皇朝经世文三编

其然也自顾一隅无可增庳培薄而自突厥以达震旦程工则有艺可角通商则有利可图觊觎之心与年俱进于是印度先折而入于英缅甸继之越南旋行而入于法暹罗继之波斯介于英俄之间不绝如缕突厥悬于英俄之手不竞亦亡朝鲜有隆冬不冻之海疆俄之馋涎垂于吻外日本定先发制俄之计欧洲各国亦有不许俄剪朝鲜尺地之言箕子故都未知鹿死谁手总之天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往邻厚君薄烛之武以之惎秦怀远招携管敬仲于焉服郑善弈者共争先着博进者必有后言欧洲之祸尤于此亟至其祸之中于中国者固无印缅越暹之烈亦无朝鲜波突之危然英法俄三国鼎峙于满蒙藏卫滇越西域之边日本又崛起海东甚至扫海权而踞天险盖远溯周之玁狁近征周之乜先为患未若是之迫且众者矣幸而欧洲各国互相猜忌莫敢先发以树众矢之的日本慑于众怒之难犯亦未敢别肆要求惟是各国之环而相伺者虎视耽耽其欲逐逐涓涓不息将成江河各西报屡逞三国瓜分中土之妄词大有月晕而风础润[而]雨之先兆吾不暇顾欧洲之祸愿亟为策中国之安安中国之策何在曰惟在以塞之者通之而已今者商务通矣内地之塞者如故海道通矣陆路之塞者如故财货通矣矿产之塞者如故电通矣[邮](幻) 信之塞者如故言语通矣教化之塞者如故使命通矣情意之塞者如故是故我谓其通人嫌其塞我图其塞人冀其通通之而不从必有强迫以通之日塞之而不已必有代其塞之时夫持国犹舟也操舟随潮汐为低昂容与中流自有行乎其所不得不行止乎其所不得不止之乐假以桃花水涨依然系缆于桩忽焉风卷涛飞云垂海立樯倾楫摧之险实于同舟共济之人谁欤才任济川者忍使一国之生灵遽与波臣为伍哉而或者曰内地尽通商务矣陆路尽通铁轨矣矿产尽通宝货矣其若开门揖盗何邮信通矣其若明季裁驿卒之覆辙何教化通矣其若长异端之焰何情意通矣其若非我族类其心必异何不知我纵以通为害而运会之所旋转能塞之而终不通乎我塞之而人通之其权让诸人一通而遂永成不可塞之势孰若我自通之其权操诸我则一通而永通者如上商务云云也一通而遂可永塞者如西报瓜分之妄语也所谓以通之者塞之也而通商者以有易无以羡补不足通铁路者绮交脉注骨节玲珑合全国之民如家人父子朝夕可相见合他国之人如亲戚故旧休戚可相关通货宝者化朽腐为神奇供生人之利用即如子言以开门揖盗为虑子独忘慢藏悔盗之诫乎

