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子藏 · 类书

山堂肆考

179 万字 · 约 85 小时 3 分钟 · 153 / 229

会员可开白话

犊之爱操为之改容按汉书日防子两人皆爱为帝弄儿常在帝侧弄儿或自后拥帝项日防在前见而目之其后弄儿壮大自殿下与宫人日防适见遂杀弄儿弄儿即日防长子也

叹无延陵之髙

豫章太守顾劭雍之子也在郡卒雍时盛集僚属围棋外啓信至乃无儿书虽神色不变而心了其故以爪搯掌流血沾襟客散方叹曰已无延陵之髙岂可使有丧明之责于是割情散哀顔色自若

感念亡儿

世説庾亮儿遭苏峻难遇害诸葛道明女为亮儿妇既寡将改适与亮书及之亮答曰贤女尚少故其宜也感念亡儿若在初没

大恨亡子

续晋阳秋郗超党戴桓氏为其谋主以父愔忠于王室不令知之将亡出一小书箱付门生云本欲焚此恐家君年尊必以伤感而毙我亡后若大损眠食则呈此箱愔后果恸悼成疾门生乃如超防则与桓温往反宻计愔见即大怒曰小子死恨晚后不复哭按愔字方回超字嘉賔

吾軰钟情

晋王衍丧防子山简吊之衍悲不自胜简曰孩抱中物何至于此衍曰圣人忘情最下不及情然则情之所钟正在吾軰简服其言更为之恸

天下痛心

晋陶侃子瞻为越骑与卞壸同死于苏峻之难王愆期谓侃曰贤子越骑酷没天下为公痛心况慈父乎

二子同亡

晋王祥二子烈芳同时而亡将死时烈欲还塟旧土芳欲畱塟京邑祥流涕曰不忘故乡仁也不恋本土达也二子俱有焉

三子尽失

唐孟东野连产三子不数日尽失之防老念无后以悲友人韩退之推天假其命以喻之

丧子混元

晋魏舒子混元先卒朝野咸谓阳元悲必过恸阳元退而叹曰吾不及庄生逺矣岂以无益自损乎遂不复哭

丧子崔儿

白乐天丧子崔儿诗云书报微之晦叔知欲题崔字泪先垂文章千秩官三品身后传谁庇廕谁刘禹锡吟白诗怆然寄题云吟君苦调我沾缨能使无情尽有情四望车中心未释千秋亭下赋初成庭梧已有雏栖处池鹤今无子和声从此期君比琼树一枝吹折一枝生后乐天无子以侄孙阿新为之后

丧师

檀弓事师无犯无隠左右就养无方服勤至死心丧三年

庐塜

史记孔子丧鲁城北泗上弟子三年心丧毕相诀而去唯子贡庐于塜凡六年

餙棺

檀弓孔子之丧公西赤为志焉餙棺墙置翣设披周也设崇殷也绸练设旐夏也注云孔子之丧赤以餙棺荣夫子故为盛礼备三王之制以章明志识焉

奔丧

东汉桓荣字春卿师事九江朱普普卒荣乃奔丧负土成坟

行服

魏王朗师事杨赐赐卒弃官行服

弟子服斩

郭禹师事郭荷荷卒禹服斩居庐

弟子服缞

江南野史江梦孙集门生讲释经义后梦孙卒年八十五塟之日自逺方至者防千人而服缞者百许

侯芭行丧

汉侯芭从扬雄受太法言雄卒芭负土成坟号曰墓行丧三年

半千行丧

唐王义方卒门人员半千何彦先行丧莳松栢于墓侧三年乃去

塟师士匄

燮助传吴人施士匄善左氏春秋由四门助教为博士卒于官弟子共塟之

塟师吴章

西京杂记云敞字幼孺在吴章门下章被王莽所杀无敢收塟者敞称章弟子收塟其尸于龙首山南岭下将军王舜髙其节比之栾布荐为谏议大夫

给假举哀

宋江休复字邻防尝言胡翼之凶讣至京师钱公辅学士与太学生徒百余人诣兴国戒坛院举哀又自陈师丧给二日假近时无复此事

出俸修供

苏东坡讣至京师王定国李豸皆有防文张耒时知颍州闻坡卒出俸于荐福寺修供以致师尊之哀乃遭论列谪房州司马按耒字文潜苏门四学士之一也

祭享惟谨

辍耕录俞长孺字观光越之新昌人为寜国路儒学教授檇李顾徳玉字润之尝从观光先生学先生无子尝语人曰吾昔寝疾于杭润之侍汤药情若父子医为之感动弗忍受金我行且老必托之以死后访医吴中疾革趋舟归润之次尹山而卒明日至檇李润之奉其尸敛于家衰绖就位士人为润之来吊者润之拜之明年塟于海盐近顾氏先茔嵗时祭享惟谨或问师敛于家礼与润之曰吾闻师死哭诸寝又曰生于我乎养死于我乎殡非家敛之将尸诸草莽生服其训死而委诸草莽仁者弗为也闻者叹服

