澄斋日记

十七岁）

正月初一日晴和无风，天色清朗。辰初三刻，青长袍褂，帽摘缨，恭诣皇极殿几筵前行礼。辰正一刻，恭诣观德殿几筵前行礼。皆三跪九叩，如朝贺礼。礼部成案，清明、中元、冬至、岁暮，王公百官有齐集，元旦则无之，唯内廷祭奠而已。此次奉特旨行之，以寓不忘先后、帝，事死如事生之意，亦因未逾百日，不忍遽废朝贺，故吉礼仍持凶服也。毓鼎回忆去岁朝正景象，犹在目前，倍增凄怆。礼毕在起居注帐棚小憩，与同僚约，各不拜年，缘皇太后、皇上尚因衰经在身，不受群臣朝贺，群臣讵可互相庆贺乎?归寓谕儿辈及家丁不得向余行礼。易常服在至圣先师位前行礼，佛前拈香。仍穿青长袍褂在祖先前行礼。午饭后，偕次寅同车至南横街三兄处拜二世父母、亡嫂神影，略坐即返。看《后唐纪•明宗》上之上、上之下。处乱世兵火饥荒之后，天成年间为小康矣。吾一岁三百六十日，五日不看书写字。

余尝戏语儿辈，吾身后若作志状，唯“手不释卷，老而弥笃”八字，或可当之无愧矣。次寅嗜读制艺，晚饭后共检何先生时文稿读之，仿佛二十年前挟策觅举时也。然余读时文，见解则较二十年前高出数倍，玩书理，体文思，颇入深处。（何先生讳逢辰，阳湖人，先世父资政公业师。久困场屋，以明经老。今观其文，谨严深细，直凑单微，无怪难得赏音也。）“丧乱以来，贫者但受敕牒，多不取告身。”胡注：“受敕牒以照验供职。”余按：告身，今之诰敕；敕牒，则似今之宫照凭照。“监国服斩衰于柩前即位。百官缟素。既而御衮冕受册，百官吉服称贺。”胡注引徐无党曰：“释衰服冕，可以见其情诈。”余按：受册为吉礼，自应暂御吉服，俟礼毕乃反丧服。其礼昉于周康王。我皇上去年十一月初九日升太和殿即位受贺，上暂服朝服，百官亦朝服行礼，礼毕仍服缟素，正合礼意。明宗之为此，不悖于礼，徐氏乃讥其诈，直是不知礼耳。徐注欧史，龂龂于书法间，有极疏陋处。余以其为欧史之累，尝欲删之。胡氏似不必引此条。

初二日晴。一日在家。作霖叔、庄枚晃来谈。看《后唐纪•明宗》中之上。写复叔权书。

初三日晴。吴东山、杨荫北、朗轩昆仲来久谈。晚，落神影。看《唐纪•明宗》中之下。笏斋来书，言去岁十二月廿一日有日抱珥之异，余未之见也。

初四日晴。饭后至董处拜先像。灯下作复笏斋书。宝惠奉涛贝勒、朗贝勒、铁尚书派充禁卫军一等书记官。此军监国特设，以拟古之宿卫，专挑京师旗丁强壮者练之。既得祖宗时八旗兵遗意，兼寓固本之谋焉。看《唐纪•明宗》下、《闵帝潞王》上。长兴四年昭雕印九经卖之，蜀母昭裔亦雕卖九经。此盛唐时所未及行者，不期于五代得之（仓米有雀鼠耗，亦始于明宗时，皆良法美意也）。潞王赏薄，军士怨悔，谣曰：“除去菩萨，扶立生铁。”胡注：“菩萨，闵帝小名。”愚谓军士虽朴，断不致呼故君小名。菩萨盖仁慈之称。南唐边镐宽柔，人呼为边菩萨，与此正同。观下文言闵帝仁弱、帝刚严二语可见（生铁喻其刚）。

初五日晴。巳刻祭神。饭后至铁路公司。酉刻赴梅叟约。看《后晋纪•高祖》上之上。

《通鉴》称石敬瑭称臣割地于契丹以求援。胡注：“自是以后，辽灭晋，金破宋。”下空十六字。盖谓蒙古灭金宋以主中夏，而不敢明书之，故空格以示意。六百岁后，犹可推测得之。

