经义考

出自周文王第十四子叔绣之后见春秋者滕侯縠宣公婴齐孝侯辄昭公元文侯夀成公原悼公宁顷公结隠侯虞母再传战国有定公文公见孟子俱失名古纪世本诸侯之世滕国有考公麋元公则文公后也或云周赧王二十九年滕为宋所灭则去孟子卒三年误也传记滕文公卒再传二十一年灭于宋春秋释例云滕国春秋后七世为齐所灭又云滕自叔绣以下至公邱二十一世为秦所灭互异公邱亡国故无諡也小国得延至秦并丧礼井田之效畧可见于兹矣不得编年则滕文公为世子滕定公薨越在后而文公问事齐楚问筑薛问不得免越前矣薛在春秋时自薛伯毂至薛恵公凡六传黄帝之苖裔奚仲后也至战国为齐威王所灭以封其少子田婴婴传子田文即孟甞君当孟子时滕犹论语之滕薛非论语之薛矣不得编年则在薛受餽不知其为何人既云齐人莫如我敬王又云说大人则藐之其言自左更不知大人为何人矣孟子见梁襄王谓望之不似人君就之不见可畏厥后魏襄之年屡困秦楚孟子自范之齐望见齐王之子谓其居移气养移体王子若彼云云有先几叹羡之意厥后湣王走死法章复国为齐襄王不得编年则不知孟子立湣王朝将以齐王之子为宣王子则孟子于齐梁二王子何无故轩轾如此也其不可不编年者四孟子编年悉本史记世家列传参以皇极经世竹书纪年若通鉴所载歳月殽讹殊甚不足凭也孟母三迁断织诸事不见史记韩诗外传所载在史记前刘向列女传所载尤详征之孟子书自齐葬于鲁充虞木若以美之说及臧仓后丧逾前丧之説则贤母在齐归葬与母氏罔极之思隠跃七篇内矣传首必称母氏传中复述母语非稗说也孟子愿学孔子诵诗读书教授弟子必在博学无方强立不反之日如公孙丑万章之徒悉自鲁而从游齐梁间者也后车数十乗从者数百人所过必传食所处必馆宫齐以雪宫始以授室终滕以上宫馆皆师宾之道也其不可不编年者五孟子为孟孙氏后学者或疑之愚独以为信也左传昭公七年公至自楚孟僖子病不能相礼及将死属説与何忌于夫子使事之而学礼焉故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼观孟子书不侵及鲁三桓一语独称孟献子百乗之家友徳不挟以比于小国费恵公之师子思大国晋平公之尊亥唐上遡尧舜以天下友匹夫其所以述祖徳者不亦渊逺哉然则孟子之为孟孙氏后信也编年以母氏始以仲子季子终孟子书中自齐葬鲁对王使人问疾问公都子义内皆着意语略见于句字间者也若父名激公宜母仉氏妻田氏仲子名泽杂见他书不妄载此其不可不编年者六也

阎氏【若璩】孟子生卒年月考

一卷

存

若璩自述曰孔子生卒出处年月具见史记孔子世家而孟子独略于是説者纷纭余甞以七篇为主参以史记等书然后厯厯可考盖生为邹人晚始游梁继仕齐为卿久之归邹又如宋以乐正子故至鲁终之滕道不行归而作书七篇卒当在赧王之世卒后书爲门人所叙定故诸侯王皆加諡焉