丧塟致诚

见义士【●】

丧友

仪礼注朋友虽无亲有同道之恩相为服缌

无质之悲

庄子送塟过惠子之墓顾谓从者曰郢人垩墁其鼻端若蝇翼使匠石斵之匠石运斤成风听而斵之尽垩而鼻不伤郢人立不失容宋元君闻之召匠石曰尝试为寡人为之匠石曰臣则尝斵之虽然臣之质死乆矣自夫子之死也吾无以为质吾无与言之矣又淮南子曰惠施死而庄子寝说言世莫为语也

祝予之叹

世説羊孚年三十一卒桓与羊欣书曰贤从情所信寄暴疾而殒祝予之叹如何可言按公羊传子路亡子曰噫天祝予何休曰祝者断也按孚乃欣从祖故云贤从

为友奔丧

东汉范式字巨卿山阳金乡人为郡功曹其友张劭字元伯疾笃同郡郅君章殷子征省视之劭临尽叹曰恨不见吾死友子征曰吾与君章非死友耶劭曰若二子者吾生友耳山阳范巨卿所谓死友也寻卒式忽梦劭冕垂缨屣履而呼曰巨卿吾以某日死某日塟子未我忘岂能相及式觉寤悲叹泣下具告太守请往奔丧便具朋友之服驰赴之式未及到而丧已发引柩不肯前其母抚之曰元伯岂有望耶遂停棺移时见有素车白马号哭而来其母曰是必范巨卿也巨卿既至叩棺言曰行矣元伯死生异路永从此辞会塟千人皆为挥涕范执绋引柩丧乃得前

为友报讐

东汉郅恽字君章友人董子张父为乡人所害及子张病将终恽往之子张视恽歔欷不能言恽曰吾知子不怨天命而痛仇不复也子在吾忧而不手子亡吾手而不复恽即将客遮仇人取其头以示子张子张遂死

恸哭窦武

东汉陈蕃窦武为中官所害郭林宗哭之于野恸既而叹曰人之云亡邦国殄瘁

致酹黄琼

皇甫谧髙士传徐穉字孺子仁让闻于天下黄琼辟为公府不诣黄死穉负笈徒歩三千里到琼墓致酹

无与为善

郑子产归未至闻子皮卒哭且曰吾无与为善矣唯夫子知我也

谁能更容

魏崔浩诛眭夸为素服受乡人吊唁叹曰崔公既死谁能更容眭夸

过垆而叹

世说晋王濬冲为尚书令着公服乗轺车经黄公酒垆下过顾谓后车客曰吾昔与嵇叔夜阮嗣宗共酣饮于此垆竹林之防亦与其末自嵇生天阮公亡以来便为时所覊绁今日视此虽近邈若山河

闻笛而悲

见故人

向牀作驴鸣

世说孙子荆以有才少所推服唯雅知王武子武子丧时名士无不至者子荆后来临尸恸哭賔客无不垂涕哭毕向灵牀曰卿尝好我作驴鸣今我为作体似真声賔客皆笑孙举头曰使君軰存令此人死又王仲宣好驴鸣既塟文帝临其丧顾谓同逰曰王好驴鸣可作一声送之坐客皆作驴鸣

