）。所称「御史大宗宗杨」，名二酉，乾隆四年（一七三九）任；「藩宪王公」，名士任。

.重修法华寺碑记（乾隆八年）

天下有竭蹶以殚乃职、积累而成厥功，此非立品高而矢志笃者，不能与也；乃如之人，虽缁流也，亦足传云。台之永康里，有寺曰「法华」，即志所称隐士李菩萨之「梦蝶园」也；后人因其处募建为寺，郡守蒋公毓英、凤令宋公永清，先后成之；置香火资，足供住持用。地幽静，竹木森环，亦海外一名剎也。

康熙六十年地震，佛堂坍塌，廊庑倾颓。其僧曰伯夫者，虑其为墟也，与同侪心觉、心慧，节口缩腹，积十数年羡余，渐次修葺。既竣前后二堂、新塑神像，复拓其旧址，重构两廊为休憩所。计费四百余金，一瓦一木，不募诸施，皆僧人粒积而就。此其品其志，洵卓然矣！

夫僧为寺守，僧而修寺，僧之职也。然往往藉以殖货者，募百费十，苟且塞责；几见有如伯夫积十数年之俭橐、而梵宇焕然一新乎？夫人惟自奉不能俭约，所以不能无取于人；惟不能坚其志以有为，所以事不克有济。诚竭蹶而积累焉，又何职之弗殚、而功之弗成哉？如僧伯夫者，可以风矣！

寺僧以记请，因执笔而为之传，且取为世训焉。

隐士李茂春，字青正，漳之龙溪人，明乡进士。航海结茅居此，与僧日往来，人称李菩萨。卒葬新昌里，旧无记，因并及之，以着其权舆；而隐士亦以不泯云。

乾隆八年岁次癸亥仲夏榖旦，赐进士出身、中宪大夫、福建分巡台湾道、按察使司副使、加二级刘良璧撰。

按：碑龛台南市东区法华街法华寺纳骨塔前墙壁，高一二三．八公分，宽五八．九公分，花冈岩。原碑作者题款之下镌二章：一曰「良璧之印」、一曰「省斋」，俱篆体阴文。

.重修府学崇圣祠记（乾隆八年）

先师孔子，圣集大成，德本天纵；立千古之儒宗，作万世之师表。自汉高祖过鲁祀太牢以来，历代追尊，各有典礼。然崇德报功，必当推厥原本，文庙中之有「崇圣祠」，所以着尼山先世积厚流光有自始也。钦惟世宗宪皇帝，溯道脉之渊源，极典章之明备，追封孔子五代皆为王爵。巍巍乎，礼制攸隆，超越于前代矣！

台湾向为海外荒服，自入版图，设立学校，仰沐圣朝教化，养贤造士，迄今已六十余年。癸亥夏，余以巡方，兼理学政，奉使兹土。台邑宰向余言，崇祀「崇圣祠」基址，乃前观察海康陈公所建。该令莅任之初，见祠内墙宇倾圮，亟图补救。随有诸生张元华等，各愿捐囊以助。不数月而工竣，请余一言勒石。

余思：化民成俗，教学为先；而立学尤为立教之本。前人倡造学宫，规模既已肇启；则后人绍述前哲，修葺应有成功。我国家圣圣相承，尊师重道，无远弗届，崇圣之祀典，原不借此时之补葺而增辉；然而张元华等以边末之寒儒，为捐修之义举，俾海康陈公所建旧宇焕然一新，于以觇诸生向学情殷，慕道念切。从此争自濯磨，蜚声庠序，日新月盛。台虽一隅，僻处重洋，而人文蔚起，行将比隆于通都大省，岂徒为是丹雘之壮丽，备朔望之瞻拜而已哉？是为记。

赐同进士出身、钦命巡视台湾兼理学政、协理浙江道事、山西监察御史、加一级，纪录五次熊学鹏谨撰。

乾隆八年岁次癸亥阳月榖旦勒石。

按：碑原存台南市中区永庆里文庙路孔子庙，后辗转存于台南市立历史馆（今改称台南市立民族文物馆），高二三四公分，宽六八公分，花冈岩，缺题缺额。王必昌「重修台湾县志」、谢金銮「续修台湾县志」俱录其文，然被删削者二百余字，改易者十数言。

