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子藏 · 类书 / 古今图书集成 / 明伦汇编

交谊典宴集部

16 万字 · 约 7 小时 26 分钟 · 4 / 20

会员可开白话

爵右祭脯醢奠爵于荐西兴取肺坐绝祭

却左手执本右手绝末以祭也肺离上为本下 为末尚左手哜之

哜尝也右手在下绝以授口尝之

兴加于俎坐挩手执爵遂祭酒兴席末坐啐酒注

挩拭也啐尝也古文挩作说

降席坐奠爵拜告旨

降席席西也旨美也

执爵兴主人阼阶上答拜宾西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人阼阶上答拜  右主人献宾

宾以虚爵降

将洗以酢主人

主人降

从宾也降立阼阶东西面当东序

宾西阶前东面坐奠爵兴辞降主人对宾坐取爵适洗北面坐奠爵于篚下兴盥洗

宾北面盥洗自外来

对主人自内出南面也

主人阼阶之东南面辞洗宾坐奠爵于篚兴对主人反位

反位从降之位也主人辞洗进也

降之位即

上东序之西南面位主人反位由前进乃反位故 郑却本之宾卒洗揖让如初升主人拜洗宾答拜兴降盥如主人之礼宾升实爵主人之席前东南面酢主人注

酢报

言如初则一揖一让也

主人阼阶上拜宾少退主人进受爵复位宾西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自北方乃设折俎祭如宾礼

祭荐俎及酒亦齐啐

不告旨

酒己物

自席前适阼阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴宾西阶上北面答拜

自由也啐酒于席永由前降便也

主人坐奠爵于序端阼阶上再拜崇酒宾西阶上答再拜

序端东序头也崇充也谢酒恶相充满也

爵于序端此拟下献众宾也

右宾酢主人

主人坐取觯于篚以降

将酬宾

宾降主人奠觯辞降宾对东面立主人坐取觯洗宾不辞洗

不辞洗以其将自饮

卒洗揖让升宾西阶上疑立主人实觯酬之阼阶上北面坐奠觯遂拜执觯兴

酬劝酒

宾西阶上北面答拜主人坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上北面答拜主人降洗宾降辞如献礼

以将酌己

升不拜洗

酬礼杀也

宾西阶上立主人实觯宾之席前北面宾西阶上拜主人坐奠觯于荐西宾辞坐取觯以兴反位

宾辞辞主人复亲酌己

主人阼阶上拜送宾北面坐奠觯于荐东反位注

酬酒不举

主人揖降宾降东面立于西阶西当西序

主人将与众宾为礼宾谦不敢独居堂

右主人酬宾

主人西南面三拜众宾众宾皆答一拜

三拜示□也一拜不备礼也献宾毕乃与众宾 拜敬不能并疏

众宾无问多少止为三拜而已是

示□也众宾人皆一拜是不备礼此亦答大夫拜 法若答士拜则亦再拜见于特牲也云献宾毕乃 与众宾拜者自尔来唯与宾拜今始拜之故云敬 不能并主人揖升坐取爵于序端降洗升实爵西阶上献众宾众宾之长升拜受者三人

长其老者言三人则众宾多矣国以多德行道 艺为荣何常数之有乎疏

此虽非宾贤能其众亦

三人在堂上与乡饮酒数同其堂下众宾无定数 故郑云众宾多矣主人拜送

拜送爵于众宾右

坐祭立饮不拜既爵授主人爵降复位

既尽

此还上三人者降复宾南东面位

众宾皆不拜受爵坐祭立饮

自第四以下又不拜受爵礼弥略

此谓堂下

众宾无数者也

每一人献则荐诸其席

诸于

此还据堂上三人有席者故云荐诸其

席谓席前也

众宾辩有脯醢

荐于其位

还据堂下无席者故郑云荐于其

位不云席也

主人以虚爵降奠于篚

不复用

右献众宾

揖让升宾厌众宾升众宾皆升就席一人洗举觯于宾

一人主人之吏

主人之吏亦谓府史以下非

属官也

升实觯西阶上坐奠觯拜执觯兴宾席末答拜举觯者坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯拜执觯兴宾答拜降洗升宾之西阶上北面