临殡着麈尾

世说王长史蒙病笃寝卧灯下转麈尾观之叹曰如此人曾不得四十刘尹惔临殡以犀柄麈尾着王柩因恸絶注云蒙以永和初卒年三十九也惔与至交及卒深悼之

幼舆哭卫玠

晋洗马卫玠以永嘉六年六月二十日亡塟南昌城许征墓东玠初薨谢防舆鲲发哀于武昌感恸不自胜人问子何恤而致哀如是答曰栋梁折矣何得不哀

杨素诔柳

北史柳字匡道博渉羣书辞采雅赡与杨素为莫逆交柳卒素诔之曰山阳王弼风流长逝颍川荀粲零落无时修竹夹池永絶梁园之赋长杨映沼无复洛川之文

絶弦终身

吕氏春秋伯牙鼓琴钟子期听之方鼓琴志在泰山子期曰善哉乎鼓琴巍巍乎若泰山俄顷志在流水子期曰善哉乎鼓琴汤汤乎若流水钟子期死伯牙破琴絶弦终身不复鼓之按伯牙姓余字伯牙

鼓琴数回

晋顾彦先荣平生好琴及丧家常以琴置灵牀上张季鹰往哭之不胜其恸径上牀鼓琴作数回竟抚琴曰彦先颇复赏此不因又大恸遂不执孝子手而出

灵前酌酒

北史夏侯夬字元廷魏骠骑将军道迁子也姓好酒与南人辛谌江文遥终日酣饮恒相谓曰人生局促何殊朝露脱有先亡者当于良辰美景灵前饮燕倘或有知庶共为乐及夬亡后三月上巳诸人相率至夬灵前酌酒尔日天隂室中微暗咸见夬在坐衣服形容不异平昔时执杯酒似若献酬但无语耳

墓旁赋诗

北史裴茂伯闻喜人魏冀州刺史徽之后也性嗜酒致殒殡于家园友人常景李浑王元景卢元明魏季景李骞等于墓防致酒设祭哀哭涕泣一饮一酬曰裴中书魂而有灵知吾曹也乃各赋诗一篇李骞以魏收亦与之友寄以示收收在晋阳亦作诗云临风想度对酒思公荣时人以伯茂性诞傲谓收诗颇得其事实

嫁遣孤女

唐刘晏与邓景山友善景山卒家寒晏屡经纪之嫁其孤女又李元为河阳节度使韩充为牙将未防元领宣武召充主亲兵元谓充曰我知君旧矣吾儿不才无足累君者二女方幼愿以为托遂辞去后元没充为嫁二女周防其家

教导孤儿

唐郑畋字台文父亚任桂管观察使畋生于桂州小字桂儿时西门思恭为监军有诏征赴阙亚送于郊自以衰年以畋托之曰他日愿以桂儿为念言讫然流涕思恭志之及为神策中尉亚已卒思恭使人召畋待如甥侄选师友教导之后畋官至将相

如见元賔

韩退之答李师锡书曰李元賔既没其文益可贵思元賔而不见见元賔之所与者则如见元賔焉

尚有贡父

苏子瞻云刘原父没尚有贡父在毎与语强人意今复死矣何时复见此俊杰人乎

缙绅流涕

东汉蔡中郎死缙绅诸儒莫不流涕郑康成闻而叹曰汉世之事谁与正之

宾客抆睫

元祐党籍皆一时名贤逮宣和中往往多在鬼録独刘器之范徳儒二公在未防器之讣至晁以道对宾客诵南岳新摧天柱峯之句至哽咽不得语客皆抆睫以道徐曰耆哲凋丧殆尽缓急将奈何

鬻衣治葬

宋侯可字无可华隂人少与申顔为友顔病重千里为求医未归而顔死目不瞑人曰其待侯君乎且敛而可至抚之乃瞑顔无子不克葬可辛勤百营鬻衣相地卒葬之

具礼改葬

王方翼其友赵持满诛死尸诸道亲戚莫敢视方翼曰栾布哭彭越义也周文王掩骼仁也絶友义蔽主仁何以事君遂哭其尸具礼改葬

山堂肆考卷一百五十四

钦定四库全书

山堂肆考卷一百五十五 明 彭大翼 撰典礼

亡僧

欧阳公尝问一僧曰古之髙僧有去来翛然者何今世之鲜也僧曰古人念念在定慧临终焉得而乱今人念念在散乱临终安得而定

圎寂

传灯録洞山良价和尚将圎寂谓众曰离此殻漏子向什麽处与众相见众不对俨然坐化按僧亡曰圎寂又曰顺寂

茶毗

释氏要览僧亡曰茶毗或曰耶维或曰阇维天竺第九祖入灭众以香油旃檀阇维真体阇维即茶毗谓火焚也蘓东坡宿曹溪借灯録读灯花落烧一僧字即以笔记窻间曰曹溪夜岑寂灯下读传灯不觉灯花落茶毗一个僧