初六日晴。饭后拜风雨门将军（谢其派濮卿和为近畿督练处学习委员，兼拟更为三兄

谋事），未晤。至董希文叔岳处，以请安代拜年。商务印书馆缩印光绪新修会典及事例，共廿四函，价洋十六元。余与宝惠定一部，又为史馆定一部。看《后晋纪•高祖》上之下、中卷（未终卷）。自汉以后，有功于人国，因而移其祚者，魏武、宋武（魏武且未及身）。无功无德，无端篡弒，以倾人国者，王莽、萧衍、萧道成、杨坚、徐知诰、石敬瑭。二萧遇荒暴之主，为众望所归，犹可言也。王莽受千古恶名而不终，后人亦不列为一朝。杨、徐虽负其君，而无恶于天下。唯石敬瑭勾引夷狄，以君父事之，竭中国民力以奉之，遂近贻契丹抄掠残杀之惨，远贻数百年之祸，实不成为君。其恶浮于朱温，论世者乃知恶朱而不恶石，何也?成石氏之晋者为桑维翰，而史家多誉之。其相晋别无远谋，唯以媚外苟全为计，不知人间有羞耻事（宋太祖之得国，亦极无道理，因其为开国正统贤君而恕之耳）。（〔眉〕此三语吾颇自负为笔挟风霜，有功于世。）复许篆丈书，为宝铭择吉三月初五日完姻事。

石晋桑维翰，以唐同光进士，赞成叛逆，割地偿款，引外夷以覆君国。盖乱臣贼子之尤，其为相，别无经国养民固宗社之远谋，唯以媚外苟全为得计，不知人间有羞耻事。后人乃多誉之，何也？欧史叙其广通赂遗，似亦不甚满意，然犹未揭其罪状所在也。

初七日晴，颇暖。汪颂年来畅谈，留其午饭。饭后至松筠庵同乡议事。偕仲鲁、康侯游火神庙，书价之昂，过昔年四五倍。余唯买原板《青门稿》以归（吾邑邵子湘长蘅著）。

晚，践任觐枫大观楼约。

初八日晴。巳刻至天福堂，赴朗轩约，算结同昌账目。饭后在大德通久坐，独游厂肆，买书二部而归（《黄氏日抄》、何氏《馀冬序录》）。看《后晋纪•高祖》中卷、下卷。

初九日晴。半日会客。删改《美国历史》四卷。便衣至白庙，祝陆年伯母生日。袁、吴两师开学，晚设席请先生（作霖、吉甫、禹逊、珩甫作陪。梅叟、绶金辞未到）。杜庭珠论唐末诗人，如罗（隐）、韦（庄）、吴（融）、韩（偓），可以追配温、李，唯昭谏于激昂兀莽中时带粗率。已上三家细腻风光，含思凄惋，盖亦变风之馀波，而骚雅之别体也。评骘甚允，以拟骚雅，所见尤精。看《后晋纪•齐王》上。世皆以挑衅误国罪景延广。考契丹初次入寇，屡为晋师所败，无功而归。使非误用杜重威、张侯泽，则晋事犹未可知也。桑维翰一味主和，契丹入汴，世咸归咎于维翰之不得行其志，和局之不成。然契丹欲晋割镇定以求和，卢龙割而北方失险，胡骑所以长驱，若再割镇定，河北尽失，河南岂能自存？异日难保不有违言，一失和而马即饮河，晋祚终不能保也（除非有求必应，无辱不忍，甘心为小朝廷，或可苟延旦夕之命）。此岂可以和局了事耶？当太原乞援之时，刘知远即深以割地为非，而维翰未闻谏阻，是维翰亦主割地也。北方无险可守，谁实尸其咎乎？故论晋事者但当责所用之非人，不当责延广之主战也。

初十日晴。孟春时享庙，贝勒载润恭代行礼。毓鼎朝服陪祀，丑正即到，为时甚早，因与恩露芝同年敬瞻殿内。中列七筵（每筵设雕龙大木方椅，或二座，或三座），其中为太祖帝后，东为太宗、圣祖、高宗，西为世祖、世宗、仁宗，东壁面西设二筵，为宣宗、穆宗，西壁面东设一筵，为文宗，将来德宗祔庙，若兄弟合为一世，则东壁已无馀地，因穆宗神位之南紧接两黄案，陈列宗器，再南则近殿槛矣。殿七楹，毓鼎与露芝以步量之，纵四十六步，横一百二十八步，楹柱四人合抱不能满（吾二人亦试之），高不知其几何丈矣。中悬雕木灯二十挂，瓔珞亦以木为之，雕镂精工，似是檀木所制。卯初刻，恭代者始至，毓鼎在殿陛下与诸臣随同行礼。礼毕天已大明，集霰轻霏，貂裘尽湿。归家解长衣复寝，直至午刻始觉。

