太平御览

世。后以卫尉领中书令。

《晋书》曰：王献之为中书令。少而标迈，不循常贯，文义并所不长而能撮其胜会，故为一时风流之冠。献之卒，以王珉代之，世谓之“大王令小王令”也。珉父洽，永和中尝为此官，至珉复居之，时人以为弈世令望。

又曰：王献之为中书令，启琅琊王为中书监表曰：“中书职掌诏命，固非轻才所能独任。自晋建国，常命宰相参领；中兴以来，益重其任，故能王言弥徽，德音四塞。”

又曰：和峤为中书令，荀勖为监，峤意抗直，鄙荀巧佞，以意气加之，专车而坐。自此监、令乃使异车。

臧荣绪《晋书》曰：潘尼性淡，退惟以著述为事。永兴末为中书令。

《晋阳秋》曰：王洽除中书令，时年二十九。将辞之，从兄朗之遗书曰：“弟今二十九，便居清显要任，敢不敬以先旨，为弟启义让之路焉。若弟年至四五十之间，虽复超登公辅，亦非吾所豫，况降此以还者耶？”洽遂不拜。

又曰：温峤上疏曰：“臣才短学浅，文义不通；中书之职，酬对无方；斟酌重轻，岂惟文疏而已！自非望士良才，何可妄居斯任。”累辞得止。

《晋中兴书》曰：肃祖以温峤为散骑常侍侍讲，大宁初手诏曰：“卿既以令望忠允之怀著於周旋，且文清而旨远，宜居深密。今欲以卿为中书令，朝论咸以为宜。”

又曰：王洽字敬和。显宗时，王洽为中书令，帝曰：“敬和清裁，昔为中书郎，吾尚小，数呼见，意甚亲之。今以为中书令，欲共讲文章之事也。”

又曰：褚裒授卫将军、中书令，裒以中书铨管诏命，不宜以亲居之，固让。

《晋令》曰：中书为诏令、记会时事、典作文书也。

《晋制》曰：中书令：铜印，墨绶，进贤两梁冠，绛朝服，佩水苍玉，乘轺车。

《晋诸公赞》曰：陈准为中书令，张华为监，准与华俱处机密而推崇之。每直日有诏书，无小大辄先示华，了不措意；华得诏书不以示准。省中号准为中书五郎，其从容如此。

又曰：怀帝以缪播为中书令，朝事莫不谘之。人君之所取信於臣下，无以尚也。

《宋书》曰：傅亮，永初元年为中书令，直中书省专典诏命。以亮任总国权，听於省，见客神虎门外，每旦车常数百两。

《宋泰始起居注》曰：王言之职，总司清要。中将军丹阳尹王景文夙尚弘简，情度淹粹，忠规茂绩，实宣国道，宜兼管内枢，以重其任。可中书令。

《齐书》曰：王延之代张绪为中书令，何点叹曰：“晋以子敬季琰为此职，今以王延之、张绪为之，可谓清官後接之者，实为未易。”

崔鸿《後赵录》曰：徐光字季武，顿丘人。幼有文才，年十三，王阳攻顿丘，掠之，而令主秣马，光但书柱作诗赋。左右以白石勒，勒令召光，付纸笔，光立为颂。赐衣服，迁为中书令。

《後魏书》曰：任城王澄为中书令，萧颐使庾华来朝，见澄音韵遒雅，风仪秀逸，谓主客郎张寻曰：“往魏任城以武著称，今魏任城乃以文见美也。”

又曰：高允，高宗礼敬甚重，晨入暮出，或积日居中，朝臣莫知所论。或有上书言得失者，高宗省而谓群臣曰：“君父一也，父有是非，子何为不能书谏之，使人知恶，而於家内隐处也？”岂不以父亲，恐恶彰於外也。今国家善恶不能面陈而上表显谏，此岂不彰君之短、明已之美？至如高允者，真忠臣矣。朕有非，恒正言面论，至朕所不用闻者，皆言说无避就。朕闻其过，而天下不知其谏，岂不忠乎？汝等在左右，曾不闻一正言，但伺朕喜时求官乞职。汝等把弓刀侍朕左右，徒立劳耳，皆至公王；此人把笔匡我国家，不过作郎。汝等不自愧乎？”於是拜允中书令。