倚钟而化

白阳禅师号僊林姓王氏临川人唐元和中出家于白阳院修行勤苦一日忽倚钟而化人推之仆地折齿尸自起立里人投其尸于水三日复流故处人异之塑其骨而祠焉

闻笙而寂

僧元照钱塘人自防出家博防穷宗尤工楷吟咏得风骚体一日闻空中笙箫声遂归寂焉

命立佛像

传灯録南齐善惠大士降于嫠州宣慈家纳刘氏女妙志生子普建普成二人梁武帝时会天竺僧逹磨号嵩头陀谓大士曰我与汝毗婆尸佛所发誓今兠率宫衣鉢见在何日当还因命临水观其影见大士圎光寳盖大士笑时有法师闻法悟解言我师乃弥勒佛应身耳大士呵之后于松山双林寺修行感七佛相随释伽引前维摩接后及嵩头陀入灭大士悬知曰嵩公兠率待我决不可乆留也谓弟子曰吾去即焚吾尸上建浮屠以弥勒佛像处其下

命送已尸

三山小牍僧从谏卒遗言送尸于建春门外尸陁林施与鸟兽为食三日后人往视之体貎如生林在王舍城侧凡死人多送其中

革履犹存

传灯録逹磨潜上嵩山少林寺面壁九年端居而逝葬熊耳山魏宋云奉使西域回过狮子葱岭见逹磨手擕只履翩翩而往云问师何往师曰往西天去又谓云曰汝王已厌世间云闻之茫然别师东迈暨复命明帝已登遐矣迨孝庄即位宋云具奏其事帝命起圹惟一革履存焉

金棺如故

传灯録释伽佛住世四十九年将金缕僧伽黎衣传法与摩诃伽叶说无常偈曰诸法无常是生灭法生灭灭已寂灭为乐诸弟子以香薪茶毗之烬后金棺如故髙七多罗树往反空中化火三昧得舍利八斛四斗世尊灭后一千十七年汉明帝永平中教至中夏

合掌而化

僧海月名慧辨华亭傅氏子父母令出家入普照寺得法明智遂领寺事迁杭州僧正苏轼甚髙其行一日合掌坐化遗言须东坡至方合龛四日轼至趺坐如生头尚温轼遂以诗哭之云生死犹如臂屈伸情钟我軰亦酸辛乐天不是蓬莱客慿仗西方作主人

集众而逝

僧本逸闽县人九嵗出家至庐山依开天寺暹禅师入室顿悟宋元丰六年诏住大相国寺赐号正觉禅师绍兴中集众而逝作颂曰七十四年如掣电临行为君通一线鐡牛勃跳过新罗撞破虚空七八片

顶骨不壊

唐僧雪山歙县人始住休寜普满寺自号觉庵及坐灭茶毗顶骨不壊得舍利数十粒

心火自灼

南唐僧何令通为国师后更名慕真一坐四十年豁然大悟宋天禧中一旦正席趺坐忽心火自灼顷刻而化其徒收舍利为塔塟之

通路照尸

齐书赵僧栖迟山谷常以一壶自随一日谓弟子曰吾今日当死壶中一大钱以通九泉之路蜡烛一条以照七尺之尸至夜而亡

隠毫埋玉

东坡挽僧诗霜颅隠白毫锁骨埋青玉皆云似逹磨只履还天竺又吊僧云阇黎诗今来复叩户空房但飕飗云已灭无余薪尽火不留

行业已满

宋僧崇辨修行中山弟子甚众一日谓弟子曰吾行业已满当归佛道遂化弟抚其尸柔软如生知为尸解

须发自长

僧觉庆四明人自防穷究妙典二十嵗出家投礼梅和尚深入悟门元至元初至云间陈源家端坐而化越三日送至茶毗之所忽徧体汗下源再请囬家是夜红光贯天停龛十日顔色如生须发自长四方瞻礼者无不叹异源改所居为兰若漆其肉身祠之又有僧常在者辽重熈间在寳坻县城南建弥陀佛舍结庐其傍栖心入道后趺坐而化茶毗之日火身不灰僧徒以其身立于佛侧已而发再生焉逾月一削之后有女子以手摩其顶髪遂不生

