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子藏 · 类书

御定子史精华

240 万字 · 约 114 小时 18 分钟 · 168 / 301

会员可开白话

记信陵君传魏有隐士曰侯嬴年七十家贫为大梁丨丨丨丨公子闻之往请欲厚遗之不肯受曰臣脩身絜行数十年终不以监门困故而受公子财】藏于博徒卖浆家【史记信陵君传公子闻赵有处士毛公丨丨丨丨薛公藏于丨丨丨公子欲见两人两人自匿不肯见公子公子闻所在乃间步往从此两人游甚欢平原君闻之谓其夫人曰始吾闻夫人弟公子天下无双今吾闻之乃妄从博徒卖浆者游公子妄人耳夫人以告公子公子乃谢夫人去曰始吾闻平原君贤故负魏王而救赵以称平原君平原君之游徒豪举耳不求士也无忌自在大梁时尝闻此两人贤至赵恐不得见以无忌从之游尚恐其不我欲也今平原君乃以为羞其不足从游乃装为去夫人具以语平原君平原君乃免冠谢固留公子】怀独行君子之徳【史记游侠传及若季次原宪闾巷人也读书丨丨丨丨丨丨丨义不茍合当世】避世金马门【史记滑稽传时坐席中酒酣据地歌曰陆沉于俗丨丨丨丨丨宫殿中可以避世全身何必深山之中蒿庐之下按此东方朔语】司马季主【史记日者传天新雨道少人丨丨丨丨闲坐弟子三四人侍方辨天地之道日月之运阴阳吉凶之本二大夫再拜谒按二大夫贾谊宋忠】种长安城东【史记萧相国世家召平者故秦东陵侯秦破为布衣贫丨丨于丨丨丨丨】吴市门卒【汉书梅福传至元始中王莽颛政福一朝弃妻子去九江至今传以为仙其后人有见福于会稽者变姓名为丨丨丨丨云】入商雒深山待天下之定【汉书王贡两龚鲍传序汉兴有园公绮里季夏黄公甪里先生此四人者当秦之世避而丨丨丨丨丨以丨丨丨丨丨也自高祖闻而召之不至其后吕后用留侯计使皇太子卑辞束帛致礼安车迎而致之四人既至从太子见高祖客而敬焉太子得以为重遂用自安】得百钱则闭肆下帘授老子【汉书王贡两龚鲍传序君平卜筮于城都市以为卜筮者贱业而可以惠众人有邪恶非正之问则依蓍龟为言利害与人子言依于孝与人弟言依于顺与人臣言依于忠各因埶导之以善从吾言者已过半矣裁日阅数人丨丨丨足自养丨丨丨丨丨而丨丨丨博览无不通依老子严周之指著书十余万言扬雄少时从游学已而仕京师显名数为朝廷在位贤者称君平徳杜陵李彊素善雄久之为益州牧喜谓雄曰吾真得严君平矣雄曰君备礼以待之彼人可见而不可得诎也彊心以为不然及至蜀致礼与相见卒不敢言以为从事乃叹曰扬子云诚知人君平年九十余遂以其业终蜀人爱敬至今称焉】可见而不可诎【见上】欲守箕山之节【汉书鲍宣传薛方尝为郡掾祭酒尝征不至及莽以安车迎方方因使者辞谢曰尧舜在上下有巢由今明主方隆唐虞之徳小臣丨丨丨丨丨丨也使者以闻莽说其言不强致】采荣南山【汉书扬雄传四皓丨丨于丨丨】渔钓一壑栖迟一邱【汉书叙传若夫严子者絶圣弃智脩生保真清虚澹泊归之自然独师友造化而不为世俗所役者也丨丨于丨丨则万物不奸其志丨丨于丨丨则天下不易其乐不絓圣人之网不齅骄君之