吴氏【迂】孟子冢记

一卷

佚

吴氏【莱】孟子弟子列传

三卷

佚

莱自序曰太史公孟子列传首孟轲继邹衍奭淳于髠慎到荀卿墨翟尸佼长卢子曰皆在孔子后荀卿可言也彼数子者不同道奈何同传将以孟子寘诸战国辨士之流乎是又非不知孟子者也一则曰述唐虞三代之徳二则曰述仲尼之意彼数子者亦有一于此乎当战国之时士多以游説纵横攻战刑法之说行而时君犹欲好儒自饰吴起战士也乃以儒服见魏武侯武侯之子恵王与齐宣王皆卑辞厚币以聘孟子然徒切于事功卒以迂缓不合人且谓其好辩而已儒墨并称百家杂说浑殽之矣岂太史公狃见而溺闻若是乎方其叙孔子世家进之与十二诸侯同列周本纪十二诸侯世家则又皆书曰孔防卒尊之也至矣及所载多左氏国语杂事欲以明圣人多能圣人岂果以多能称哉又作七十弟子列传则徒分裂论语问荅以实之余征家语弟子解他悉无所征是亦孟子列传类也东汉赵岐始注孟子其序曰孟子幼被慈母三迁之教史不载今犹见故列女传且言孟子将去齐母老拥楹而叹有忧色母乃引诗易诏之似与充虞路问时意同岐又曰有外书四篇文不能深今犹略见刘向说苑所谓人知粪其田而不知粪其心者疑即性善辨中语若他事之逸者虽太史公不能具知况后世乎盖战国以儒自名者八家而四家最显子游氏子夏氏荀氏孟氏孟子学出于曽子子思荀卿犹从而讥之曰世俗之沟愚瞀儒嚾嚾然略法先王案往旧造说而不知其统我则异焉治则法后王而已矣至于子游子夏亦曰是儒之贱者所重必仲尼子弓子弓未审何人韩子曰仲尼弟子有馯臂子弓汉儒林传商瞿受易仲尼瞿传鲁桥疵子庸子庸传江东馯臂子弓子弓与仲尼不同时又行事无大卓卓不足以配孔子邢昺论语疏引王弼说逸民朱张字子弓然弼说又不见有他据也要之孔子甞称冉雍可使南面且在徳行之科雍字仲弓盖与子弓同是一人如季路又称子路然也将荀卿之学实出于子弓之门人故尊其师之所自出与圣人同列亦已浸滛于异端矣于是孟子之没者久所谓沟愚瞀儒正指万章公孙丑之徒也荀卿在战国号称大儒犹同门异户者如此又况邹衍奭淳于髠墨翟以下诸子违离怪诞者甚矣何可与同传哉荀卿既死李斯用事孟子之徒党尽矣悲夫予故本太史公孟子列传删去诸子且益以髙弟子万章公孙丑之徒凡十有九人云

宋濓曰先生谓孟子乃亚圣之大才司马迁不当使与邹衍淳于髠慎到荀卿墨翟尸佼长卢同传因删去诸子益以万章公孙丑之徒作孟子弟子列传顾炎武曰赵岐注孟子以季孙子叔二人为孟子弟子又曰告子名不害兼治儒墨之道者甞学于孟子而不能纯彻性命之理又曰髙子齐人也学于孟子乡道而未明去而学他术又曰盆成括甞欲学于孟子问道未达而去宋徽宗政和五年封告子不害东阿伯髙子泗水伯盆成括莱阳伯季孙丰城伯子叔承阳伯皆以孟子弟子故也史记索隠曰孟子有万章公明髙等并轲之门人广韵又云离娄孟子门人不知其何所本元吴莱着孟子弟子列传惜乎今不传也

按宋政和五年太常寺言兖州邹学孟子庙诏以乐正子配享公孙丑以下从祀定其封爵内季孙赠丰城伯子叔赠承阳伯凡配享一人从祀一十七人而渊颖吴氏孟子弟子列传序称一十九人盖益以滕更也

经义考卷二百三十六

<史部,目录类,经籍之属,经义考>

钦定四库全书

经义考卷二百三十七

翰林院检讨朱彞尊撰

尔雅【一】

尔雅

汉志三卷二十篇【今本十九篇】

扬雄曰孔子门徒防夏之俦所记以解释六艺者也郭威曰尔雅周公所制而文有张仲孝友张仲宣王时人非周公之制明矣

王充曰尔雅之书五经之训故

张晏曰尔近也雅正也

张揖曰昔在周公缵述唐虞宗翼文武克定四海勤相成王六年制礼以导天下着尔雅一篇以释其义今俗所传三篇或言仲尼所増或言子夏所益或言叔孙通所补或言沛郡梁文所考皆解家所説先师口传疑莫能明也

刘熙曰尔雅尔昵也昵近也雅义也义正也五方之言不同皆以近正为主也

葛洪曰史佚教其子以尔雅尔雅小学也又孔子教鲁哀公学尔雅尔雅之出逺矣学者皆云周公所记张仲孝友之类后人所足耳

刘勰曰尔雅者孔徒之所纂而诗书之襟带也晋书蔡谟传谟初渡江见蟛蜞大喜曰蟹有八足加以二螯令烹之既食吐下委顿方知非蟹后诣谢尚而説之尚曰卿读尔雅不熟几为劝学死

陆徳明曰尔雅所以训释五经辨章同异多识鸟兽草木之名博览而不惑者也尔近也雅正也言可近而取正也释诂一篇盖周公所作释言以下或言仲尼所増子夏所足叔孙通所益梁文所补张揖论之详矣