亡道

白日上升

边洞枣强人自防于紫云观出家修行后得道白日上升唐宗御制词以褒扬之

白日冲举

萧綦汉末人修道天平山延寿宫善吹萧能致鳯鸾翔集号碧霄真人道成白日冲举

诏作僊郎

续僊传侯道华晨起飞在松顶挥手谢众曰玉皇诏我为僊台郎今去矣

署为僊伯

王逺知警敏通书传陈扬州刺史昙选之子也事陶景其术为道士后主闻其名召入甚见咨重隋炀帝亦执弟子礼又识唐太宗于微时诏即茅山为观居之一日谓弟子曰吾今署少室僊伯将行矣即沐浴具衣冠就寝而卒其寿盖百二十六歳云

羽化

晋许迈游名山采药莫知所终好道者皆谓之羽化

蝉蜕

唐髙宗时刘道士大还丹成上之及卒唯有空皮而背上开拆有如蝉蜕

棺中一符

介象会稽人学道得度世禁气术吴主召至武昌试其术种瓜菜百果皆立生象死吴主发棺视之唯一符耳

席间片纸

见道士

驾鹤

屈处静汉祁阳人楚白公之后幼而悟道絶迹人表凡十二年一旦驾鹤而去

飞蝉

刘希岳漳州人宋端拱中为道士居西都老子观遇异人得道号朗然子一日沐浴更衣陈席而卧斯须飞出一金蝉遂失所在

吊慰

礼曲礼知生者吊知死者伤知生而不知死吊而不伤知死而不知生伤而不吊又檀弓死而不吊者三畏压溺谓如战阵无勇立乎岩墙之下溺水而死此三者皆非正命故先王制礼在所不吊也又曰大夫之丧庶子不受吊

不越疆而吊

檀弓五十无车者不越疆而吊

不逾封而吊

杂记妇人非三年之丧不逾封而吊

冠不吊

论语羔裘冠不以吊

齐衰不吊

檀弓子张死曽子有母之丧齐衰而往哭之或曰齐衰不以吊曽子曰我吊也与哉

反哭而吊

檀弓殷既封而吊周反哭而吊孔子曰殷已慤吾从周注云吊于墓者不如吊于家者之情文为兼尽矣故欲从周也

露髻而吊

檀弓鲁妇人之髽而吊也自败于防鲐始也注云吉时以纚韬髪凶则去纚而露其髻故谓之髽狐鲐之战在鲁襄公四年盖为邾人所败髽不以吊时家家有丧故髽而相吊也

画宫受吊

檀弓哀公使吊蒉尚遇诸道辟于路画宫而受吊焉曽子曰蒉尚不如杞梁之妻之知礼也注云辟于路谓除辟道路以画宫室之位而受吊也

设席行吊

孔帖卫大经蒲州人素善夏侯干童闻其母卒盛暑往吊或止之曰方夏渉逺不如致书答曰书能尽意耶比至干童以事行乃设席行吊礼不诣其家而还

敬叔进书

檀弓滕成公之防使子叔敬叔吊进书子服惠伯为介及郊为懿伯之忌不入惠伯曰政也不可以叔父之私不将公事遂入注云敬叔称惠伯为叔父懿伯则惠伯之叔父而敬叔之五从祖进书进奉鲁君之吊书也

裴楷为礼

世说阮歩兵塟母裴令公楷往吊之阮方醉散髪坐牀箕踞不哭裴至下席于地哭吊唁毕便去或问裴凡吊主人哭客乃为礼阮既不哭君何为哭裴曰阮方外之人故不崇礼制我俗軰中人故以仪轨自居时人叹为两得其中

衣冠待吊

檀弓将军文子之丧既除丧而后越人来吊主人深衣练冠待于庙垂涕洟子游观之曰将军文氏之子其庶几乎亡于礼者之礼也其动也中注云将军文子即弥牟也主人谓文子之子也

裘绖入吊

檀弓曾子袭裘而吊子游裼裘而吊曾子指子游而示人曰夫夫也为习于礼者如之何其裼裘而吊也主人既小敛袒括髪子游趋而出袭裘绖而入曾子曰我过矣我过矣夫夫是也注云凡吊丧之礼主人未变服之前吊者吉服吉服者羔裘冠缁衣素裳又袒去上服以露裼衣此裼裘而吊是也主人既变服之后吊者虽着朝服而加武以绖武吉冠之卷也又掩其上服若是朋友又加带此袭裘带绖而入是也曾子徒知丧事为凶而不知始死之时尚从吉此所以始非子游而终善之也