饵荡然肆志谈者不得而名焉故可贵也】师友造化【见上】颐志弗营【汉书叙传皓丨丨而丨丨注师古曰皓四皓也处商洛深山高祖求之不得自养其志无所营屈】安邱丈人【后汉书耿弇传注嵇康圣贤高士传曰安邱望之字仲都京兆长陵人少持老子经恬静不求进宦号曰丨丨丨丨成帝闻欲见之望之辞不肯见为巫医于人间也】入云阳山采药不返【后汉书韦彪传延熹二年桓帝公车备礼徴至覇陵称病归乃丨丨丨丨丨丨丨丨有司举奏加罪帝特原之复诏京兆尹重以礼敦劝着遂不就征按着彪弟豹子】渔钓自娱【后汉书郅恽传敬乃独隐于弋阳山中居数月歙果复召延恽于是乃去从敬止丨丨丨丨留数十日恽志在从政既乃喟然而叹谓敬曰天生俊士以为人也鸟兽不可与同羣子从我为伊吕乎将为巢许乎而父老尧舜也敬曰吾足矣初从生歩重华于南野谓来归于松子今幸得全躯树类还奉坟墓尽问学道虽不从政施之有政是亦为政也吾年耄矣安得从子子勉正性命勿劳神以害生恽于是告别而去敬字次都清志高世光武连征不到按敬郑敬延繇延】父老尧舜【见上】来归松子【见上】怀归薮泽脩其故志【后汉书郎顗传贤者出处翔而后集爵以进徳则其情不茍然后使君子耻贫贱而乐富贵矣若有徳不报有言不醻来无所乐进无所趋则皆丨丨丨丨丨丨丨丨矣】掩目盥耳草耕木茹【后汉书崔骃传士或丨丨而渊潜或丨丨而山栖或丨丨而仅饱或丨丨而长饥】守东冈之陂【后汉书周燮传有先人草庐结于冈畔下有陂田常肆勤以自给非身所耕渔则不食也乡党宗族希得见者举孝廉贤良方正特征皆以疾辞延光二年安帝以元纁羔币聘燮及南阳冯良二郡各遣丞掾致礼宗族更劝之曰夫脩徳立行所以为国自先世以来勲宠相承君独何为丨丨丨丨丨乎燮曰吾既不能隐处巢穴追绮季之迹而犹显然不逺父母之国斯固以滑泥扬波同其流矣夫修道者度其时而动动而不时焉得亨乎因自载到颍川】以被韬面【后汉书姜肱传后与徐穉俱征不至桓帝乃下彭城使畵工图其形状肱卧于幽闇丨丨丨丨言感疾不欲出风工竟不得见之】絶迹梁砀间【后汉书申屠蟠传先是京师游士汝南范滂等非诘朝政自公卿以下皆折节下之太学生争慕其风以为文学将兴处士复用蟠独叹曰昔战国之世处士横议列国之王至为拥篲先驱卒有阬儒烧书之祸今之谓矣乃丨丨于丨丨之丨因树为屋自同佣人居二年滂等果罹党锢或死或刑者数百人蟠确然免于疑论】因树为屋【见上】韬伏明姿甘是堙暧【后汉书周黄徐姜申屠列传赞琛宝可怀贞期难对道茍违运理用同废与其遐栖岂若蒙秽凄凄硕人陵阿穷退丨丨丨丨丨丨丨丨】枕山栖谷【后汉书黄琼传诚遂欲丨丨丨丨拟迹巢由斯则可矣】荣华邱壑甘足枯槁【后汉书党锢传至王莽専伪终于簒国忠义之流耻见缨绋遂乃丨丨丨丨丨丨丨丨】驱豕入草不顾【后汉书孙期传郡举方正遣吏赍羊酒请期期丨丨丨丨丨丨司徒黄琬特辟不行终于家】有布衣之心【后汉书孔僖传曾祖父子建少游长安与崔篆友善及篆仕王莽为建新大尹常劝子建仕对曰吾丨丨丨丨丨子有衮冕之志各从所好不亦善乎道既乖矣请从此辞遂归终于家】避世墙东王君公【后汉书逢萌传初萌与同郡徐房平原李子云王君公相友善