御定子史精华

威考之曰丨丨丨丨丨丨丨丨论者以为美谈】金城汤池【隋书辛彦之传吴兴沈重名为硕学髙祖尝令彦之与重论议重不能抗于是避席而谢曰辛君所谓丨丨丨丨无可攻之势髙祖大悦】齐平寳鼎归【北史魏宗室伟传伟性温柔好虚静笃学爱文初自邺还庾信赠其诗曰梁亡垂棘反丨丨丨丨丨为辞人所重如此】精神太遒【北史崔防传防有文学伟风貌寡言辞端嶷如神以简贵自处齐神武言崔防应作令仆恨其丨丨丨丨】赵李人物【北史李浑传武定初兼散骑常侍聘梁使主梁武谓曰伯阳之后久而弥盛丨丨丨丨今实居多使还为东郡太守】北间第一才士【北史邢邵传于时与梁和妙简聘使邵与魏收及从子子明被徴入朝当时文人皆邵之下但以不持威仪名髙难副朝廷不令出境南人曽问賔司邢子才故应是丨丨丨丨丨丨何为不作聘使答云子才文辞实无所愧但官位已髙恐非复行限南人曰郑伯猷防军犹得将命国子祭酒何为不可】能赋能诗【北史阳休之传休之字子烈儁爽有风槩好学爱文藻时人为之语曰丨丨丨丨阳休之】有君子貌兼君子心【北史杨逹传逹为人厚有局度杨素每曰丨丨丨丨丨丨丨丨者唯杨逹耳】业重籝金器成琢玉【旧唐书礼仪志永泰二年勅曰诸道节度观察都防御使等朕之腹心久镇方面眷其子弟各奉义方脩徳立身事资括羽恐干戈之后学校尚微僻居逺方无所谘禀山东寡学质疑必就于马融闗西盛名尊儒乃称于杨震负经来学当集京师幷宰相朝官及神策六军将子弟欲习业者自今已后并令补国子生欲其丨丨丨丨丨丨丨丨日新厥徳代不乏贤】激浊扬清【旧唐书王珪传时房元龄李靖温彦博戴胄魏徴与珪同知国政后尝侍宴太宗谓珪曰卿识鉴清通尤善谈论自房元龄等咸宜品藻又可自量孰与诸子贤对曰孜孜奉国知无不为臣不如元龄才兼文武出将入相臣不如李靖敷奏详明出纳惟允臣不如温彦博处繁理剧众务必举臣不如戴胄以谏诤为心耻君不及于尧舜臣不如魏徴至如丨丨丨丨嫉恶好善臣于数子亦有一日之长太宗深然其言羣公亦各以为尽巳所懐谓之确论】飞鸟依人自加怜爱【旧唐书长孙无忌传太宗目无忌曰禇遂良学问稍长性亦坚正既写忠诚甚亲附于朕譬如丨丨丨丨丨丨丨丨】一代楷模【旧唐书李靖传寻以足疾上表乞骸骨言甚恳至太宗遣中书侍郎岑文本谓曰朕观自古已来身居富贵能知止足者甚少不问愚智莫能自知才虽不堪强欲居职纵有疾病犹自勉强公能识逹大体深足可嘉朕今非直成公雅志欲以公为丨丨丨丨乃下优诏加授特进】仓曹人物志【旧唐书李守素传守素尤工谱学自晋宋已降四海士流及诸勲贵华戎阀阅莫不详究当时号为行谱尝与虞世南共谈人物言江左山东世南犹相酬对及言北地诸侯次第如流显其世业皆有援证世南但抚掌而笑不复能答叹曰行谱定可畏许敬宗因谓世南曰李仓曹以善谈人物乃得此名虽为美事然非雅目公既言成凖的宜有以改之世南曰昔任彦升美谈经籍梁代称为五经笥今目丨丨为丨丨丨可矣】霞开颷起【旧唐书孔頴逹传贞观十八年图形于凌烟阁赞曰道光列第风传阙里精义丨丨掞辞丨丨】海曲明珠东南遗寳【旧唐书狄仁杰传以明经举授汴州判佐时工部尚书