看《后晋纪•齐王》中。申刻至东城赴张振老约。易实甫观察赠《游庐山诗》一册，乃南皮相国所评点者，实甫就墨迹原本付石印，其中有五七古数篇，五言律三首，相国极赏之，誉为古今奇作，真实不虚，若实甫他作皆称是，则并世诗人不容有二矣。相国以“割爱”二字针实甫，深中其病。吾辈才多者皆犯此病，所以伤于浮浅也。今日系隆裕皇太后万寿，有旨王公百官仍服缟素及青长袍褂，不受贺。十三日皇上万寿亦然。然则臣下安可做生日，受朋友祝拜耶？亲友间往往受人祝拜，大非礼也。

十一日晴。自元旦以来，无日不风日晴和，廿馀年所未有也。半日会客。未刻赴徐花老约，为题两圣升遐挽词册引首。肴有熊掌、鹿脯，制造精美，不愧珍异味矣。趁西城而归。

看《后晋纪•齐王》下、《后汉纪•高祖》上（未终卷）。朱绩臣自皖来（又笏同年哲嗣），谈及安庆两遭变乱，而朱经田巡抚一无善后布置，祸犹未已也。朱抚以附袁建节（由知县至开府不过数年），无才略可言，恐误东南大局。

十二日晴。凌润台京尹云，西安门内西十库后（旧有十库，隶产部，今俱废，唯存硝磺一库，亦名存而实亡，尚有值班兵屋），有官地约百亩，可作农学会试验场，约今日往踏勘。饭后偕严范老诣仲鲁处，与孟黼臣会齐，偕至其处，京兆已先至，在宛平旧学堂茶憩，详度地势，极为合用。陈华甫续来，相与商论办法，日暮始散。十库地址为法教堂侵占殆尽，京兆此举颇具深意也。晚饭后偕次寅至东长安街看电影，无以异于春仙，徒劳跋涉，所费亦巨，殊不合算，唯坐位较安逸。看《后汉纪•高祖》中。

十三日晴。饭后诣编书处，删并王小东所编美史。原编廿四卷，余并为七卷。看《后汉纪•高祖》下、《隐帝》上。父子两世四年，实不足为一代（高祖以二月即位，次年正月即殂，首尾不足一年），特以时无正主，不得不数为一朝，其实当从王船山先生之说，自梁迄周五十馀年，名为后战国，或直名为十一国。陈简庄（鳣）撰《续唐书》（余有其书），以后唐、南唐纂唐之绪，而黜梁汉周。此亦从其名而姑为之续耳。究竟后唐为沙陀赐姓；南唐自称为吴王恪后，来历不明，其于高祖、太宗之血胤，俱无涉也。况天祐、同光之间，脱十馀年；清泰、升元之间，脱一年馀：叙事仍不能接续也。不过朱梁凶恶过甚，与其帝温上温，无宁帝后唐南唐耳。后唐极似刘渊。渊以匈奴自谓绍汉之统，庙祀高帝、光武，而迫上蜀后主谥号。庄宗以沙陀自谓绍唐之统，庙祀高祖、太宗，而追上昭宣帝谥号。特梁灭而晋存耳。

十四日立春节。晴。起居注同寅在松筠庵会议讲习馆章程，备便饭二席，以别于公宴，其款则出自马积生观察所寄团拜费，余写复谢公信，请诸公各自签名。散后入城，至李荫墀年丈处诊疾。看《后汉纪•隐帝》下。

十五日晴。采涧夫人生日，以在国恤百日内，尽却内外来客，祝礼皆谢之。上灯时祀先。看《后周纪•太祖》上，观周太祖、世宗规模闳远，颇异于前四代帝王所为。其所用之臣亦然（如李谷、范质、王溥、王朴、魏仁浦之类）。盖天运渐由乱趋治，其应运而生者，亦渐有大同之象矣。维时闽、楚皆已亡，南汉残虐无人理，北汉、荆南不足言，蜀仅仅自守，所能与中原抗衡者，独南唐耳，而主暗臣庸，有进取之志，而无进取之略。天下大势，渐趋于周，继以宋艺祖，遂一函夏，士生其间，固可揆理度势，望气而得之，无俟术数先知也。