.三山明贶庙记（乾隆九年）

潮之明贶三山之神，其来尚矣。夫潮及之揭阳，于汉为郡，后改为邑。邑两百里有独山，越四十里有奇峰，曰玉峰；玉峰之右，有众石激湍，东潮、西惠，以石为界，渡水为明山；西接梅洲，洲以为镇，三十里有巾山，地名霖田。三山鼎峙，英灵所锺。当隋时失其甲子二月下旬五日，有神三人，出于巾山。自称昆季受命于天，分镇三山，托灵于玉峰之右，庙食于此地，前有古枫树，后有石穴。降神之日，上生莲花绛白色，大者盈尺。乡民陈姓者白昼见三人乘马而来，招己为从者。未几，陈遂与神俱化。众异之，乃即巾山之麓，置祠合祭。既而降神以人言，封陈为将军。赫声濯灵，日以益着，人遂尊为化王，以为界石之神。唐元和十四年，昌黎韩公刺潮洲，霪雨害稼，众祷于神而响答：爰命属官以少牢致祀，祝以文曰：『淫雨既霁，蚕榖以成，织女耕男，欣欣衎衎。其神之保庇于人，敢不明受其赐』！宋艺祖开基，刘表拒命，王师南讨。潮守王侍监赴祷于神，果雷电风雨；鋹兵遂北，南海乃平。迨太宗征太原，次于城下，忽睹金甲神人挥戈驰马，师遂大捷，魁渠刘继元以降。凯旋之日，有旌见城上云中，曰「潮州三山神」。乃命韩指挥舍人，诏封巾山为「清化威德报国王」、明山为「助政明肃宁国王」、独山为「惠威弘应丰国王」，赐庙额曰「明贶」；敕本部增广庙宇，岁时合祭。明道中，复加「灵广」二字。盖肇迹于隋、显灵于唐、受封于宋，数百年来，赫赫若前日事。呜呼！神之丰功盛烈，庇于国、于民亦大矣哉！

潮之诸邑，在在有庙，莫不祗祀。水旱疾疫，有祷必应。夫惟神之明，故能鉴人之诚；惟人之诚，故能格神之明。神人交孚，其机如此，谨书之，俾海内人士岁时拜于祠下者，有所考而无懈于诚焉。

赐进士第、资德大夫、正治上卿、太子少保、礼部尚书、前左春坊左庶子、翰林侍读、经筵讲官同修国史郡人盛端明撰。

三山国王者，吾潮合郡之福神也。自亲友佩炉香过台，而赫声濯灵遂显于东土。蒙神庥，咸欣欣建立庙宇，为敦诚致祭之所；但往往以神之护国庇民、丰功盛烈未知备细为憾。勋等读亲友来翰，适得明礼部尚书盛讳端明所作庙记一篇，甚详且悉。因盥手缮书，敬刊于左上之庙中。俾东土人士亦有所考而无憾于诚者，未必非神之灵为之也。

时乾隆九年岁次甲子上元吉旦，沐恩弟子洪启勋、陈可元、许天旭、周奕沛、梁朝举、洪肇兴、伍朝章、举义忠、陈贾森、曾可诚、洪良举。

按：碑为木质，阴镌敷金，悬于台南市北区立人街三山国王庙内。本文王瑛曾「重修凤山县志」录之，惟无后附乾隆九年（公元一七四四）之跋文。

.重修向忠亭碑记（乾隆九年）

□□□□昔盛时褒旌爵□□□闾里之间；□□□人，敬寄干城之卫。忠君爱国，比户可封；海澨山陬，□□□□□之□□□□风，励□有□，□□□□□□□□□□□□玉烛调和，□□□逢公清□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□里闾向忠亭□□□□□□□□□□□□□□□□。