阎立本为河南道黜陟使仁杰为吏人诬告立本见而谢曰仲尼云观过知仁矣足下可谓丨丨之丨丨丨丨之丨丨荐授幷州都督府法曹】后来词人称首【旧唐书张九龄传开元十年三迁司勲贠外郎时张説为中书令与九龄同姓叙为昭穆尤亲重之常谓人曰丨丨丨丨丨丨也九龄既欣知已亦依附焉】尘外孤标云间独歩【旧唐书杜审权传制曰开府仪同三司检校司空守尚书左仆射上柱国襄阳郡开国公食邑二千户杜审权韵合黄钟行直白璧冲粹孕灵岳之秀精明含列宿之光丨丨丨丨丨丨丨丨】春兰秋菊俱不可废【旧唐书裴守真传子子余事继母以孝闻举明经累补鄠县尉时同列李朝隐程行谌皆以文法著称子余独以词学知名或问雍州长史陈崇业子余与朝隐行谌优劣崇业曰譬如丨丨丨丨丨丨丨丨也】醍醐乳腐【旧唐书穆赞传赞与弟质员赏以家行人材为搢绅所仰质兄弟俱有令誉而和粹世以滋味目之赞俗而有格为酪质美而多入为酥贠为丨丨赏为丨丨近代士大夫言家法者以穆氏为髙】寒松千丈【旧唐书穆宁传论穆秘监之刚正如丨丨倚岩丨丨劲节】鸷鸟逐雀英气动人【旧唐书窦羣传论窦容州之敢决如丨丨丨丨丨丨丨丨】瑞玉晴川【旧唐书郑朗传诏曰郑朗植操端方禀气庄重蔼若丨丨澹如丨丨】天下文宗【旧唐书陈子昻传家世豪富子昂独苦节读书尤善属文初为感遇诗三十首京兆司功王适见而惊曰此子必为丨丨丨丨矣由是知名】不意培塿而松柏成林【旧唐书郎余令传初授霍王元轨府参军数上词赋元轨深礼之先是余令从父知年为霍王友亦见推仰元轨谓人曰郎氏两贤人之望也相次入府丨丨丨丨丨丨丨丨丨】当为国器耸壑昻霄【唐书房元龄传年十八举进士授羽骑尉校雠秘书省吏部侍郎髙孝基名知人谓裴矩曰仆观人多矣未有如此郎者丨丨丨丨但恨不见其丨丨丨丨云】明珠兼乗未若一言【唐书薛收传尝上书谏王止畋猎王答曰览所陈知成我者卿也丨丨丨丨丨丨丨丨今赐黄金四十挺】鸢肩火色腾上必速【唐书马周传岑文本谓所亲曰马君论事会文切理无一言可损益听之纚纚令人忘倦苏张终贾正应此耳然丨丨丨丨丨丨丨丨恐不能久】我家龟龙【唐书崔液传液字润甫尤工五言诗湜叹因字呼曰海子丨丨丨丨也】多识君子【唐书禇遂良传时飞雉数集宫中帝问是何祥也遂良曰昔秦文公时有侲子化为雉雌鸣陈仓雄鸣南阳侲子曰得雄者王得雌者霸文公遂雄诸侯始为寳鸡祠汉光武得其雄起南阳有四海陛下本封秦故雄雌并见以告明徳帝悦曰人之立身不可以无学遂良所谓丨丨丨丨哉】五百歳一贤者生【唐书员半千传覊丱通书史客晋州州举童子房元龄异之对诏髙第已能讲易老子长与何彦先同事王义方以迈秀见赏义方常曰丨丨丨丨丨丨丨子宜当之因改今名凡举八科皆中】形如死灰心若铁石【唐书唐临传累迁大理卿髙宗尝录囚临占对无不尽帝喜曰为国之要在用法刻则人残寛则失有罪惟是折中以称朕意他日复讯余司断者輙纷诉不已独临所讯无一言帝问故答曰唐卿断囚不寃所以絶意帝叹曰为狱者固当若是乃自述其考曰丨丨丨丨丨丨丨丨云】识清貌古【唐书韩思复传初郑仁杰李无为者隐居大白山思复少从二人游尝曰子