十六日晴。三兄于十四日庶生一子，今日洗三，偕次寅往贺，面后闻朗轩太夫人病危，偕次寅往问。又至李荫丈处诊疾。看《后周纪•太祖》中。李子赫自津来夜谈。

十七日晴。午刻至广和居赴黄禹逊约，座中谈及谢侍御（远涵）疏劾邮传部尚书陈璧贿赂公行、浮费徇私各款。交那、孙二相国查办。陈璧青衣小帽入署诣庶务处，与心腹四五人造假账目，三日夜而后成。迨二相调查账簿，皆非本来面目矣。两相国不先严密调取，致令从容做手脚，已为失计，而沈、吴左右二侍郎不加拒绝，装聋做哑，任其蔽日瞒天，尤不可解。说者谓，两公岂畏失察之咎耶？抑亦心虚不能和盘托出耶？日本书贾中田庆在文友堂携书求售，书皆精本，价亦不甚昂，余与魏掌柜分买之。余得《渭南全集》（诗文、《南唐书》、汲古阁书、日记，六大函，初印本），徐氏《全唐诗录》（殿本初印），《通志略》（福建刻本），《王荆公诗注》，《四书辑释大成》（元倪士毅辑）。又以银三两买大本《尚书大全》八巨册。

灯下写致端、杨二帅书。又复刘心斋信。梅叟来久谈，以近作诗十馀首相质正，余为改定数处，叟欣然从之，虚怀可敬也。

十八日晴。巳刻赴铁厂，为胡怀庭署正点主。至长椿寺吊唐鄂生尚书之丧及孙孟延周年行礼。未刻至李处赴袁先生、李珩甫约，趁西城归。看《后周纪•太祖》下、《世宗》上。

革陈璧职。奸贪之人如此下场，为幸多矣。

十九日晴。早起登圊，下胶粘白冻无数。午前再圊，幸得好粪，或可不成下痢，然体气颇惫。未刻勉诣史馆，开年第一次也。因公事偕鲁卿谒鹿相，语不及私。归路问杨伯母病，危在顷刻。又至雅初处诊病。顾愚老约万福居，辞之。灯下看《后周纪•世宗》中、《世宗》下，阅《通鉴》毕。自十月至今四阅月，从唐高祖至周恭帝字字细看，首尾不遗，十年来未尝如此认真读书矣。拟更抽看东汉一朝，以收温故之功。明少室山人胡氏评史，马、班而外，范蔚宗以文胜，陈承祚以质胜。余谓二家而外，沈休文、魏伯起均以才胜（秽史二字出自怨家之口，吾辈不当拾其唾馀），欧阳永叔《五代史》以识胜，《新唐书》诸志以学识胜（纪传不足言）。夜饭后知朗轩丁忧，遣量能先往吊唁。

二十日阴，风狂如虎。痢犹未愈。据仆妇言，余患此非一日矣。全女十岁生日，斋佛吃面。未刻至樱桃斜街陈莲卿处为其太夫人点主。风沙十丈，对面不见人，事毕即归。晚，备酒肴，为次寅饯行。复徐子展先生（诸弟之业师，官山东）、何志霄信，交次寅携去。柯凤笙丈宋夜谈，专门元史之学，言之娓娓，专精之乐如是。余今年四十七矣，岁华悠忽，一事无成，读书虽多，汗漫无涘，官司所掌，多在文字间，罕簿书稽核之烦，颇思以著述自娱，遣此日月。生平于陈氏《三国志》，用功最久（自癸未年起），致力最勤，网罗贯穿，颇有所得，欲继前轨，编辑《三国会要》，以续宋徐氏《两汉会要》之书，而补钱衎石先生之佚（钱氏曾辑《三国会要》，已成书而未整理，殁后稿遂散失，仅存序例于文集中），似非徒耗心神，作为无益也。夜，风尤猛。