将进奠觯

宾拜

拜受觯

举觯者进坐奠觯于荐西

不授贱不敢也

宾辞坐取以兴

若亲受然

举觯者西阶上拜送宾反奠于其所举觯者降疏

反奠于其所者还于荐西以其射后宾北面举 之为旅酬故不奠于荐东也  右一人举觯

大夫若有遵者则入门左

谓此乡之人为大夫者也谓之遵者方以礼乐 化民欲其遵法之也其士也于旅乃入乡大夫士 非乡人礼亦然主于乡人耳今文遵为僎疏

言若

者或无不定也郑知是当乡大夫者以其乡射既 与乡人行射礼而言大夫者当乡大夫可知士于 旅乃入下记云士既旅不入明未旅间皆得入也 非乡人礼亦然者以其同是乡大夫士礼无异故 也但异乡不助主人乐宾为别也主人降

迎大夫于门内也不出门别于宾

宾及众宾皆降复初位

不敢居堂俟大夫入也初位门内东面

上文

宾厌众宾皆入门左东面北上

主人揖让以大夫升拜至大夫答拜主人以爵降大夫降主人辞降大夫辞洗如宾礼席于尊东

尊东明与宾夹尊也不言东上统于尊也

云尊于宾席之东则在尊西今大夫言席于尊东 明为宾夹尊可知统于尊者席于尊东继尊而言 是以下云大夫降席东南面降由上故知西上也升不拜洗主人实爵席前献于大夫大夫西阶上拜进受爵反位主人大夫之右拜送大夫辞加席主人对不去加席

辞之者谦不以己尊加贤者也不去者大夫再 重席正也宾一重席疏

云升不拜洗者以大夫尊

故也云反位者大夫反西阶上位乡射之礼乡人 为宾若大夫与则以公士为宾亦选贤者为之故 云不以己尊加贤者也乡饮酒云公三重大夫再 重礼之正也乡人故一重纵公士为宾亦一重也乃荐脯醢大夫升席设折俎祭如宾礼不哜肺不啐酒不告旨西阶上卒爵拜主人答拜

凡所不者杀于宾也大夫升席由东方

上云

不拜洗亦是杀于宾之类也大夫席西上升由下 故知大夫升席由东方也  右献大夫

大夫降洗

将酢主人也大夫若众则辩献长乃酢

此经

据一大夫而言故献大夫即酢案有司彻主人洗 爵献长宾于西阶上然后众宾长升拜受爵宰夫 赞主人酌若是以辩乃升长宾主人酌酢于长宾 西阶上北面宾在左注云主人酌自酢序宾意宾 卑不敢酢是辩献长乃酢也主人复阼阶降辞如初卒洗主人盥

盥者虽将酌自饮尊大夫不敢

揖让升大夫授主人爵于两楹间复位主人实爵以酢于西阶上坐奠爵拜大夫答拜坐祭卒爵拜大夫答拜主人坐奠爵于西楹南再拜崇酒大夫答拜主人复阼阶揖降

为士于旅乃入拟献士故奠爵于此也

大夫降立于宾南

虽尊不夺人之正礼

大夫尊在堂则席之于

尊东特尊之今降而在宾下者欲使宾主相对行 礼若在其北则妨宾主揖让之正礼主人揖让以宾升大夫及众宾皆升就席

右大夫酢

席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西注

言少东者明乐正西侧阶不欲大东辟射位

既言席工于西阶上少东则在西阶东矣复云乐 正立于其西则侧近西阶之东而不至于大东也 燕礼注亦然者燕亦容有射法工四人二瑟瑟先相者皆左何瑟面鼓执越内弦右手相入升自西阶北面东上工坐相者坐授瑟乃降注