丨丨丨丨恨仕不及宰相也】稚圭今之管萧【唐书张文瓘传贞观初第明经补并州参军时李勣为长史尝叹曰丨丨丨丨丨丨吾所不及】盛徳遗范【唐书韦陟传开元中居丧以父不得志殁乃与斌杜门不出八年亲友更往敦暁乃彊调为洛阳令宋璟见陟叹曰丨丨丨丨尽在是矣】遗直遗爱兼之者魏公【唐书魏知古传卒年六十九宋璟闻而叹曰叔向古丨丨子产古丨丨丨丨丨其丨丨乎】斯为国寳不坠家风【唐书卢奂传开元二十四年帝西还次陜嘉其美政题賛于聼事曰専城之重分陜之雄亦既利物内存匪躬丨丨丨丨丨丨丨丨】后出词人之冠【唐书张九龄传改司勲员外郎时张説为宰相亲重之与通谱系常曰丨丨丨丨丨丨也】朝廷羽翮【唐书李程传最为帝所遇尝曰髙飞之翮长者在前卿丨丨丨丨也】本求茂才乃得迁固【唐书韦述传举进士时述方少仪质陋侻考功员外郎宋之问曰童子何业述曰性嗜书所撰唐春秋三十篇恨未毕它唯命之问曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂上第】当交二郗之间【唐书郗士美传士美年十二通五经史记汉书皆能成诵父友萧頴士顔真卿栁芳与相论绎尝曰吾曹异日丨丨丨丨丨丨矣】国瑞【唐书刘晏传刘晏字士安曹州南华人元宗封泰山晏始八嵗献颂行在帝竒其幼命宰相张説试之説曰丨丨也即授太子正字公卿邀请旁午号神童名震一时】杨氏之庆【唐书杨嗣复传杨嗣复字继之父于陵始见识于浙西观察使韩滉妻以其女归谓妻曰吾阅人多矣后贵且夀无若生者有子必位宰相既而生嗣复滉抚其顶曰名与位皆逾其父丨丨丨丨也因字曰庆门】日角珠廷非庸人相【唐书李珏传甫冠举明经李绛为华州刺史见之曰丨丨丨丨丨丨丨丨明经碌碌非子所宜乃更举进士髙第】清庙之器【唐书李珏传武昌牛僧孺辟署掌书记还为殿中侍御史宰相韦处厚曰丨丨丨丨岂击搏才乎除礼部贠外郎】饤座棃【唐书崔澹传子逺有文而风致整峻世慕其为目曰丨丨丨言座所珍也】百链钢【唐书元徳秀传李华兄事徳秀而友萧頴士或问所长华曰頴士若丨丨之丨不可屈】药笼中物【唐书元行冲传狄仁杰器之尝谓仁杰曰下之事上譬富家储积以自资也脯腊膎胰以供滋膳参术芝桂以防疾疢门下充防味者多矣愿以小人备一药石可乎仁杰笑曰君正吾丨丨丨丨不可一日无也】三珠树【唐书王勃传初勔勮勃皆着才名故杜易简称丨丨丨】干将莫邪难与争锋【唐书李邕传邕虽诎不进而文名天下时称李北海卢藏用尝谓邕如丨丨丨丨丨丨丨丨但虞伤耳】谪仙人【唐书李白传天寳初南入会稽与吴筠善筠被召故白亦至长安徃见贺知章知章见其文叹曰子丨丨丨也言于元宗召见金銮殿论当世事奏颂一篇帝赐食亲为调羮】玉界尺【五代史六臣传赵光逄在唐以文行知名时人称其方直温润谓之丨丨丨】桂林之下无杂木【宋史李昉传昭遘字逄吉宗谔从子也幼时杨亿尝过其家出拜亿命为赋既成亿曰丨丨丨丨丨丨丨非虚言也】大事不糊涂【宋书吕端传时吕正为相太宗欲相端或曰端为人糊涂太宗曰端小事糊涂丨丨丨丨丨决意相之】风流安石潇洒渊明【宋史沈辽