又曰：高允字伯恭，为中书令，高宗重之，不名，恒呼为令公。

又曰：高允拜中书令，司徒陆丽曰：“高允虽蒙宠待，而家贫布衣，妻子不粒。”高宗怒曰：“何不先言！今见朕用之，方言其贫。”是日幸允第，惟草屋数间，布被袍，厨中盐菜而已。高宗叹息曰：“古人之清岂有此乎！”即赐帛五百匹、粟千斛。

《唐书》曰：武德年尝有敕，而中书门下不时宣行。高祖责其迟由，内史令萧曰：“臣大业之日见内史宣敕或前後相乖者，百司行之，不知何所承用，所谓易虽在前，难必在後。臣在中书日久，备见其事。今皇阶初构，事涉安危，若远方有疑，恐失机会。比每授一敕，臣必审勘使与前敕不相乖背者，始敢宣行。迟晚之愆，实由於此。”上善之。

又曰：褚遂良拜中书令，太宗寝疾，召遂良及长孙无忌入卧内，谓之曰：“卿等忠烈，简在朕心。昔汉武寄霍光，刘备托葛亮，朕之後事一以委卿。太子仁孝，卿之所悉，必须尽诚辅佐，永保宗社。”又顾谓太子曰：“无忌、遂良在，国家之事汝无忧矣。”

又曰：神龙元年改中书令曰紫微令。

又曰：开元二年，紫微令姚崇奏：“紫微舍人六员，每议事，诸舍人同押连署状进讫。凡事有是非，理均与夺，人心既异，所见或殊，抑使雷同，情有不尽。臣今商量其事，执见不同者，望请别作商量状，连本状同奏。若状语交牙，恐烦圣思，臣既是官长，望於两状後略言二理优劣，奏听进止，则人各尽能，官无留事。”敕曰：“可”。

又曰：张九龄为中书令，时天长节百寮上寿，多献珍异，惟九龄进《金镜录》五卷，言前古兴废之道。上赏异之。

《薛莹条列吴事》曰：胡冲意性调美，心趣解畅，有刀笔才，闲於时事。为中书令，虽不能匡矫，亦自守不苟求容媚。

《王珉别传》曰：珉字季琰。诏曰：“新除侍中王珉，才学广赡，理识清通，宜处机近以参时务。其以珉为长兼中书令。”

郭颁《魏晋世语》曰：刘放、孙资共典枢要，夏侯献、曹肇心内不平。殿中有鸡栖树，二人相谓“此亦久矣，其能复几？”指谓中书监刘放、中书令孙资。

又曰：司马景王令中书令虞松作表，辄不可意；令松更定，思竭不能改。锺会为定五宇，松深悦服。

宋□谢庄《让中书令表》曰：伏惟陛下登驭震维，临齐政，泽与风翔，恩从□动。臣闻：璧门天邃，凤沼神深，丝纶王言，出纳帝命，自非望允，当时誉宣，庠塾未有，谬垂曲宠，空席兹荣。在於平壮，犹不可勉；况今绵痼，百志俱沦。

中书监

《魏志》曰：黄初中改秘书为中书，以刘放为监、孙资为令，遂并掌机密，历文、明、齐王三世。

又曰：蒋济字子通，时中书监、令号为专任，济上疏曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。往者大臣秉事，外内扇动。陛下卓然自览万机，莫不祗肃。夫人臣匪不忠也，然威权在下，则众心慢上，势之常也。陛下既已察之於大臣，愿无忘於左右。”

《晋书》曰：荀勖守中书监，毗赞朝政，及迁尚书令。勖久在中书，专管机事，失之甚愠。人有贺者，勖恚曰：“夺我凤皇池，诸公何贺焉！”

又曰：太安元年有胡人入□龙门，殿前再拜云：“我当作中书监。”付都虞候斩之。

《晋阳秋》曰：朱整，少有名行，官至中书监。魏禅晋，使整与中书令刘良共为诏。世祖践祚，权即用之。

《晋中兴书》曰：肃宗欲使庾亮为中书监，亮上疏曰：“陛下践祚，复以臣领中书，则示天下有私矣。”

《晋诸公赞》曰：华□为中书监时，事多不泄。启世祖乞授子荟答诏：先时荀勖为中书监，末年亦使息组书诏草；傅礻玄为中书监，病风，复使息畅书启事。皆前後相承，以子弟管之。