瑟先贱者先就事也相扶工也面前也鼓在前 变于君也执越内弦右手相由便也越瑟下孔所 以发越其声也前越言执者内有弦结手入之浅 也相者降立西方疏

云四人二瑟则是二人歌可

知亦不言相者以其空相故不言也云瑟贱者案 大射太师少师歌众工瑟是瑟贱也凡工皆先瑟 后歌是贱者先即事故得献亦在前也乡射与大 射相对大射君礼而后首此臣礼前首故云变于 君燕礼与乡饮酒相对燕礼面鼓又与乡饮酒后 首相变瑟体首宽尾狭内越孔虽长广狭亦等但 弦居瑟上近首鼓处则宽近尾不鼓处并而狭侧 持之法近鼓持之入则近手入则深是以通与燕 礼言面鼓则云执之手入浅也大射于乡饮酒言 后首则云挎越手入深故也相者是弟子位在西 下文云乐正适西方命弟子赞工迁乐于下故此 降立还于西方也笙入立于县中西面

堂下乐相从也县中磬东立西面

上文云县

于洗东北西面此云立于县中明是堂下相从皆 在东方也磬东当磬之东郑知不在磬西者若磬 西而西面则笙者背磬不可也乃合乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹注

不歌不笙不间志在射略于乐也不略合乐者 周南召南之风乡乐也不可略其正也昔太王王 季文王始居岐山之阳躬行以成王业至三分天 下乃宣周南召南之化本其德之初刑于寡妻至 于兄弟以御于家邦故谓之乡乐用之房中以及 朝廷飨燕乡射饮酒此六篇其风化之原也是以 合金石丝竹而歌之疏

据乡饮酒燕礼作乐有四

节今不歌不笙不间唯有合乐故云志在射略于 乐也二南是大夫士之乡乐己之正乐故云不可 略其正者也工不兴告于乐正曰正歌备

不兴者瞽礼略也

言正歌者升歌也升歌

鹿鸣是上歌诸侯乐非己正乐故以二南为正歌 也言备者凡作乐皆三终此备明亦三终也乐正告于宾乃降

乐正降者堂上正乐毕也降立西阶东北面

作乐主为乐宾今歌备故告宾言歌备也云正乐 者对后无算乐非正乐也下射虽歌驺虞亦是堂 下非堂上故以堂上决之也云降立西阶东北面 者此无正文约堂上乐正位在西阶东北面今降 亦当在西阶东北面也主人取爵于上篚献工大师则为之洗

尊之也君赐大夫乐又从之以其人谓之大师 也疏

天子诸侯官备有太师少师大夫士官不备

不合有太师然君有赐大夫士乐器之法如春秋 左氏云晋侯以歌锺乐人赐魏绛是也宾降主人辞降工不辞洗卒洗升实爵工不兴左瑟一人拜受爵

辞降大夫不降尊也左瑟辟主人授爵也一人 无大师则工之长者疏

有大师则大师不辞洗拜

受爵若无大师则凡工不辞洗拜受爵故变言工 与一人假令大师左瑟先献若歌则后献亦先献 工一人是以郑云一人无大师则工之长者以乡 饮酒献工时云一人不兴受爵注云一人笙之长 者也大师为歌者未得献先献瑟工之长者也主人阼阶上拜送爵荐脯醢使人相祭

人相者

相者即弟子也

工饮不拜既爵授主人爵众工不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭

祭饮不兴受爵坐祭坐饮

不洗遂献笙于西阶上

不洗者贱也众工而不洗矣而众笙不洗者笙 贱于众工正君赐之犹不洗也疏

工在上贵君赐

之大师则为之洗笙贱位在下正使君赐之笙人 犹不为之洗况众笙乎笙一人拜于下尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前坐祭立饮不拜既爵升授主人爵众笙不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭主人以爵降奠于篚反升就席