二十一日阴。晨风稍杀其势。德宗景皇帝几筵前三满月大祭。卯正至景山门外帐棚。

辰正二刻诣观德殿行礼。归途谒谢振贝子（曾恳贝子以次寅托袁抚台，求其位置一缺）。到家补睡一时。饭后至医学堂议事。至朗轩处行吊，送焚化车马后始返。夜间与次寅话别，抑抑无欢。闻陶斋病，发电询之。看《汉纪•孝平帝》。

二十二日晴。辰正二刻，本日孝钦显皇后三满月大祭，午初三刻恭上尊谥册宝，诣几筵前告祭（册宝以沉香木为之，奉安时藏于地宫，另制绢册、绢宝，以便焚化。其玉册、玉宝藏于太庙，俟祔庙前恭制），四品以上各官随同行礼（大学士至四品京卿均在皂极门外行礼，一律青长袍补褂摘缨），两次跪均甚久（先行三跪九叩礼，次跪听宣读册文，行一跪三叩礼，次跪听读祭文，行三跪九叩礼）。礼毕，俟绢册宝祝文捧出乃退。出城在恒裕午餐，假寐一时许。申初刻至湖广馆，赴檀斗生丈约，趁西门归。次寅已于午刻附火车回东省，今夜宿保定。余晨临歧握别，故不送也。看《汉纪•王莽》上。得陶斋复电。

二十三日阴。半日谢客静养。广莱侄自南来。饭后诣编书处，发缮土耳基、比利时、葡萄牙各史。各国历史一律告竣矣。（以次编辑历史，欧介持〔家唐〕《英史》，郭筱麓〔则澐〕、顾伯寅〔承曾〕合编《俄史》最佳，以其有条理，有剪裁也。蓝式如〔钰〕《德史》，李星乔〔哲明〕《荷兰史》，李新吾〔经畬〕《日本史》，毕口口（太昌）《土耳基史》次之。

此外，或鄙俚冗漫或草率排比，不足言矣。）闻广勉斋之子温病喉痛，为医所误，急往诊视（勉斋未敢烦余也），则已喉闭，不通滴水，危甚，恐不可救，姑予一方。复至李荫老处改方。葛振老以马车跟踪来迓，至则振老自病，诊脉畅谈而归，已夜饭后矣。看《王莽》中。

莽席汉朝全盛之业，为自来篡臣之最安逸者（此外皆得于板荡偏据之馀），使能静以守之，则国祚固矣。其人日求制作太平，既非奸邪，又非荒淫无道，直是世间一大愚妄人，不觉其可恨，唯觉其可笑耳。又思南北朝人才，北远胜于南。南尚虚文，北敦实行。南方之人文秀轻弱，北方之人坚朴劲厚。机权武略如高、字文二祖，学如王肃、游雅，才识如崔浩、杨悟、苏绰，品如高允，岂皆南朝所有，即尔朱荣亦未易才也。天下承平，则南士多于北；天下多事，则北士多于南（江淮之北皆北士也）。我朝穆庙中兴，所用皆湘皖人，此则间气所钟耳。

得笏斋书，随手作答。

二十四日晴。恩诏百官加一级，具公折递膳牌谢恩。饭后为振卿复诊。访朗轩。溧阳署令钱国选经征下忙钱粮，每洋一元，抑勒多加八十五文，一邑钱漕浮收至三万馀申。又不

收铜元，勒令折交银元。民大困，探知武、阳二县每元仅多加十五文。地方官因余曾疏劾苏抚加赋二百文，畏余更议其后也。爰公议举史君邦庆三千里走京师，乞余救解。余以一邑之事，不便疏闻，乃作二函，一致常镇道刘襄孙（燕冀），一致镇江守承瑞卿（璋），痛陈钱令浮收之罪，请其检察减收。为民请命，不敢避嫌怨也（余劾加赋疏，江苏抚藩州县甚恨余，而民间则受惠甚大，有尸而祝之者）。史君以乡人所醵资三百金为余寿，余峻却之。久闻《黄文洁日钞》之名未能读也，今年游厂始买得旧刻一部，归而读之，精审翔实，大有益于学者。

使我十五年前得此书，专心研究，所得当不浅。惜近年渎书不能专精如昔，负此书矣。前人读书札记最有益于学者，黄氏的《日钞》、王氏《困学记闻》、顾氏《日知录》、陈氏《东塾读书记》。此外记录甚多，学者浏览未始无益，然究不如此四书之精要（即如余新买何孟春《馀冬录》，陈义不免有肤浅处；阎氏《潜邱札记》，钱氏《十驾斋养新录》颇有名，然稍嫌破碎）。