并晓阴阳怀徳秽行房与子云养徒各千人君公遭乱独不去侩牛自隐时人为之论曰丨丨丨丨丨丨丨】披羊裘钓泽中【后汉书严光传严光字子陵一名遵会稽余姚人也少有高名与光武同游学及光武即位光乃变名姓隐身不见帝思其贤乃令以物色访之后齐国上言有一男子丨丨丨丨丨丨帝疑其光乃备安车元纁遣使聘之三反而后至】足加帝腹【后汉书严光传车驾即日幸其馆光卧不起帝即其卧所抚光腹曰咄咄子陵不可相助为理耶光又眠不应良久乃张目熟视曰昔唐尧着徳巢父洗耳士故有志何至相廹乎帝曰子陵我竟不能下汝耶于是升舆叹息而去后引光入论道旧故相对累日帝从容问光曰朕何如昔时对曰陛下差增于往日因共偃卧光以丨丨丨丨上明日太史奏客星犯御座甚急帝笑曰朕故人严子陵共卧耳】入霸陵山【后汉书梁鸿传归乡里势家慕其高节多欲女之鸿并絶不娶同县孟氏有女状肥丑而黑力举石臼择对不嫁至年三十父母问其故女曰欲得贤如梁伯鸾者鸿闻而聘之女求作布衣麻履织作筐缉绩之具及嫁始防装饰入门七日而鸿不答妻乃跪牀下请曰窃闻夫子高义简斥数妇妾亦偃蹇数夫矣今而见择敢请罪鸿曰吾欲裘褐之人可与俱隐深山者尔今乃衣绮缟傅粉墨岂鸿所愿哉妻曰防观夫子之志耳妾自有隐居之服乃更为椎髻着布衣操作而前鸿大喜曰此真梁鸿妻也能奉我矣字之曰徳曜名孟光居有顷妻曰尝闻夫子欲隐居避患今何为默默无乃欲低头就之乎鸿曰诺乃共丨丨丨丨中】欲裘褐之人可俱隐深山者【见上】采药名山口不二价【后汉书韩康传韩康字伯休一名恬休京兆覇陵人家世着姓常丨丨丨丨卖于长安市丨丨丨丨三十余年时有女子从康买药康守价不移女子怒曰公是韩伯休耶乃不二价乎康叹曰我本欲避名今小女子皆知有我何用药为乃避入覇陵山中】夺牛翁【后汉书韩康传博士公车连征不至桓帝乃备元纁之礼防安车聘之使者奉诏造康康不得已乃许诺辞安车自乗柴车冐晨先使者发至亭亭以韩征君当过方发人牛脩道桥及见康柴车幅巾防为田叟也使夺其牛康即释驾与之有顷使者至丨丨丨乃征君也使者欲奏杀亭长康曰此自老子与之亭长何罪乃止】马牧先生【后汉书矫慎传慎同郡马隐于汧山防罝为事所居俗化百姓美之号丨丨丨丨焉】北山之北南山之南【后汉书法真传性恬静寡欲不交人间事太守请见之真乃幅巾诣谒太守曰昔鲁哀公虽为不肖而仲尼称臣太守虚薄欲以功曹相诎光赞本朝何如真曰以明府见待有礼故敢自同賔末若欲吏之真将在丨丨丨丨丨丨丨丨矣太守戄然不敢复言】名可得闻身难得而见【后汉书法真传深自隐絶终不降屈友人郭正称之曰法真丨丨丨丨丨丨丨丨丨逃名而名我随避名而名我追可谓百世之师者矣乃共刋石颂之号曰元徳先生】鹿门采药【后汉书厐公传厐公者南郡襄阳人也居岘山之南未尝入城府夫妻相敬如賔荆州刺史刘表数延请不能屈乃就候之曰夫保全一身孰若保全天下乎厐公笑曰鸿鹄巢于高林之上暮而得所栖鼋鼍穴于深渊之下夕而得所宿夫趋舍行止亦人之巢穴也且各得其栖宿而已天下非所保也因释耕于垅上而妻子耘于前表指而问曰先生苦居畎畆而不肯官禄后世何以遗子孙乎厐公曰世人皆遗之以危今独遗