当康熙辛丑岁，朱匪窃发，民□□□，里民父老，□集□□□□□□□□□□□□年□必相□□□□□□□□□□□□□□□□乡闾调训防御，坚守者四旬余。□会□玉□□□□□□□□□□□□□地与我师相持，里士民飞□□□□□□□□□□□□□□□□□远旅□治□□□□我□□。故录名叙功，委员□□□□□□□□□□□□□特厚，□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□者若而人，□□□□□若而户，于时磬楹□□□□□□□□□□□日月争光，而冠冕□□□，老幼之欢呼，□□□□□□□□以颂□平猗□□□土之□□□□王臣□□而耕□□渔以□□□□□□而踊跃赴公争□□□□□善传分耳。而□□□厚遇，糜以好爵，荣之美□后其德从恩纶有加无已，□□□□闾里小民哉？固将使无是里者，顾名思义；望是亭者，瞻高仰止。万不□□□□□□□□□勤于胸臆间，人心□□□，端寓于是矣。在昔建亭之日，书版以志。阅今亭宇颓倾，宇盖式残，升平日久，港渚长青□□□□□□□□□仅年闻其盛，将日漫灭，何以志恩赏而为子弟勖？是用鸠工缮缉，勒石树碑，□顾依愁，瞻仰事新。庶几能文者□□以□□□□□以立者，扬以立功；耰锄力大者，输□诚以上献。共敦义勇之风，勿愧向忠之名，斯无负我国家风励之意，而不至为斯亭之□□。

乾隆九年六月，安定里西六分堡、东十一社向忠士庶同立。

按：碑存台南县西港乡西港村庆安宫前，高二三五公分，宽五八公分，花冈岩。篆额「皇清」，旁镌双龙雕饰。文中康熙辛丑，六十年（公元一七二一）。

.慈济宫缘业碑记（乾隆九年）

窃惟管业以垦示、印契为凭；而永久勿替，必以勒石为要。即如我学甲、中洲等□□□公（下缺）真君庙香灯缘业，虽有上手垦示、印契昭章可据；但其中贪徒，恒多影籍混占，构□□□，是以开□□□□□□□□□□□□□□港头港仔一处草地，原系张茂于康熙三十二年间赴县主张禀垦为园，□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□隔港为界。至四十二年，卖与方彩掌收纳课。一淡水潭一处草地，原系林登□、李云龙□□□□□□□□□□□□□□□□南至港尾，北至糠榔林港。四十三年间，李云龙一半草地，卖与□□山；而□□□□□□□□□□□□□□□□年间，方彩将二项草地分卖与柯声南、柯声标、廖魁、陈绵、林朝□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□分管收征。迨雍正五年间，陈替、陈振魁、陈绵之子陈香臣、廖开凤、林清□□□□□□□□真君爷二庙以为香灯油缘业。乾隆五年间，林祚郎、林□□□□□□□□□□□□□合发之业，□□□庙中为□□□银共一百一十两；共征课谷二十二石八斗，内除庄盛、林吉、陈□□□□□□□□□□□□□□□□陈□□、□□光、邱宋、林来、侯斗、陈愿、陈耍等承摊自征外，尚存课榖九石六斗，户名吴大化□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□俱交庄盛收贮执管。

乾隆七年间，有邻界林鸣鹤赴县禀垦我界内后庄□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。查林鹳岳即生员林鸣鹤，报垦田亩，并无确据。前县止就一禀准其注册升科，难□□□□□□□□□□□□□□□□□□□该生具禀邱平等欠租，而邱平等又控伊混占。集讯之下，邱平等原种吴大化□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□，原案注销，其先完五六年正供各三石。该生尚有另户林鸣鹤田亩，应征粟六石□□□□□□□□□□□□□□□□□□□予划抵可也。此谳。是年八月间，林应即陈玉以遵批禀究事，赴县冒禀邱平、王□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□，后庄众□宝、庄寿、蔡信、陈京、高孝、柯习、张赐、林天佑、吴妙、郭计、朱光明、李德等呈，□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□一草地界内多盐少淡；倘后日变淡可耕有向认承租者，须依照□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□，禀官究治。

乾隆九年葭月（缺）日，慈济宫十二庄众公立。

按：碑存台南县学甲乡慈济官，高二二八公分，宽八一公分，花冈岩。额镌如题。碑中「县主张」，名■〈王尹〉。

.重修文庙碑记（乾隆十年）

余奉调来守台郡，越日斋祓谒圣，仰瞻庙貌，岿然更新，而匠石尚诜集未竣事。退而谒巡台六、范二公，教以『移易风俗，必先培养人才；当思仰体圣天子崇道兴学之意，以为治政之本』。余心识其语，因以知化理之隆，造邦者之大有造于兹土也。