《後魏书》曰：孝文时蠕蠕（如兖反。）国有丧，帝遣高闾为书与之，不叙凶事。孝文谓曰：“卿为中书监，职典文词，若情思不至，应谢所任。

《环济要略》曰：中书掌内事，密诏下州郡及边将，不由尚书者也。後关百官事益重，有令、仆射、丞、郎、令史，秩与尚书同。

《陶氏职官要录》曰：中书监，旧视仆射，梁选簿书。自宋已来比尚书令，特进之流而无事任，清贵华重大位多领之。

王导《表》曰：臣乞得除中书监，持节，专壹所司，竭诚保傅，惟力是视。诏曰：“昔者┺公曾从中书监为尚书令，人贺之，乃发恚云：夺我凤皇池，卿诸人何贺耶？愿足下处之勿疑。”

王敦《表》曰：中书令、领军庾亮，清雅履正，可中书监，领军如故。

中书侍郎

《六典》曰：中书侍郎掌贰令之职。凡邦国之庶务，朝廷之大政，皆参议焉。凡临轩册命大臣，令为之使，则持册书以授之。凡四夷来朝，临轩则授其表疏，升於西阶而奉之；若献贽币则受之，以授於所司。

《魏志》曰：明帝诏举中书郎，谓吏部尚书卢毓曰：“得其人与不，在卢生耳。选举莫取有名，有名如画地作饼，不可啖也。”毓举韩暨敦笃至行，帝乃用之。

《吴志》曰：孙琳求中书两郎典知荆州诸事，主者奏中书不应外出，休特听之。其所请求，一皆给与也。

《晋书》曰：华□字长俊，为人清简弘雅，加以名家子孙，以妇父卢毓典选，至年四十五为中书通事郎。

又曰：华表子简字奉骏，有智器文藻，官至中书郎。

又曰：卫为中书郎，时权臣专政，优游其间，无所亲疏，甚为傅嘏所重，谓之宁武子。

臧荣绪《晋书》曰：夏侯孝若为野王令，居邑累岁，朝野多叹其屈，除中书郎。

《晋起居注》曰：今之士大夫，多不乐出宰牧而好内官。今皆先经外官，治民著绩，然後入为常伯中书郎。

曹嘉之《晋纪》曰：汝南史曜，字季茂，为山涛所知，为征南府小吏。乡人周浚见曜而友之，配之妹，官至中书郎。

《晋中兴书》曰：孔演字元舒，晋国初建，与庾亮俱补中书侍郎。於时中兴肇建，庶事草创，演经学博通，又练识旧典，朝仪轨制多取正焉。由是元、明二帝并亲爱之。

又曰：顾荣，齐王□召为主簿。□自擅威权，荣知其必败，惟终日昏酒。□以荣为中书郎。

又曰：范宁为临淮太守，征拜中书侍郎，专掌西省。以职在机近，固辞，不许。多以献替，有益治道。

又曰：范宁拜中书侍郎，时烈宗雅好文学，而宁明习五经，甚见亲爱。朝廷疑议，辄咨访之，宁指朝士，直言无讳。

又曰：王字仲祖，恬畅能言名理，善隶书，与刘恢为中书侍郎。太宗辅政，、恢并数侍接对号，为入室之宾。恢字真长，少清峻，时人以比袁曜卿，以恢比荀奉倩。

《宋书》曰：王征与从弟僧绰书曰：“阖门皆蒙时私吾，高卧家巷，遂至中书侍郎。此足以阖棺矣。”

又曰：裴瓒风神高迈，为中书侍郎。出入禁门，见者皆肃然改容。

《北史》曰：赵彦深讽朝廷子坚为中书侍郎，颇招物议。时冯子琮子慈明、祖子君信并相继居中书，故时语云：“冯祖及赵，秽我凤池。”

《隋书》曰：元善拜内史侍郎，上每望之曰：“人伦仪表也。”凡有敷奏，毅气抑扬，观者瞩目。

《唐书》曰：郭正一永淳二年除中书侍郎。正一在中书累年，明习旧事，兼有词学，制、敕多出其手，当时号为称职。

又曰：崔沔拜中书侍郎，或谓沔曰：“今之中书皆是宰相，承宣制命；侍郎虽是副贰，但署位而已，甚无事也。”沔曰：“不然。设官分职，上下相维，各申所见，方为济理，岂可俯默偷安而为怀禄士也。”自是，每有制、敕及曹事，沔多所异同。