贾公彦曰尔雅者孔子门人作以释六艺之文张懐瓘曰周公相成王申明礼乐以加朝祭服色尊卑之节又造尔雅宣尼卜商増益润色释言畅物畧尽训诂

裴肃曰尔雅博通诂训纲维六经为文字之楷范作诗人之兴咏备详六亲九族之礼多识鸟兽草木之名今古习传儒林遵式

欧阳修曰尔雅非圣人之书不能无失考其文理乃是秦汉之间学诗者纂集説诗博士解诂

髙承曰尔雅大抵解诂诗人之防或云周公作以其文考之如瑟兮僩兮卫武公之诗也猗嗟名兮齐人刺鲁庄公也而文皆及之则周公安得述也当是出于孔子删诗书之后耳

叶梦得曰尔雅训释最为近古世言周公作妄矣其言多是诗类中语而取毛氏説为正予意此但汉人所作耳

晁公武曰世传释诂周公书也余篇仲尼子夏叔孙通梁文増补之文字之学凡有三其一体制谓画有纵横曲直之殊其二训诂谓称谓有古今杂俗之异其三音韵谓呼吸有清浊髙下之不同论体制之书説文之类是也论训诂之书尔雅方言之类是也论音韵之书沈约四声谱及西域反切之学是也三者虽各名一家其实皆小学之类而汉艺文志独以尔雅附孝经类隋经籍志又以尔雅附论语类皆非是今依四库书目置于小学之首

曹粹中曰昔人谓尔雅释诂一篇周公所作释言以下仲尼所増子夏从而足之叔孙通梁文又从而补益之今考其书知毛公以前其文犹畧至康成时则加详矣何以言之如学有缉熙于光明毛公云光广也康成则以为欲学于有光明者而尔雅曰缉熙光也又齐子岂弟犹言发夕也而尔雅曰岂弟发行也薄言观者毛公无训振古如兹毛公云振自也康成则以观为多以振为古其説皆本于尔雅使尔雅成书在毛公之前顾得为异哉按平帝元始四年王莽始令天下通尔雅者诣公车固出自毛公之后矣朱翼曰尔雅非周公书也郭璞序云兴于中古隆于汉氏未尝指为周公盖是汉儒所作亦非中古也林光朝曰尔雅六籍之户牖学者之要津也古人之学必先通尔雅则六籍百家之言皆可以类求矣及散裂尔雅而投诸笺注説随意迁文从义变説或拘泥则文亦牵合学者始以训诂之学为不足学也不知释诂释言释训亦犹诗之有六义小学之有六书也

朱子曰尔雅是取传注以作后人却以尔雅证传注陈傅良曰古者重小学汉尝置博士如毛氏诗训许氏説文扬氏方言之类皆有所本隋唐以来以科目取士此书浸废韩退之尚以注虫鱼为不切则知诵习者寡矣

陈振孙曰汉志尔雅二十篇今书惟十九篇志初不着撰人名氏郭璞序亦第称兴于中古隆于汉氏而已至陆氏释文始谓释诂为周公所作其説盖本于魏张揖

钱文子曰尔雅出于汉世正名命物讲説者资之王应麟曰陆玑为诗草木疏刘杳为离骚草木疏王方庆有园亭草木疏李文饶有山居草木记君子所以贵乎多识也然尔雅不释蔜字书不见栮桤学者耻一物之不知其可忽诸若终军之对鼮鼠卢若虚之辨鼨鼠江南进士之问天鸡刘原父之识六駮可谓善读尔雅矣　又曰尔雅注汉武帝时得豹文鼮鼠孝亷郎终军知之赐绢百匹文选注引窦氏家传以为窦攸世祖诏诸侯子弟从攸受尔雅二説不同　又曰尔雅西至于邠国谓之四极朱文公曰邠国近在秦陇非絶逺之地按説文引尔雅曰西至汃【府巾切】国谓四极汃西极之水也　又曰白虎通引亲属记即尔雅释亲也