传辽故受知于王安石安石尝与诗有丨丨谢丨丨丨丨陶丨丨之称】经驰万马中能驻足【宋史王存传存性寛厚平居恂恂不为诡激之行至其所守确不可夺司马光尝曰丨丨丨丨丨丨丨丨者其王存乎】惊鹤摩霄不可笼絷【宋书谢枋得传性好直言与人论古今治乱国家事必掀髯抵几跳跃自奋以忠义自任徐霖称其如丨丨丨丨丨丨丨丨】光风霁月【宋史周敦颐传黄庭坚称其人品甚髙胷懐洒落如丨丨丨丨】晴云秋月尘埃不到【宋史文同传操韵髙洁自号笑笑先生善诗文篆行草飞白文彦博守成都竒之致书同曰与可襟韵洒落如丨丨丨丨丨丨丨丨司马光苏轼尤敬重之】氷壶玉尺纎尘弗污【元史黄溍传溍天资介特在州县唯以清白为治月俸弗给每鬻产以佐其费及升朝行挺立无所附足不登钜公势人之门君子称其清风髙节如丨丨丨丨丨丨丨丨】消坚释石【桓寛盐铁论东方朔自称辨畧丨丨丨丨当世无防】愤愤僊僊姚姚【刘向説苑孔子北游东上农山子路子贡顔渊从焉孔子喟然叹曰登髙望下使人心悲二三子者各言尔志丘将聼之子路曰愿得白羽若月赤羽若日钟鼔之音上闻乎天旌旗翩飜下蟠于地由且举兵而击之必也攘地千里独由能耳使夫二子为我从焉孔子曰勇哉士乎丨丨者乎子贡曰赐也愿齐楚合战于莽洋之野两垒相当旌旗相望尘埃相接接战搆兵赐愿着缟衣白冠陈説白刃之间解两国之患独赐能耳使夫二子者为我从焉孔子曰辩哉士乎丨丨者乎顔渊独不言孔子曰回来若独何不愿乎顔渊曰文武之事二子已言之回何敢焉与孔子曰若鄙心不与焉苐言之顔渊曰回闻鲍鱼兰芷不同箧而藏尧舜桀纣不同国而治二子之言与回言异回愿得明王圣主而相之使城郭不修沟池不越鍜劒防以为农器使天下千嵗无战鬭之患如此则由何愤愤而击赐又何僊僊而使乎孔子曰美哉徳乎丨丨者乎子路举手问曰愿闻夫子之意孔子曰吾所愿者顔氏之计吾愿负衣冠而从顔氏子也】浸水膏雨【孔丛县子问子思曰吾闻同声者相好子之先君见子产时则兄事之而世谓子产仁爱称夫子圣人是谓圣道事仁爱乎吾未论其人之孰先后也故质于子子思曰然子之问也昔季孙问子游亦若子之言也子游答曰以子产之仁爱譬夫子其犹丨丨之与丨丨乎康子曰子产死郑人丈夫舍玦佩妇女舍珠瑱巷哭三月竽瑟不作夫子之死也吾未闻鲁人之若是也奚故哉子游曰夫浸水之所及也则生其所不及则死故民皆知焉膏雨之所生也广莫大焉民之受赐也普矣莫识其由来者上徳不徳是以无徳季孙曰善县子曰其然】文之乌获【王充论衡世称力者常褒乌获然则董仲舒扬子云丨丨丨丨也】超而又超【王充论衡故儒生过俗人通人胜儒生文人逾通人鸿儒超文人故夫鸿儒所谓丨丨丨丨者也以超之竒退与儒生相料文轩之比于敝车锦绣之方于緼袍也其相过逺矣如与俗人相料太山之巅墆长狄之项跖不足以喻】鸿儒世之金玉【王充论衡故夫邱山以土石为体其有铜铁山之竒也铜铁既竒或出金玉然丨丨丨丨丨丨也竒而又竒矣】河汉泾渭【王充论衡汉作书者多司马子长扬子云丨丨也其余丨丨也】精洁心过于丹青【荀悦前汉髙后纪赞曰王陵之徒丨丨丨丨丨丨丨矣】通而不泰清而不介【王粲英雄记华