且欧洲各国又迥非盗贼之比乎通邮信者与铁路相辅而行同一联民心以固国本之长策且铁路之作寄书邮不过通[衢](衍)大道异日者邮信以价廉而日多或更须于常额之外添设驿卒安有失业之忧通教化者取人之长补我之短西教以敬天爱民为本尊君亲上闲邪存诚且又格致之学之所自出[不]可与无父无君之杨墨同日语也通情意者同好共恶患难相赒即使人心不同如其面断不致如今日之合而谋我也凡若此者皆以通之者塞之之明训也诚如是也中西之好可永即欧亚之祸可纾故为中国计者仍不啻为欧洲计也至于谓法俄合而[欧]洲不靖天下不安者何也俄皇彼得初俄国僻陋在夷欧洲诸国之古史未有及其名者彼得皇即位亲诣欧洲诸大国熟察其政教博习其工艺归而教其臣民国势大与此谓西学兴人家国之明证事详泰西新史揽要日本之兴西学即步彼得之后尘也临终顾命有云朕欲举亚洲之全境俾尽臣服于俄华人曾闻此语否危乎殆哉抑未知日本共知此语否奈何自相残贼也今乃斋志以[殁](役)惟[愿]后嗣子孙终成朕志毋忽似此大志二百余年来其后皇果世世守之亦无人令能强忘之是亚洲之大祸酿于彼得皇之片言也法于三百年前流传古语有云去暴除苛任民自主欧洲之美名也惟法克践其实自宜法之独享其名而其名流播于斐洲北境如埃及国之类几尽归法之掌握自问实无所愧是欧洲争夺之大祸伏于法国昔年之数语也亦越于今之二国者遂永成各国喉间之骨鲠中国奈何屡堕俄之术中者咸丰庚申之役英法兵固将自退也俄乃妄自居功请黑龙江口及珲春海口直抵高丽界外约合中国三省地以为谢今年日本之役俄人自为计而阻割连东也又自以为功强以重金贷华而掘利权中国又奈何甘受法愚哉法助俄以抑日其志别有在也乃索暹罗界畔英让于华且约明毋得别让与他国之地以为谢徐小云侍郎竟许之华遂开最于英此皆令人愤不欲生者也呜呼而况德[奥](与)意三国合俄法二国益固结而猝不可解英与法为世仇与俄又有夙憾俄在印度之西北法居暹罗后又逼处印度之东英其能高枕无忧乎而法助俄以成东方大事之后华人尚欲法助俄以代华拒日也噫 俄人之志喜告成功传闻法冀俄于秋高气爽之时助法以逐埃及之英人一如法助俄以逐辽东之日人肆拨呆达报以法之强而弗友也综览天下之大势领会议院之深意拟以刚克之道行之

论中国于孔子旧法并未泥守

管斯骏

尝览日报所载有谓尊崇孔子孔子圣之时者自宜因时制宜乃中土竟昧(中国)斯义[中国] 居今日而犹泥守孔子之板法国日孱弱是不啻孔子害之也案此言谓孔子圣之时者法当因时制宜固得之矣至云泥守孔子之板法窃谓孔子原无板法而今日或并取孔子之板法而遗忘之既无所守何泥之有彼云泥守板法犹未悉中国之情也何以谓中国于孔子之法未能尽守孔子之教也先小学后大学小学云何厥惟礼乐射御书数礼乐今犹近之若射御原系古之武备在今即属枪炮之类古男子桑弧蓬矢志在四方固以观德亦以示强假令今犹识射御之微意武备必修营伍不至颓靡矣今即手射御之板法精神必振文武不至分途政事无虞惰窳矣六书之学犹存说文而椎鲁之子不尽识字是同文之教亦未宏也假令妇孺知书则大义聿昭不至甘为汉奸矣西人格致悉本数学假令数学犹精则一切化学光学电学一览无余无一不精制造矣乃今于小学悉皆屏弃即躐等而言大学不知大学之格致即小学也此不尽守孔子法者一大学先修身而后齐家先齐家而后治国今有无本之经济是不尽守孔子法者二大学言平治曰絜矩曰慎德曰生财有大道曰以义为利假令今犹识生众食寡为疾用舒之道则轮船铁路织布纺纱矿务农务西北水利已兴于数十年前财用不至匮乏矣今犹识以义为利之说则捐纳一途已早停矣此不尽守孔子法者三中庸九经曰修身曰尊贤曰亲亲曰敬大臣曰体臣曰子庶民曰来百工曰柔远人曰怀诸侯我　朝深仁厚泽独在子庶民一语故庶民戴德无有心乎外国者若夫盛拜跪之繁文则大臣未必敬矣减内外之额俸则臣未必体矣黜西人格致之学则百工未必来矣至于远人不柔诸侯不怀犹其显焉者也此不尽守孔子法者四论语冉有适卫一章备言由庶而富由富而教今教民之法尚未尽失富民之法未必讲求民穷吏贪其不聚而不盗者几希此不尽守孔子法者五今之弊端尤以文官要钱武官怕死为最重西人谓中国文官有三手武官有四足试问孔子之门有此乎或问孔子之法欲概遵守将井田封建尽复古欤王安石以此偾事吾子审之曰孔子圣之时吾固韪其说矣务所不可行者知孔子必不行也且孔子作春秋拨乱世反之正三统循环明示后人以准则三统者忠质文也即夏商周之遗制也孔子时周制文弊故春秋法殷法殷之后三代又当法夏夫周田彻殷田助夏田贡今之田法即贡也何必改之王安石之新法不行为其扰民也非泥守之过也大抵孔子之法秦以后未能尽行所以变祸相寻无能及三代延祚之长至今日五洲互市而斯文遂以岌岌嗟乎三代而上名世挺生期以五百载三代而下圣人不作已旷二千年似此悠悠我不敢知曰吾道不少衰也又按儒教以孔子为至圣实有立道绥动之效外此则公仪为相鲁即削弱荀卿宰楚亦少建树叔孙通之进言也谓难与创始汉高祖之谩骂也常斥为儒宋崇理学莫救偏安明尚时文益多边患从来文学炳蔚之秋即国家寖弱之始岂真儒者无益于国哉抑后世小人儒太多君子儒太少故也唐铸万所著潜书譬昔之儒为古时上党之参今之儒为今日上党之参谓其种变也久矣伏愿同志力图振作一洗上党参之耻