杨士竒曰尔雅古小学书初无深义世谓周公作非也

张崇缙曰训诂之书莫先于尔雅尔雅所载大极天地四时之幽窈细察昆虫草木之屑显悉人事之庶微析羣言之错故自汉以下列诸经籍布诸学官儒者靡不览诵嗣是作者若释名埤雅广雅博雅小尔雅诸书虽各陈所见以足未完其实大纲咸肇于尔雅竒邃古妙莫能过焉

郑公晓曰尔雅葢诗训诂也子夏尝传诗今所存者大小序又非尽出子夏然则尔雅即子夏之诗传也

犍为文学尔雅注

七録三卷

佚

陆徳明曰犍为郡文学卒史臣舍人汉武帝时待诏阙中卷

按犍为舎人注尔雅贾氏齐民要术引有二条其一斪斸谓之定注云斪斸鉏也一名定其一菥蓂大荠注云荠有小故言大荠而今本尔雅注疏俱无之

又按舍人待诏在汉武时此释经之最古者其书虽不传间采于邢氏之疏疏所未载字义可考者如释言原作缡介缡作防注云防罗也介别也渝作防窕作跳注云跳者跃之闲腼注云擅也释训条条作攸攸矫矫注云得胜之勇也洸洸作僙僙薨薨作雄雄委委佗佗作袆袆它它注云心之美也赫赫作奭奭墫墫注云舞貌梦梦訰訰注云烦懑乱也仇仇敖敖傲也傲作毁注云仇仇无伦理之貌謷謷众口毁人之貌佌佌注云形容小貌饎作喜注云古曰饎履帝武敏敏作畆注云古者姜嫄履天帝之迹于畎畆之中而生后稷籧篨戚施注云籧篨巧言也戚施令色诱人夸毗注云卑身屈已也释草瓝九叶注云九枝共一茎中馗作中鸠注云兎奚名颗东颗东名中鸠释木菋荎着荎作柢著作都橰作臯栎其实梂注云栗实名梂也榇梧朴枹者谓榇采薪采薪即薪谓作彚注云榇梧朴枹者榇者其理也朴者相追附也彚者茎也如竹箭一读曰枹也榇名采薪又名即薪释虫奚相作奚桑释鱼活东作□东释鸟鴽鴾母母作芜亢鸟咙注云咙咙财可见也释兽犹作鬻寓属作麌属鼣鼠注云其鸣如犬也騉駼枝蹄注云騉駼者外国之名枝蹄者枝足也前足皆白騱后足皆白翑騱作鸡翑作狗白马黒鬛骆鬛作髦凡此皆邢氏所未采而见之陆氏释文者也

刘氏【歆】尔雅注

七録三卷

佚

陆徳明曰与李巡注正同疑非歆注

樊氏【光】尔雅注

隋志三巻【唐志释文序録六巻】

佚

陆徳明曰京兆人后汉中散大夫沈璇疑非光注按樊氏注见于陆氏释文者释言舫作坊泭作坿释训跃跃作濯濯儵儵作攸攸臯臯作浩浩愮愮作遥遥又作洮洮释草瓝作駮释木著作屠橰作檕作槅炕作抗释鸟爰居注云似鳯凰亢鸟咙注云咙咙亢鸟之颈也皆邢氏疏所不载

李氏【巡】尔雅注

七録三巻

佚

陆徳明曰汝南人后汉中黄门

按李氏注释言虹作降握作幄作毳释器康瓠作光瓠箷作防释鸟鹣鹣注云鸟有一目一翅相得乃飞故曰兼兼也释兽麝父作泽父亦见释文

孙氏【炎】尔雅注

隋志七巻【唐志六巻宋志十巻释文序録三巻】

佚

尔雅音

七録二卷【释文序録一巻】

佚

顔之推曰孙叔然创尔雅音义是汉末人独知反语按访碑録载淄州长山县西南三十里长白山东有孙炎碑碑隂有门徒姓名系甘露五年立惜今不可得见矣

郭氏【璞】尔雅注

隋志五卷【唐志一巻释文序録宋志三巻】

存

璞自序曰夫尔雅者所以通训诂之指归叙诗人之兴咏总絶代之离词辨同实而殊号者也诚九流之津涉六艺之钤键学览者之潭奥摛翰者之华苑也若乃可以博物不惑多识于鸟兽草木之名者莫近于尔雅尔雅者盖兴于中古隆于汉氏豹鼠既辨其业亦显英儒赡闻之士洪笔丽藻之客靡不钦玩躭味为之义训璞不揆梼昧少而习焉沈研钻极二九载矣虽注者十余然犹未详偹并多纷谬有所漏畧是以复缀集异闻防萃旧説考方国之语采谣俗之志错综樊孙博关羣言剟其瑕砾搴其萧稂事有隐滞援据徴之于其易了阙而不论别为音图用祛未寤辄复拥篲清道企望尘躅者以将来君子为亦有涉乎此也