《王别传》曰：为中书郎，在职四年无人对，对难与比肩故也。

《锺会母传》曰：嘉平元年，车驾朝高平陵，会为中书郎从行。宣王始举兵，众人恐惧，而夫人自若。

《嵇氏世家》曰：嵇含为中书侍郎，书檄□集，莫不立草。

《通典》曰：隋初为内史侍郎四员，炀帝减二员，改为内书侍郎。

陆士衡转中书传郎，齐王收士衡付廷尉，士衡出後谢表曰：臣以职在中书，制命所出。而臣本以笔札见知，虑逼迫不获已，乃诈发内妹丧，出就第，云哭泣受吊。片言只字，文不关其间。

梁□庾肩吾《为宁国公让中书郎表》曰：臣闻陟彼大行，伯后之车屡怠；望兹吴坂，少游之马难追。是知美非流水，立致摧辕，骏靡浮□，便其顿辔。起登天汉，宁陪九万之风；坐济星桥，非使千年之翼。岂有幼称辩慧，足对元礼；弱标俊颖，能嘲子淑？玉重组长，空见休宠；深宫邃宇，孰知怀忧？

卷二百二十一　职官部十九

黄门侍郎

《六典》曰：黄门侍郎，掌贰侍中之职。凡政之弛张，事之与夺，皆参议焉。若大祭祀，则从升坛以陪礼；皇帝盥手，则奉巾以进；既则奠巾於篚，奉匏爵以赞献。凡元正、冬至天子视朝，则以天下祥瑞奏闻。

《汉官仪》曰：给事黄门侍郎，次侍中，侍从左右，开通内外，给事於中，故曰给事中黄门侍郎。

《汉书》曰：王音荐扬雄待诏，岁馀，为给事黄门郎。成、哀、平三代不徙。

又曰：张禹为太傅，有疾，成帝临视，拜於床下，禹有少子在侧，数目之。帝知其意，於前拜黄门侍郎。

又曰：刘向字子政，宣帝时以中郎为给事黄门侍郎。

又曰：董贤字圣卿，□阳人，为太子舍人。贤待漏在殿下，为人美丽自喜，哀帝望见，悦其仪貌，识而问之曰：“是舍人董贤耶？”因引上与语，拜为黄门侍郎。

《东观汉记》曰：邓阊，字秀昭，迁黄门侍郎。於时国家每有灾异水旱，阊侧身暴露，忧惧憔悴，形於颜色，公卿以下咸高尚焉。汉兴以来，为外戚仪表。

《後汉书》曰：马防子钜为常从小侯，正月当冠，特拜为黄门侍郎。肃宗亲御章台，下殿陈鼎俎，自临冠之。

《续汉书》曰：荀悦字仲豫，迁黄门侍郎。献帝颇好文学，悦与从弟、孔融，并侍讲禁中。

又《舆服志》曰：禁门曰黄闼，以中人主之，故号曰黄令。然则黄门郎给事黄闼之内，故曰黄门郎。本既无员，於此各置六人也。

又《百官志》曰：给事黄门侍郎，六百石，无员，侍从左右，给事中使，开通中外，诸王朝见於殿上，引王就位。

《献帝起居注》曰：自诛黄门後，侍中侍郎出入禁中，机事颇露。由是王允乃奏：侍中、黄门不得出入，不通宾客，自此始也。

《汉官》曰：尚书郎奏事於明光殿，省中皆胡粉涂壁，其边以丹漆地，故曰丹墀。尚书郎含鸡舌香伏其下奏事，黄门侍郎对揖跪受。

《汉旧仪》曰：黄门郎属黄门令，日暮入对青琐门拜，名曰夕郎。

《魏志》曰：王粲字仲宣，山阳人，年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就。

又曰：夏侯玄字太初，少知名，弱冠为黄门侍郎。尝进见，与皇后弟毛曾并坐，玄耻之，不悦，形之於色。明帝恨之，左迁为羽林监。

又曰：杜恕字矜伯，为散骑、黄门侍郎。恕推诚以质，不治饬，在朝不结交。每政有得失，常引纲维以正言。於是侍中辛毗等器重之。

又曰：夏侯尚字伯仁，渊从子也。文帝与之亲友，有筹画智略，从太祖定冀州，迁黄门侍郎。

又曰：锺毓字稚叔。年十四为散骑侍郎，机捷谈笑，有父风。太和初，蜀相诸葛亮围祁山，明帝欲亲西征，毓上疏曰：“夫策贵庙胜，功尚帷幄，不下殿堂之上，而决胜千里之外。车驾宜镇守中土，以威四方。今者盛暑行师，诗人所重，实非至尊顺动之时也。”迁黄门侍郎。