亦揖让以宾升众宾皆升

云亦者亦前共大

夫行礼讫主人揖让以宾升大夫及众宾皆升就 席也  右乐宾

主人降席自南方

礼杀由便

上文主人受酢爵时礼盛故主人

降席自北方啐酒于席末亦然今此立司正礼杀 故降席自南方由便也侧降

宾不从降

作相为司正司正礼辞许诺主人再拜司正答拜注

爵备乐毕将留宾以事为有懈倦失礼立司正 以监之察仪法也诗云既立之监或佐之史疏爵

备者谓宾及众宾与尊者并工笙并得献也云乐 毕者合乐讫也事者下有射事旅无算之事司正 中间为射变为司马射讫反为司正以监察仪法 也引诗者证监与正为一物也主人升就席

右立司正

司正洗觯升自西阶由楹内适阼阶上北面受命于主人

洗觯者当酌以表其位显其事也楹内楹北

受命谓受主人请安宾之命

西阶上北面请安于宾

传主人之命

宾礼辞许司正告于主人遂立于楹间以相拜注

相谓赞主人及宾相拜之辞

主人阼阶上再拜宾西阶上答再拜皆揖就席注

为已安也今文揖为升

司正实觯降自西阶中庭北面坐奠觯兴退少立注

奠觯表其位也少立自修正慎其位也古文曰 少退立通

疏曰北面坐奠觯乡饮酒亦然此二者

皆臣礼威仪简燕礼大射皆司正南面奠觯者彼 是君礼威仪多也进坐取觯兴反坐不祭遂卒觯兴坐奠觯拜执觯兴洗北面坐奠于其所

今文坐取觯无进又曰坐奠之拜

兴少退北面立于觯南

立觯南亦其故摈位

案上未有摈位此云摈

位者案射礼云摈者退中庭是摈者在中庭有位 燕礼大射皆摈者为司正而此乡射及乡饮酒云 作相为司正相即摈者也故知觯南者中庭故摈 位也未旅

旅序也未以次序相酬以将射也旅则礼终也疏

旅众也言序者谓众以次序相酬必于未旅而 射者旅则醉而礼终恐不得射也此大夫士礼将 射先行乡饮酒后行旅酬而已故未旅而射后乃 始行旅酬燕礼大射国君礼故先行燕礼虽行一 献以其辨尊卑故四举旅大射主为射故再拜讫 即射燕礼主为燕故三举旅乃射彼皆与此不同 也  右司正举觯

宴集部汇考三

唐皇甫崧醉乡日月

饮论第一       谋饮第二

为宾第三       为主第四

明府第五       律录事第六  觥律事第七      选徒第八  改令第九

令误第十

骰子令第十一     详乐第十二阙

旗幡令第十三

下次据令第十四

闪令第十五

上酒令第十六

并着词令第十七

按门人第十八

手势第十九      拒泼第二十  逃席第二十一     使酒第二十二  勤学第二十三阙

乐规第二十四

小酒令第二十五

杂法第二十六

进户第二十七     酿酒第二十八阙

风俗第二十九

自序第三十

饮论

醉花宜昼

袭其

光也

醉雪宜夜

乐其

冱也

醉得意宜艳唱

宜其

和也

醉将离宜鸣鼍

一作击钵

壮其神也

醉文人宜谨节奏慎章程

畏其

侮也

醉俊人宜益觥盂加旗帜

助其

烈也

醉竹宜暑

资其

清也

醉水宜秋

泛其

爽也

此皆以审其宜收其景以与忧战也

呜呼反此道者失饮之天也凡酒以色清味重而饴为圣色如金而味醇且苦者为贤色黑酸醨者为愚人以家醪糯觞醉人者为君子以家醪黍觞醉人者为中人以巷醪灰觞醉人者为小人夫不欢之候有九主人□一也宾轻主二也铺陈杂而不叙三也乐生而妓娇四也数易令五也骋牛饮六也迭诙谐七也互相熟一作