陆徳明曰先儒于尔雅多为亿必之説乖盖阙之义惟郭景纯洽闻强识详　古今作尔雅注为世所重陈振孙曰尔雅旧有刘歆樊光李廵孙炎之学今惟郭氏行于世

述异记郭景纯注尔雅台今在夷陵郡

祝穆曰尔雅台在硖州郭璞注尔雅于此

郭子章曰景纯注尔雅握笔嘉州在今乌尤山江鱼吞墨千年犹黑

尔雅图赞

七録二卷【隋志尔雅图十巻唐志一巻】

佚

郑樵曰尔雅图盖本郭注而为图今虽亡有郭璞注则其图可图也

尔雅音义

唐志一卷【七録二卷】

佚

江氏【灌】尔雅音

隋志八卷【唐志六巻】

佚

尔雅图赞

唐志一卷

佚

晋书灌字道羣陈留圉人吴郡太守

按张彦逺名画记云灌字徳源陈尚书令至武徳中为随州司马着尔雅图二巻音六卷赞二卷

沈氏【旋】集注尔雅

隋志十卷

佚

史传沈旋字士规武康人梁尚书仆射沈约子袭封建昌县侯歴中书侍郎永嘉太守司徒从事中郎司徒右长史免父丧为太子仆复以母忧去官蔬食辟谷服除犹絶粳粱为给事黄门侍郎抚军长史出为招逺将军南康内史在任清治卒官諡恭侯有集注迩言行世子实嗣弟趋字孝鲤亦知名位黄门郎陆徳明曰梁有沈旋约之子集众家之注