之以安虽所遗不同未为无所遗也表叹息而去后遂携其妻子登丨丨山因丨丨不反】竹实数斛臼杵而已【魏志王衞二刘传注魏氏春秋曰阮籍少时尝游苏门山苏门山有隐者莫知名姓有丨丨丨丨丨丨丨丨】抗志元霄潜默幽岫【晋书简文帝纪咸安二年三月诏曰夫肥遁穷谷之贤滑泥扬波之士虽丨丨丨丨丨丨丨丨贪屈高尚之道以隆协赞之美孰与自足山水栖迟邱壑狥匹夫之洁而忘兼济之大邪】角巾东路【晋书羊祜传尝与从弟琇书曰既定边事当丨丨丨丨归故里为容棺之墟以白士而居重位何能不以盛满受责乎疏广是吾师也】鸾凤之音响乎岩谷【晋书阮籍传籍尝于苏门山遇孙登与商畧终古及栖神道气之术登皆不应籍因长啸而退至半岭闻有声若丨丨丨丨丨丨丨丨乃登之啸也】巢许狷介之士未逹尧心【晋书向秀传秀应本郡计入文帝问曰闻有箕山之志何以在此秀曰以为丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨岂足多慕帝甚恱】自称草莽臣【晋书皇甫谧传武帝频下诏敦逼不已谧上疏丨丨丨丨丨】含华隐曜【晋书张协传冲漠公子丨丨丨丨嘉遯龙蟠超世高蹈】潄石枕流洗耳厉齿【晋书孙楚传楚少时欲隐居谓济曰当欲枕石潄流误云丨丨丨丨济曰流非可枕石非可潄楚曰所以枕流欲丨其丨所以潄石欲丨其丨按济王济】遂初【晋书孙绰传少与高阳许询俱有高尚之志居于会稽游放山水十有余年乃作丨丨赋以致其意】蹲踞齧胡饼【晋书王长文传少以才学知名而放荡不覊州府辟命皆不就州辟别驾乃微服窃出举州莫知所之后于成都市中丨丨丨丨丨刺史知其不屈礼遣之】隐初在我不在于物【晋书邓粲传少以高洁著名与南阳刘驎之南郡刘尚公同志友善并不应州郡辟命荆州刺史桓冲卑辞厚礼请粲为别驾粲嘉其好贤乃起应召驎之尚公谓之曰卿道广学深众所推怀忽然改节诚失所望粲笑答曰足下可谓有志于隐而未知隐夫隐之为道朝亦可隐市亦可隐丨丨丨丨丨丨丨丨尚公等无以难之】衣木叶食树果【晋书董景道传隐于商洛山丨丨丨丨丨丨弹琴歌笑以自娱毒虫猛兽皆绕其傍】铲迹销声【晋书儒林传论仲宁之清贞守道抗志柴门行齐之居室屡空栖心陋巷文博之潄流枕石丨丨丨丨宣子之乐道安贫风阐教斯并通儒之高尚者也】采南山蕨饮三江水【晋书张翰传齐王冏辟为大司马东曹掾冏时执权翰谓同郡顾荣曰天下纷纷祸难未巳夫有四海之名者求退良难吾本山林间人无望于时子善以明防前以智虑后荣执其手怆然曰吾亦与子丨丨丨丨丨丨丨丨耳翰因见秋风起乃思吴中菰菜莼羮鲈鱼脍曰人生贵得适志何能覊宦数千里以要名爵乎遂命驾而归】第五之名何减骠骑【晋书何准传高尚寡欲弱冠知名州府交辟并不就兄充为骠骑将军劝其令仕准曰丨丨丨丨丨丨丨丨准兄弟中第五故有此言】玉辉氷洁川亭岳峙【晋书隐逸传序古先智士体其若兹介焉超俗浩然养素藏声江海之上卷迹嚣氛之表潄流而激其清寝巢而韬其耀良画以符其志絶机以虚其心丨丨丨丨丨丨丨丨脩至乐之道固无疆之休长往邈而不追安排窅而无闷脩身自保悔吝弗生诗人考槃之歌抑在兹矣】编草为裳被髪自覆【晋