歆淡于财欲前后宠赐诸公莫及然终不殖产业陈羣常叹曰若华公可谓丨丨丨丨丨丨丨丨者矣】风云之器【袁宏后汉纪袁宏曰马援才气智略足为丨丨丨丨跃马委质编名功臣之录遇其时矣天下既定偃然休息犹复垂白据鞍慷慨不亦过乎】称量天下绳墨四海【袁宏后汉纪末世陵迟臧否聿兴执铨提衡丨丨丨丨之人扬清激浊丨丨丨丨之士于是徳不周而怨有余故君子道亢而无必全之体小人涂穷而有害胜之心风俗雕薄大路险巇其在斯矣】显处视月【刘义庆世説禇季野语孙安国云北人学问渊综广博孙答曰南人学问清通简要支道林闻之曰圣贤固所忘言自中人以还北人看书如丨丨丨丨南人学问如牖中窥日】牖中窥日【见上】世之干将【刘义庆世説陈仲举尝叹曰若周子居者真治国之器譬诸寳剑则丨丨丨丨】谡谡如劲松下风【刘义庆世説世目李元礼丨丨丨丨丨丨丨】平舆二龙【刘义庆世説谢子徴见许子将兄弟曰丨丨之渊有丨丨焉】九臯鸣鹤空谷白驹【刘义庆世説有问秀才吴旧姓何如答曰吴府君圣王之老成明时之儁乂朱永长理物之至徳清选之髙望严仲弼丨丨之丨丨丨丨之丨丨顾彦先八音之琴瑟五色之龙章张威伯歳寒之茂松幽夜之逸光陆士衡士龙鸿鹄之裵徊悬鼔之待槌】八音琴瑟五色龙章【见上】岩岩清峙壁立千仞【刘义庆世説王公目太尉丨丨丨丨丨丨丨丨】三年少【刘义庆世説阮光禄云王家有丨丨丨右军安期长豫】吐佳言如屑【刘义庆世説胡母彦国丨丨丨丨丨后进领防】丰年玉荒年谷【刘义庆世説世称庾文康为丨丨丨穉谷为丨丨丨】标鲜【刘义庆世説世目杜治丨丨季野穆少】穆少【见上】林泽中为自遒上【刘义庆世説王右军道谢万石在丨丨丨丨丨丨丨叹林公器朗神儁道祖士少风领毛骨恐没世不复见如此人道刘真长标云柯而不扶疎】风领毛骨不复见如此人【见上】标云柯而不扶疎【见上】乐托【刘义庆世説谢中郎云王修载丨丨之性出自门风】文学镞镞无能不新【刘义庆世説谢镇西道敬仁丨丨丨丨丨丨丨丨】亭亭直上【刘义庆世説司马太傅为二王目曰孝伯丨丨丨丨阿大罗罗清疎】罗罗清疎【见上】触目琳琅【刘义庆世説有人诣王太尉遇安丰大将军丞相在坐往别屋见季平子还语人曰今日之行丨丨见丨丨珠玉】日月入懐【刘义庆世説时人目夏侯太初朗朗如丨丨之丨丨】单衣襜褕有余【刘义庆世説边文礼才辩俊逸孔北海尝荐于曹公曰边让为九州之被则不足为丨丨丨丨则丨丨】嵯蘖【刘义庆世説人问丞相周侯何如和峤答曰长舆丨丨】攀安提万【刘义庆世説或问林公司州何如二谢林公曰故当丨丨丨丨】游云惊龙【刘义庆世説时人目王右军飘如丨丨矫若丨丨】有天际真人想【刘义庆世説桓大司马曰诸君莫轻道仁祖企脚北窻下弹琵琶故自丨丨丨丨丨丨】不复似世中人【刘义庆世説王长史为中书郎往敬和许尔时积雪长史从门外下车歩入尚书着公服敬和遥望叹曰此丨丨丨丨丨丨】湛若神君【刘义庆世説简文作相王时与谢公共诣桓宣武王珣先在内桓语王卿尝欲见相王可住帐里二客既去桓谓王曰定何如王曰相王作辅丨丨丨丨公亦万夫之望不然仆射何得自没】岳峙渊清【刘