手相属

八也欢骰子九也欢之征有十三

得其时一也宾主久间二也酒醇而主严三也非觥盂而不讴虽觥盂而累不讴者四也不能令有耻五也方饮不重膳六也不动筵七也录事貌毅而法峻八也明府不受请谒九也废卖律十也废替律十一也不恃酒十二也使勿欢勿暴十三也审此九候十三征以为术者饮之王道也其欢乐者饮之霸道也  谋饮阙

为宾

愚同柴也僻若子张当宣令乃充耳不听及行令则瞋目重问此陪席座人耳  为主

主前定则不繁宾前定则不乱乐前定则必畅酒前定则必严时然后欢人乃不厌  明府

明府之职前辈极为重难二十人共饮立一人为明府所以规其斟酌之道每一明府管骰子一双酒钓一双此皆律录事分配之承命者法不得拒凡主人之右主酒者申明府得以纠诸座之罪酒懦为旷官酒猛为苛政懦为冷也

猛为热也

若明府贪务承命酌席人遂

使请告纷喧黩挠录事

请告谓席

人请骰之类

明府之辜暴矣

律录事

夫律录事者须有饮材材有三谓善令知音大户也凡笼台以白金为之其中实以筹一十枚旗一纛一旗所以指巡也纛所以指犯也宾主就坐录事取一筹以旗与纛偕立于中余置器右首执爵者告请骰子命受之复告之曰某骰子令乃条其说于录事录事告于四席曰某官骰子令然累宣之录事之令也必令其词异于席人所谓巧宣也席人有犯即下筹犯者执爵请罪辄曰一爵法未当言犯者不徒退请并下三筹然告其状谳不当理则反其筹以饮焉席人刺录事亦如之  觥律事

凡乌合为徒以言笑动众暴慢无节或累累起坐或附耳嗫语律录事以本户绳之奸不衰止者宜觥录事纠之以刚毅木

讷之士为之

有犯者辄投其旗于前曰某犯

觥令

抛法先旗

而后纛也

犯者诺而收执之拱曰知罪明府饷

其觥而斟焉犯者右引觥左执旗附于朐律录事顾伶曰命曲破送之饮讫无坠酒稽首以旗觥归于觥主曰不敢滴沥复觥于位后犯者投以纛累犯者旗纛俱舞觥筹俱尽有犯者不问  选徒

大凡寡于言而敏于令者酒徒也怯猛饮而惜终饮者酒徒也不动摇而貌愈毅者酒徒也闻其令而不重问者酒徒也不停觥而言不杂乱者酒徒也改令及时而不涉重者酒徒也持屈爵而不纷诉者酒徒也知内乐而恶外嚣者酒徒也故吉饮之法选徒为根干选酒为枝叶选令为敷则所以慎难者断可知矣  改令

令误

骰子令

大凡初筵皆先用骰子盖欲微酣然后迤逦入酒令  详乐阙

旗幡令

下次据令

闪令

上酒令

并着词令

按门人

手势

大凡放令欲端其颈如一枝孤柏其神如万里长江扬其膺如猛虎蹲踞运其眸如烈日飞动差其指如鸾欲翔舞柔其腕如龙欲蜿蜒旋其盏如羊角高风飞其袂如鱼跃大浪然后可以畋渔风月缯缴笙竽  拒泼孟子曰杀人以梃与刃有以异乎然则酗酒以拒与泼有异乎同归酗酒也盖有闻饮必来见杯即拒或酒纠不容明府责饮则必固为翻□推作周章始持杯而喏呼继背烛而倾泼如此则俱为害乐并是蠹欢自当抑之别室延以清风展薤叶而开襟极茗芽以从事  逃席