华文西文利弊论

杨选青

嗟乎谈西学于今日亦可谓易矣亦可谓难矣何以易易于袭西学之貌也何以难难于造西学之精也溯自海禁宏开而后泰西博学之士各挟所学以显于中华于是华人知西学之上有以益国计下有以利民生莫不切意讲求孜孜不倦以故京师则有同文馆福建则有船政局上海则有方言馆天津则有武备学堂皆以西学为首务所以讲求西学者亦不可谓不切不可谓不殷矣然而数十年来无人升西学之堂入西学之室造西学之极探西学之微者何哉则以讲西学者徒用华文而不用西文之弊也何以言之西学之为理也微其为类也广必须旁稽博考始可以得其旨而会其归若第用翻译之华文则既翻译者尚得稍涉其篱籓未翻译者即不得深窥其奥窍如此而欲擅西学之妙入西学之微是犹缘木求鱼矣乎西学之文义与华文迥乎不同同一字也十人译之而十异百人译之而百异甚且一人译之而前与后异此与彼异西文同音者无两字而华文则同音者数十字西文有两字合音三字合音者而华文无此种字故以华文绎西语其不能吻合之处本已居多此所以用翻译之华文不能免差讹之弊也然则华人既讲求西学其不可不用西文也明矣譬之宫墙西学为室西文为门不得其门不能入其室也譬之事物西学为末西文为本不明其本不能知其末也是非用西文不能有利无弊也且夫西学不一即西学之宜用西文亦不一试类陈之以觇利弊之所在　一曰算学中国算学亦甚备如　御制数理精蕴及梅戴徐李项刘诸书推陈出新颇为精美然尚未及西学之详备此算学所以必以西学为归也夫泰西之算学甚精其自加减乘除开方以及代数微积曲线等法莫不推陈出新足资推测以既翻译者而论则言加减乘除开方者有如几何原本数本三角数理六本算法统宗四本算式集要二本数学理四本勾股六术一本开方表一本数根开方术一本言代数者有如代数术二十五卷对数表八线简表弦切对数表各一卷八线对数全表二卷代数难题解法四本言微积者有如代数积拾级数卷微积溯源八卷惟微积溯源胜于代微积拾级之溯源之前四卷为微分术后四卷为积分术其理最奥其义最深近来广方言馆诸公所新翻译之算学等书又有数种信如是则算书如此之多算法如此之备苟使讲求算学者心精力果维日孜孜即或第用华文亦奚不可不知第用华文而不用西文实不足以言无弊也何则西文既绎为华文词意每多扞格且文以译而变即理以辞而晦故往往有寻解不得处此用华文所以有疑难之弊也乎算学之理甚微道甚大非旁征曲引融会贯通无以出化而入神苟徒用华文则翻译华文之算书犹得而学之未经翻译之算学即不得而学之虽有聪明材力亦苦于无所用而欲其臻算学之极也难矣是故讲算学者必用西文始可有利无弊也