庐前致刍

东汉徐穉字孺子郭林宗有母忧穉往吊之致生刍一束于庐前而去众怪不知其故林宗曰此必南州髙士徐孺子也诗曰生刍一束其人如玉吾无徳以将之

门外酧酒

徐孺子诸公所辟皆不就有死丧万里负笈赴吊尝于家预炙鸡一只以绵絮一两渍酒暴干径到丧家门外以水渍绵使有酒气用白茅为籍以鸡置前酹酒毕则去不见丧主

吊賔皆是朝贤

晋王祥薨奔赴者非朝廷之贤则亲知故吏而已门无杂吊之賔也

吊客不至柩室

唐齐澣母亡受吊于庐前賔客未尝入柩室澣语人曰吾母平生非至亲不升堂入室岂以存亡变礼耶

及门而返

王羲之少与王述齐名而心毎轻之述有母丧羲之止一吊不重诣后复往及门主人哭不前而返欲以辱之述甚恨焉

裸身而入

晋王悦字元逹弱冠知名恃才放酒慕王澄为人妇父尝有惨悦乗醉吊之妇父哭恸悦与賔客十余人连臂被发裸身而入绕之三匝而去

公卿会吊

汉孔光薨公卿百官会吊

将军遣吊

东汉陈寔卒大将军何进遣使吊祭海内奔赴者三万余人

匍匐吊君谟

石林燕语陈烈福州人以乡行称尤为蔡君谟所知然烈行怪多伪君谟母死烈往吊自其家匍匐而进人问之答曰此诗所谓凡民有丧匍匐救之者也其所为类如此

麻革吊王祐

宋丁谓言尝见常武太原王公曰先太师倾背时朝贤来吊朱紫盈门惟徐左省铉独携一麻袍革带至客位更易后方入吊以此知士大夫具朝服临哀吊问深不可也按太师即兵部侍郎王祐也

助丧

春秋说题辞知生则赙知死则赗赙之为言助也赗之为言覆也车马曰赗货财曰赙玩好曰赠衣被曰襚珠玉曰含

摄马

檀弓伯髙之丧孔氏之使者未至冉子摄束帛乗马而将之孔子曰异哉徒使我不诚于伯髙注云摄货也十个为束毎束五两盖以四十尺帛从两头各卷至中每卷二丈为一个束帛是十二个二丈今之五匹也乗马四马也冉子知以财而行礼不知圣人之心则于其诚不于其物也

脱骖

见故人

班布

檀弓子柳之母死既塟子硕欲以赙布之余具祭噐子柳曰不可吾闻之君子不家于丧请班诸兄弟之贫者注云子柳鲁叔仲皮之子子硕之兄具谓丧事合用之噐物也不家于丧恶因死者而为利也

赠纁

礼杂记鲁人之赠也三二纁广尺长终幅注云赠谓以物送别死者于椁中也

沐椁

檀弓孔子之故人曰原壤其母死夫子助之沐椁按沐治也

往襚

檀弓卫有太史曰柳庄寝疾献公曰若疾革虽当祭必告公再拜稽首请于尸曰有臣柳庄也者非寡人之臣社稷之臣也闻之死请徃不释服而往遂以襚之与之邑裘氏与县潘氏书而纳诸棺曰世世万子孙毋变也裘县潘二邑名

原渉还赋

汉原渉字巨先哀帝时父为南阳太守卒官为赋敛送塟至千万已上渉皆让还由是名显京师

王丹陈缣

东汉王丹字仲回好周给人有丧者则赙助之亲自营防河南守陈遵闗中大侠也其友丧亲遵为防丧事赙助甚丰丹乃懐缣一匹陈于主人前曰如丹此缣出自机杼遵闻而有慙色

悉辞赠赙

魏管寜字幼安丧父中表愍其孤贫咸共赠赙悉辞不受又晋王浑为凉州刺史卒故吏赠赙数百万其子戎悉辞而不受由是显名

不取赗遗

唐陆贽以丧解官客东都诸方赗遗一无所取惟韦臯以布衣交又先以闻故所致輙称诏受之

奉金为具

汉朱建母死辟阳侯奉百金裞注云赠终者之衣被曰裞言以百金为衣被之具也

罄资办事

宋河东柳先生仲涂少时纵饮酒肆坐侧有书生接语乃以贫未能塟其父母将谒魏守王公祐求资以办事先生问费防何曰得钱二十万可矣先生曰子姑就舍吾且为子谋之罄其资得白金百两钱数万以遗之议者以郭代公之义不能逺过

赐之粟帛

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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