峻世説注李氏家传曰膺丨丨丨丨峻貌贵重华夏称曰頴川李府君頵頵如玉山汝南陈仲举轩轩如千里马南阳朱公叔飂飂如行松柏之下】頵頵如玉山【见上】轩轩如千里马【见上】飂飂如行松柏之下【见上】徳为龙光声化鹤鸣【郦道元水经注汉末多士其中刺史二千石卿长数十人朱轩华盖同会于庙下荆州刺史行部见之雅叹其盛号为冠盖里而刻石铭之此碑于永嘉中始为人所毁其余文尚有可传者其辞曰峩峩南岳烈烈离明实敷儁乂君子以生惟此君子作汉之英丨丨丨丨丨丨丨丨】杰出薄域【郦道元水经注孺子名稚南昌人髙尚不仕太尉黄琼辟不就桓帝问尚书令陈蕃徐稚袁闳谁为先后蕃答称袁生公族不镂自雕至于徐稚丨丨丨丨故宜为先】孤絶岸壁立万仞丛云郁兴震雷俱发【刘肃大唐新语张説徐坚同为集贤学士十余年好尚颇同情契相得时诸学士凋落者众唯説坚二人存焉説手疏诸人名与坚同观之坚谓説曰诸公昔年皆擅一时之美敢问孰为先后説曰李峤崔融薛稷宋之问皆如良金美玉无施不可富嘉謩之文如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨诚可畏乎若施于廊庙则为骇矣阎朝隐之文则如丽色靓装衣之绮绣燕歌赵舞观者忘忧然类之风雅则为罪矣坚又曰今之后进文词孰贤説曰韩休之文有如太羮元酒虽雅有典则而薄于滋味许景先之文有如丰肌腻体虽秾华可爱而乏风骨张九龄之文有如轻缣素练虽济时适用而窘于边幅王翰之文有如琼林玉斚虽烂然可珍而多有玷缺若能箴其所阙济其所长亦一时之秀也】半英雄【殷芸小説傅巽有知人之鉴在房州目厐统为丨丨丨后统附刘备见待次诸葛亮如其言】醉圣【王仁裕开天遗事李白嗜酒不拘小节然沉酣中所撰文章未尝错误而与不醉之人相对议事皆不出太白所见时人号为丨丨】滕屠郑沽【魏泰东轩笔录王荆公为馆职与滕甫同为开封府试官甫屡称一试卷荆公重违其言寘在髙等及拆封乃王观也观平日与甫亲善其为人薄于行荆公素恶之至是疑为滕所卖忿见于色辞滕遽操俚言以自辩且曰茍有意卖公者令甫老母不吉荆公怏然答曰公何不恺悌凡事须权轻重岂可以太夫人为呪也荆公又不喜郑獬至是目为丨丨丨丨】竒逸通脱骥子堕地【叶梦得避暑录话俞澹字清老扬州人少与鲁直同从孙莘老学于涟水军鲁直时年十七八自称清风客清老云丨丨丨丨真丨丨丨丨也】

御定子史精华卷一百二十八

钦定四库全书

御定子史精华卷一百二十九

言语部五

常谈上

思之思之神通之【管子丨丨丨丨又重思之思之而不通丨丨将丨丨非神之力也精气之极也】物之所生不若其所聚【管子道若秘云丨丨丨丨丨丨丨丨丨】□载而归【管子使天下诸侯以疲马犬羊为币齐以良马报诸侯以缕帛布鹿皮四分以为币齐以文锦虎豹皮报诸侯之使垂櫜而入丨丨丨丨】持禄养交【管子小臣丨丨丨丨不以官为事】钓名【管子丨丨之人无贤士焉】墙有耳【管子古者有二言丨丨丨伏寇在侧墙有耳者微谋外泄之谓也伏寇在侧者沉疑得民之道也微谋之泄也狡妇袭主之请而资游慝也沉疑之得民也