酒徒有逃席之病弃之如脱屣

使酒

大凡蔑章程而务牛饮者非欢源也醒木讷而醉喋喋者非欢源也饰己非而尚议谳者非欢源也得浅酒索深酌者非欢源也饮愈多而貌弥淡者非欢源也己谬而恶人言者非欢源也不谕令而疾敏者非欢源也好请醉罪而讳以筹者非欢源也此八者盖沉酗之滥觞纷喧之鸿渐也  勤学

乐规

小酒令

杂法

进户

进户法葛花小豆花各阴干七两为末精羊肉一斤如法作生以二花末一两匀入于生中如先只饮得五盏以十盏好酒热暖沃生生服之三五日进一服花尽则户倍矣  酿酒

风俗

自序

宋何剡酒尔雅

夫酒之设合礼致情遍体归性礼终而退此和之至主意未殚宾有余豪可以致醉无致于乱窦革酒谱

酒令

唐柳子厚有序饮一篇始见其以洄溯迟驶为罚爵之差皆酒令之变也又有藏钩之戏或云起于钩弋夫人有国色而手拳武帝自披之乃伸后人慕之而为此戏白公诗云徐动碧芽筹又云转化移酒海今之世酒令其类尢多有捕醉仙者为禺人转之以指席者有流杯者有总数者有密书一字使诵持勾以抵之者不可殚名昔五代王章史肇之燕有手势令此皆富贵逸居之所宜若幽人贤士既无丝竹金石之玩唯啸咏文史可以助欢故曰闲征雅令穷经史醉听新诗胜管弦今略志其美而近者于左孟尝门下三千客大有同人湟水渡头十万羊未济小畜马援以马革裹尸死而后已李耳指李树为姓生而知之江革隔江见鲁般般橹李元园里唤蔡释释菜拆字为反切者 矢引矧 欠金钦名字相反切者 干谨字巨引 尹珍字道真 孙程字稚卿古人名姓点画绝省者 宇文士及 朱天光子州友父 公父文伯 王子比干 王士平 吕太一 王子中 王太丘 江子一 于方 卜己 方干 王元 丁乂 江乙 文丘 卜式 王丘字画之繁者 苏继颜 谢灵运 韩麒麟 李继鸾 边归谠 栾黡 鳞鱹 萧鸾音声同者 高敖曹 田延年 刘幽求

字画类者 田甲 李季

台字去吉增点成室 居字去古增点成户

火炎昆冈 山出器车 土圭封国

百金之士千万五刑之属三千

荡荡乎民无能名欣欣焉人乐其性

公子牟身在江湖心游魏阙郑子真耕于岩石名动京师前徒倒戈以北长者扶义而东

运天德以君世散皇明而烛幽

今人多以文句首末二字相联谓之粘头续尾尝有客云维其时矣自谓文句必无矣字居首者欲以见窘于答者不知矣焉也者决辞也出柳子厚文遂浮以大白白公东南行云鞍马呼教住骰盘喝遣输长波卷白连掷采成卢注云骰盘卷白波莫走鞍马皆当时酒令法未详盖元白一时之事尔国史谱称郑弘庆刱平素精看四字令未详其法曹继善安雅堂觥律  觥赞一      觥例五首