一曰格致学西学格致始于西腊之阿卢力士托德尔至英人卑尔根之书出其学始精逮达文施本思之说行其学益备总而言之则曰格致学分而言之则曰光学重学化学汽学声学电学近来华人之讲格致多用翻译之华文鲜有用西文者虽翻译之书亦多精美光学如英人田大里所辑之光学傅先生所译之量光力器图说伟烈亚力所译之分光求原重学如英人艾约瑟所著之重学美人丁韪良所著之重学入门傅先生所著之重学图说重学汇编化学如英人罗斯古所纂之化学启蒙美人嘉约翰所译之化学初阶英人蒲陆山所撰之化学分原英人韦而司所撰之化学鉴原汽学如丁韪良所译之汽机入门英人蒲而捺所撰之汽机必以英人白尔格所撰之汽机新制英人美以纳白劳那所合撰之汽机发轫声学如田大里所著之声学电学如英人奴搭所撰之电学丁韪良所著之电学入门田大里所著之电学纲目英人瑙挨德所著之电学源流类皆详悉无遗足资考证然西书之未译者犹多美备必用西文则可罗西学格致之书尽致之窗下朝以习之夕以玩之虽性情愚鲁亦不难进以探格致之原也是故讲格致者必用西文始可有利无弊也一曰地舆学西书云地学与算学相通其理昭然可以推测欲知全地之形者先明为行星之类欲知地面之方位者先明其天空之经纬至于水陆之形势气化之流行推以格致之事人民之情状物产之异同考诸纪载之书可知地舆之学广大精深非深造不足以有得也夫风涛沙及一切测地量地之法西书言之最详近亦有翻译数种如绘地法原测地绘图地学浅释地学指大江图说海道图说航海简法海面测绘地理全志地理问答等书类皆有益于世故广方言馆及各局生徒多有明地理者惟所用多系华文犹未免有浅尝之弊也姑举一端以见其即如行舟西人之为船主者风涛沙以及测度之法何一不熟悉于胸中华人虽有知地理者究未能洞明航海机宜故中国虽多轮船皆用西人为船主岂果中西人才之不相等哉诚以不能精于学耳如欲精于学非用西文不可西文者西学之基也既晓西文则凡西洋一切航海测地之法必不难博征曲证如有疑难处亦得与西士参稽自可由浅以及深由近以及远是故讲地舆者必用西文始可有利无弊也　一曰天文学中国自古以来本重天文独有专司其出身者曰天文生又复厚之以禄荣之以衔如钦天监之司晨博士挈壶灵郎主簿五官正监副监正等官皆是我　国家之视天文可谓重矣虽然钦天监之通天文固能推测无差矣而必参稽以西学乃克益臻神化此所以讲求西学天文者之日多也就西书之既译者而论如英人侯失勒所撰之谈天英人骆克优所撰之格致启蒙天文素称精细其余亦多可采者然而西国天文之学为格致之大端记测候则有簿置仪器则有台谈天之书屡经删补测算之法时着新奇岂此区区翻译之书所能尽其奥妙乎乎翻译之华文更不免混名之弊试举一事以概其余即如合信氏博物新编之名目不甚差忒而译书者可仍其旧乃译书之士以为定名几彼一人所主而前人所定者皆置于不论故有以博物新编内之淡气当为轻气之用若华人阅此二人著作则淡气轻气之义几难分辨矣各门教师称造化万物之主有译曰天主者有译曰真神者有译曰上帝者尚且混名如此其它可以类推苟徒翻译华文岂能免踌躇顾虑之劳乎如用西文既可穷深极远亦无混名难别之虞实较之徒用华文既无损而又获益也是故讲天文者必用西文始可有利无弊也　一曰武备学中华武备之书甚伙自孙子管子以下无虑数百家乃自华洋互市以来西人挟其鎗轮船以树雄海外于是华人知弧矢不足以制强敌争效西人武备之法十余年来所讲枪轮船不可以枚数讲求武备不可谓不殷矣虽然有枪而无精学演放之人则与无枪等有兵轮而无精学驾驭之人则与无兵轮等所以武备之学不可不讲也天津武备学堂一切皆学西法复延西师训练之近来颇着成效如能教生徒皆用西文复多购西学武备之书尽储之堂内日则习练诸法夜则博览书数年后罝兔之才有不遍天下者无是理也此惟用西文为有益耳若用华文则华文所译未备之书终为有限必不足以增见闻也是故讲武备者必用西文始可有利无弊也