者前贵而后贱者为之驱也】令不虚行【管子国不虚重兵不虚胜民不虚用丨丨丨丨】成轴【管子夫丨丨之多也其处大也不究其入小也不塞犹迹求履之宪也】民未尝可与虑始而可与乐成功【管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是故仁者知者有道者不与大虑始】信言不美美言不信【老子丨丨丨丨丨丨丨丨善者不辨辨者不善】金玉满堂【老子丨丨丨丨莫之能守】天网恢恢疎而不失【老子天之道不争而善胜不言而善应不召而自来繟然而善谋丨丨丨丨丨丨丨丨】举火【晏子国之闲士待臣而后丨丨者数百家】众口铄金【晏子臣闻之近】

【臣嘿逺臣瘖丨丨丨丨按国语作众心成城众口铄金】衣莫若新人莫若故【晏子景公与晏子立于曲潢之上晏子称曰丨丨丨丨丨丨丨丨公曰衣之新也信善矣人之故相知情】其应如响【子华子必以其类丨丨丨丨】天地之间人为贵【子华子一人之身为骨凡三百有六十精液之所朝夕也气息之所吐吸也心意知虑之所识也手足之所运动而指股之所信屈也皆与天地之大数通体而为一故曰丨丨丨丨丨丨丨】四通八逹【子华子且齐之为国也表海而负嵎轮广隈澳其涂之所出丨丨而丨丨游士之所凑也】不知甘苦【墨子今有人于此少尝苦曰苦多尝苦曰甘则必以此人为丨丨丨丨之辨矣】出其不意【孙子攻其无备丨丨丨丨此兵家之胜不可先传也】疑行无成疑事无功【商子公孙鞅曰臣闻之丨丨丨丨丨丨丨丨】不瞽不聋不能公【慎子不聪不明不能王丨丨丨丨丨丨丨海与山争水海必得之】贫者士之常【列子丨丨丨丨丨死者人之终】用志不分乃凝于神【列子孔子顾谓弟子曰丨丨丨丨丨丨丨丨其痀偻丈人之谓乎】朝三暮四朝四暮三【列子宋有狙公者爱狙养之成羣能解狙之意狙亦得公之心损其家口充狙之欲俄而匮焉将限其食恐众狙之不驯于已也先诳之曰与若芧丨丨而丨丨足乎众狙皆起而怒俄而曰与若芧丨丨而丨丨足乎众狙皆伏而喜】人不防宦情欲失半【列子语有之曰丨丨丨丨丨丨丨丨人不衣食君臣道息】中伤【列子日月星辰亦积气中之有光曜者只使坠之不能有所丨丨】放生【列子邯郸之民以正月之旦献鸠于简子简子大悦厚赏之客问其故简子曰正旦丨丨示有恩也客曰民知君之欲放之竞而捕之死者众矣君如欲生之不若禁民勿捕】河汉【庄子肩吾问于连叔曰吾闻言于接舆大而无当徃而不反吾惊怖其言犹丨丨而无极也大有径庭不近人情焉】不近人情【见上】六合之外圣人存而不论【庄子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨六合之内圣人论而不议春秋经世先王之志圣人议而不辨】孟浪【庄子夫子以为丨丨之言而我以为妙道之行也】为女妄言之女以妄听之【庄子长梧子曰是黄帝之所听荧也而邱也何足以知之且女亦大早计见卵而求时夜见弹而求鸮炙予尝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】越爼代庖【