施氏【干】尔雅音

佚

陆徳明曰陈博士

谢氏【峤】尔雅音

佚

陆徳明曰陈国子祭酒

顾氏【野王】尔雅音

佚

陆徳明曰陈舎人顾野王既是名家今亦采之按顾氏注释言虹溃也虹作讧邢氏疏引大雅抑篇云实虹小子召旻篇云蟊贼内讧盖本之

陆氏【徳明】尔雅释文

通考一卷

存

尔雅音义

宋志二巻

未见

玉海天圣四年五月国子监摹印陆徳明音义二卷颁行

曹氏【宪】尔雅音义

唐志二巻

佚

髙氏【琏】尔雅疏

宋志七巻

佚

裴氏【瑜】尔雅注

宋志五卷

佚

中兴书目尔雅注五卷唐裴瑜撰其序云依六书八体撮诸家注未尽之义勒成五卷并音一卷今本无音

释【智骞】尔雅音义

二卷

佚

玉海释智骞撰尔雅音义景徳二年四月吴言其多误命杜镐孙奭详定

母氏【昭裔】尔雅音畧

通考三卷

佚

晁公武曰尔雅旧有释智骞及陆朗释文昭裔以一字有两音或三音后生疑于呼读今释其文义最明者为定

吴任臣曰昭裔河中龙门人孟知祥镇西川辟掌书记寻擢御史中丞后主拜中书侍郎同平章事改门下侍郎进左仆射以太子太师致仕所着有尔雅音畧三卷

经义考巻二百三十七

钦定四库全书

经义考卷二百三十八

翰林院检讨朱彞尊撰

尔雅【二】

邢氏【昺】尔雅疏

宋志十卷

存

昺自序曰夫尔雅者先儒授教之术后进索隐之方诚传注之滥觞为经籍之枢要者也夫混元辟而三才肇位圣人作而六艺斯兴本乎发徳于衷将以纳民于善洎夫醇醨既异步骤不同一物多名系方俗之语片言殊训滞今古之情将使后生若为钻仰由是圣贤间出诂训递陈周公倡之于前子夏和之于后虫鱼草木爰自尔以昭彰礼乐诗书尽由斯而纷郁然又时经战国运歴挟书传授之徒寖微发挥之道斯寡诸篇所释世罕得闻惟汉终军独深其道豹鼠既辩斯文遂隆其后相传乃可详悉其为注者则有犍为文学刘歆樊光李巡孙炎虽各名家犹未详备惟东晋郭景纯用心几二十年注解方毕甚得六经之防颇详百物之形学者祖焉最为称首其为义疏者则俗间有孙炎髙琏皆浅近俗儒不经师匠今既奉勅挍定考案其事必以经籍为宗理义所诠则以景纯为主虽复研精覃思尚虑学浅意疏谨与尚书驾部员外郎直秘阁臣杜镐尚书都官员外郎秘阁挍理臣舒雅太常博士直集贤院臣李维诸王府侍讲太常博士兼国子监直讲臣孙奭殿中丞臣李慕清大理寺丞国子监直讲臣王焕大理评事国子监直讲臣崔偓佺前知洺州永年县事臣刘士元等共相讨论为之疏释虽上遵睿防共竭于颛防而下示将来尚慙于疏略谨序

晁公武曰旧有孙炎髙琏疏皇朝以其浅略命邢昺杜镐等别着此书

陈傅良跋曰古者重小学尔雅所以作也汉兴除秦之禁尝置博士列于学官至今汉儒书行于世如毛氏诗训许氏説文扬氏方言之类盖皆有所本云隋唐以来以科目取士此书不课于举子由是寖废韩退之以古文名世尚以注虫鱼为不切则知诵习者寡矣国初诸儒独追古依郭氏注为之疏尔雅稍稍出比于熙丰三经行学者非字説不学自先儒注疏皆罢绌而尔雅亦废予忆为儿时入乡校有以尔雅问题者予用能辨豹鼠不识蟛蜞为对其事至浅诸老先生往往惊叹以为博也郡有刋疏并音释若干卷以久不就字画多残阙金华赵君子良来为推官缮补之始颇可读赵徴余言因叙此书之所以废且见子良之志子良学于东莱吕伯恭氏于余为同年进士名善珍

程敏政曰尔雅疏序在舒馆直雅集中题曰代邢昺作

王氏【雱】尔雅

佚

项安世跋曰予读王元泽尔雅为之永叹曰呜呼以王氏父子之学之苦即其比物引类之博分章析句之工其用力也久其属辞也精以此名家自足垂世视扬子云许叔重何至多逊而必欲用此説也咸五帝而登三王缚颉利而臣髙昌则已疏矣度不能胜而乃济之以愎辅之以狡招合一时之羣小尽逐累世之旧臣以慼吾国而覆之以遗防流毒至使后之擅国者世师焉以享上祗辟之説悦人主以邦朋国是之説空廷臣则王氏父子实为津梁可不痛哉

陆氏【佃】尔雅新义

宋志二十巻

未见

陈振孙曰陆佃撰其于是书用力勤矣自序以为虽使郭璞拥篲清道跂望尘躅可也以愚观之大率不出王氏之学与刘贡父所谓不彻姜食三牛三鹿戏笑之语殆无以大相过也书曰玩物丧志斯其为丧志也矣顷在南城传写凡十八巻其曽孙子遹刻于严州为二十巻

郑氏【樵】尔雅注

三卷

存

樵自序曰大道失而后有六经六经失而后有尔雅尔雅失而后有笺注尔雅与笺注俱奔走六经者也但尔雅逸笺注劳尔雅者约六经而归尔雅故逸笺注者散尔雅以投六经故劳有诗书而后有尔雅尔雅冯诗书以作往往出自汉代笺注未行之前其孰以为周公哉尔雅释六经者也尔雅明百家笺注皆可废尔雅应释者也笺注不应释者也人所不识者当释而释之曰应释人所不识者当释而不释所释者不当释而释之曰不应释古人语言于今有变生今之世何由识古人语此释诂所由作五方言语不同生于夷何由识华语此释言所由作物有可以理言者以理言之有不可以理言但喻其形容而已形容不可明故借言之训以为证此释训所由作宗族婚姻称谓不同宫室器乐命名亦异此释亲释宫释器释乐所由作人之所用者人之事耳何由知天之物此释天所由作生于此土识此土而已九州之逺山川丘陵之异何由歴此释地释丘释山释水所由作动物植物五方所产各有名古今所名亦异谓此释草释木释虫释鱼释鸟释兽释畜所由作何物为六经集言语称谓宫室器服礼乐天地山川草木虫鱼鸟兽而谓经以义