一曰医学中西之医学本不相同中医惟尚乎王道西医每矜乎霸功究其所以存心济世则一也然华人之学西医者极少即或有之亦不过用翻译之华文如舒高第所译之西学总说以及合信氏之全体新论柯为良氏之全体阐微海得兰氏之儒门医学来拉氏海得兰氏合撰之医药大成德贞氏之体骨考略图嘉约翰氏之西药略释皮肤新编内科阐微裹札新法等书而已从未有用西文而观籍者此所以袭西学之而往往不得其真也如用西文则可聚西医之书深味而玩索之然后刀针之秘诀可以熟悉于胸中药饵之新奇可以运行于笔底不数年必举西学之所能者而尽能之亦可以遍晓华人使知西医之特着奇功实有所可取也是故讲西医者必用西文始可有利无弊也统此数端亦可知利弊之大略矣总而论之西文固宜用矣然因致力西文之故遂而致华文不通则亦失华人之本色计惟有俟华文通以后乃尽力于西文然后既翻译之西学可得而涉猎之未翻译之西学亦可得而深窥之有兼听并观之明无扞格不通之虑以此言西学而西学乃可日引而日深也此以下复就题意而引申之以见欲兴西学非设立教堂不可若夫利弊之所在则至此既明矣 且夫华人讲求西学亦有年矣在有识者见西学之不振知西学之可兴因欲明利弊之所在使天下共见共闻此其用情为独殷此其用心亦良苦矣而吾谓欲振兴西学不独在利弊也而尤在　国家有以宏培才之道莫良于德其自正学而外加工艺商贾船务武备农桑音乐起建制造各学无不设立教堂延明师以教之所由人材辈出国富而兵强也即如德属之拜晏国当光绪初年时其民籍仅四百九十余万而国内设课农教堂三十四所教徒二千一百四十四人课树艺教堂一所教徒四十人课莳花教室一所教徒三十人课兽医教堂一所教徒一百四十人课商贾教堂二十所教徒二千人课工艺教堂二十九所课制造教堂三所课绘画教堂二所课雕刻教堂一所课起建教堂一所课音乐教堂十一所课绘图教堂二百六十一所教徒九千九百三十三人又如德属之威而敦伯而克国当光绪初年时其民籍止一百八十余万而课化学重学机器等教堂十一所为之师者五百三十九年其徒五千一百四十八人课工艺等十一所为之师者二百八十六人其徒六千四百五十七人至于德国国中总计师长一千一百五十四人文教馆学生一千七百九十五人律法馆学生三千一百六十五人格致馆学生四千五百四十七人医学馆学生三千九百八十三人共一万三千九百九十人其余杂学如商贾工艺等项教馆尤不可以数计此其所以法良意美艺精业专人才之多直驾乎欧洲诸国之上也今中国虽不暇旁及工艺商贾等学而于西学之大者不妨多立学堂一若武备学堂之例如算学则立算学学堂格致则立格致学堂使学者各习一业精益求精不得有泛骛之心不得有兼营之念惟先设华文讲学堂凡十岁以内之幼徒欲学各项西学者先入总学堂中专肄一切华文等书俟华文通晓然后由总学堂考试考取后其欲学算学者则送往算学学堂欲学格致者则送往格致学堂先致力于西文后致力于西学其余各学亦如之然后不难由粗及精由细及巨十年后其有不人才蔚起西学大兴以争海外之雄以兴域中之利者吾不信也请以质之识时务之俊杰