觥纲五      觥律百八首

觥律赞

鱼丽于罶鰋鲤君子有酒旨且林下日卷白波溪上时倾绿蚁英英颂酒名流托逃洞鉴冥搜将欲天上寄愁何不地下埋忧  觥律例一

诗曰饮酒思柔职觥斯逑既饮之酒又立之监录事明府聊玩世勿崇饮矣尊觥律于酿王耀酒旗于曲部是故君子安雅  觥律例二

元人连绍赞汉魏六朝唐宋名饮百贤而酒令之章章哉今于贤易委琐四之赞易鄙陋七之匪盘傲之是乐而博奕之犹贤  觥律例三

名饮家谓睚者为狂花睡者为病叶不可与饮者欢场之害马深刻惨酷者杯酌之商君漏马做色者鬼家之活计执政畛诸  觥律例四

贤取曲宪加赞也令采觞政酒鉴也成觥律一百八云术亦多矣兹乃赘乎卿用卿法我用我法鼓舞以尽变存乎其人  觥律例五

苦罚苛求陡发狂药录事之不纲也毋秉觞政提昏卖政紊乱章程明府之受请也毋盟酒鉴其有黜陟非诏自酿王也谁敢  醉乡封侯

予嗜酒安得酒泉而封之集酒兵聊代御舞无酒意者不载无酒趣者不示快睹之胜嚼河东酒一斗矣世有酒帝愿求醉乡侯  糟丘封伯

酒以成礼故曰法酒以合欢故无崇夫酒德尚矣世有如伯伶善酒闭关心游寥霩忽荒之墅者予请裂糟丘百里而封之伯  酿王觥律 盟主

酿王巡曲部四筵咸用命非名饮不扬非雅词不令 纪事唐李琎自称酿王兼曲部尚书饮巨

觥出令录事明府为辅车同饮预令

录事觞政 监令

选客为录事须择饮材堪善冷及知音大户成为三 觥律录事不纲宜沉湎于平

原督邮罚劣酒二巨觥

明府酒鉴 监酒

选客作明府斟酌酒如何酒冷为官旷酒热为政苛 觥律明府受请宜黜陟于曲部尚书

罚二巨觥如不受请谒则不别选

三闾独醒 第一

同部

其它

宫闱典东宫部
东宫部汇考一 汉 高祖二年立子盈为皇太子 按史记高祖本纪吕后生孝惠鲁元公主高祖为亭长时常告归之田吕后与两子居田中耨有一老父过请饮吕后因餔之老父相吕后曰夫人天下贵人令相两子见孝惠曰夫人所以贵者乃此男也相鲁元亦皆贵老父已去高祖适从旁舍来吕后具言客有过相我子母皆大贵高祖问曰未远乃追及问老父老父曰乡者夫人婴儿皆似君君相贵不可言高祖乃谢曰诚如父言不敢忘德汉王之败彭城而西行使人求家室家室亦亡不相得败后乃独得孝惠六月立为太子大赦罪人令太子守栎阳诸侯子在关中者皆集栎阳为卫按汉书外戚传高祖吕皇后父吕公单父人也好相人高祖微时吕公见而异之乃以女妻高祖生惠帝鲁元公主高祖为汉王元
宫闱典东宫妃嫔部
东宫妃嫔部汇考 汉 汉初定礼皇太子纳妃以奉常迎 按汉书礼志不载 按杜佑通典汉制皇太子纳妃奉常迎时叔孙通定礼以天子无亲迎之义皇太子以奉常迎也 晋 晋太子婚礼及太子妃金玺之制 按晋书礼志江左以来太子婚纳征礼用玉璧一兽皮二未详何所准或者兽取其威猛有斑彩玉以象德而有珪璋亦玉之美者豹皮采蔚以譬君子王萧纳征辞云元纁束帛俪皮雁羊前汉聘后黄金二百斤马十二匹亦无用羊之旨郑氏婚物赞曰羊者祥也然则婚之有羊自汉末始也王者六礼尚未用焉 按舆服志皇太子妃用金玺龟钮纁朱绶佩瑜玉 宋 文帝元嘉十五年立皇太子妃百官上礼大宴于太极殿按宋书文帝本纪元嘉十五年夏四月立皇太子妃殷氏赐王公以下各有
宫闱典妃嫔部
妃嫔部汇考一 周 周制天子立三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以佐后修内治之政按礼记曲礼天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾 陈 注 三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而 下皆三因而增其数妾之数未闻大 全 马氏曰昏义 曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇 八十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有 夫人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治 故兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲 礼言后宫之位故止言天子而备六宫之名则虽 后之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉按昏义古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故天下内和而家理按周礼天官九嫔 订 义 郑康成
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