《魏略》曰：董遇字季直。献帝时为黄门侍郎，旦夕侍讲，为天子所爱信。

《蜀志》曰：费字文伟，为黄门侍郎。丞相亮南征还，群僚於数十里逢迎，年位多在右，而亮命同载，由是众莫不易观。

《吴志》曰：孙承字显世。好学，有文章，作《萤火赋》行於世。为黄门侍郎，与顾荣俱为侍臣。归命世内侍多得罪，惟荣、承独获免。常使二人记事，承答顾问，乃下诏曰：“自今已後用侍郎，皆当令如宗室承、顾荣俦也。”

又曰：孙皓每宴会群臣，无不咸令沉醉。置黄门郎十人，特不与酒，侍立终日，为司过之吏。宴罢之後，各奏其阙失，迕视之咎，谬言之愆，罔有不举。大者即加威刑，小者咸以为罪。

《晋书》曰：顾荣，少有璋，符采朗澈，仕吴，弱冠举贤良，为黄门侍郎。当时後进尽相推谢，称荣有天才令望。

又曰：张华为黄门侍郎，博览图籍，千门万户画地成图。

又曰：吴隐之，孝武帝欲以为黄门郎，以隐之貌类简文帝乃止。

又曰：嵇绍为给事黄门侍郎。时侍中贾谧以外戚之宠，年少居位，潘岳、杜礻武等皆附托焉。谧求交於绍，绍拒而不答。及谧诛，绍时在省，以不阿比凶族，封弋阳子。

《晋书□载记》曰：秦黄门郎古成诜，风韵秀举，确然不群，每以天下是非为己任。时京兆韦高慕阮籍之为人，居母丧弹琴饮酒。诜闻而泣曰：“吾当私刃斩之，以崇风教。”遂持剑求高，高惧逃匿，终身不敢见诜。

《齐职仪》曰：给事黄门侍郎，四人，秩六百石，武冠，绛朝服。汉有中黄门，给事黄门，位从诸大夫，秦制也。与侍中掌奏文案、赞相威仪，典署其事。

《後魏书》曰：崔光为黄门侍郎，未尝留心文案，惟从容论议、参赞文政而已。

又曰：阳平王之子匡，为黄门侍郎。茹皓始有宠，百寮微惮之。世宗曾於山陵还，诏匡陪乘命。皓登车褰裳将上，匡谏止，世宗推之命下，皓恨匡失色。当时壮其忠謇。

又曰：任城王之子顺，除给事黄门侍郎。时领军元威刑尤盛，凡有迁授，莫不造门谢谒。顺拜表而已，曾不诣，谓顺曰：“卿何得不见我？”顺正色曰：“天子富於春秋，委政宗辅。叔父宜至公为心，举士报国，如何卖恩，责人私谢，岂所望也！”

《北史》曰：卢诞拜给事黄门侍郎，魏帝诏曰：“经典易求，人师难得，朕诸儿稍长，欲令卿为师。”于是亲幸晋王第，敕晋王以下皆拜之於帝前。

《隋书》曰：刘行本为黄门侍郎，文帝尝怒一郎，於殿前笞之。行本进谏，帝不顾，行本乃正当上前曰：“陛下不以臣不肖，置臣左右。岂得轻臣而不顾也！”乃置笏於地而退，上谢之而原所笞者。

《唐书》曰：温大雅为黄门侍郎，弟彦将为中书侍郎，对居近侍，高祖谓曰：“我起义晋阳，为卿一门耳。”

又曰：高宗总章元年十月，东天竺乌蔡国长年婆罗门卢伽逸多受诏合丹，上将饵之。东台侍郎郝处俊谏曰：“修短有天命，未闻万乘之主，轻服蕃夷之药。昔贞观末年，先帝令婆罗门僧那罗你娑婆寐依其本国仙方合长年神药。胡既有异术，征求灵草秘石，历年而成。先帝服之，竟无异效。大渐之际，名医莫知所为，欲归罪於胡人，将申大戮，又恐取笑夷狄。龟镜若是，惟陛下深察。”遂止。