宜习西文说

李提摩太

中国文词之富丽字画之精工远胜他国惟其富丽精工故习之也难士人十年窗下苦费钻研如能成就即学成之士偶或荒弃亦必强半遗忘学者务乘年富力强之日专意研求而于他事实无暇讲求矣至于洋文虽亦不易学究不若华文之久需时日大凡西人于各事务求简便之法即学问一道亦复如是考其成字之法有用二十五字母有用二十六字母连合成声其连合之法简而易明虽幼稚亦能学习写字从同每见心灵手敏者学习二三年即能运笔或竟青出于蓝其用字母合成之法可以审音而成新字故于格致化学等书多有裨益若绎作华文则字有舍其本意而借用他意者有仿西字口音而无意义者种种难解读者若不求明西学者为之索解势必无由探讨其义将来其字用法渐广或可不用西文以讲新学然讲新学者日益众而万物之理亦日益明若欲粗识皮毛似仅读华文亦已可矣如欲明其奥旨则非习西学不为功当局者洞悉其情故令水师武备等学堂一律习学洋文不特水师武备学生所宜习也凡欲知洋务及一切新学者均宜习之此非人所难能之事试思古人周游列国无不习学各处方言文字以免扞格即今观之旗人在京供职固操官话余如广东福建等省其方言与官话悬殊而数处之人亦以学官话为要务彼学官话不以为难从可见吾华人习学洋文如果教育有方断非难事也原洋文二字而言即欧洲诸国之文而论之英法德三国之文为诸国之冠学者果能于此三国文字精通其一而从事各种西学自可绰有余裕又查此一百年内英文用处日新月盛至今日而北美洲奥洲印度国及海外岛大半悉用英文英国商务之盛甲于天下商贾往来咸以英文为便人苟能操英语虽遍走寰宇自可于所到之处与士大夫晋接即谓英文为五洲之官话谁曰不宜至于德法二国之文自亦宜习以备翻译之选究不若英文之用广也开武备学堂以德文授人似未尽美不若仿水师电报等学堂授以英文庶几赳赳者均可与西人洽或观西书西报以考察西国兵法等事期与西国武员并驾齐驱岂不美乎虽然吾华人之从事英文者现不乏人惟卒业而成大器者究亦有限愿有志者务造其极勿半途而废国家谁能多设英文书馆以养人材谓非社稷苍生之福耶

西学略述序

曾纪泽

记曰辟如行远必自迩辟如登高必自卑老氏亦云合抱之木生于毫末九层之台起于絫土千里之行始于足下天下事业文章学问术艺未有不积小以高大由浅近而臻深远者泰西之学条别派分更仆难数学成而精至者大抵撼风霆而揭日月夺造化而疑鬼神方其授学伊始往往举孩提之童所能言能知匹夫愚妇所不屑道者笔之为塾钞编之为日课者彦师姆谆复道之不以粗浅为耻翻以躐进为戒其向学易而为学有次第此泰西学者之所以众多学而成名者亦因是而济济焉试举一二端明之论光色之学曰白者诸色皆备黑者诸色皆无诸色皆备则不复受色故以色着白纸常推而拒之显露于纸上诸色皆无则能受众色故以色着黑纸纳常而入之隐于纸中夫绘白纸而显露绘黑纸而隐晦此孩提之童所能言能知匹夫愚妇所不屑道者也然泰西学士由此理以证日质之所有辨虹霓之七色窥玻璃之三角定藻绘之彰施考影相之宜忌其学无穷极焉又论寒热之学曰五金传热毛羽不传热投铁杖一端于水火外之铁遽不可执焚兽皮将尽而未尽者仍可执此传热不传热之证也狐貉足以御寒非貉狐能生热也惟其不传热故能护藏人身本有之热夫投铁杖与兽皮于火可执不可之别此亦孩提之童所能言能知匹夫愚妇所不屑道者也然泰西学士由此理以考求太阳地心之热力与一切机器键辖火轮舟车蒸汽生力之大凡稽化学生之源察冷暖涨缩之理储水银铸钢鼓以制寒暑之表风雨之针五纬彗孛地球月轮藉摄力以环日地火震山空阳生飓循定轨以行灾推测之通乎神明其学亦无穷极焉所谓积小以高大由浅近而臻深远者非其效欤总税务司鹭赫君择泰西新出学塾有用之书十有六种属英国儒艾士先生约瑟译成华文书成问于予予尝忝使持节躬立欧洲每欲纂辑见闻编为一帙事务纷乘因循不果今阅此十六种探骊得珠剖璞呈玉遴择之当实获我心虽曰发蒙之书浅近易知究其所谓深远者第于精微条目益加详尽焉耳实未始出此书所纪范围之外举浅近而深远寓焉讵非涉海之帆烛暗之灯炬欤古称通天地人为儒又曰一物不知儒者之耻又岂易言发轫于此书就性天之所近更箸研耽之力其于专门之学殆庶几乎尔雅训诂之文急就奇觚之字贾董杨班于是乎兴吾人而有志于西学则虽以尔雅急就章视此编焉可也