书孙登传孙登字公和汲郡共人也无家属于郡北山为土窟居之夏则丨丨丨丨冬则丨丨丨丨】拘螊以资养【晋书夏统传养亲以孝闻睦于兄弟每采梠求食星行夜归或至海边丨丨丨丨丨丨】荷担入蜀【晋书董养传与妻丨丨丨丨莫知所终】指翔鸿【晋书郭瑀传张天锡遣使者孟公明持节以蒲轮元纁备礼徴之瑀丨丨丨以示之曰此鸟也安可笼哉】含味独游【晋书戴逵传太元二十年皇太子始出东宫太子太傅会稽王道子少傅王雅詹事王珣上疏逵执操贞厉丨丨丨丨年在耆老清风弥劭东宫虚徳式延事外宜加旌命以参僚侍】一鹿自偶【晋书陶淡传于长沙临湘山中结庐居之养丨白丨以丨丨亲故有候之者輙移渡涧水莫得近之】五柳先生【晋书陶潜传尝着丨丨丨丨传以自况曰先生不知何许人不详姓氏宅边有五柳树因以为号焉闲静少言不慕荣利好读书不求甚觧每有会意欣然忘食性嗜酒而家贫不能恒得亲旧知其如此或置酒招之造饮輙尽期在必醉既醉而退曾不吝情环堵萧然不蔽风日防褐穿结箪瓢屡空宴如也尝着文章自娱颇示已志忘怀得失以此自终】我不能为五斗米折腰拳拳事乡里小人【晋书陶潜传郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨义熙三年解印去县】竚意天后睨目羽人【宋书周朗传云戸岫寝栾危桂荣秣芝浮霜翦松沈雪怜肥蓄髓宝气爱魂非但土石侯卿腐鸩梁锦实廼丨丨丨丨丨丨丨丨】栖邱饮谷三十余年【宋书宗炳传高祖辟炳为主簿不起问其故答曰丨丨丨丨丨丨丨丨高祖善其对】植操幽栖无闷巾褐【宋书宗炳传高祖开府辟召下书曰吾忝大宠思延贤彦而兎罝潜处考槃未臻侧席邱园良増虚伫南阳宗炳鴈门周续之并丨丨丨丨丨丨丨丨可下辟召以礼屈之于是并辟太尉掾皆不起】浔阳三隐【宋书周续之传闲居读老易入庐山事沙门释慧逺时彭城刘遗民遁迹庐山陶渊明亦不应征命谓之丨丨丨丨】貂裘采药【宋书主之传敬尝解丨丨与之即着以丨丨性好钓上虞江有一处名三石头之尝垂纶于此经过者不识之或问渔师得鱼卖不之白亦自不得得亦不卖日夕载鱼入上虞郭经亲故门各以一两头置门内而去】亦自不得得亦不卖【见上】留止三载反不告姓【宋书孔淳之传尝游山遇沙门释法崇因丨共丨遂停丨丨法崇叹曰缅想人外三十年矣今乃倾盖于兹不觉老之将至也及淳之还丨丨丨以丨除著作佐郎太尉参军并不就与征士戴颙王之及王敬等共为人外之游敬以女适淳之子尚会稽太守谢方明苦要入郡终不肯往茅室蓬戸庭草芜径唯牀上有数卷书】为人外之游【见上】茅屋蓬戸庭草芜径【见上】未闻巢许称臣尧舜【宋书刘凝之传临川王义庆衡阳王义季镇江陵并遣使存问凝之答书顿首称仆不脩民礼人或讥焉凝之曰昔老莱向楚王称仆严陵亦抗礼光武丨丨丨丨丨丨丨丨】布衣草莱之人何枉轩冕之客【宋书宗彧之传元嘉初大使陆子真观采风俗三诣彧之每辞疾不见也告人曰我丨丨丨丨丨丨少长垄畆丨丨丨丨丨丨子真还表荐之征员外散骑侍郎又不就】朱隐士樵箬【宋书朱百年传百年少有高情亲亡服阕擕妻孔氏入会稽南山以伐樵采箬为业以樵箬置道头輙为行人所取明旦