会城文庙，海东风化所关，日久不治。适观察庄公摄府篆，毅然曰：『是余之责也』。遂简公镪二百五十余缗，属郡司马方君董其役。诏以『诚敬之道，务勿烦民』。故凡工料，悉给以常值不少减而民皆竞趋鼛鼓如鹜。司马周度相视，举土木斫垩丹刻等功，精于规画克恭厥事。将竣，费稍靳，庄公又率余与方司马暨淡水曾司马共捐以成之。庑后两翼为义学，前雷阳陈清端公所建之十二斋也，因并完缮，进师生课诵其中。一时教典并行，甚盛也。吁！巡方二公惓惓于崇道兴学，睹兹修举宏备，得无忻然而大愉惬乎？

今夫崇道兴学，所以劝士也。台郡虽僻处海外，入庙者莫不知敬。书云：『未见圣，若弗克见』。今也面诸羹墙，闻诸肚蠁，怵惕弥虔，士习以端，人材以出，文运以兴。由是风声广励，邪慝不作，狱息盗弭，刑清武偃，百昌遂而诸福集，金汤固而盘石安。然则斯举所系，夫岂浅鲜也哉？爰书而记之。

乾隆十年岁次乙丑七月朔日，福建台湾府知府加三级褚禄恭纪。

按：碑龛台南市孔子庙内名宦乡贤祠后壁，高三二八公分，宽八一．二公分，花冈岩。本文志乘多载之，可考者有范咸「重修台湾府志」、王必昌「重修台湾县志」、六十七「使署闲情」、余文仪「续修台湾府志」、谢金銮「续修台湾县志」以及「台湾教育碑记」，俱与原碑出入二字，并落年月、题款。

.船户颂德碑记（乾隆十年）

□□□掌驾大■〈舟古〉□船轮涨战舰外，循分由内沟载草招□为活。恭逢廉明大老爷方分□台郡，兴利除弊，政治一新。□等已与大小商艘共沐安□之赐矣。

缘台邑新充船□□□以小商匀配□粟，□因旧运未了之数互杂，新运之案重科□□□□蒙廉明洞灼其弊，令经承陈良佐，凡有拨运仓粟，查明新旧、已未运之数，声注票内，以杜重科之弊。□□□□□□□□□□□竟横征及楚等大■〈舟古〉□□□□□□粟银三两九钱八分四厘。众等不遂所征，架以好□□□□□□□□□□□赴，蒙廉明□前呈明运例横征□□□□运费□，并唤凤、诸二县船总到案，查确定例，堂断□□□□□□□□□□□□□工料物□□□□□□□□小舶仔赴厂当差，各有定役，从无兼差之例，查台属■〈舟彭〉仔杉板□□□□□□□□□□年间运□费银十有余两，不为不多矣。该船总洪斌无厌，连索大■〈舟古〉船贴费。本应严究，姑念□□□□□□□□□□□□□□林六等，因受雇载，被扣之银，着各照数清还。嗣后敢再藉端科索，许你■〈舟古〉船户赴□□□□□□□□□□□□□□□由旧例轮涨战舰，不得推诿。如往各港贸易，则必例取结，由本衙门给单，该船□□□□□□□□□□□□□□□□□□楚等之得安分乐业，皆官明吏清，简字尽善之赐也。爰勒之以垂不朽。

乾隆十年（缺）月，台湾船户林六、林恩、王有□、陈发财、蔡显荣、李百、杨文、翁珍，蔡□、庄□、洪得财、蔡二、□□、李朝、□四□、陈定、□□、陈张、洪喜、杨武、林府、林课、蔡得、黄课、□□、陈明、洪长、□□、蔡□、林禾、张六、蔡盛、吴□、傅富、高□、何朝、王□、许顺、□□、黄簿、□□、林□、□□、林高、蔡妈、郭当、王泉、□科、刘万、□□、高□、柯万、陈□、□□、龙妙兴、洪益兴、蔡□、陈□、李成、蔡喜。凤邑：□发、李□、吴□、蔡□俊、谢□、陈恩、吴□、蔡旺、□□□、陈瑶、益晃、□长、郭和兴、高三、□□、陈达、吴□、蔡妈、吴□、蔡用、陈发、黄得、陈寿、许周、黄天赐、徐朝、林□胜、顺得胜、尤妙□、□全兴、郑任、张邦□、李得兴、黄腾□、林合、锺叶、蔡得万、黄胜、郭蔡、庄胜、廖勇、陈胜、□□、陈营、□□、陈何、郭□、姚□、□福、赐发、郭琴、□□、□奇、郭德、李□、杨□、□□、□□、□□、郑□、□□、高□同立。