二十五日阴。午后诣起居注，当众点派，各服乌布。风大起，几不成步。出城至观音院，史季超丈为其太翁作九十冥寿。看《汉纪•淮阳王光武帝》上之上。范史不为更始作本纪，《通鉴》乃以淮阳五纪年。此何也？盖以王莽纪年原属不得已之事，但使汉有所立，即当夺莽之名，况更始本系近支，天下皆尝奉其正朔，光武又借之而兴，是淮阳虽不得名为正统，亦不得视为闰位，实西京之馀分，东京之先导也。

二十六日晴。午刻诣史馆，复诣编书处。灯下草改良学制疏稿。延江西鲁夫人督课九女、一侄女、一孙女。晚，设席请师、采涧夫人为主（夫人母家姓邹，其翁口口口为余壬午同年）。看《汉纪•光武》上之中。得次寅顺德书，阅之惆怅半日。

二十七日晴。半日会客。饭后出城答拜七客，不见一人。至聂处葛处诊疾。灯下草改良学制疏脱稿。看《汉纪•光武》上之下。

二十八日晴。本日恭上德宗景皇帝尊谥册宝。巳刻，臣毓鼎在景山门外跪接，至帐棚少坐。午初三刻，四品以上各官诣观德殿行礼如廿二日（初次跪二十二分钟，第二次跪十九分钟），跪时甚久，诸臣多有腰膝不胜，手拄俯伏者。寿州相国年八十馀，挺身长跪，凝然不动，老辈禀赋保养过后生远矣。余亦幸能支拄焉。未刻约张振丈、易实甫、檀斗丈、延澄丈、陈梦丈、顾氏昆仲、何梅叟在寓便饭，上灯前皆散。夜，风。请袁先生缮折。看《汉纪•光武》中之上。吴汉虽名将，然师无纪律，频有纵兵虏掠之事，不及冯异，来歙、耿弇。光武极知兵，观其指授方略，料量胜负，高出诸将数倍。光武善视刘盆子，固是度量宏处，然王莽亦未害孺子婴，魏文帝不害献帝，晋武帝不害陈留王及蜀后主吴孙皓，毕竟是古人好处。

此端开于宋武帝，罪大恶极，而子孙即受屠戮之惨，孰谓无天道哉！

送易实甫观察分巡滇南相逢冰雪痛乌号，晚岁功名感鬓毛。残夜除书新使节（除夕奉分巡之命），南天行幰旧征袍（实甫昔曾游滇）。春归日下人偏去，诗历黔中境益高。闻道吐蕃窥六诏，安边筹略望韦皋。

（〔眉〕此诗是唐音非宋法，最忌夹杂。第六句用典而无使事之迹，所以为佳。）

（实甫极誉之，谓意思密切，音节浏亮。余自负亦如此。余近年作诗宗派，于《瀛奎律髓》求格律，于《中晚叩弹集》求韵味，精思力学，庶几成家。亚蘧谓似明七子。）

二十九日晴。风后颇寒。午刻访嗣香前辈，偕至公善堂，余衣冠送开学（蒙师王口立，号如斋，宝坻人），复诣各神像前拈香行礼，在堂便饭。步行看龙树院，拟买为农工学会试验场。读壁间顾南雅先生（莼）碑记，院故松筠庵下院，闽陈璧强占之，逐僧迁佛，建屋设花厂以渔利。璧既褫职去，则收回此院以为吾直公产，固其宜也。与嗣老冒风游历一周，兼

登台以望山。入城诣编书处，归寓以奏折交王供事恭递。得陶斋密电。又得张季端同年龙江书并诗三首，书法永兴，一笔不苟，可贵也。付宝铭藏之。今日恩诏加一级。自去年十一月初九日至今，三次邀恩加三级矣。晚唐诗家俊爽若杜紫薇（牧），藻绮若温助教（庭筠），精深若李玉溪（商隐），整密若许丁卯（浑）（此四家系胡元瑞评语），凄婉若韩承旨（僱）、吴承旨（偓），悲壮若罗江东（隐），圆亮若韦浣花（庄），皆于盛唐大家之外自辟佳境，学者荟萃此八家而学之，其亦足以自娱矣。