亦复如此人稍怪之积久方知是丨丨丨所卖须者随其所堪多少留钱取丨丨而去】灭景穷岩蔽名愚谷【齐书高逸传序道义内足希微两亡丨丨丨丨丨丨丨丨解桎梏于仁义示形神于天壤则名教之外别有风猷】时人比王仲都【齐书褚伯玉传居瀑布山性耐寒暑丨丨丨之丨丨丨在山三十余年隔絶人物王僧逹为吴郡苦礼致之伯玉不得已停郡信宿裁交数言而退宁朔将军邱珍孙与僧达书曰闻禇先生出居贵舘此子灭景云栖不事王侯抗高木食有年载矣自非折节好贤何以致之昔文举栖冶城安道入昌门于兹而三焉却粒之士飡霞之人乃可蹔致不宜久覊君当思遂其高歩成其羽化望其还防之日暂纡清尘亦愿助为譬说僧逹答曰禇先生从白云游旧矣古之逸人或留虑儿女或使华阴成市而此子索然唯朋松石介于孤峰絶岭者积数十载近故要其来此兾慰日夜比谈讨芝桂借访薜萝若已窥烟液临沧洲矣知君欲见之輙当申譬】云栖【见上】却粒飡霞【见上】唯朋松石【见上】尧之外臣【齐书明僧绍传太祖谓庆符曰卿兄高尚其事亦丨丨丨丨朕虽不相接有时通梦遗僧绍竹根如意笋箨冠僧绍闻沙门释僧逺风徳往候定林寺太祖欲出寺见之僧逺问僧绍曰天子若来居士若为相对僧绍曰山薮之人政当凿坏以遁若辞不获命便当依戴公故事耳】京口二隐【齐书臧荣绪传初荣绪与关康之俱隐在丨丨世号为丨丨】足不逾戸人莫见面【齐书何求传住吴居波若寺丨丨丨丨丨丨丨丨】性同鳞羽爱止山壑【齐书宗测传豫章王复遗书请之辟为参军测答曰丨丨丨丨丨丨丨丨眷恋松筠轻迷人路纵宕岩流有若狂者忽不知老至而今鬓已白岂容课虚责有限鱼慕鸟哉】量腹进松术度形衣薜萝【齐书宗测传鱼复侯子响为江州厚遣赠遗测曰少有狂疾寻山采药逺来至此丨丨而丨丨丨丨丨而丨丨丨淡然已足岂容当此横施】葺宇穷岩采芝幽涧【齐书杜京产传孔稚圭表荐京产曰窃见吴郡杜京产泰始之朝挂冠辞世遁舍家业隐于太平丨丨丨丨丨丨丨丨耦耕自足薪歌有余确尔不羣淡然寡欲麻衣藿食二十余载】希企日损【齐书沈驎士传或劝驎士仕答曰鱼县兽槛天下一契圣人元悟所以每履吉先吾诚未能景行坐忘何为不丨丨丨丨乃作元散赋以絶世】白雀栖牖【齐书徐伯珍传宅南九里有高山班固谓之九岩山后汉龙邱苌隐处也山多龙须柏望之五采世呼为妇人岩二年伯珍移居之门前生梓树一年便合抱舘东石壁夜忽有赤光洞照俄尔而灭丨丨一双丨其戸丨论者以为隐徳之感焉】弃鳞养角【齐书高逸传赞含贞抱朴履道敦学惟兹潜徳丨丨丨丨】峭耸霜崖峯横海岸【梁书张充传介然之志丨丨丨丨确乎之情丨丨丨丨】长羣鱼鸟毕影松阿【梁书张充传丨丨丨丨丨丨丨丨半顷之田足以输税五畆之宅树以桑麻啸歌于川泽之间讽咏于渑池之上泛滥于渔父之游偃息于卜居之下如此而已】橡饭菁羮唯日不足葭墙艾席乐在其中【梁书安成王秀传迁都督荆湘雍益宁南北梁秦九州诸军事平西将军荆州刺史立学校招隐逸下教曰处士河东韩怀明南平韩望南郡庾承先河东郭麻并脱落风尘高蹈其事两韩之孝友纯深庾郭之形骸枯槁或丨丨丨丨丨丨丨丨或丨丨丨丨丨丨丨丨】迹松子于瀛海追许由于穹谷【梁书阮孝绪传年十三徧通五