又曰：天宝元年，改黄门侍郎为门下侍郎。

《五代史□晋书》曰：天福七年诏门下侍郎班在常侍之下，俸禄同常侍。

《三辅决录》曰：卓茂字子康，元帝时游学长安，以儒行为给事黄门郎。

又曰：杜恕字矜伯，拜黄门侍郎，每直省阁，威仪矜严。

又曰：马后志在克已辅上，不以私家干朝廷，弟为黄门郎，讫永平世不迁。

《英雄记》曰：曹纯字子和，年十六为黄门郎。

《王嘏别传》曰：嘏字昭先。魏文以嘏为黄门侍郎，每纳忠言，辄手坏本，自在禁省归书不封。帝嘉其淑慎如此。

《柏阶别传》曰：阶为尚书令，文帝行幸，见诸少子无裤，上搏手曰：“长者子无裤。”是日拜三子为黄门郎。

《傅子》曰：王黎为黄门郎，轩轩然得志，煦煦然自乐。

刘向《七略》曰：孝宣皇帝重申不害《君臣篇》，使黄门郎张子乔正其字。

《刘向集□书□诫子歆》曰：今。若年少得黄门侍郎，显处也。新拜皆谢贵人，叩头谨战战栗栗，乃可必免。

《唐中宗授韦嗣立黄门侍郎制》曰：绛衣近侍，秩亚貂蝉；青琐崇班，职参鸳鹭。实神化之有寄，信贤才之攸宜。通议大夫韦嗣立，忠规奕叶，孝绪蝉联，家匡玄燕之朝，人辅彤灵之代。芝兰并秀，见谢石之阶庭；骐骥齐驱，有刘山之昆季。入光振鹭，誉满三台；出据冯熊，声流十部。近者命兹，鸾渚已濯，雁行才出，公扃奄归蒿里；永言荆树，生折连枝；眷彼恒山，空馀一鸟。俾迁荣於皂盖，宜袭宠於黄枢。

给事中

《六典》曰：给事中，凡百司奏抄，侍中审定，则先读而署之，以驳正违失。凡制敕宣行，大事则称扬德泽，褒美功业，覆奏而请施行；小事则署而颁之。凡文武六品以下授职，所司奏拟，则校其仕历深浅，功状殿最，访其德行，量其才艺；若官非其人，理失其事，则白侍中而退量焉。

《汉仪注》曰：诸给事中，日上朝谒平尚书，奏事分为左、右，以有事殿中，故曰给事中。多名儒、国亲为之，掌左右顾问。

《汉书》曰：给事，秦官也，至汉因之，皆为加官，所加或大夫、博士、议郎。掌顾问、应对，位次中常侍。

又曰：元帝诏：“萧望之傅朕八年，可赐爵关内侯、给事中。”

《後汉书》曰：郑众字仲师，以明经拜给事中。

《魏志》曰：秦朗字元明，明帝即位授以内官，为给事中。每车驾出入，朗常随从。时明帝喜发举，数有以轻微而致大辟者，朗终不能有所谏止，又未尝进一善人，帝亦以是亲爱；每顾问之，多呼其小字阿苏。

《晋书》曰：任熙字伯远，立德邈然，征拜给事中。

《晋起居注》曰：武帝太康七年诏曰：“郎中张建，忠笃履素，为江表士大夫所称，宜在中朝，其以建为给事中。”

晋武帝诏曰：燕王师陈邵，清贞廉洁，博通六籍，宜在左右，以敦儒训，可给侍中。

《唐书》曰：卢粲，幽州范阳人也，京龙二年迁给事中。时节愍太子初立，韦庶人以非已所生，深加忌嫉，劝中宗下敕，令太子却取卫府封物，每年以供服用。粲驳奏曰：“皇太子处继明之重，当主鬯之尊，岁时服用自可百司供拟。又据《周官》：‘诸应用财器，岁终则会，惟王及太子应用物并不会。’此则储蓄之费，咸与王同。今与列国诸侯齐衡入封，岂所谓宪章在昔垂法将来者也。