经十五冠而见其父彦之诫曰三加弥尊人伦之始宜思自朂以庇余躬答曰愿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨庶保促生以免尘累自是屏居一室非定省未尝出戸家人莫见其面亲友因呼为居士】室迩人逺【梁书阮孝绪传所居室唯有一鹿牀竹树环绕天监初御史中丞任昉寻其兄履之欲造而不敢望而叹曰其丨虽丨其丨甚丨为名流所钦尚如此】闭影【梁书陶景传齐高帝引为诸王侍读除奉朝请虽在朱门丨丨不交外物】独游泉石见者以为仙人【梁书陶景传有时丨丨丨丨望丨丨丨丨丨丨】挂檄于树【梁书刘訏传张稷辟为主簿不就主者敦召訏乃丨丨丨丨而逃】筑室白山不入篱门【陈书韦载传载有田十余顷在江乗县之白山至是遂筑室而居屏絶人事吉凶庆吊无所往来不入篱门者几十载】未有板刺无容拜谒【陈书虞荔传又尝诣征士何时太守衡阳王亦造焉言之于王王欲见荔荔辞曰丨丨丨丨丨丨丨丨王以荔有高尚之志雅相钦重】孝隐士【南史何防传防字子晳年十一居父母忧几至灭性及长感家祸欲絶昏宦尚之强为娶琅邪王氏礼毕将亲迎防累涕泣求执本志遂得罢防明目秀眉容貌方雅真素通美不以门戸自矜博通羣书善谈论家本素族亲姻多贵仕防虽不入城府性率到好狎人物遨游人间不簪不带以人地并高无所与屈大言踑踞公卿敬下或乗柴车蹑草屩恣心所适致醉而归故世论以防为丨丨丨弟为小隐士大夫多慕从之时人称重其通号曰游侠处士】小隐士【见上】游侠处士【见上】三隐【南史刘訏传陈留阮孝绪博学隐居不交当世恒居一鹿牀环植竹木寝处其中时人造之未尝见也訏经一造孝绪即顾以神交訏族兄歊又履高操三人日夕招携故都下谓之丨丨】席松叶枕白石【南史关康之传特进顔延之等当时名士十许人入山候之见其散髪被黄布帊丨丨丨丨一块丨丨而卧了不相盻延之等咨嗟而退不敢干也】其钓非钓【南史渔父传渔父者不知姓名亦不知何许人也太康孙缅为浔阳守落日逍遥渚际见一轻舟凌波隐显俄而渔父至神韵潇洒垂纶长啸缅甚异之乃问有鱼卖乎渔父笑而答曰丨丨丨丨寜卖鱼者耶缅益怪焉遂褰裳渉水谓曰窃观先生有道者也终朝鼓枻良亦劳止吾闻黄金白璧重利也驷马高葢荣势也今方王道文明守在海外隐鳞之士靡然向风子胡不赞缉熙之美何晦用其若是也渔父曰仆山海狂人不逹世务未辨贱贫无论荣贵乃歌曰竹竿籊籊河水浟浟相忘为乐贪饵吞钩非夷非恵聊以忘忧于是攸然鼓棹而去】非夷非恵聊以忘忧【见上】夷白【南史吴芑传蔡荟字休明陈留人清抗不与俗人交李防谓江斆曰古人称安贫清白曰夷湼而不淄曰白如蔡休明者可不谓之丨丨乎】山中宰相【南史陶景传国家每有吉凶征讨大事无不前以谘询月中常有数信时人谓为丨丨丨丨】山栖谷饮【魏书孝明帝纪其有怀道邱园昧迹板筑丨丨丨丨舒卷从时

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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